Текст книги "Упоение гордыней"
Автор книги: Рольбин
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 7 (всего у книги 11 страниц)
В конце Тоня сказала: «Не знаю, сколько будет попущено испытаний, но точно знаю, что без Бога пропаду, а с Богом всё выдержу! Опыт достигается в духовном умении выполнять работы умственного и физического характера, во взаимодействии с внешним и внутренним миром человека. Благослови, Господи, светлым лицом своим и дай им мир!».
Прельщённая
В церкви произошла встреча прихожанки Сабины с пожилым человеком, другом Николая – Глебом. Глеб заговорил, она повернула к нему лицо, светящееся отблеском прелести. Он пригласил Сабину на беседу неслучайно, имея невидимый знак от Господа. Позже узнал от Сабины, что она просила Бога послать человека для её вразумления. «Вы меня и нашли», – сказала она. Её формулировка подтверждала положение вещей. Богу не откажешь! Познакомились, Глеб дал ей основу духовной жизни, разрешив обращаться в непредвиденных обстоятельствах. Прелесть, живущая в ней, приспосабливалась в надежде реванша. Духи – умные сущности, и готовили реванш. Сабина не сопротивлялась и пошла вслед помыслам. Всё было в голове, пока не позвонил Глеб, мгновение – и карточный домик рассыпался от лёгкого дуновения ветра. Они встретились у Глеба дома. Долго и жёстко он вёл беседу о её жизни, вскрывая гнойные пузыри грехов. Сабина смиренно открыла душу и показала обитателей её гарема. Это искреннее осуждение себя позволило понять технологию исповеди и желание очиститься от супротивников. Глеб определил день исповеди, и они вместе поехали в монастырь. Сабина исповедовалась перед Богом, архимандрит Григорий наложил необходимую в этих случаях епитимью, и, причастившись, они уехали домой. Глеб покормил её и продолжили духовное обучение. Когда расходились, он сказал: «Прошло всего несколько дней, и передо мной другая женщина!». Лицо её обрело покой, только в одном месте проявилось лицемерие. «Следующий раз исповедуй грех», – произнёс он. Сабина молча кивнула. Глеба удивила быстрота очищения Сабины. Он задумался и умом стал рассуждать. Из её разговора он понял, что перед ним «Святая», «прозорливая», молодая женщина, которая всех учила, помогала, любила исправлять ошибки других. Сабина, кроме прелести от чужих грехов, ничего не обрела. Трагедия духовная. Душа Сабины, понимая свою гибель, посылает сигнал уму и сердцу с просьбой к Богу о помощи и вразумлении. Господь принимает просьбу простой души и направляет её на случайную встречу к подвижнику Глебу. Происходит уже неслучайная встреча, и каждый узнаёт своё. Глеб принимает решение и выполняет поручение. С этого дня для Глеба Сабина как дочь. Встреча с ней напоминает о его гордыне и тщеславии в начале духовной жизни. Помощь, которую он оказывает, касается и его дочери. Бог оставил Глеба для оказания помощи заблудшим душам. Овцы, отбивающиеся от отары, не хотят возвращаться назад из-за отсутствия ограды и охраны от волков. Прошедшая исповедь изменила жизнь Сабины, и для неё забрезжил свет в конце туннеля!
Однако прелесть не могла смириться с таким положением и бросила на Сабину отработанный веками приём – помыслы! Глеб понимает, что это серьёзно, и просит её отказаться от видений и помыслов. Бесы открывали сведения, о которых он предупреждал. Понял, что «друзья» встретились вновь. Борьба за душу человека не затихает и продолжается, и так будет до конца света.
Эйфория
Николай с годами повышал духовную планку очищения души от разрушения силой греха. Он обратился к Глебу о разъяснении воздействия гордыни и тщеславия. Глеб сосредоточился и ответил: «Покажу проблему прошедшей ошибки».
Гордыня и тщеславие – матери греховных детей, приводящие к «звёздной болезни». Болезнь эта в той или иной мере касается писателей, артистов, министров, руководителей предприятий и простых людей, взваливших на себя головокружение от эйфории.
