Текст книги "Две войны – живой, смерть от родни! Атеизм, мемуары, поэзия, философия, длинный криминал"

Тихий геноцид евреев в России

Игорь Гарин, Изрин Роберт.

Разве со стороны Бога не было ошибкой

поселить евреев в России,

чтобы они мучались, как в аду?

Исаак Бабель

Мечтаю о такой России, в которой будет

неприлично пожать руку антисемиту.

А.Бовин

 
За все на еврея найдется судья.
За живость. За ум. За сутулость.
За то, что еврейка стреляла в вождя.
За то, что она промахнулась.
– Любая философия согласна,
что в мире от евреев нет спасения,
науке только все еще не ясно,
как делают они землетрясения.
 

Игорь Губерман

В начале этой книги (речь идет о книге И.И.Гарина «Русский фашизм») я уже касался проблем государственного антисемитизма как почвы возникновения нацизма в России. Однако, эта проблема гораздо шире и своими корнями уходит в глубь веков, поскольку преследование евреев практиковалось русскими царями как минимум полтысячелетия, продолжалось при советской власти и в 1953 году должна была завершиться «окончательным решением» последней сталинской депортацией, которая была полностью подготовлена, но не состоялась из-за смерти самого зловещего некрофила в человеческой истории.

Перед чтением последующего документального материала, настоятельно советую читателям посмотреть на youtube фильм Аркадия Вайсберга «Реприза». С подробностями того, как Сталин лично готовил тотальную депортацию евреев, уцелевших после нацистских лагерей смерти. Незадолго до собственной смерти: http://www.worldjewishtv.com/content/detail/927/ (вечно бздящие успели заблокировать этот сайт на youtube) Государственный антисемитизм, самый страшный, изо всех иных видов ксенофобии, потому что, обладает огромными средствами обработки сознания йеху и тем самым обращает государственный антисемитизм в общенародный. Всё это мы видели в гитлеровской Германии, в царской и советской России. В «Меморандуме» А.Д.Сахарова (1968 г.) Прямо говорится о «свойственном сталинской бюрократии и НКВД (и Сталину лично) мещанско-зоологическом антисемитизме», бывшем неизбывной чертой советского государства: «Разве не позор очередной рецидив антисемитизма в кадровой политике (впрочем в высшей бюрократической элите нашего государства дух мещанского антисемитизма никогда полностью не выветривался после 30-х годов)?». Известный социолог, профессор, доктор экономических наук Р.Рывкина в книге «Евреи в постсоветской России: кто они?» (1996) так и пишет: «Антисемитизм в России инвариантен всем ее политическим режимам: он сохраняется независимо от того, какая именно власть устанавливается в стране». Характеризуя природу антисемитизма, Василий Гроссман писал:

«Антисемитизм проявляется разнообразно – он в насмешливом, брезгливом доброжелательстве и в истребительных погромах.

Разнообразны виды антисемитизма как например; идейный, внутренний, скрытый, исторический, бытовой, физиологический; Разнообразны формы его: индивидуальный, общественный, государственный. Антисемитизм встретишь и на базаре, и на заседании Президиума Академии наук, в душе глубокого старика и в детских играх во дворе.

Антисемитизм без ущерба для себя перекочевал из поры лучины, парусных кораблей и ручных прялок в эпоху реактивных двигателей, атомных реакторов и электронных машин.

Антисемитизм никогда не является целью, антисемитизм всегда лишь средство, он мерило противоречий, не имеющих выхода.

Антисемитизм есть зеркало собственных недостатков отдельных людей, общественных устройств и государственных систем. Скажи мне, в чем ты обвиняешь евреев, и я скажу, в чем ты сам виноват.

Антисемитизм есть выражение бездарности, неспособности победить в равноправной жизненной борьбе, всюду – в науке, в торговле, в ремесле, в живописи. Антисемитизм – мера человеческой бездарности. Государства ищут объяснения своей неудачливости в происках мирового еврейства. Но это одна из сторон антисемитизма.

Антисемитизм есть выражение несознательности народных масс, неспособных разобраться в причинах своих бедствий и страданий. В евреях, а не в государственном и общественном устройстве видят невежественные люди причины своих бедствий. Но и это массовое проявление антисемитизма – одна из сторон его.

