Текст книги "В гостях у падишаха"

Нищий богач

Давным-давно в жаркий летний полдень к дому богатого купца Бахадора подошёл нищий дервиш. Дервиш постучал в двери один, другой раз. Никто не открывал. Наконец из-за дверей раздался голос:

– Ты кто такой?

– Я, бедный человек, – отвечал дервиш.

– Что тебе нужно?

– Прошу воды и какой-нибудь еды!

Из-за двери раздался крик:

– Ты зачем тревожишь людей во время полуденного отдыха?! Нет у нас ничего! Иди куда шёл!

От сильной жажды у дервиша пересохло в горле. Он снова постучался в дверь:

– Я прошу вас, хотя бы глоток воды!

Дверь распахнулась, и из неё выскочил слуга с дубинкой в руках, чтобы по приказу хозяина прогнать нищего.

Дервишу ничего не оставалось, как уйти прочь в тоске и печали. Он всё время спрашивал себя: «Почему хозяин дома такой недобрый человек? Неужели он не боится Страшного суда?»

С той поры прошло много дней. Бахадору никогда не приходило в голову возблагодарить судьбу за милость Божию. Вот она и решила распорядиться по-своему и лишила его состояния. Раньше он занимался куплей-продажей шёлка и получал большие прибыли. Теперь его богатство развеяло ветром, слуги разбежались кто куда, и злой рок оставил его голым, как луковицу, с которой сняли шелуху.

Как-то раз Бахадору стало известно, что один из его бывших слуг трудится в доме у щедрого и мудрого человека, которому в радость помогать бедным. И вот однажды вечером он решил пойти туда. Подойдя к двери дома, он постучался и жалобно проговорил:

– Я голоден. Смилуйтесь надо мной.

По приказу хозяина дома слуга тотчас же вынес ему еды. Едва он взглянул на нищего, как сразу же узнал его. Он вскрикнул от удивления и не смог сдержать слёз.

Бахадор тоже узнал своего слугу. Он принял из его рук тарелку с едой, но не проронил ни слова, потому что помнил, что когда-то был его господином.

Слуга вернулся в дом в слезах.

– Почему ты плачешь? – спросил его хозяин.

Рыдая, тот ответил ему:

– Тот нищий когда-то был моим господином и владел огромным богатством. А сейчас несправедливая судьба заставляет его ходить с протянутой рукой и просить милостыню.

Хозяин усмехнулся и сказал своему слуге:

– Уверяю тебя, судьба здесь ни при чем, виноват он сам. Ты говоришь, что прежде работал у него. Не тот ли это Бахадор, известный купец? Не в его ли дом я однажды постучался попросить глоток воды и получил отказ?

Слуга кивнул головой и ответил:

– Да, господин! Сейчас он оказался на вашем месте, а ваши невзгоды остались позади. Если мудрый Господь закрывает перед своим рабом одну дверь, то в щедрости своей открывает перед ним другую.

Хозяин согласился с ним и добавил:

– Только если человек не перестаёт верить в милость Божию!

Отставший от каравана

Много лет я мечтал отправиться в паломничество в Мекку, и наконец в тот год моё желание исполнилось.

Наш караван шёл по пустыне Файад. Вожатый объявил остановку на ночлег в одном караван-сарае. От верблюжьей иноходи у меня буквально вымотало кишки, так что я быстрее всех спешился, кое-как приготовил постель, буквально на четвереньках вполз в неё и заснул как убитый.

Я крепко спал, как вдруг меня разбудил град ударов одного из погонщиков верблюдов. Он колотил меня верблюжьей уздой по голове и вопил:

– Вставай! Может, ты оглох, что не просыпаешься от звона верблюжьих колокольцев?! Я тоже не прочь понежиться в постели, но нам ещё идти и идти! Если тебя не разбудил весь этот шум и гам, как ты собираешься добраться до места назначения?