Эйфория или «звёздная болезнь» – особое состояние человека, который и не мечтал о взятии высоты. Цель, удачно достигнутая под покровительством любящих людей и хорошо организованной работы коллектива, оценивается уже со своей точки обзора. Человек забывает о коллективе и успехи приписывает себе, а не Богу или коллективу. Ошибка его – в тех пороках, которым он подчинён. Болезнь имеет признаки завышенной самооценки – особое отношение, высокомерие, пренебрежение и тому подобное. «Звёздная болезнь» живёт внутри человека, а внешний фактор притягивает разрушительную силу. Задача – показать её воздействие на «Звезду».
Молодые люди Игорь и Вера, проживающие в районном центре на юге республики, поженились, обрели семейное гнездо, вырастили двух дочерей. Дети разъехались по столицам в поисках счастья, а родители обрели возможность продолжить изменения жизни. Похоже, отец заболел алкоголизмом. Дочери периодически напоминали матери, что жить с ним ей нельзя, и они отрицанием перед Богом участвовали в своём предательстве отца. Жизнь отца, как брошенный камень в воду озера, пустила круги по воде. Вода запоминает всё – и хорошее, и плохое. Воздух состоит из воды, и каждое в нём слово отражается в эфирном пространстве. Евангелие предупреждает, что за каждое слово придётся ответить.
Вера пошла к священнику Петру исповедовать своё горе. Он выслушал и послал к другому «прозорливому» священнику, в миру монаху Корнею. Закрыв глаза, он долго смотрел её «будущее» и сказал: «Разводись или он тебя убьёт». В неё тут же вселился страх смерти, и она развелась. Игорь, её муж, остался один, перебиваясь с воды на хлеб и случайными заработками. Пожив у брата, Вера осознала их сложную жизнь и стала бывшего мужа навещать. Страх смерти, посеянный в душу священником Корнеем, препятствовал её возвращению.
В один из дней она уехала в монастырь и исповедовалась у архимандрита Георгия. Он дал ей наставление о возвращении к мужу. Водитель, который подвозил её до города, поддержал решение Георгия, зная, что если ему сказал Бог, то он решения не изменит. Не всегда и всем монахам нужно доверять, ибо дьявол искусно подмешивает свои мысли в Божии, выдавая их за Богом сказанное. Всё нужно проверять через Евангелие. Бог за такой контроль не обижается. Его любовь покроет ваши грехи.
Вера не выполнила наказ архимандрита Георгия и вспомнила, что водитель, расставаясь, дал ей номер телефона. Через неделю она позвонила водителю (подвижнику Глебу) и попросила встречи. Выбрала день, стала задавать не те вопросы – он отказал. Она быстро сориентировалась и повторно просила принять.
Глеб дал своё видение проблемы и сказал:
– Езжай в эту субботу с дочерью. Повинись перед мужем. Вы наделали глупостей, а грехи решили оставить детям. Покажи, что ты его любишь опустившегося и упавшего на дно. Твоя любовь к нему покроет его грехи, и когда простите друг друга, бесы отойдут от вас.
Запутавшись в советах, не имея духовного опыта, она не поверила подвижнику и не поехала домой к мужу. Он и без неё знал, что бесы поднимутся и усилия сведут на нет. Выполнив перед Богом обещанное, Глеб ждал её скорбей за принятое решение. Начались скорби: умерла свекровь. И они в назначенный день встретились с бывшим мужем.
Она позвонила в первый день Великого поста и вся в слезах, рыдая, пыталась объяснить Глебу, что дочери ей отказали в поездке к отцу. Она тоже не поехала, но уже знала, что муж ходит к другой.
Глеб ответил:
– Решай всё сама, дочерей не научила любви и теперь пожинаешь плоды.
– Согласна, – ответила она.
– Больше совета давать не буду, как Бог даст.
Она взмолилась и просила помолиться Богу, на что он ответил:
– Позвони перед отъездом.
Вера в 58 лет развелась. Мужа оставила другим. Дочки отвернулись от матери за желание вернуть мир в семью. Живёт у брата. Сколько времени жить? Ответа нет. Она впервые поняла: что посеешь, то пожнёшь. Семья развалилась до основания. Что будет – пост покажет. Помоги ей, Господи, она без Тебя воистину пропадёт. Скорби, посланные всей семье, возможно, приведут к Тебе на осознанную исповедь и покаяние. Господи, на всё воля Твоя, как хочешь, так и сделай.
