Книга: Воздушные змеи - Ромен Гари

Мне всегда очень интересно читать книги про жизнь людей во время второй мировой войны в европейских странах. Роман «воздушные змеи» разворачивается во Франции и упоминает Польшу, Англию. Приятно, что Ромен Гари не забыл про заслуги Красной Армии, а так же упоминал города СССР (нынешней России). Война не главная линия в романе. Книга о добре, милосердии, любви и надежде. Воздушные змеи в романе это не просто развлечение - это свобода.

А дядюшка Амбруаз Флери стал для меня главным героем, который не смотря на все ужасы и трудности своей судьбы остался Человеком. Его судьба ужасает, но он останется в памяти у читателей надолго символом свободы и доброты, мудрости и бескорыстной любви к людям.

Это первая книга, прочитанная мной у Ромена Гари и теперь не сомневаюсь, что буду читать и другие его романы.

Это история про французское сопротивление во время войны, про то, как выживали и боролись простые французы, про их настоящих врагов и героев.

Это история про человека, который мастерил воздушные змеи, несмотря не на что, везде, где бы не находился, вопреки всему.

Я даже не понимаю, почему книга произвела на меня такое впечатления. Почему я через страницу ревела и делала закладки и перечитывала. Почему я заказала всё, что смогла найти у Гари и Ажара. Очень откликнулись мне чувства и переживания героев. Немного наивные, чаще грустные, скромно смелые, все они - живые и настоящие.

Лавры самого чувствительного персонажа в современной французской литературе мне хочется отдать главному герою «Воздушных змеев» – Людо. Он чувствительнее абсолютного большинства людей (в т.ч. девушек), в чем сам честно признается. «Ну, в нашей семье все такие чувствительные мечтатели!» – можно услышать от него. И от его талантливого дядюшки Флери, который делом своей жизни избрал изготовление воздушных змеев. Хоть убейте, но дух «Касабланки» тут веет безбожно – французы и Марсельеза, Сопротивление, прекрасная иностранка, в которую влюблены двое… Кто не смотрел, советую, это великий фильм и мировая классика ;)

Как известно, всякий мечтательный и сверхчувствительный мужской персонаж должен влюбиться наповал (привет Достоевскому и Гете с их Мечтателями и Вертерами). Конечно же, у этого героя должен быть соперник, а лучше несколько; он должен пребывать в вечном сомнении, мучиться без любимой и годами хранить ее образ в памяти, даже если возлюбленная собственноручно губит их счастье (ее нужно простить). Вышедший из-под авторучки Гари главный герой идет по стопам своих романтических предшественников: он влюбляется страстно и навечно, вопреки обстоятельствам, и отныне у него нет иной цели, кроме любви.

Сильная первая любовь – разве же это редкость? Но у Людо любовь заслоняет все остальное. Кажется, его единственное желание – раствориться в любимой женщине, быть ее тенью. «Мы, Флери, не умеем забывать» – говорит Людо. А еще Флери любят не столько живых женщин, сколько их образы. И поначалу любовь главного героя – это скорее его фантазия о любви, которая терпит все. Лишь война отвлекает главного героя от окончательного утопления в любовном настроении, в кои-то веки у него появляются мысли не только о прекрасной польке.

Полька Лила же больше похожа на символ, она не обычная женщина, а образ великолепной – а затем попранной – Европы (и Франции тоже). Она необыкновенно красива. Она умеет любить, но больше всего мечтает стать «кем-то». Что в ней постоянного, так это поиски себя и своего места в большом мире. Ее бросает в разные стороны. В нее все влюблены, а больше всего ее любят француз Людо и немец Ханс (жаль, нет еще русского и англичанина, чтоб совсем все было символично). Чтобы покорить ее, они готовы пожертвовать всем, именно ее нужно спасти любой ценой, в т.ч. ценой своей жизни. Если погибнет она, то все исчезнет. Лила так же напоминает Розу из «Маленького принца» – символ своевольной, но нужной этому миру любви (кстати, а отчего Лила – полька? оттого, что Польша стала первой жертвой Второй мировой?)

Не случайно писатель делает ее проституткой во время войны. Это очень печальный образ любой покоренной страны, и Франции тоже; это не личный выбор, это не собственная слабость и испорченность, это скорее поступок Сони из «Преступления...» – деваться некуда, физически я отдаюсь, чтобы выжить самой и спасти близких, но душа моя чиста, я не конченый человек, я могу еще воскреснуть для великих дел. Оттого безусловную любовь Людо к этой постепенно опустившейся физически, но не лишившейся внутренней чистоты девушке можно рассматривать, как любовь к своей завоеванной, но сохранившей душу стране. Размышления Людо о Лиле накладываются на его мысли о будущем Франции и Европы: что будет с ними после? Смогут ли они возродиться после самой опустошительной войны в истории? Если сначала Людо идеализирует свою возлюбленную, то потом, пройдя «воспитание чувств» через боль и страдания, учится смотреть на любимое без флера романтизма. Как и Франция, его любимая Лила уже не будет прежней – слишком много вражеских рук ее трогало. Но разве после этого она совсем утратила себя, разве теперь она недостойна любви? Можно сказать, что «Воздушные змеи» – реквием поколению 30-х, которое не успело ничего понять и почувствовать в жизни и было сметено страшным вихрем войны. Если Первая мировая дала миру «потерянное поколение», то Вторая мировая оставила после себя поколение разбитое. Эта книга – обо всех, она действительно объединяет людей разных национальностей, важнее в романе Гари – приверженность высшим человеческим идеалам. Так, равны Людо и Ханс, француз и немец, равны в своей любви к Лиле и нелюбви к войне и фашистскому насилию. И кому-то суждено погибнуть, а кто-то останется жив и продолжит общее дело – любить и оберегать Лилу. Именно в этой утешительной любви – к людям, своей стране и человечеству – Гари видит смысл жизни и путь к возрождению.

«Не будем спорить, кто это: «они», «я», «наши» или «другие». Это всегда мы»

*Куплет La Marseillaise, гимна Франции. В 1940-1945 гг. La Marseillaise так же была символом французского Сопротивления. Гимн в исполнении другого символа Франции Эдит Пиаф:

Надежда — живучая тварь.

Надежда и воображение помогает главному герою Людо жить и любить. Надежда и воображение помогает старой еврейской сводне выжить. Надежда и воображение помогает владельцу ресторана готовить прекрасные блюда даже во время войны.

Да и воздушные змеи совсем не змеи, а символ свободы и "погони за небом".

И ещё одна мысль мне показалась заслуживающей внимания:

Говорят: самое ужасное в фашизме — его бесчеловечность. Да. Но надо признать очевидное: эта бесчеловечность — часть человеческого. Что, если фашизм присущ человеку? Если в этом первопричина, истина, скрытая, подавленная, замаскированная, отрицаемая, затиснутая в глубь души, но в конце концов выходящая наружу? Пока люди не признают, что бесчеловечность присуща человеку, они будут жертвами благонамеренной лжи. Немцы — да, конечно, немцы… Просто сейчас в истории их очередь, вот и всё.

У Гари не бывает простых и плоских книг. И эта книга тоньше, умнее и изысканнее, нежели любая аннотация или рецензия к ней.

Нет, книга не настолько пронзительна как "Обещание на рассвете" и не настолько шокирующе-откровенна, как "Вся жизнь впереди". Но однозначно заслуживает внимания .

Филигранный перевод донёс всю ироничность Гари.

Интонации безысходности в голосе Винокуровой хорошо легли на содержание.