Караван тронулся, а я всё ещё не был готов. Погонщик ударил в барабан, и тут я сказал себе: «Повезло тем, кто успел заранее собрать свои пожитки. Лежебоки и лентяи всегда уступают расторопным. Сейчас, пока ты можешь, поторопись скорее пуститься в путь! Когда смерть придёт, выспишься вволю!» Я подумал о ходе времени. Впервые мысль о течении времени и своей жизни посетила меня, когда я заметил у себя седой волос. Я вздохнул и подумал, до чего же быстро прошла жизнь! Скоро вся голова побелеет. Но если делать что-то хорошее и полезное, для сожалений не останется места. Нужно совершать благие дела, чтобы прийти в мир иной с запасом. Нельзя рассчитывать на получение выгоды, если проешь основные накопления. Есть глаза – значит нужно хорошо смотреть, есть язык – говорить достойные речи, есть руки – помогать. Пока душа в теле, надо ценить каждый миг жизни. Не стоит тратить жизнь на сожаления и зависть. Время дороже всего!

Тишина пустыни заставила меня оглядеться вокруг. Неожиданно я рассмеялся. Я был рад, что пришёл в себя благодаря шуму, который поднял погонщик верблюдов, и осознал свою ошибку; и сейчас я находился на пути к своей цели.

Безмерное благородство

Жил-был человек по имени Кярим. Если кто повстречался с ним хоть раз, уже не мог его забыть. Был он средних лет, жил в небольшом домишке со скромной утварью. И было у Кярима большое сердце, а в нём помещалась любовь ко всем людям, и ради этой любви он был готов отдать всё, что у него есть за душой.

Подобно водопаду, несущемуся с горы, его любовь поила влагой всё на своём на пути.

– О, если бы я мог сделать так, чтобы на земле не осталось ни одного бедняка, – мечтал Кярим.

Надер был таким бедняком. Он был из тех недотёп, что влезают в долги ради своих великих замыслов, которые должны сделать их богачами, а когда дело доходит до долговой ямы, готовы хвататься за любую соломинку.

Вот и Надер, наслышанный о доброте Кярима, отправил ему такое письмо: «О благородный муж! Уже долгое время я томлюсь в тюрьме из-за невыплаченного долга. Прошу тебя, выплати мой долг, чтобы меня выпустили на свободу. Клянусь, что буду благодарен тебе до конца моих дней и обещаю со временем свой долг вернуть».

У самого Кярима, который не заботился о деньгах, не было за душой ни гроша. Однако ему стало жаль беднягу, и он захотел хоть как-то помочь ему. Поэтому он не придумал ничего лучше, чем отправить к его кредиторам своего человека с просьбой освободить страдальца и дать ему возможность расплатиться с долгами. Кредиторы написали ему:

«Что будет, если он сбежит, а долг не вернёт?»

«Я ручаюсь за этого человека и в случае чего доставлю его к вам», – ответил Кярим.

Кредиторы приняли это условие и дали своё согласие.

Кярим отправился за Надером, освободил его из тюрьмы и сказал:

– Уноси-ка отсюда ноги, да что есть сил постарайся оказаться как можно дальше.

Надера, как воробья, которого выпустили из клетки, словно ветром сдуло! Попробовал бы кто догнать его, а уж его и след простыл!

Наступил день выплаты долга. Кредиторы взяли в оборот благородного Кярима и стали попрекать его:

– Прошли все сроки, а мы так и не видели своих денег! Или приводи сюда Надера, или сам за него плати!

Кярим почесал в голове, и, отводя глаза от кредиторов, ответил:

– Птичка вылетела из клетки. Теперь его уже никто не сможет вернуть. Остаётся вам отправить в тюрьму меня вместо него.

Так они и сделали.

Шло время, а Кярим так и оставался в тюрьме. Не было ему покоя ни днём, ни ночью. Но он не роптал и не жаловался на судьбу. И заключённые, и тюремщики ему удивлялись. При этом никто не знал, как он здесь оказался. Наконец один из арестантов сказал ему:

– Ты не похож на вора или обманщика, да и убийцей тебя тоже не представишь. За что же ты попал сюда?

Кярим вздохнул и ответил:

– Всё ты правильно понял. Для меня и то, что я сам заработал, было недозволенным, а уж тем более – оказаться вором или обманщиком! Дело в том, что я пожалел одного бедолагу, попавшего в тюрьму за долги. Чтобы его освободить, был только один способ – самому занять его место.

