Текст книги "Игры богов. Потомки уснувших"

Канализация

И откуда такие слова странные берутся? – недоумевал странник. То ли каналья в канале нализалась, то ли канал нализанный оказался. Вот только кто и зачем его нализал? Может, каналья – это живность такая типа домовых и леших? Вернее было бы назвать «канал утилизации».

Бред странника

Странника несло по туннелю. Вокруг стоял непередаваемый чад зловония нераскаявшихся или неприкаянных душ. Мысли, эмоции и чувства испортились, а посему отдавали душком. Душа страдала – страда была в разгаре. Страдала по настоящему и доброму, хотя на поверхности видимой причины не просматривалось. На странника волнами накатывала безнадега, комплексы вины, нищенского сознания и тщетности всех своих устремлений. Садомазохизм отчасти скрадывало движение в потоке и сам поток.

– Плыву по трубе, – сканировал пространство путник. Все – как в жизни. Несло зигзагами и только по каналу. – По какому? – думать не хотелось, хотя на периферии сознания проскальзывали слова «борьба» – «судьба» – «сума» – «тюрьма».

– Вероятно, во сне сталкингом занимаюсь – прорабатываю негативные программы подсознания. Чакру свадхитстхану изучаю вместе с пищеварительным процессом, трактом и негативными эмоциями. Вот и насобирал столько злословия на свою и чужие головы. В пору душе задохнуться; не ту информацию вдохнуть или не успеть переварить имеющуюся.

Стенки громадной трубы в которой плыл странник, были скользкими и липкими. В борьбе за место под солнцем явно наметился сдвиг в обратную сторону. Клоака она и есть клоака. Место было, но явно не то, на которое претендовал духовный пилигрим. Вместо света и радости – задворки жизни во всей их красе.

– Никак в канализацию каналья засосала, – понял несчастный. – Хоть я и на самом дне сна, да поди вырвись из него. Да и сон просто так из небытия не приходит, а явью создается. Как один из вариантов реальности. Пока не доплыву до конца – света белого не увижу. Не отпустит просто так на свободу сверхсознание. Где ж здесь до своей космической сути-то достучаться? – выжить бы. Все придется отработать. Всех и все потребуется простить, принять, осознать иначе плыть мне, родимому, и плыть. И не просто простить, а простить искренне. Да так, чтобы комплексы неполноценности и вины с себя снять. Тогда и только тогда к моему собственному благу каналья в туннель к свету превратится. Каналья станет точкой опоры к спасению. А то, что энергии она насобирала в подсознании со знаком минус, так то все в плюс зачтется.

Сон уверенно тащил странника в коктейле из зеленой жижи, туалетной бумаги, очисток от картофеля и прочей прелести. Странник не переставал удивляться празднику жизни. Удивлению не было границ – они стерлись. С одной стороны он совершенно явственно ощущал себя утопленником, которого несло потоком из одной трубы в другую личной канализации, а с другой – совершенно осознанно наблюдал и размышлял над снами своей жизни.

– Ага! Это я вижу сон во сне и еще пробую его анализировать. И за что мне такая участь выпала? Я-то думал, что с нижними этажами у меня все в порядке, а там такая вот каналья свинская накопилась, что хоть топись от тоски. Да и утопиться некуда – утоп уже. Судя по сну, утопление произошло успешно и давно. Осталось принять себя с любовью и признательностью таким, каков есть. Признать по полной программе и закончить свою бренную жизнь в качестве удобрения. Тоже вариант – послужить на благо всего оставшегося человечества.

Каналья оживилась и хрюкнула от удовольствия. Да противно так, что странника затошнило. Упираясь пятками и вцепившись в скользкие стенки трубы ногами и руками, он мужественно решил дать бой или деру. Да не тут-то было. Защиты подсознания выглядели железобетонными. Странник вспомнил весь процесс изготовления железобетонных труб крупного диаметра.

– С наскока не проломить. Придется плыть в отстойник, – загрустил он.

Поток бил мощным течением в распятого в трубе странника. Силы покидали последнего, а когда на уши несчастного намоталось немереное количество лапши, он не выдержал и рухнул каналье в пасть.

– Вот так бороться с потоком жизни! Нет, никогда мне не выбраться из своего болота. И чего трепыхаться?

Странник отдался течению и вспомнил, что все, что есть в его внутренних мирах – только его собственность, и никто ему насильно ничего не предлагал. Кушал он отменно и всегда с аппетитом. Протест души нарастал рвотным спазмом. Переваривать свое стало не под силу.