Упоение гордыней
Грех духовной гордыни – тонкое, заметное в глазах, опасное чувство, проявляющееся в действиях для результата на себя, а не для Бога. Он трансформирован у мирских бездуховных людей и считается чувством собственного достоинства.
Грех тщеславия отражается в любом зеркале и стремится к человеческой похвале. Его желание – быть «звездой», и только первой величины!
Всё происходит однажды. В этот раз по молитве «святого» Анатолия помысел застрял на Глебе. Анатолий нашёл его телефон через знакомых и позвонил. Они переговорили. Глеб назначил встречу. Анатолий приехал и начались воспоминания о прошедшем «святом» духовном периоде его жизни. В разговоре он упомянул, как ему показали, что Глеба сопровождает группа бесов, чтобы видел, как он живёт. Глеб душевно рассмеялся и говорит: «я проживаю духовную жизнь в мирской пустыне, как монах». Тридцать лет посвятил Богу, Премудрости и Богородице, не говоря о том, что Бог не снимал с него обязанностей трудовой деятельности. Богородица определила ему место жизни в миру. Он выполнил требование, но по состоянию здоровья зимой жил в городе, один. Перенёс на ногах болезни, которыми все болеют и не только.
– Анатолий, – говорит Глеб, – одного монаха обслуживает тысяча бесов, а тысячу мирян – только один бес. Вы живёте по своей воле, а эта стая духовных охотников-корреспондентов следит за каждым его действием.
Инсульт (по заключению доктора медицинских наук) привёл работоспособность Глеба к нулю и лишил самостоятельного передвижения. Доктор не учла, что он владел Иисусовой молитвой, и бес не мог зайти в палату. Заключение доктора он проигнорировал, а ВВК районной больницы его поддержало. Доктор говорила врачу: «он вернётся к нам», но не знала, как дальше его лечить. Обоснование Глеба не требовало лечения, но это его мнение! Состояние болезни можно сравнить с человеком в трясине непроходимого болота. Единственная надежда – на Бога, Богородицу, преподобных отцов – давала уверенность, что надо терпеть, смиряться и Славить Бога и Премудрость.
На небесах, видя непоколебимую веру в Бога, сделали для Глеба то, что не смогли сделать врачи на основании МРТ. Проснулся он от боли в левой затылочной части головы и увидел внутренним зрением участок воспалённого мозга. Невидимые для него силы выполнили трепанацию черепа и, чем-то смазав, вернули всё на место. Глеб проснулся – а голова боли не ощущает. Время ухода неумолимо подходило, и Глеб, приготовившись, ждал своего часа. Оказалось, что Бог наблюдал и внезапно отменил уход. Смерть осталась без работы. С небес решение ему передали через архимандрита, указав срок жизни – два года. Премудрость уточнила и назвала ему срок – пять лет.
– Меня ввели в заблуждение, – сказал Анатолий. – Хочу просить вас, чтобы давали мне духовную пищу.
– Хорошо, – сказал Глеб, – поживи со мною неделю, а там решим.
По исходу недели Анатолий получил беспрекословный ответ – нет! Анатолий был крепкий орешек, «прозорливый», решающий все вопросы по своей воле. Получал знаменующие ответы на свои запросы, влияющие на жизнь окружающих и подчёркивающие знание им законов внутренней церковной жизни. Глеб поговорил; собрал в дорогу необходимую духовную литературу; благословил, и он возвратился домой. Текучка неустроенной жизни подхватила Анатолия и понесла по течению. Он пытался плыть посередине, но не всегда удавалось. Течение жизни сносило периодически то влево, то вправо, не давая удержаться на середине. Гордыня и тщеславие, как пара лошадей бежали, проскакивая с Анатолием препятствия в пути. Остановить их было невозможно. Необходимо время для распятия этих матерей грехов и их отпрысков. Можно понимать, осознавать, пытаться что-то делать, но необходимо прочувствовать душою и самому распять страсти на кресте. Их смерть позволит приступить к очищению души. Всё остальное – суета сует, всё суета и томление духа!