Антисемитизм – мерило религиозных предрассудков, тлеющих в низах общества. Но и это лишь одна из сторон антисемитизма.

В двадцатом веке обреченный гибели старый национальный уклад физически отсталых и неудачливых государств зажег костры Освенцима, люблинских и треблинкских крематориев. Их пламя осветило не только краткое фашистское торжество, это пламя предсказало миру, что фашизм обречен. К антисемитизму прибегают перед неминуемым свершением судьбы и всемирно-исторические эпохи, и правительства реакционных, неудачливых государств, и отдельные люди, стремящиеся выправить свою неудачную жизнь.

Были ли случаи на протяжении двух тысячелетий, когда свобода, человечность пользовались антисемитизмом как средством своей борьбы? Может быть, и были, но я не знаю таких. Бытовой антисемитизм – бескровный антисемитизм. Он свидетельствует, что в мире существуют завистливые дураки и – неудачники.

В демократических странах может возникнуть общественный антисемитизм, – он проявляется в прессе, представляющей те или иные реакционные группы, в действиях этих реакционных групп, например, в бойкоте еврейского труда либо еврейских товаров, в религии и – идеологии реакционеров.

В тоталитарных странах, где общество отсутствует, антисемитизм может быть лишь государственным.

Государственный антисемитизм – свидетельство того, что государство пытается опереться на дураков, реакционеров, неудачников, на тьму суеверных и злобу голодных. Такой антисемитизм бывает на первой стадии дискриминационным, – государство ограничивает евреев в выборе местожительства, профессии, праве занимать высшие должности, вправе поступать в учебные заведения и получать научные звания, степени и т. д.

Затем государственный антисемитизм становится истребительным.

В эпохи, когда всемирная реакция вступает в гибельный для себя бой с силами свободы, антисемитизм становится для нее государственной, партийной идеей; так случилось в двадцатом веке, в эпоху фашизма [и коммунизма]». Нынешняя Россия лидирует в мире по числу нацистских и неофашистских партий, открыто афиширующих свою ксенофобию. Количество антисемитских сайтов в Интернете, ведущих откровенную, неприкрытую нацистскую пропаганду, постоянно растет, захлестывая за тысячу. Даже в Государственной Думе имеются торговые точки, в которых происходит свободная продажа фашистской и антисемитской литературы. Вот что пишет один из открытых юдофобов страны Анатолий Глазунов: «Жиды – это враги Христовы и слуги дьявола. Жиды – это потомки богоубийц, которые распяли Иисуса Христа, которые кричали в Иерусалиме на площади Пилату: «Распни Его! Распни!», Пусть кровь Его будет на нас и детях наших! Жиды – это потомки народа, который предал Бога и перешел на службу к Дьяволу. Жиды – это потомки народа, который преследовал и погубил святых христианских апостолов. Жиды это потомки тех, по доносам которых были истреблены тысячи христиан. Современные Жиды это потомки тех древних и средневековых жидов, которые издевались и зверствовали над христианами. Это потомки тех жидов-изуверов, которые замучивали христианских детей и добывали из них из живых кровь для религиозных и медицинских целей. Современные жиды это те, кто не раскаялся, перед христианами за все эти злодейства жидовского народа».

А вот какие ролики с весьма красноречивыми названиями можно обнаружить на различных сайтах Рунета: «Еврейский погром против Руси», «О евреях и жидах», «Евреи без масок», Трехлебов «Происхождение евреев», откуда приведу лишь одну цитату: «Чтобы паразитировать за наш счет, они придумали свою религию». «Достоевский о евреях», Генерал Петров «Как появились евреи».

По поводу массового антисемитизма среди православных священников РПЦ Я.Кротов, хорошо знакомый с ситуацией, высказался следующим образом: «Конечно, любой человек, не на уровне опроса, а на уровне чаепития и водкопития знакомый с русским православным духовенством, знает, 80–90 процентов из них – антисемиты чистой воды, даже больше, чем польские патеры». Но если таковы «батюшки» – священники, что уж тогда говорить о простом православном народе.

В этой книге я в телеграфном стиле пройдусь только по основным вехам истории геноцида в России и вытеснения евреев из страны – тема эта неисчерпаемая и для ее полного раскрытия необходима большая отдельная книга.