– Сколько я еще буду терпеть эту каналью, которую еще и не вижу и не слышу и не знаю, где она живет? Кто в доме хозяин?! Хочу видеть сволочь опостылевшую в лицо! Хватит меня по помойкам жизни мотать! Хочу в хоромы белокаменные!

Странник даже опешил от простоты такого решения – встретить каналью на ее территории и все ей сказать не в бровь, а в глаз или наоборот. Все, что накипело и за все, чего и что наглотался. Весь вопрос же заключался в том, как эту каналью достать, назвать, увидеть и полюбить. Подсознание на 95 % не осознается, где уж там одну каналью углядеть. Там этих каналий столько за века собралось, что пруд уже прудить не надо – давно запружен.

Странник отбросил сомнения прочь и пристально всмотрелся вперед. Его взгляд искал врага. Всматривание в самого себя – а тем более в проблему – неожиданно принесло результат – на внутреннем экране компьютера всплыло сосредоточенное лицо Кондализы Райз.

– Явно морок, – решил странник. – Хотя что-то в Кондализе такое есть! Есть некая интуитивная зацепка. Лизу требуется из кандалов освобождать, тогда и в госдепартаменте работать без стрессов можно будет, да и мир с облегчением вздохнет. Для мира, главное чтобы женщина счастливой была. Счастливая женщина бомбить никого не будет – просто не догадается этим заниматься. У счастливой женщины и мир счастливый.

Пока странник так философски размышлял над неожиданным интуитивным образом, тот распался на тысячи и десятки тысяч потоков, спиралей и фигур. Все происходило быстро и в динамике. Практикант неожиданно покрылся липким потом. Вначале процесса его обдало ледяным холодом, а затем прожарило на сковороде в пекле.

Внезапно странник увидел себя привязанным к высокому столбу на большой площади.

– Вот ведь как все обернулось, – удивляется он своему сну. – Прыгнул из одного сразу в другой, да видно хрен редьки не слаще. Попал из огня да в полымя.

Вокруг странника бурлило море всевозможных существ, людей и сущностей. Все они обвиняли его в его промахах и ляпах. Коронным номером для собравшихся граждан стал плюрализм. Посему, они говорили страннику все, что они о нем думают, и разили того плевками т. е. Плюрализмом мнений.

Наконец до странника стало доходить, что во сне он прорабатывает комплексы вины и неполноценности. Да видать больно древние они оказались, что так вот уж сурово.

– Ура! Понял! – осознал странник. – Если я этих ангелов сейчас не приму со всеми потрохами, то заплюют насмерть. Им-то ведь надо добиться от меня признания, что они самые правильные и замечательные. Мне нужно дать им право на свою жизнь и ошибки. Тогда они не будут так агрессивно это доказывать, а у меня появится возможность принять себя самого со всеми прелестями, страстями и ожиданиями.

Странник отдался процессу. Одна из его знакомых странниц часто вещает с паперти: «Если изнасилование неизбежно, требуется отдаться и получить удовольствие». Странник перестал доказывать себе, что все не так. Просто плевать стало нечем на себя и окружающий мир. Полная идиллия. Граждане Урюпинска почувствовали комфорт от такого положения дел.

– Такой хорошенький паинька! – И зачем в кого-либо плевать?

Они перестали спотыкаться о камень преткновения, отмыли странника от прилипшей канальи и со слезами восторга от своей духовности понесли на руках. Кто не мог дотянуться – встречали любимца бурными аплодисментами.

В голове героя внезапно замкнуло, и он вновь оказался в трубе. Труба была свежевыкрашенной, вместо нечистот текла чистая вода.

– Проверка, – понял Ваня. – Рождаюсь в мир уже по своим правилам. Проблема в подсознании частично решена. Но видно еще чего не доработал. Абсурду не хватило, чтобы программы никчемности и навязанные другими людьми штампы разрушить. Чем больше бреду и абсурда, тем быстрее замыкание мозгов и происходит. У программиста крыша уезжать начинает – вот он и отменяет старые команды. Перепрограммированием сознания это еще можно назвать.

Пока Ваня так рассуждал, впереди выход показался. Странник щучкой нырнул в Озеро Надежды. С тела клочьями срывались картофельные очистки и лапша. Все это превращалось в чистую воду радости. Тело и душа были бодрыми и энергичными. Да здравствует канализация!

