Текст книги "Мечты сбываются! Метод мыслеформ"

Итак, делайте всегда только то, что любите. Вы скажете мне: так ведь иногда приходится делать то, что нужно, но к чему никаких чувств не испытываешь. Я на это ваше законное возражение отвечу: все очень просто – полюбите то, что должны делать; найдите в нем привлекательные, интересные, выигрышные стороны; научитесь извлекать из того, что делаете, в первую очередь радость, а уж потом – пользу Если же по какой-либо причине полюбить «нужное дело» не удается, если оно вызывает у вас досаду, омерзение, ненависть или иные негативные эмоции, – не делайте, раз душа не лежит.

Друзья, запомните, пожалуйста: никакие дивиденды не оправдывают времени и сил, потраченных на то, что не любишь, тем более на то, что тебе неприятно.

Нащупав именно свой путь, научившись жить своей жизнью, можно формировать стратегию и тактику его реализации, то есть генерировать мечты и желания, которые предстоит воплотить. Еще раз повторяю вам, дорогие мои читатели: реализация замыслов любого рода – это уже дело техники. Ничего особенно сложного в том, чтобы воплотить самую смелую мечту в жизнь, нет, но только если эта мечта на самом деле ваша и ее воплощение вам на самом деле нужно.

Вы просите конкретики, пояснений? Извольте. Я, доктор Рушель Блаво, неплохо отношусь к боксу и боксерам и очень рад тому, что прославленный Николай Валуев – мой добрый друг (кроме того, я крестный его младшего ребенка). Но мне категорически не нужно самому становиться королем ринга, я вполне отдаю себе отчет в том, что бокс не моя стезя и т. д. Стало быть, я никогда не стану выдающимся боксером. Мне в принципе не придет в голову мечтать об олимпийском золоте, о мировом первенстве и чем-то подобном. Но если бы даже по какой-то причине меня посетила шальная мысль: а что, если мне стать боксером с мировым именем? – я бы им, конечно же, не стал.

Почему? Потому что, друзья мои, реализация мечты – это процесс, в котором задействованы личностные ресурсы человека. И что бы он себе ни придумал, его энергетика не будет работать на воплощение того, что чуждо его личности, что не является его личностным потенциалом.

Исполняются только ВАШИ мечты.

Я научу вас их исполнять.

Какая это книга

Дорогие мои читатели, вы держите в руках и уже начали читать необычную книгу. В ней, конечно же, будут даны конкретные рекомендации, техники исполнения желаний, но не ради них она написана.

Непременно читайте все, не пропуская страниц. В этой книге я рассказываю о своем уникальном опыте и опыте многих моих последователей, о разнообразных жизненных наблюдениях, которые очень важны для тех, кто на самом деле решился искать свой путь, чтобы прожить именно свою жизнь. Кроме «рецептов» вы найдете здесь типологические ситуации, очень важные указания, мои раздумья. Не бойтесь проводить аналогии, сопоставлять свои жизненные ситуации с описанными в книге. В конечном счете существует не так много вариантов развития любого жизненного сюжета; суть – в комбинации вариантов. Не бойтесь искать оптимальные для себя сочетания, не бойтесь перетасовывать эпизоды своей жизни, людей, идеи, вопросы и ответы – все, что составляет каждодневное наполнение нашего бытия. Непременно делайте это со смыслом, чтобы найти ту оптимальную для себя комбинацию, которая обернется гармонией, а значит, вашей самореализацией с перспективой «сбычи всех ваших мечт».

Желаю вам успехов в поиске и счастья в конечном итоге!