Ведь геноцид, не сводится исключительно к физическому уничтожению, но включает предумышленное создание невыносимых жизненных условий и выдавливание этноса из страны, что фактически и произошло с российскими евреями, количество, которых сократилось за 120 лет в 33 раза. Вам известны аналогичные исторические претеденты такого рода, за исключением нацистского геноцида и армянской резни турками?

Хотя Владимир Мономах, возможно, сам имел иудео-хазарские корни или даже был сефардом, историки свидетельствуют, что еще в 1114 году он собрал совет князей, который постановил: «Выслать жидов из русской земли со всем их имуществом и впредь не принимать их, а если они тайно войдут, то убивать их». Кстати, Постановление Совета князей (Правительства Руси) от 1114 года действует до сих пор. Во всяком случае, ни один из последующих князей, царей, императоров, генсеков, президентов его не отменял…

Первый еврейский погром в Киевской Руси зафиксирован хронистами годом раньше – в 1113 году, а именно после смерти князя Святополка II. Тогда массовые убийства иноверцев спровоцировали церковные иерархи. Эпоха татаро-монгольского ига и литовского владычества была терпимой для евреев, а литовский князь Витовт даже благоприятствовал переселению евреев в свою державу в XIV веке.

Сказанное никак не относится к Московскому государству, где в Средневековье евреям было запрещено проживать под страхом смерти. Здесь они были объявлены врагами Христа и православной веры. Русские цари систематически отказывали евреям в разрешении на въезд в Россию. Исключения не делалось даже для богатых купцов. Что до РПЦ, то она всегда, со дня своего основания, считала иудеев своими главными врагами и вела с ними беспощадную войну, не вступая при этом в когнитивный диссонанс – я имею обожествление Иисуса Христа, Божьей Матери и целование икон апостолов – сплошь евреев…

Начиная с 1505 г., когда в Москве были сожжены представители ереси «жидовомудрствующих», отношение к евреям в России стало стабильно враждебным. Эта ересь была разгромлена, главным образом, под влиянием православного духовенства: чрезвычайный православный собор 1526 г. Вынес «христианнейшее» постановление, согласно которому всех «иудействующих еретиков надлежит беспощадно преследовать и сжигать на кострах». Сжигать за что? И вообще – что за ересь такая? Оказывается, главным преступлением жидовомудрствующих была попытка перевести на русский книги Ветхого Завета. К этому историческому факту можно добавить, что и в XIX веке под давлением православного духовенства первые книги Ветхого Завета были запрещены в России при Николае I (1826 г.), а весь тираж тоже сожжен… И поныне некоторые носители «русской идеи» считают ошибкой православия включение «жидовского» Ветхого Завета в кодекс святых книг…

 
Верю я: Христос придет!
Вижу в этот миг Россию;
слышу, как шумит народ:
«Бей жидов, спасай Мессию!»
 

(Здесь и далее стихи И.Губермана).

Массовые преследования евреев на территории Московского царства начались с XVI века. Сохранилось свидетельство русского посланника Дмитрия Герасимова, сказавшего Римскому папе в 1526 году: «Московский народ никого так не боится, как евреев, и потому он не будет впускать их в свои границы»… «Евреи для нас отвратительнее всех, даже простое упоминание их имени внушает нам отвращение; мы не позволяем им приезжать в нашу страну, поскольку это мерзкие и злобные люди; разве не они недавно научили турок лить пушки из бронзы?».

Главным гонителем евреев на Руси стал царь Иван Грозный, приказавший окрестить всех «жидов» Москвы на льду Москвы-реки и затем утопить их в полыньях. В 1563 году после завоевания Полоцка все захваченные стрельцами евреи также были утоплены, и эта «царская акция» продолжалась при взятии других русских крепостей. Иностранец Петрей писал о Грозном: «Как ни был он жесток и неистов, однако ж не преследовал и не ненавидел за веру никого, кроме жидов, которые не хотели креститься и исповедовать Христа: их он либо сжигал живых, либо вешал и бросал в воду».