Просветление отца Федора

Посмотри, караван в бытие к нам ведут,

Как шагают свободно, без тягостных пут!

Им, идущим, неведомы наши заботы,

Посему так беспечно идут и идут…

Омар Хайям

Странник вместе с отцом Федором слушали проповедь. Проповедник нес несусветную чушь. Он говорил не то что надо, не то, что требуется и явно не к месту. Однако странного чудака слушали со странным вниманием и неким упоением.

– Слова: «свет», «милосердие», «любовь», «вера», «духовность», «нравственность», «просветление» – пустой звук! Это приманка для дураков и ключ к их кошелькам! Крючок эго, на который ловятся наивные малыши. Это опыт чужих размышлений, открытий и медитаций! Господа, перестаньте паясничать и повторять слова чужих откровений! Поездки по Тибету и Индии вовсе не гарантия вашей исключительности. Духовность не бизнес, а труд. Труд ежедневный, требующий самоотдачи и напряжения всех своих сил. Не прикрывайтесь и не прячьтесь за слова. Не бросайтесь словами, которых вы не понимаете. Вы же сами в это не верите, ибо не знаете – не пережили ничего подобного! Перестаньте врать хотя бы самому себе! Если вы врете, то лишь теряете нить связи с веселым космическим Волшебником – своим высшим «Я». Не наматывайте узлов кармы. Сколько можно попугайничать! Вон на Востоке как сурово с этим: «Увидел Будду – убей Будду». Будда может быть только один. Десять Будд – это уже дискредитация Учения. Не сорите словами и не упоминайте имя всуе! Да и попугивать, т. е. пугать своей духовностью людей незрелых прекращайте, пока те не поверили вам всерьез. Ценен лишь только свой опыт, свои переживания. Другие не в счет. Посему, не болтайте попусту языками, – лучше говорите своими делами!

Отец Федор странно так замычал. Его мыслительный аппарат быстро переводил слова в практическую область наличных.

– Лучше утром стулья, а вечером деньги. Пока еще просветление получишь и свое «Я» космическое за хвост поймаешь, а есть хочется сегодня. После нас хоть потоп! Вот съезжу к Саи Бабе или аватару Кальке, заплачу сколько требуется за посвящение и буду работать восточным гуру. От паствы отбою не будет. Дикши буду давать глазами – глазить, то бишь, бабок сумасшедших. Глядишь, сумасшедшие бабки платить будут натурой – наличными бабками да еще благодарить за милость. Вот жизнь настанет, – никаких тебе стульев потрошить не потребуется.

– Батюшка, – увещевал странник вконец распоясавшуюся в подсознании субличность, – побойтесь Бога. Просветление – оно от вечности, а живот – явление временное.

Отец Федор не внимал голосу разума, а посему стал невменяемым. Вот здесь его просветление и застигло. Застигло враз, т. е. врасплох. Стоило батюшке разум на секунду отключить от контроля мира – плохим стать, как его высшая природа и проявилась – мир рухнул на голову. И то верно, что Бог шельму метит. Сколько благопристойным можно было притворяться? Рухнул мир благодатью по голове, вот и помутился разум от такого великолепия.

– Просветление просветлению рознь, – тихо говорил кучке ротозеев странный чудак. – Мы все по факту своего творения дети Бога. Мы все уже изначально просветленные. Мы – боги! Люди, вы – боги! Не бойтесь быть, жить, мечтать, играть. Перестаньте считать себя мелкими, никчемными, забитыми, виновными и неполноценными. Отбросьте свои страхи, смотрите на мир с удивлением, как дети, как на единый организм. Смотрите на мир со стороны, чтобы увидеть целое, а не его фрагменты. Не становитесь частью, будьте целым. Смотрите всею душой, всеми клеточками, всем своим разумом – и вы узрите в себе Бога! Тогда вам уже не надо будет пугать, драться, воспитывать, жаловаться, метать бисер, лезть на амбразуру, коней на скаку останавливать, просить, напрягать, переделывать, осуждать, ненавидеть, бороться, завидовать, возмущаться, доказывать, пролазить сквозь игольное ушко. Все останется в прошлой жизни.

Ротозеи зевали, хлопали бессмысленно глазами и крутили пальцем у виска. Мало ли кто какую блажь несет. Главное, что путник безвредный – не приносит никому вреда. Что с сумасшедшего возьмешь? Вот ежели кто в душу эти слова примет, тогда полный караул – кара настанет – крыша поедет. Духовная пища для обывателя – отрава полная.