Ваш доктор Рушель Блаво

Научитесь извлекать из того, что делаете, в первую очередь радость, а уж потом – пользу

Начало

Я родился в Фергане, в Ферганской долине. Когда я был ребенком, жизнь в этом регионе текла еще спокойно, никаких бурных катаклизмов не было. Люди занимались возделыванием земли и созерцанием. Это был особенный мир, неспешный и полный невыразимого ощущения близости к небу. Оно простиралось над нами, над самой головой, будто покрывая нас. Я помню с детства это удивительное ощущение связи миров. Я тогда еще не знал о существовании разных измерений. Собственно, полагаю, любой ребенок не имеет представления о раздельности плотского и духовного миров. Они для него взаимно перетекают, не просто сосуществуют, а являются продолжением друг друга.

Недаром в народе говорят, что младенцы разговаривают с ангелами; я уверен, что так оно и происходит: маленький человек, который еще толком не умеет говорить и познает мир не со слов окружающих, а своими чувствами (зрением, слухом, обонянием, осязанием), видит, слышит, обоняет и осязает то, что закрыто от людей взрослых. В каком возрасте случается этот водораздел, закрывается для людей граница миров, я точно не знаю – никогда не ставил перед собой задачу узнать это наверняка. Но несомненно, что это происходит. Думаю, что у разных людей это происходит в разном возрасте и одной из важнейших индивидуальных особенностей каждого человека является время осознания границы между мирами.

(Согласитесь, понятие «взросление» не совсем четкое. Оно предполагает развитие и гипертрофию вторичных половых признаков, но это весьма условный критерий, к которому все не может быть сведено. Я бы определил взросление как потерю непосредственной связи с невидимым миром – думаю, так будет точнее. Человек обретает логическое мышление, начинает ориентироваться в причинно-следственных связях вещественного мира и одновременно как будто «забывает» о другом мире, который до сих пор непостижимо присутствовал в его представлениях о жизни и с которым он соединялся интуитивно. Помните знаменитое «будем как дети»? Я много думал о том, что на самом деле значит этот призыв. По моему глубокому убеждению, эти слова говорят о том, что в любом возрасте необходимо оставлять за собой возможность ребенка видеть происходящее в тонком мире. Об этом мы с вами будем говорить подробнее.)

Род Блаво очень древний. По семейной легенде, первым, кто посвятил себя помощи людям, стал легендарный Хаиме Блаво, живший в Португалии. У нас из поколения в поколение передается рассказ о том, что однажды он получил особый знак: прямо ему в руки упала с небосклона ярко сияющая семиконечная звезда, и там, где она коснулась его, навсегда осталась отметина. С подобной отметиной родились затем многие представители рода Блаво. Не исключение и ваш покорный слуга.

Впрочем, в отличие от своих родственников, которые обычно довольствовались тем даром целительства, который со времен достопочтенного дона Хаиме передавался у нас в семье, я постоянно, сколько себя помню, старался расширить свои возможности, изучал их природу, работал над приобретением новых навыков, а для этого изучал приемы, техники и, главное, идеологию классической медицины разных народов. Моей целью стало и изучение феномена целителей Блаво. Ведь не подлежит сомнению, что предрасположенность к целительству у нас наследственная. Однако как она реализуется, какие встречаются нюансы, как ею можно управлять – вот вопросы, которые представляются мне очень важными для изучения. В течение всей своей жизни я стараюсь найти ответы на них, анализирую, обобщаю, синтезирую опыт своих предшественников.

Так вот, по-видимому, на меня с детства действовали сразу два фактора: с одной стороны, наследственная предрасположенность к целительству, с другой – сама уникальная атмосфера Ферганской долины.

Первое осознание двухмирности

Я родился в СССР, в обществе так называемого развитого социализма. Лаже не буду останавливаться на странностях экономической системы, созданной тогдашними деятелями. Остановлюсь на идеологических моментах.

Официальной идеологией в стране времени моего детства были научный материализм и научный же атеизм (разумеется, сложно себе представить науку, которая на полном серьезе пропагандировала бы и доказывала абсурдные тезисы, согласно которым в мире не существует ничего, кроме материи в разных формах; такой науки вообще нет, просто по заданию тогдашних правителей государства под идеи материализма была подведена мощная псевдонаучная база).