В 1550 г. Польский король Сигизмунд II Август, покровительствовавший евреям, попросил Ивана Грозного разрешить пребывание в Москве нескольким крупным еврейским торговцам. 20летний Иван Васильевич отреагировал на просьбу короля следующим образом:

«Что касается того, что ты нам пишешь, чтобы мы разрешили твоим жидам въезд в наши земли, мы уже много раз писали тебе о мерзких деяниях жидов, которые отвращали наших людей от христианства, привозили в нашу державу отравленные лекарства и причинили много зла нашим людям. Тебе, нашему брату, должно быть стыдно писать нам о них, зная все их преступления».

Еще Иван Грозный говорил: «Жидам ездити в Россию с торгами не пригоже, для того, что от них многие лиха делаются, что отварные зелья привозили в Россию и христиан от христианства отводили».

Наследники Ивана Грозного придерживались той же линии. Когда в 1610 г. Московские бояре пригласили на русский трон польского королевича Владислава, то одним из выдвинутых ими условий, был запрет «жидам в российское во все государство с торгом и ни с которыми иными делы ездить». В манифесте 1613 г., изданном при избрании на царство Михаила Федоровича Романова, выражалось возмущение появлением в Москве «еврейских богоубийц, осквернителей наших церквей». Когда король Польши Владислав IV попросил царя Михаила разрешить прибытие в Москву посланника Аарона Марковича, представлявшего польский двор, царь ответил: «Евреи никогда не приезжали в Москву и христиане не должны с ними общаться».

Русско-польские войны XVII века, начавшиеся при царе Алексее Михайловиче, принесли много бед проживавшим в зоне боевых действий евреям. Тогда наиболее пострадала Левобережная Украина, где после антипольских восстаний под руководством Б. Хмельницкого казаки практически поголовно истребили еврейское население юга страны. Свидетельствует русский историк:

«Убийства сопровождались варварскими истязаниями, сдирали с живых кожу, распиливали пополам, забивали до смерти палками, жарили на угольях, обливали кипятком; не было пощады и грудным младенцам.

Самое ужасное остервенение выказывал народ к евреям: они осуждены были на конечное истребление, и всякая жалость к ним считалась изменой. Свитки Закона были извлекаемы из синагог: казаки плясали на них и пили водку, потом клали на них евреев и резали без милосердия; тысячи еврейских младенцев были бросаемы в колодцы и засыпаемы землей». Есть и более ужасные исторические свидетельства:

«С некоторых евреев сдирали кожу, а их тела скармливали собакам. У других отрубали руки и ноги и бросали на дорогу, где они попадали под колеса телег и копыта лошадей. Многих заживо погребали. Одних детей убивали на груди матерей, а других разрывали, как рыбу. Вспарывали животы беременных женщин, вытаскивали неродившихся детей и бросали им в лицо. Некоторым разрезали животы и сажали туда живых кошек, отрубая жертвам при этом руки, чтобы они не могли их вытащить… И не было такой смерти, на которую бы ни обрекали их».

Фактически Богдан Хмельницкий на три века упредил Гитлера, физически уничтожив пятую часть мирового еврейства, что на помешало считать его великим национальным героем Украины. Немногие уцелевшие тогда евреи были проданы в рабство (в основном на Константинопольском рынке рабов). Много лет еврейские общины Европы собирали деньги для выкупа и освобождения этих рабов.

По разным свидетельствам летописцев, число евреев, погибших в 1648–1658 гг., составляло от 200 до 500 тысяч человек… (в то время мировое еврейство насчитывало не более полутора миллионов человек). Полному разгрому подверглось около семисот еврейских общин, то есть почти всё еврейское население Малороссии. Гимн тех времен гласил:

 
Ой, нет лучше, нет прекрасней,
Как у нас в Вкраине: «То не будет жида, не будет ляха,
Не будет унии».
 

Архимандрит Елецкого монастыря Иоаникий Галятовский (1669–1688) в труде «Мессия Праведный» писал о соплеменниках Иисуса: «Мы, христиане, должны разрушать и сжигать жидовские церкви, в которых вы хулите Бога. Мы должны вас, как врагов Христа и христиан, выгонять из наших городов, изо всех государств, убивая вас мечом, топя в реках и губя вас всякими способами смерти» (тоже очень по-христиански!). Спустя сто лет «Золотая грамота» гайдамаков (1768 г.) Прямым текстом потребовала от Максима Зализняка «вырезать и уничтожить с Божьей помощью поляков и жидов – хулителей нашей святой веры». Тогда только в Умани было убито около 20 тысяч евреев, а общая численность погибших составила 50–60 тысяч человек.