История эта сначала разнеслась по тюрьме, а потом по всему городу. Благородный Кярим не долго просидел в тюрьме, но историю о нём узнали все от мала до велика. Даже в наши дни, когда давно истлели его кости, память о нём жива в людях. И его великое сердце будет живо до скончания века.

Образец щедрости

В былые времена жил в Йемене один падишах, который славился своей щедростью. Он сыпал деньгами направо и налево, так что люди, знававшие Хатема Таи, говорили, что он щедр, как сам Хатем. Но, хоть и превозносили люди щедрость падишаха, однако при нём Хатема никто не упоминал.

Однажды устроил падишах пир. Приказал он наготовить разных кушаний и напитков да угодить гостям, чтобы все ели, пили и радовались. И чтобы уж ни в чём не поскупиться! Шуму там было и веселья! От изобильной еды и питья языки у гостей развязались, и один прочитал стихи во славу Хатема Таи. Затем встал ещё один гость и вновь заговорил о щедрости Хатема. Нахмурился падишах, в лице изменился и погрузился в мысли: «Пока есть на свете этот Хатем Таи, не быть мне образцом щедрости! Хочу, чтобы славили только меня за щедрость и великодушие. Пора от этого Хатема избавиться».

В ту же ночь падишах призвал одного из своих доверенных воинов и повелел ему найти Хатема Таи и с ним покончить. Воин прихватил свою заплечную суму и не мешкая отправился в путь.

Шёл он, шёл и наконец дошёл до того города, где жил Хатем. Найти его труда не составляло: Хатем был человеком щедрым, мудрым, любезным, великодушным, и каждый в городе знал его. Не успел наш воин сделать и шага в поисках Хатема, как тот, проведав, что в городе чужестранец, сразу нашёл его и от всего сердца пригласил в гости. Хатем оказался так любезен и радушен, что воин, очарованный его гостеприимством, не успел оглянуться, как наступил рассвет, и пора было возвращаться назад. С криком петуха гость вдруг схватил свою суму и торопливо вскочил на ноги.

Хозяин уговаривал его погостить ещё, но воин сказал:

– Хоть я и не насладился вдоволь общением с тобой, да у меня есть важное дело, и его надо сделать поскорей.

Хатем дружелюбно спросил:

– Скажи, чем тебе помочь? Будь уверен, если я могу чем-то тебе угодить, я сделаю это от всего сердца.

Воин ответил:

– Знаком ли тебе в этом городе человек по имени Хатем Таи? Я слышал, что он щедрый и великодушный, и не знаю, с чего вдруг правитель Йемена потребовал, чтобы я принёс его голову. Так что будь другом, скажи, как его найти.

Тот засмеялся и сказал:

– Хатем Таи – это я.

Затем он склонил голову, подставил шею и сказал:

– Ну же, руби мне голову, а то настанет утро, и тебя ещё накажут за опоздание. Да не дай Бог, ты расстроишься из-за того, что не убил меня!

Услышав это, воин опешил. Он зарыдал, упал на землю, отбросил меч и колчан со стрелами и принялся целовать руки и ноги Хатема. А тот только и делал, что пытался его успокоить. Наконец, приложив руку к сердцу, как делает это смиренный проситель, наш чужестранец сказал:

– Могу ли я причинить вред столь благородному человеку?! Прости меня великодушно и позволь уйти!

Хатем отпустил его с Богом, и воин, как был, вернулся в Йемен.

Предстал он перед правителем, и по его лицу тот сразу же понял, воин вернулся ни с чем. Удивился падишах и спросил:

– Ну, рассказывай! Неужто ты проиграл сражение? Может, противник сильнее оказался?

Воин поцеловал землю и ответил:

– Довелось мне повстречать Хатема, этого прекрасного и мудрого человека. Он с такой любовью отнёсся ко мне! Из-за его доброты я чуть со стыда не сгорел!

И воин поведал в мельчайших подробностях всё, что с ним случилось.