Толпа рассасывалась. Ждали зрелищ и хлеба, а на поверку шарлатан оказался. Да и то хорошо, что развлек байками. Все расходились, но не отец Федор. Он уже пришел, т. е. дошел до просветления!

Отец Федор стоял как оглашенный (оглашенный, значит, еще не крещенный, а потому находящийся в притворе храма). Глас Федора уже призвал. Огласил сверху донизу – т. е. огорошил. Огорошили его огоньки света – благодать спустившаяся в душу – светлячки летающие в пространстве жизни. Они неожиданно осветили батюшку чудным неземным светом. Вот и поехала крыша. Федор жадно внимал и внимал. Он пил и смаковал смысл жизни без слов – всеми фибрами души. Проповедник растворился в Отце, как и сам Федор в себе, ибо проповедь никому уже была не нужна. Зачем говорить, если все и так очевидно и ясно. Ясно изначально! В душе гудел поток беспричинной радости и счастья. Да и не Федор это уже был, а человек свободный от суеты, жадности жизни и страхов. Ему уже не требовались серебренники и бриллианты, он наслаждался искрами любви миллиардов душ Единой Души. Бег по кругу канул в Лету. Федор переплыл Реку и проснулся в родном Доме!

Похмельный синдром

Лучше с умным потерять, чем с дураком найти.

Но хуже всего с дураком потерять.

К. Ижиковский

Странник очнулся разбитым и больным. Тело было поломано. Оно, казалось, состояло из тысяч очагов болей, колючек и язв. Лицо и руки обнесло красной аллергической сыпью. Голова была совсем пустой. Нет мозги в ней присутствовали, но вот что-либо соображать они явно не желали. Странник ничего не знал, ничего не понимал, ничего не помнил, а самое страшное – ему ничего не было нужно.

– Я – никто и ничто, – поздравил он себя. – Я – полное ничтожество и не существую. Я – не Я! И вместе с тем, Я – это Я!

– Привет – приплыли! – поздравил странника Здравый Смысл. – Канатчикова дача отдыхает. Забыл, что ли, что за все надо платить? Вчера – просветление, сегодня – деньги, т. е. оплата по счетам.

– Ничего не понимаю, – отозвался странник. – Я-то думал, что просветился раз – и до конца своих дней в мокше пребываешь. Получил индульгенцию на снятие всех грехов – и в рай. А здесь еще и соответствовать просветлению требуется. И куда только Крайон смотрит?

– Конечно, требуется! Федя и то понял на примере стульев, – злорадствовал Здравый Смысл. – Просветление постоянным в трехмерном пространстве не бывает! Оно даже опасно для жизни, это просветление, особенно если ты в нем постоянно находишься. Прыгнул с парашютом в пропасть – а здесь просветление, и что тогда делать? Реакции адекватной нет. Другое дело, если это просветление можно научиться включать тогда, когда потребуется. Просветление всегда постоянно лишь в духовном измерении, а сюда спускается изредка, да и то когда Контроль Пира (А вдруг не достанется?) тебе не мешает. Чтобы просветиться умом, требуется его вначале успокоить. Ум тогда ничего не видит, не понимает, а лишь проясняет. Он не дробится на фрагменты, а пребывает во всем объеме вселенской информации. Все, что надо, бери, сколько унесешь.

– Ничего не понимаю, – расстроился странник. – Я дикши принимать или давать желающим собрался, а это выходит, все обман? Да и Контроля Пира я не знаю.

– Другой бы поздравил себя за опыт пребывания в информационной пустоте или полноте, а этот еще и претензии выдвигает, – возмутился на верхних этажах сознания волшебник. – Человек, хоть раз испытавший просветление, уже пробужденный, даже если он этого не понимает или забыл. Сейчас ты вне полюсов, но жизнь полярна, и она вновь захватит тем или иным полюсом. А Контроль Пира вмонтирован в эволюционную пирамиду. В ней все друг друга едят или пируют. Вот ты на подсознательном уровне и контролируешь мир, чтобы голодным не остаться. А в момент просветления страх голодной смерти и уничтожения отступает, ты открываешься на пустоту, которая и есть полнота всех вещей. Смерть тогда приходит – освобождает от всего наносного и неприродного. Личная же пустота будет стремиться к наполнению. Возникнет интерес к жизни, и всемогущее «хочу» вновь создаст движение, а значит и цель. Да и феномен передачи информации взглядом существует реально, вот только срабатывает тогда и на того, кто уже готов к изменениям, кто готов к приему новых энергий и знаний.