В годы царствования царя Алексея Михайловича были изданы уложения и указы, вводившие жесткий карантин против евреев, в частности запреты на торговлю и найм на работу русских. После смерти царя Алексея Михайловича, его преемник царь Федор Алексеевич подтвердил эти ограничения. Самоизоляция от внешнего мира и пресловутый «образ врага» имеют в России давнюю историю. Достаточно сказать, что вплоть до Петра I единственными городами, дозволенными для проживания иностранцев, были Москва и Архангельск (единственный морской порт страны). Но и здесь иностранцы жили в изолированных кварталах или слободах. В договоре России с Польшей 1678 года указано на разрешение свободного пребывания польских торговых людей в России, «кроме жидов». Эта же оговорка – «кроме жидов» – имеет место и в актах 1686 года «О вечном мире» между Россией и Польшей. К ранним годам царствования Петра I, в связи с его манифестом (1702), призывающим в Россию искусных иностранцев, относится его оговорка о евреях: «Я хочу… Видеть у себя лучше народов магометанской и языческой веры, нежели жидов. Они плуты и обманщики». Указами 1721 и последующих годов Петр запрещал евреям селиться на Левобережной Украине и «теоретически» обосновывал несовместимость русского и еврейского народов. Вместе с темпри Петра I положение евреев в России несколько стабилизировалось, а сам царь утверждал, что «для меня все едино, был ли человек крещен или обрезан, лишь бы он был порядочный человек и хорошо знал свое дело». И действительно в его окружении было несколько евреев вице-канцлер барон Петр Шафиров, его двоюродные племянники Абрам Веселовский, весьма приближенный к Петру, и Исаак Веселовский, Антон Девьер и другие.

Екатерина I подписала указ от 26 апреля 1727 года о полной высылке евреев из России. Указ гласил: «Жидов как мужеска, так и женска пола, которые обретаются в Украине и в других российских городах, тех всех выслать вон из России за рубеж немедленно и впредь их ни под какими образы в РОССИЮ не впускать и того предостерегать во всех местах накрепко. А при отпуске их смотреть накрепко ж, чтоб они из России за рубеж червонных золотых и никаких российских серебряных монет и ефимков отнюдь не вывезли, а буде у них червонные и ефимки или какая российская монета явится, и за оные давать им медными деньгами».

Та же политика проводилась и при императрицах Анне Иоановне и Елизавете Петровне. В 1743 году Сенат представил дочери Петра Великого Елизавете Петровне подробный доклад, оценивающий выгоды, которые могла бы извлечь императорская казна из допуска еврейских торговцев на ярмарки Киева и Риги. Ответ императрицы был кратким и категоричным: «От врагов Христовых не хочу иметь никакой прибыли».