Достоинство
Николай встретился с Глебом на могиле блаженной Валентины Минской за день до празднуемого дня её рождения. Глеб приехал один и, тихонько передвигаясь, подошёл к кресту и, приложившись к нему, поговорил с блаженной. Она увидела его состояние и немедленно приняла меры. Глеб отошёл на проход и почувствовал, что Валентина поняла его проблемы: «благодатное миро, вылитое виртуально поверх головы, стекало с одежды». Слёзы души указывали правильность понятого исцеления. Паломники суетились, волонтёры помогали украшать дорогу, ведущую к блаженной, для приёма митрополита. Он в слезах покинул Валентину, благодаря её за постоянную помощь и любовь, которой она его окружала. Её любовь и миро исцелили Глеба, придав уверенность в правильности прохождения узкого пути.
Николай обратил внимание на Глеба в момент его ухода. Он догнал его, остановившись, они разговорились.
– Чего плачешь? – спросил Николай.
Глеб рассказал ему, что специально приехал отдать дань уважения. Они уже давно дружат, с девяностых годов. Секретов между ними нет. Она для него – как живая, и он не раз получал тому подтверждение. По отношению к себе действуют с достоинством.
– Скажи, а как понимать достоинство с духовной точки зрения? – спросил Николай.
– Человек духовный, специалист с дипломом или профессией, отличается сформированным характером воспитания и держится с достоинством. Сочетание этих качеств определяется в процессе жизни. Важно понимание человека любого звена, что нужно преумножать положительные качества и очищать отрицательные. Положительные качества закладываются в детстве, когда приходит понимание, что кроме этого мира есть и другой. Тот, другой мир ребёнок пытается отыскать в явлениях природы. Такое ненавязанное рассуждение даёт ребёнку возможность анализировать и задавать вопросы. Он растёт, и вопросы его усложняются. Всё должно умно направляться в единый мысленный поток воспитания, по аналогу реки времени, которая веками течёт в одном направлении с постоянной скоростью. Создание системы воспитания на духовных традициях снизит недоверие, озлобленность на несчастную жизнь (разрушение церквей), и покажет ответственность перед народом. Нельзя тащить в церковь, нужно научить детей на своих примерах поведению в быту, в обществе, научить любви к окружающим людям, оказанию милосердия в трудных обстоятельствах. Земля обработана, стало тепло, пора сеять. Всё дело за сеятелем. Из всего собранного урожая элитных зёрен мало. Столько нужно Богу: посеянные на отдельном участке, они дали хороший урожай, хотя и небольшой. Время всё разрешит, ибо процессом управляет Бог. Народ выбирает себе лидеров, а отдельные стремятся к этой цели, порой не понимая того, что их ждёт по исходе души из тела. Отвечать за судьбы людей – огромная ответственность. За гибель человека на производстве отвечают конкретные люди. За гибель в стране тоже. Однако все причастные, не желая пойти на исповедь и повиниться перед Богом, понесут тяжёлые болезни и скорби. Об этом не говорится, но понимается, когда хоронят близких. Руководитель является «духовником» в своём роде и должен знать и интересоваться жизнью людей. Авторитет – душевное признание руководителя как уважающего их мнение. Понимаешь, Николай, достоинство характеризуется факторами, которые неоднократно опубликованы. Желание подробностей – не разговор, дискуссия. Прости меня, надо уезжать.
Глеб уехал, а Николай от их разговора ещё долго приходил в себя.
Два мира: один передо ним, а второй – потусторонний. Как ему удаётся соприкасаться с другими мирами ушедших людей? Он не экстрасенс, не занимается магией, не использует заговоры, спокойно и убедительно Верой открывает души святых людей. Главное, знает и помогает обходить «заминированные» участки. Невероятно, но за этим должно скрываться смирение и терпение скорбей.
Их любовь между собой – что-то невероятное. Блаженных Матрёну Московскую, Ксению Петербургскую и Валентину Минскую Глеб посещал по зову сердца и души. Они ждали, видели и благодарили. Приятно – знаки уважения оказывают люди, ушедшие в тот мир с достоинством, несмотря на то что их не воспринимали во время жизни. Так нужно Богу! Николай возвратился назад, чтобы оказать помощь духовным волонтёрам в их украшении пути к могиле Валентины Минской. Встреча с Глебом пронзила душу Николая и показала стремление к вере, которая открывала тайные места души.