Буквально все средства массовой информации, детские сады, школы, вузы постоянно занимались идеологической промывкой мозгов юных граждан Советского Союза; любые сомнения в справедливости пропагандируемых идей пресекались.

К счастью, у нас, детей того «застойного» времени, были адекватные родители и бабушки-дедушки, обладавшие достаточным умом и чувством юмора, чтобы научить детей двойной морали. Сейчас все мы с вами понимаем, что криводушничать нехорошо, но что оставалось делать советскому народу пятьдесят, сорок лет назад? Поверить россказням о материи и честно считать, что ты сам и все окружающие – случайно скомбинированный из произвольных молекул кусок мяса, который со временем сгниет, чтобы дать возможность молекулам перегруппироваться по-новому? Находиться в открытой оппозиции официальной идеологии и стать завсегдатаем психбольницы (несогласных принудительно лечили, накачивали новыми и новыми дозами психотропных препаратов, так что они превращались в «овощи» и уже не могли ни о чем рассуждать)? Очевидно, что приходилось выбирать «двойную бухгалтерию»: в нужное время в нужном месте говорилось одно, между собой – совсем другое.

Думаю, моей семье не поздоровилось бы, если бы партийным деятелям стало известно о целительском роде Блаво. Мы берегли информацию от чужих глаз и ушей; мы старались не оказываться на виду, хотя это было затруднительно. Сколько себя помню, мои родители всегда помогали людям, слава об этом шла по округе. Но, к счастью, нами особо не интересовались компетентные органы, а если вдруг возникал специфический интерес, проблема решалась достаточно простым способом: от компетентных деятелей откупались нехитрыми приношениями, главным из которых было спиртное. Впрочем, в Ферганской долине жили люди не подлые и не избалованные; никто из наших соседей не занимался доносительством; а милиционеры и партийные деятели с уважением и пониманием относились обычно к тем, чьими трудами порой и со смертного одра поднимались люди (чтобы строить общее светлое будущее).

Дядя Леня

Я помню себя с очень раннего возраста. Мама всегда удивлялась, когда я рассказывал, что происходило, когда мне был год, полтора… Она говорила, что, скорее всего, я слышал чьи-то рассказы о ярких эпизодах и привык их считать собственными воспоминаниями. Однако это не так; в самом деле, стоит мне закрыть глаза, и я переношусь почти на пятьдесят лет назад, перед моим мысленным взором возникает то, что обычно младенцы никак не фиксируют, – а я вот запомнил.

Одно из самых ярких и ранних воспоминаний такое. Солнечный день конца марта или начала апреля. На улице уже тепло, вокруг зеленая трава, какие-то цветы, пчелы с жужжанием деловито собирают нектар. Мы с мамой на лугу неподалеку от нашего дома. Тут же журчит небольшой ручей. Мне чуть меньше полутора лет, однако же я уже уверенно хожу и бегаю, в моем словарном запасе пара десятков слов, с помощью которых я поясняю окружающим, чего хочу от них. Мама учит меня пускать кораблики по воде. У нас с собой школьная тетрадка с листами в клетку. Мама аккуратно вырывает по листочку, мы складываем маленькие кораблики и отправляем в ручей. Мне очень нравится бежать за ними и подбадривать их. Если кораблик прибивает к берегу, я помогаю ему сняться с мели, и он плывет дальше, увлекаемый водой. Я смеюсь, мама тоже, мы поглощены общением и игрой.

Вдруг к нам подходит мужчина, который кажется мне весьма пожилым (теперь-то я понимаю, что ему было лет сорок пять – сорок семь). Он здоровается с мамой и просит разрешения присесть на траву рядом с нами. Получив заверение, что он нам не помешает, незнакомец садится и погружается в свои мысли. Мы забываем о его присутствии и снова предаемся своей забаве. И вдруг тишину весеннего луга прорезает слегка надтреснутый голос этого человека:

– Уважаемая, у вас очень интересный ребенок…

– Да, – соглашается не без гордости мама, – он примерно на полгода опережает в развитии своих сверстников. Иногда мне кажется, что он вообще все понимает…

– Он и понимает, – откликается незнакомец. – И даже больше, чем вы, уж простите меня.