После раздела Польши при Екатерине II (1762–1796) в 1772, 1793 и 1795 гг. К России была присоединена часть территории Речи Посполитой. В 1793 г. К России отошли: западная Белоруссия, Подолия, западная часть Волыни и Полесье. После восстания Костюшко в 1795 г. Был проведен 3-й раздел Польши. К России были присоединены часть Латвии, Курляндия и Литва. Так Россия стала обладательницей самого большого в мире скопления еврейского населения – около 750 тысяч человек. С этого момента берет отсчет гнусный и долгий период тихого геноцида евреев на территории империи. Здесь важно отметить, что, став российскими подданными, польские евреи немедленно утратили имевшиеся у них права и свободы, в одно-часье оказавшись самым гонимым национальным меньшинством на территории Российской империи. Прежде чем продолжить мою начатую тему от Иудаизма до Тишайшей сволочи Царя-бандита Алексея посаженного на российский престол бандитской Греческой православной Церковью, очередного НЕМЦА– УРОДА внука извращенца – палача Ваньки № 4 выродка урода, немца, – греко-татарского происхождения по линии матери!!! Тот самый урод, чья мать некая Елена Глинская, греко-татарская погань, садистка. Именно эта тварь уничтожила самым зверским способом в глубоких и тёмных подвалах без пищи и воды полные семья своих ближайших родственников. Именно эта мразь вырастила убийцу, кто с раннего детства издевался над домашними животными; отрубал топором хвосты и лапы кошкам и собакам, и наблюдал, как эти животные издыхали в страшных мучениях. Затем, когда эта мразь выросла и заделался «ПРАВОСЛАВНЫМ РУССКИМ ЦАРЁМ» продолжил свои садисткии НАВЫКИ над людьми, причём, людьми в основном мерзавцев своего круга, любителей истязать и убивать по приказу ЦАРЯ-ДУШЕГУБА! Уже в 20 веке в России власть захватил УГОЛОВНЫЙ ПРЕСТУПНИК по кличке «сталын» вонючая безграмотная «ЧУРКА», тот кто создал банду на подобии «ОПРИЧНИКОВ» НКВД отпетых негодяев, убийц, когда все остальные народы СССР умирали с голоду, носили одну ФУФАЙКУ на 10 человек зимой и одни валенки на всю семью, сталинские бандиты получали огромную получку, сухой поёк и на каждый лень чекушку водки, называлась «Белая головка»!!! Главный герой ПРЫЩАВОЙ СВОЛОЧИ по кличке «сталын»– палача и убийцы НАРОДОВ СССР был как раз избран, своим КУМИРОМ-БАНДИТОМ садист, палач, извращенец Ванька № 4 православная погонь!!!

Огромное спасибо за статью Игорю Гарину, как говориться, лучше, чем Игорь Гарин не напишешь! Возвращаюсь к темам от ИУДАИЗМА до Тишайшей сволочи, ЦАРЯ Алексея-внука урода и палача народов на захваченных территориях Ваньки № 4, хочеться отметить, что эта поганая мразь в ТИХОРЯ, был такой же, но более изощрённый негодяй, который совершал свои преступления по принципу «И ЧТО БЫ, НИКТО НЕ ДОГАДАЛСЯ»!? Он вёл скрытый образ жизни, на людях старался показать, как и многие «ВЕРУЮЩИЕ БАНДИТЫ» о своём почитании христианской православной веры, устраивая молебный маскарад, одновременно, этот проклятый садист и палач, отдавал приказания своим ХОЛУЯМ о неисчислимых поборов, непосильными налогообложениями, что привело народов Московии к многочисленным бунтам под названиями; ХЛЕБНЫЙ БУНТ, МЕДНЫЙ БУНТ, ДРЕВЕСНЫЙ БУНТ и самый многочисленный СОЛЯНОЙ БУНТ в многих волостях и том числе в Москве! Народ возмущённый НАГЛОЙ ПОЛИТИКОЙ ГРАБЕЖА царя Алексея угрожали убить не только царя, но и его ХОЛУЁВ, кто грабил и обдирал народ!? Однако Тишайшая сволочь, выступая перед толпой заявил, что он то царь хороший и очень добрый, а вот, дескать, его ХОЛУИ-ГРАБИТЕЛИ облажили народ без его СОГЛАСИЯ! Тогда народ потребовал казнить наставника Морозова и царь Алексей, что бы спасти свою шкуру, приказал арестовать Морозова, а вместо казни отправил его в ссылку подальше от Москвы. Таким образом Царь Алексей Тишайшая сволочь, что бы спасти свою поганую шкуру отмахнулся от гнева народного, всё свалил на своих приказчиков, а деньги, которые были содраны с народа, оставил себе, пополняя свою царскую казну! Этот урод только и занимался-клепал детей, число которых достигло 18 детей, трое из них умерли в раннем возрасте.