Странник пошел смотреть на новоиспеченного мессию. На сей раз в пространство вещал сам отец Федор. Его проповедь шла явно не от ума.

– Любая практика или техника самопознания всегда направлена на решение тех или иных задач.

Естественно, что если хроническая болезнь или мощный стресс поднимаются на поверхность, высвобождается громадный объем скованной ранее информации. Этот объем энергий желательно осознанно направлять на трансформацию сознания и перестройку физического тела. Происходящие изменения захватывают весь организм, и ему нужно время на адаптацию. Перестройка касается и событийного плана.

В это время могут с новой силой проявиться отложенные в долгий ящик проблемы. Мир как бы говорит страннику: «Если хочешь большой и светлой любви – соответствуй!»

Адаптация и перестройка – зачастую стадии достаточно болезненные. В это время происходит ломка тела, обостряется чувствительность и ранимость психики. Приемы и техники балансировки сознания как раз и призваны сгладить болезненность перестроечных процессов.

Федот да не тот

Умный любит учиться, а дурак – учить.

А. П. Чехов

Федот в чалме и чапане приехал на осле. Видно, материализация намерения у странника дала некий сбой и Федот был явно не тот. Он играл не свойственную своей славянской наружности роль на восточный бекрень и явно переусердствовал – его шапка (крыша) съехала к уху. Страннику пришлось внести в декорации и реквизиты существенные коррективы. Федота срочно обрядили в древнерусский царский костюм, усадили на трон со скипетром и державой в руках и шапкой Мономаха на голове. Федот чувствовал себя не в своей тарелке. Царские регалии требовали соответствия, а здесь порода подводила: не царское это дело – царей играть. Карма у них, у царей, не для простых путников. Здесь можно и ядом благодати отравиться и под бунт кундалини – Змея Горыныча попасть – суета, одним словом. А ежели не знать по каким правилам играть, то совсем худо будет.

Сказ о царе Федоте

ЦЕЛЬ. Цель скрыта от ясного понимания странника. Подсознательно он стремится получить от жизни наслаждение, т. е. результат – ладить, или править жизнь. На каждом этапе странствия цель корректируется, но результат – это жизнь в удовольствие. Но и удовольствия видоизменяются. Посему так важно стремиться к цели – желать удовольствий. Как бы и что человек себе ни объяснял, в истоке всего лежит наслаждение. А если сбился с цели – кнут. Кнут и пряник – вот они, боги человеческой души. Выходит, что цель бесконечна, как сама жизнь. Потерял цель – и вот уже все лишено смысла – некому жизнь творить. Око – окно сознания мутнеет, и нет выхода из дремучих лесов подсознания. И вместе с тем странник не может жить в состоянии постоянного получения удовольствия или просветления. Даже у просветленного волшебника есть путь самопознания, миссия и цель. Странник понимает, что на свете существует самое большое удовольствие – совершенствование себя и жизни.

ПРИГОТОВЛЕНИЕ. Перестройка сознания и отказ от механистического мышления. Создание намерения к поиску истины и всепоглощающей жажды по Источнику. Воспитание тела и ума; отказ от вредных привычек и черт характера. Осознание законов мироздания, изложенных в заповедях ведущих религий. Наработка волевых качеств и навыков странствия.

Все познается в сравнении. Приготовление – это только первый круг посвящений, или прикосновения к своей сверхчувственной природе. Это лишь подготовка к движению. Приготовление предполагает создание сильной жажды по Источнику. Оно засеивает семена Великого Желания. Это – преданность поиску. Странник, приблизившись к Волшебнику, обретает в его поле жажду и неудовлетворенность. Он становится пробужденным – пробужденным к истине. Пока не начато движение к самому себе, то бишь – Богу, жизнь остается пустой, бессмысленной и никчемной. Странника требуется выдернуть из рамок привычных устремлений: погоне за деньгами, удовольствиями, пустыми мечтаниями, заботах о престиже и власти, доказательству своей исключительности. Миссия «включения» чрезвычайно неблагодарна. Волшебники и мастера, пробуждающие сознание спящих богов, подобны камикадзе вызывающим огонь снайперов на себя.