– Что вы имеете в виду? – изумляется мама.

– Он видит то, чего не видит иной взрослый.

– Ну да, дети наблюдательны, – соглашается мама. – Рушель, конечно, еще очень мал и не может рассказать обо всем, что видит и ощущает, но он иногда может найти мне какие-то предметы, которые я сама от себя в доме запрятала. Думаю, он просто видит, куда я кладу их, и запоминает. Я забуду – а он вспомнит. Вот сегодня утром я не могла найти наперсток, а нужно было срочно кое-что подшить. Наперсток – вещичка маленькая, я его искала-искала, понимаю, что он где-то у меня под носом, а не вижу, как на зло. Спросила Рушеля: «Ты не видел мой наперсток?» Он тут же его мне отыскал. И такое происходит очень часто. По идее, он не должен бы и знать, что такое наперсток. А он знает не только значение слова, но и где наперсток лежит! – и мама беззаботно рассмеялась.

– Он знает куда больше, – возразил незнакомец. – И вы в этом можете легко убедиться.

– Каким образом?

– Давайте его спросим.

– Какой смысл спрашивать того, кто толком не умеет говорить? – удивилась мама.

– Думаю, мы с вами найдем способ договориться с ним, – с этими словами незнакомец присел передо мной на корточки. – Дорогой мой, – обратился он ко мне, – давай-ка с тобой поиграем в одну интересную игру. Хорошо?

– Да, – согласился я. Конечно, мне хотелось поиграть в новую игру.

– Задумайте, пожалуйста, желание, которое ваш сын мог бы прямо сейчас осуществить, – обратился он к маме; она улыбнулась и вскоре кивнула – задумала. – Теперь твоя очередь, Рушель: пожалуйста, сделай то, что хочет твоя мама.

Не могу сказать, что дословно понял то, что мне говорил этот человек. Скорее, мне был понятен сам смысл его предложения. (Много позже, уже став исследователем, я узнал, что слова существуют для подстраховки – ими мы кодируем мысли, которые и без слов в состоянии «услышать» собеседник. Однако бывают люди, у которых способность к слышанию чужих мыслей развита слабо: они или не доверяют себе, или по каким-то причинам не улавливают информацию – а слова вполне хорошо считываются с голоса говорящего. Надо сказать, что абсолютно все люди, без исключения, от рождения могут «слышать» мысли; но на деле «слышат» далеко не все. С чем это связано? С отсутствием тренировки «слышания» и постоянной тренировкой «неслышания»: все более и более настраиваясь на речь, мы слышим только слова и заменяем этим «истинное слышание».)

Я с радостью включился в игру, тем более что мне предстояло сделать нечто, чего хотела горячо любимая мною мама. Чтобы узнать ее желание, я зажмурился. Передо мной возникло некое пространство, чем-то похожее на экран, оно было стабильно серым. И вот на нем появилось какое-то выпуклое образование, похожее на мыльный пузырь, и тихо поплыло по экрану. Пузырь переливался, и в какой-то момент я увидел за его радужной оболочкой красные цветки маков.

С маминым желанием было все ясно. Я открыл глаза, осмотрелся и побежал по лугу туда, где в зеленой траве краснели маки. Сорвав несколько, я поспешил назад.

Мама оторопело приняла их из моих рук.

– Совпадение? – спросила она встревоженно.

– С чего бы? – усмехнулся незнакомец. – Совершенно ожидаемая способность у представителя рода Блаво, пусть и маленького…

– Откуда вы знаете? – смешалась мама. – У него что, на лбу это написано?