Фактически по попустительству и прямого указания этого Тишайшего урода, истинного православного христианина-негодяя, другая православная сволочь, что бы спасти свою шкуру некий бандит, садист, палач, предатель Украинского народа Хмэлницкий, уничтожил около 300 тысяч евреев, о чём выше написал Игорь Гарин! Однако соляной бунт не прекратил своё «ИЗВЕРЖЕНИЕ» а продолжил разрастаться с новой силой уже под руководством Степана Разина, как его нам описали согласно школьной программы, что на Руси появилась новая НАЦИОНАЛЬНОСТЬ – казаки. Чего только, не состряпают историки-негодяи за хорошие деньги не придумают. Одна ИСТОРИЯ чего стоит проклятого татарина Карамзина, тот что за хорошие деньги написал историю России по заказу ЦАРЯ и за своё враньё и восхваление царей-немцев на русском престоле, получил огромные деньги и был обеспечен и после смерти его жена! Вот так можно зарабатывать за враньё у тех кто «гнобит» и грабит народ! В долгу также не остались и подлецы, бандиты большевики. И этих сволочей нам преподнесли как национальность «РУССКИЕ» и «КАЗАКИ», каких в природе никогда не было!

В семье МОРДВЫ по национальности появились три мужика Степан, Иван и Фрол, те самые, кто возглавил соляной бунт против царя-бандита Алексея! На борьбу за свои права поднялись народы: УГРО-ФИННОВ, во главе как самой многочисленной нации под названием: МОРДВА, МОКША, ЭРЗЯ, и к ним присоединись коми, пермяки, ханты, манси, удмурты, марийцы, а также тюркские народы; чуваши, татары, крещены и др., т. е., и большевики, и нынешние про путинские уроды, тщательно скрывают от народа, что это было национальное восстание, насильно загнанные в приходы (ЗАГОНЫ) люди, которых поливали водой, а воду называли «СВЯТОЙ» что в переводе на русский язык просто «СВЕТЛАЯ и после обзывали православными христианами! И так, в 1669 году вспыхнуло восстание под предводительством Степана Разина, «, «!!!! Не хватало ещё наглости у поповской сволочи поливать народ навозной жижей!? В 1670 году восстание было сломлено, Стёпку казнили ЧЕТВЕРТОВАНИЕМ– Вот Вам и православный христианин, Тишайшая сволочь, Царь Алексей, а какой он «ДОБРАЙ», а «ВЕРУЮЩИЙ» какой, «как Ясусия Хрясти ета!? Вот оно Ваше православное христианство Алексея, Хмэлницкого, Железняка, Готы – «УСИ ЕТА ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРИСТИАНЕ»! «Во якие уси добрыя ясусики та!?» Но это ещё не конец; внук палача и садиста Ваньки № 4, царь Алексей так изощрялся в своих злодеяниях, что пожалуй трудно нам судить не зная всех подробностей палача Тишайшей сволочи! После разгрома основных сил Степки Разина и его казни, этот изверг рода человеческого продолжил преследования участников восстания на протяжении более 20 лет!!! Именно эта Тишайшая православная сволочь построил первые ПЫТОЧНЫЕ казематы и ни где-нибудь, в самом Саранске, нынешней столицы мордовии. Этот – негодяй, получал огромное удовольствие от пыток, когда народы МОРДВЫ, отлавливали такую же мордву и истязали до смерти бывших участников восстания. Вот Вам другой Царь – Тишайшая православная, бандитская сволочь! «Очень, верующий!» И сегодня страной Россией руководит некий Путин-»ОЧЕНЬ ВЕРУЮЩИЙ» по национальности ВЕСП-осколок мордвы!! Другой деятель, патриарх ВСЕЯ руси, ОН ЖЕ ГУНЬДЯЕВ, ОН ЖЕ КИРИЛЛ-НАЦИОНАЛЬНОСТЬ – мордва. Очень хочется отметить, что все у нас в России – УБИЙЦЫ, ОЧЕНЬ ВЕЛИКИЕ, а именно Ванька № 4 убивает своего сына, его правнук Петька № 1 душевнобольная мразь-великая мразь убивает сына Алексея! Великий! Катька № 2 дворцовая проститутка, садистка Великая, убивает своего мужа Петра № 3, ну и конечно прыщавый урод палач СССР, уголовный преступник, последышь урода Ваньки-бандита № 4, тоже убийца своего сына Якова, за счёт убиенного создал вокруг себя ореол не подкупного НЕГОДЯЯ-ОТЦА и многие скоты, похожие на людей, «ПЕДРИОТЫ» наслаждаются фразой шизофреника, палача народов СССР; – »я нэ мэнаю ГЕНЕРЯЛЯ на рядового»! Моя оценка-это не человек, а живой комок погони, проклятого шизика, хуже любого зверя! Слово отец, к этому уроду и негодяю, палачу народов СССР с бандой уголовников НКВД ни как не подходит! А какой он скромный, своего другого сына в 23 года, хронического алкоголика, произвёл в генерал-лейтенанта и назначил командиром дивизии, тот кто на лейтенанта не тянул и сделал всего 3 вылета на итребители, а последний с хулиганской точки зрения, с лётчиком Кожедубом перелетели в Западную группу войск в зону США. А какая скромная поганая, безграмотная чурка «сталын» А!? «Да здравствуют все великие бандиты в разные времена захватившие власть в Московии и России с помощью бандитской Греко-православной ЦЕРКОВЬЮ и вся лживая политика на протяжении веков, каждого нового урода, захватившего власть (престол), как говорится, эта сволочь не желает рубить сук на котором они не плохо расположились и свесили ноги, в том числе: Путин, и его кореша.