Прежде чем обрести Замечательную Мечту, странник постарается правдами и неправдами уничтожить волшебника. Так он подсознательно стремится перепроверить прочность своего намерения и отомстить Учителю за ощущение своей ущербности. Неудовлетворенность может возникнуть и как следствие того, что требуется рискнуть всем и превратить жажду в огромное пламя. Но семена дают всходы, и Замечательная Мечта, рано или поздно, захватывает странника и поглощает все его предшествующие мечты. Его Замечательная Мечта – это узнать то, что есть, узнать то, откуда мы пришли, узнать цель и Источник, к которому рано или поздно устремляются все существа Вселенной.

Стадия приготовления, как правило, приносит страннику попутные мирские блага – достижения стратегических целей и здоровье.

Мирские достижения

• Обретение способности предотвращать бедствия и несчастья для себя и других.

• Обретение способности увеличивать достижения и удачу.

• Способность притягивать желаемые вещи.

• Способность преодолевать любое зло и любые препятствия.

ОЧИЩЕНИЕ. Переосмысление жизни и духовно-нравственных ценностей. Перестройка тела и психики. Осознанное управление своей жизнью. Формирование кристалла сознания и тела Света. Взаимодействие с пространством и временем. Привлечение в свою жизнь нужных людей и событий.

На стадии очищения странник соприкасается со своей мистической природой. Ее нельзя обозначить словами и понять рассудком. Стадия очищения болезненна, как болезненно всякое рождение. Требуется отбросить множество ненужного груза и бетонных плит защит, которые странник тащил на себе. Требуется очистить сознание от ядов предубеждений, пропитавших тело и душу. Это так страшно – бросить лгать, перестать прятаться от себя, очиститься от фальши. Но страдание может быть желанным, если странник понимает, что из него вырастает нечто новое. Если он видит цель, то боль перестает быть болью. То, что казалось ему мифом, сказкой или бредом, вдруг предстает в ослепительном сиянии истины. Странник еще в сомнениях: то ли это галлюцинации, то ли реальность. Одно лишь бесспорно: на стадии приготовления странник обретает веру, истинные намерения и начальные знания. Эти знания настолько необычны, что их нельзя описать при помощи слов. Странника уже не сбить со следа. Он ощутил вкус неведомого; он уже узнает эти фантастические состояния расширенного сознания и всепоглощающей волны счастья, когда НЕЧТО НЕОПИСУЕМОЕ опускается и захватывает его в плен. Он, как гончая собака, вновь и вновь ищет след, ибо только в трансцендентных состояниях приближения к Источнику был по-настоящему свободен. Его беда в том, что он еще не может вызвать их самостоятельно. Неведомое приходит по своей воле, и никогда не знаешь, когда оно настигнет тебя вновь.

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ. Путь странника завершается с выходом за пределы самого сознания. Странник, достигая Источника своей гениальности, превращается в Волшебника. Закончен этап поисков и сбора информации, наступает время отдачи – жизни в свое удовольствие. Наступает время делиться своей радостью с миром. Осознание смещается в тело Света. Странник становится дорогой, дверью в неизреченное. Он сливается с пустыней. Вокруг волшебника сам по себе формируется ашрам. Это процесс естественный; его никто не организовывает. Просто так случается. Чтобы уйти в вечность, требуется отпустить знания. Дух должен выйти вон, чтобы не оставалось привязок.

На стадии совершенствования странник обретает Высшие – Трансцендентные – сиддхи. Совершенство приходит само по себе, когда с зеркала души стерта пыль. Вначале создается Всеобъемлющее желание, способное преодолеть боль очищения, а это равносильно смерти. Требуется отбросить все то, за что только странник и цеплялся. Отбрасывается все то, с чем он себя отождествлял. Совершенствование потребует от практика максимальной самоотдачи, упорства и углубления. Ему не нужно становиться совершенным! Совершенство вырастает естественным образом. Ему лишь требуется создать условия.

Способствовать этому может гуру или волшебник. Если личного гуру нет, то апелляция идет в Тонкий мир непосредственно к тому или иному Будде (волшебнику, мастеру, святому, имя которого носишь и т. д.), негласно помогающему развитию странника.

Начальный виток спирали будет вновь и вновь переосмысливаться, и там, где казалось, что все ясно, вдруг откроются новые горизонты, возможности и ресурсы. Странник уже понимает, что истина постигается двумя путями: традиционным – посредством развития ума и накоплением знаний, и мистическим, обретаемым посредством трансцендентного опыта.