– При чем здесь лоб? – пожал плечами мужчина. – На руке!

– Но как?.. Вы же не рассматривали его руки?

– Звезда Блаво светится, – сказал он. – Правда, не каждый видит ее свет. Но я вижу.

Так в мою жизнь вошел этот человек, ставший моим наставником во многих вопросах. Не хочу называть его настоящего имени, потому что оно слишком известно и относятся к нему неоднозначно. Стану называть его дядя Леня – так я обращался к нему в детстве, когда, собственно, и происходило наше общение.

Уроки наставника

Мои родители занимались целительством, лечили людей, помогали принять решение в сложной ситуации. Но ни папа, ни мама не ставили перед собой задачу овладеть тайными знаниями, постичь механизмы влияния на жизнь. Они многое умели делать, не пытаясь анализировать, почему именно они делают то, а не другое.

Дядя Леня, ставший другом нашей семьи, с согласия родителей взялся пробудить во мне интерес к пониманию причинно-следственных механизмов целительства и влияния на мир в целом.

Для начала он постарался сделать так, чтобы, все более постигая словесный язык людей, я не разучился слышать мысли. Он тренировал меня, заставляя вслушиваться в разных людей, я делал упражнения по перекодировке мыслей в слова и обратно.

Годам к семи я четко представлял, что существует несколько измерений жизни. Наше тело и окружающие его предметы – принадлежность мира вещественного. Однако же есть и мир тонкий, в котором особую функцию имеют фантомы (отражения) деталей вещественного мира, человеческие мысли и желания.

Дядя Леня научил меня видеть человеческие желания. Наша мысль, мечта, сформировавшись, уходит в мировое пространство и начинает жить там своей жизнью. Она выглядит как… воздушный шар или дирижабль. Некоторые шары состоят из нескольких секций, другие – мономорфны. Одни шары кажутся гармоничными и совершенны по форме, другие – ущербны, кособоки, как будто изначально сдуты. Ряд шаров свободно движется в пространстве тонкого мира, иные еле передвигаются и как будто собираются куда-то завалиться при первом удобном случае.

Дядя Леня пояснял эти различия так:

– У каждого человека есть желания. И каждый, генерируя желание, внутренне понимает, достижимо ли оно принципиально. Достижимые и хорошо продуманные желания и мечты похожи на гладкие, яркие, быстролетные шары; желания непродуманные и недостижимые – шары ущербные, некрасивые и немобильные. Это мусор тонкого мира. И тонкий мир избавляется от него, утилизирует подобных ментальных уродцев, чтобы они не засоряли его пространство и не мешали движению и продвижению исполнимых желаний.

– А что происходит с совершенными шарами, когда желания сбываются? – интересовался я.

– Я мог бы тебе это рассказать, но будет гораздо лучше, если ты сам увидишь это, – отвечал дядя Леня.

Я поставил себе цель отследить судьбу совершенного шара. Но надо было выбрать какой-то узнаваемый объект для наблюдения, ведь понятно, что на реализацию желания нужно время. Мне было важно как-то отличать тот шар, за которым я стану наблюдать, от других. На мои вопросы, как это сделать, дядя Леня отвечал как-то туманно – мол, мне самому следует выбрать объект наблюдения и научиться следить за ним.

Вскоре мне представился удобный случай: практически над нашим домом взмыл вверх небольшой идеально круглый зеленый шар. Он завис над нами и, казалось, совершенно не двигался. Заметив его, я решил посмотреть, что с ним станет назавтра. О чудо – на следующий день он был на том же месте. Он не менялся и никуда не двигался. Так происходило в течение недели. Я привык к зеленому шару и решил, что лучшего объекта для наблюдений и желать нечего.

Выбрав его таким образом, я перво-наперво решил выяснить, чье это желание и к чему оно сводится. Внимательно изучив привязку зеленого шара, я увидел, что он сгенерирован нашей соседкой и есть не что иное, как ее желание родить здоровенького ребенка в положенный срок.