Образ жизни
«Бриллианты», неслучайно поднятые Глебом, были затемнены. Когда очистил, они видоизменились, и на них проявился блеск. Прелесть искусно закрыла глаза для невозможности определить состояние души. Она проиграла, и показная любовь закончилась. Следующие «камешки» были с аналогичного карьера. «Господи, как ты доверил их этому ювелиру?» Глеб понял, что если Бог послал, то справится. Приступил к делу с учётом прошлых ошибок. Лечить словом и делом – дело прошлое, лучше научить «бриллианты» исправлять собственные ошибки, что поможет им, церкви и окружающим людям. Душа человека от Бога имеет волю, чувство, раздражение и разум:
• сила воли даёт возможность ставить цель и контролировать её достижение;
• сила чувств, как радуга, переходящая в тонкий спектр любви, способна отличать добро от зла;
• сила раздражения способна контролировать эмоциональность и интенсивность, стремление или замедление порыва;
• сила разума характеризует мышление и рассудительность, а самосознание оценивает происходящее с нравственной стороны.
Человек, живущий богоугодной жизнью, приводит силы души во взаимодействие с гармонией реки времени. Личность, достигнувшая духовной цельности души, востребована Богом. Правильно сказал греческий старец: «Можно телом быть на Святой Горе, а помыслами – в миру, или наоборот: телесно – где живёшь, а помыслами – на Святом Афоне». Закономерность оказывает влияние на духовную жизнь подвижника, поддерживаемая Иверской Божьей матерью. Прошли годы, и, анализируя пройдённый путь, Глеб заметил, как незаметно стал подвижником. Поднимаясь всё медленнее на высоту духовную и желая уединения, он не привлекал к себе внимания и уходил от публичной суеты мирской жизни.
Мир стал как паутинная сеть интернета. Всё опутано прелестью и грехами. Люди, передвигающиеся во тьме, даже не подозревают об этом. Разговаривая с молодыми женщинами, понимаешь, что грехи не вмещаются в их душе. Прелесть, проникающая в их души, окутывает тело, а помощи нет! Епископ занят, священник загружен, монахи не успевают. Что делать грешной, у которой болит душа за мужа, сына, детей, внуков и так далее? Звучит ответ: «Ходи в церковь!». В ранее приведённых примерах они дошли до прелести! Больше десяти лет ходили в церковь, и чего? Надо, чтобы Бог конкретно указывал: помоги ей (ему) по их кричащим молитвам! Возникает вопрос: а где пастыри? Проблема не уйдёт, её нужно кардинально решать! Любой брак недопустим и нужно устранять через имеющуюся технологию его доработки. Кто церкви мешает воспитывать христиан, а монастырям – паломников? Кто мешает оказать им помощь в элементарных знаниях для их духовного возрастания? Они, осознавая конечную цель, приведут будущую смену. На западе проблема, а здесь ей распахнули двери. Жаль духовных, кровных погибших предков! Моисей, похоже, не вернётся! Наших трогать нельзя, а иногда нужно. Готов положить голову на плаху и оказать милость, кто кричит Господу в молитвах: «Услышь меня, Господи, и помоги!». Волков к отаре подпускать нельзя, но нужно отметить, что и овцы бывают безрассудные.
В начале пути нельзя воспринимать всё за чистую правду, необходимо внимательно осмотреться. Овца живёт в отаре, где её охраняет пастырь от волков. Значит, пастырь знает, что существует ежедневная опасность нападения извне. Любой, кто пошёл в церковь, должен ознакомиться с Законом Божьим. Это фундамент в построении внутреннего храма души. Затем нужен молитвослов, Новый завет, Псалтырь и Библия.
Прочитав Закон Божий, переходите к молитвослову, утренним и вечерним молитвам, и нужно готовиться к исповеди, порядок оговорён ранее. И так пока не обретёте уверенность и желание молиться.
Затем читайте по одной главе Евангелия:
• Пример первого дня: от Матвея – Гл. 1 + Гл. 5-10; + Деяние Святых Апостолов + Гл. 1.
• Пример второго дня: Мф. Гл. 2 + Гл. 5-10; + ДСА + Гл. 2.
• Пример шестого дня: Мт. Гл. 6 + Гл. 5-10; + ДСА + Гл. 6.