По решению сталинского бандита, мы оказались на улице… Мы с мамой понимали, а сколько ещё мы можем стеснять семью Листовых. Нам ничего не оставалось, как купить билеты на поезд и выехать в Вязьму, а за тем на попутной машине 60 км. До пос. Желанья. Папину служебную квартиру уже облюбовал НОВОИСПЕЧЁННЫЙ директор по фамилии Гаврюсев, хронический алкоголик, дебошир, хулиган, антисемит само собой, в прошлом полицай со справкой об участии в партизанском движении и член ВКПБ. Мы недолго с мамой прожили по соседству с Гаврюсевым. Уже спустя полгода, этот УРОД, нас выселяет в д. Новосёловка, примерно в 1.5 км. От пос. Желанья в пустой деревянный дом, где полностью сгнила пакля между брёвен деревянного сруба. В таком доме можно печку топить, а можно не топить или топить круглые сутки. Мы с мамой выживали, а не жили, притом что мама была абсолютно не приспособленная к трудностям, кроме того её истязал САХАРНЫЙ ДИАБЕТ тяжёлой формы, без медицинских препаратов, их тогда просто не было. К счастью это был уже 1953 год. В начале марта подохла прыщавая «КРЫСА» по кличке «сталын», это был настоящий праздник для тех всех прогрессивных людей, кроме БЫДЛОВЫХ уродов, которые даже плакали на людях, что бы все видели. Это настоящий цирк в духе быдло, черни, голытьбы и холопов по паспорту «русский». Для меня с мамой, это был настоящий праздник, так как мы уже тогда понимали, что смерть «ВОНЮЧЕЙ ЧУРКИ» сулила скорою свободу для папы. Уже в конце апреля вышел закон об АМНИСТИИ и папа получил свободу, правда, без реабилитации. В этом же году, сняли с должности сталинскую МРАЗЬ, антисемита и бандита 1 секретаря Смоленского обкома КПСС Малёхонькова и отправили за свои злодеяния работать, всего лишь, в Акмолинскую обл. Там, эта сталинская МРАЗЬ, душевнобольная скотина подохла в 1957 в возрасте 57 лет, эта гадина уничтожил за 3 года лучшие кадры всей Смоленской обл. А, на большее эта скотина была не способна. Вскоре приехал папа и меня определил на квартиру в Желанье к тёте Насти Игнашенковой с целью закончить школу, которая уважала папу, понимала и сочувствовала нам. Она просто ненвидела эту ПРЫЩАВУЮ МРАЗЬ по кличке «сталын» и радовалась вместе с нами. Папа купил мне мясо и овощи из расчёта 3 месяца, пока я не закончу школу. Многие, папу встречали в посёлке с радостью, подходили, здоровались и поздравляли с освобождением. Не подходили только те, кто его оклеветал. Уже в 1954 г. Директор алкоголик, зато белорус, скотина Гаврюсев с компанией алкашей весь совхоз разорили и пропили. Совхоз, который называли ИЗРИНСКИЙ, прекратил своё существование и это по «РУССКИ». Папа ЕВРЕЙ создавал совхоз по КРОХАМ сразу после войны в течении 5 лет, а белорус УРОД и алкоголик пропил полностью совхоз до основания за 3 года без остатка и при этом не сел в тюрьму, за то «русский-белорус» так как-скотам в скотском государстве всё можно.