Мне предстояли долгие и неторопливые наблюдения. С течением времени я обнаружил, что шар немного меняется и не стоит на месте: он каждый день немного увеличивался и поднимался. Я завел дневник наблюдений за шаром и постоянно делал в нем пометки. Почти невидимые на глаз каждодневные изменения давали в сумме приличные результаты за месяц. Мой шар однозначно «созревал»!

Наконец, по прошествии без малого девяти месяцев, став огромным и совсем ярким, в одно прекрасное утро шар вдруг как бы подскочил кверху и исчез, а на его месте недолго стояло радужное сияние, которое постепенно тускнело, пока не растворилось в общей лазури.

Как я и понял, в этот момент наша соседка родила свою дочку, здоровенькую крепкую девочку – мечта сбылась!

Я рассказал о своих наблюдениях за шаром дяде Лене, и он вполне одобрил мои выводы: действительно, мечта вызревает и наливается силой в тонком мире, чтобы потом перейти в виде результата, реализовавшись, в мир телесный.

Срок реализации у каждого желания, которому суждено сбыться, свой. Иногда он фиксирован и изначально предсказуем (как в случае рождения младенца); иногда на его протяженность влияют разные факторы, и можно до бесконечности отслеживать, какие именно. Собственно говоря, я и занимаюсь этим на протяжении всей жизни и даже научился некоторым приемам ускорения и замедления «вызревания» шара.

* * *

Конечно же, мы занимались не только созерцанием шаров-желаний. Мой наставник обучал меня техникам бесконтактной передачи мыслей и влияния на людей. Помню свои первые опыты – это было захватывающе!

Лето, жарко, я, еще небольшой мальчик, иду по улице, у меня совсем нет денег. Но очень хочется охладиться. По дороге – тележка мороженщицы. Я издалека смотрю на продавщицу – сегодня работает незнакомая женщина. Тем лучше, я совмещу приятное с полезным: отработаю навык передачи мыслей и полакомлюсь эскимо.

Итак, я мысленно пишу сценарий: вот я подхожу к тележке с мороженым, продавщица окликает меня и говорит: «Жарко сегодня! Возьми, пожалуйста, мальчик!» – и протягивает мороженое. Я сочиняю сценарий не вербально, на уровне слов, а будто проживаю его вперед – ничего еще не случилось, но я вижу, как это случилось (спустя много лет, осмысливая феномен «проживания вперед», я сделал для себя открытие: время не одномерно и не однолинейно, как обычно нам представляется, оно движется сразу в нескольких направлениях; проще говоря, мы одновременно живем от рождения к смерти и от смерти к рождению, только поэтому наша жизнь имеет объем: она наполнена воспоминаниями из прошлого и будущего).

Вы догадываетесь, что происходит дальше? Когда я прохожу рядом с тележкой мороженщицы, женщина говорит:

– Жарко сегодня! Возьми, пожалуйста, мальчик! – и протягивает мне мое любимое эскимо.

Я благодарю, раскрываю обертку и с наслаждением припадаю к холодной сладости лакомства…

Когда я не без гордости рассказал об этом своем опыте дяде Лене, он здорово отругал меня.

– Рушель, ты, видимо, сошел с ума, – выговаривал он. – Как можно использовать свои способности и умения на извлечение таких нечестных выгод для себя? Тебе что, лень было до дома дойти, попросить у родителей деньги на мороженое? Запомни, пожалуйста, раз и навсегда: использовать свой дар таким образом нечестно. Ты должен дать мне слово, что подобное впредь не повторится!

Мне было очень стыдно, и я, конечно, дал дяде Лене слово никогда более не делать ничего такого (и надо сказать, держу это слово уже сорок лет!). А потом я спросил, как же быть с ситуацией, в которой я так дурно поступил. И он показал мне технику «обратного проживания». Это когда ты возвращаешься в ситуацию, которую хочешь изменить, и меняешь ее, то есть проживаешь по-новому.