И далее в той же последовательности. Определите удобное для вас время утром или вечером. Обретя навыки, добавьте одну кафизму из Псалтыри, читайте каждый день, а лучше вечером после завершения всех дел.
Можете больше – пожалуйста, откройте Библию и определите, сколько глав вы можете легко прочесть, не напрягая себя. Три, пять, десять, не берите много. Это ваша программа, она включает тот минимум, который необходим для духовного совершенствования, и просите Бога благословить молитвенное правило. Молитвенное правило – это ваш разговор с Богом, которое нельзя никому доверять, в том числе и священнику. По созданному правилу вас будут идентифицировать на небесах. Бесы будут интересоваться молитвами – им нужно знать о вас всё. Читайте и, когда покаянием очистите душу, можно переходить к Иисусовой молитве, но не торопитесь. Она очищает страсти души, но применять её нужно понемногу, шёпотом и кратковременно, а иногда немного умом. Нужно помнить, что всё выше предела может привести к прелести. Литературы духовной для желающих достаточно. Всё делайте с благословения опытного монаха и в исключительных случаях – у опытных священников. Неправильные действия и самовольные решения заметят бесы. Прелесть под любым видом будет пролазить в душу, и в молитве ваше спасение. Читайте правило, не послушаете – познакомитесь с бранью, бесы терпеть молитвы не будут. Ничего лишнего. Когда загружены работой и детьми, чтобы духовно жить с церковью, посещайте её в субботние, воскресные, двунадесятые праздники, праздничные дни и по желанию души.
Если будете регулярно исповедоваться, то очистите душу, и вселится Бог. Вы будете в Боге, а Бог будет жить в вашей душе. Все ответы духовной жизни ищите в Новом завете. В этом случае никто не обидит. Следите за грехами гордости, тщеславия и прелести, и периодически их срезайте. Если исповеданный грех вернулся в помысле, скажите: «Каюсь, Господи, помилуй и прости!». Он уйдёт. Крест несёт энергию и сжигает бесов – надёжная защита. Учите защитные псалмы – Пс. 26 и Пс. 90. В тяжёлые духовные моменты жизни читайте их ночью по сорок раз. Применяйте в тяжёлых случаях жизни молитву задержания, а молитву Василия Великого – при наказании бесовским осквернением. Читайте Псалмы с 38-го по 50-й включительно после просмотра телевизора с 25-м кадром или заговорённой плёнкой. Холод проникает в душу до озноба от нападения бесов. Спасайтесь сами. Трудно оторваться от экрана – не переживайте, вас научат любить молитву. При кознях человеческих и вражеских читайте Пс. 3, 53, 58, 142. При нападении врагов видимых или невидимых и желании быть непобедимым – Пс. 26, 15, 69, 9 и кондак Богородице избранной Воеводе победительная. Вам подсказка от Господа и подтверждение очищения грехов прелести. Не понимая глубоко духовной жизни, не лезьте со своими советами и назиданиями.
Автор сознательно и с благовидной целью оставил примеры практического характера. Следите за состоянием своей души. Никого сами не спасёте, для этого и существует Бог. Он знает, кто и какой крест может нести по жизни, и даст ему право выбора. Однажды взяв, нужно нести его по жизни, как бы ни было тяжело. Много можно говорить, но читайте больше старцев и, видя, что вы повторяете пройдённый ими путь, не совершите ошибки. Держитесь середины и не смещайтесь в стороны – царский путь! Помните, что чтение без практики – дьявольское богословие. Интернет даёт информацию, и бесы в ней участвуют, поэтому многие попадают в прелесть и становятся «прозорливыми». Берегите детей от гаджетов, бесовских игр и сидения в интернете – это крайне опасно! Бесы их спокойно пробивают и заселяют души, которые на исповедь пойдут не скоро. Пройдёт время, и вы, не поверив, будете вспоминать это наставление. Слёзы будут застилать вам глаза, а сердце просить Бога о помощи! Только тогда вы поймёте бездарно прожитую в гордыне и тщеславии жизнь. Бездуховная жизнь приводит к одиночеству, которую без Бога прожить невозможно. Дети, не верующие Богу и не посещающие церкви, Ему не нужны! Все в расчёте. Спаси вас Господи!
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.