И вот я снова шел по дороге, а когда поравнялся с тележкой с мороженым, спросил у продавщицы:

– Скажите, пожалуйста, вы еще долго тут будете? Я очень хочу эскимо, но у меня нет денег. Я бы быстро сходил домой, взял деньги у родителей и вернулся. Мне для этого надо полчаса. Вы сможете меня подождать?

– Иди спокойно, – ответила добрая женщина. – Мой рабочий день окончится только через два с половиной часа, поэтому ты, конечно, успеешь за эскимо. Но чтобы ты не волновался, я тебя запомню и отложу мороженое для тебя.

Через полчаса я, как и сказал, вернулся к лотку с мороженым, купил эскимо и с удовольствием съел его. А в голове и в сердце у меня навсегда запечатлелось: ни при каких обстоятельствах нельзя применять свои методики и умения для обмана людей и извлечения личной выгоды.

* * *

Довольно часто я упражнялся под руководством дяди Лени и в «вызывании людей». Иногда эти упражнения имели такой вид: я шел по улице и представлял себе, что, свернув за угол, встречу некоего знакомого, и, конечно, так оно и происходило. В другой раз я ехал в автобусе и мысленно приказывал незнакомому человеку, находившемуся впереди меня, обернуться, и он оборачивался и растерянно вглядывался в мое лицо, ведь он услышал мой приказ, но на внутреннем уровне, и теперь он не мог взять в толк, что именно заставило его обернуться.

* * *

Конечно же, я регулярно отправлял в тонкий мир свои шары-желания и внимательно следил за динамикой их осуществления. В одних случаях все происходило очень скоро и, я бы даже сказал, весело; в других – шары медлили оформляться, иногда теряли гармоничные очертания и совсем сдувались. Дядя Леня объяснял мне, что сбываются только те мечты, которые не противоречат общему сценарию нашей жизни.

– Человек наделен свободой выбора, – говорил он, – и свободой творить свою судьбу. Но в заданных рамках. И каждый знает внутренним знанием о своих рамках и вполне может их придерживаться. Но иногда людей заносит. Они начинают воображать, что могут гораздо больше, нежели могут на самом деле. Тогда продуцируемые ими желания и мечты обречены лопнуть. А люди получают разочарование.

Мы нарочно ставили эксперименты по лопанью шаров. Так, однажды я сгенерировал желание: не учась, проснуться отлично знающим французский язык. Сразу оговорюсь, что знание языка мне не нужно было и я отдавал себе в этом отчет. Тем не менее я приложил немало ментальных усилий, чтобы все-таки запустить шар-желание в тонкий мир, однако те желания, которые остаются на уровне говорильни, никогда не получают даже шанса реализоваться.

Запущенный мною шар-желание был нежизнеспособен и практически не поднимался вверх. Очень скоро в нем образовались дыры, и он начал оседать, в конце концов он просто растворился, и мое с трудом сгенерированное желание сошло на нет. Я с грустью наблюдал этапы гибели своего шара. Несмотря на то что сформулированное мною не было мне остро необходимо, я испытывал почти физическую боль, когда мой шар погибал. Ведь я потратил немало энергии, чтобы его запустить; он стал мне дорог сам по себе, как частица меня; и вот он умирал (хотя с самого начала был мертворожденным).

Учитель говорил:

– Запомни, все, во что мы вкладываем свою энергию, душу, каким бы неправильным и даже абсурдным оно ни было, прорастает в нас. Мы любим то, во что вкладываемся. И бывает очень больно, когда наша мечта гибнет, не реализовавшись. Это болит наша душа, частица которой отмирает с несбывшимся желанием.

Именно тогда, еще в детстве, я открыл для себя закон: не следует желать невыполнимого, потому что, хоть и знаешь заранее, что оно не исполнится, гибель мечты всегда болезненна.