Правитель наградил его полновесным кошельком с монетами и сказал:

– Теперь я узнал его. Верю, что он достоин славы, и слава подобает ему! Да минёт его беда!

Не говорить глупостей

Давным-давно в египетской земле жил один простодушный человек. Он был доброго нрава, легко сходился с людьми, и его прозвали Хабиб, что значит «друг». Ходил он в ветхой одежде, как дервиш, и люди решили, что он святой, который выше мирских забот. По это причине к Хабибу, словно мотыльки на огонь, отовсюду потянулись люди – на поклон и за советом.

Простодушный Хабиб постепенно и сам поверил в то, что он рождён давать мудрые советы. Однажды ночью ему пришла в голову такая мысль: «Ведь я ничего нового не сказал этим людям, а они все меня так любят! Если я и дальше буду сидеть, набрав в рот воды, как они поймут, что я человек знающий? Нужно показать себя во всей красе, тогда меня как следует оценят».

И на следующий день он принялся судить и рядить вкривь и вкось. Он и впрямь решил, что в любой компании – за ним последнее слово.

Вскорости и друзья, и недруги поняли, что во всём Египте не найдёшь человека более наивного и невежественного, чем Хабиб, и все от него отвернулись. Остался он один-одинёшенек. Дошло до того, что бедолаге пришлось покинуть родной край.

Долго скитался Хабиб по окрестным городам и весям и наконец пришёл в какой-то далёкий город, где его никто не знал. Наступил полдень, а с ним и время молитвы. Он порасспрашивал прохожих, разыскал городскую мечеть и совершил там намаз. Потом уселся в тени и, пригорюнившись, стал вспоминать времена, когда он ещё не был бродягой. И тут его словно осенило. Он поднялся со своего места и красивым почерком вывел на арке мечети такие слова: «Если бы я знал себе цену – скрывал бы своё невежество. Мне захотелось прославиться, и я не ожидал, что придётся с позором покинуть родные края. Ты, кто читает эту надпись, знай, что для умного молчание – достоинство, а для глупца – прикрытие. Если ты умён, храни достоинство, а если невежественен – скрывай это, ведь когда люди поймут, каков ты на самом деле, скрывать будет поздно.

Речь отличает человека от животного, это правда, однако любое животное лучше невежды, который говорит глупости».

Осёл в грязи

Жил-был когда-то человек по прозванию Джабер-грубиян. Про него говорили, мол, язык у него хуже степной колючки, острый и ядовитый. Попадись ему на язычок – не поздоровится, ведь все знают, что уколы, нанесённые словом, ранят сердце и ещё долго не проходят. Вот люди и старались обходить его стороной.

Жил он одиноко, и был в его хозяйстве ослик, самый покорный на свете. Как бы ни поносил его хозяин, он терпел. Сколько ни лупил его хозяин, ослик не убегал, а если не кормили, набивал брюхо чем попало, и во всём был послушен.

Вот как-то вечером Джабер ехал на своём осле по степи. Вечер был тёплым, пошёл дождь, и дорогу развезло. Джабер начал колотить ослика плёткой, чтобы тот бежал быстрее. Дождь хлестал всё сильнее, одежда Джабера прилипла к телу, и он продрог до мозга костей. Но он и не подумал спешиться и продолжал ехать верхом. Грязь под копытами ослика становилась всё глубже, и идти ему было всё труднее. Тут с неба хлынул настоящий поток, и животное окончательно увязло в грязи. Джабер сначала пнул осла с криком: «Чтоб тебе провалиться!» Потом он прикрыл глаза и обрушил проклятья на небеса и землю, на своих и чужих, досталось и хозяину этих владений.

Сам землевладелец был купцом, много повидавшим на своём веку. Вместе с двумя слугами он как раз осматривал свои владения. Он услышал, как поносит его Джабер, и вспыхнул. Тут один из слуг сказал:

– Это же Джабер-грубиян. Я его знаю. У него нет ни друзей, ни жены, ни детей.

Второй слуга добавил:

– Хозяин, разреши, я дам по шее этому нахалу и избавлю людей от его злоязычия.

Землевладелец взглянул на осла и Джабера и увидел, в какую передрягу тот попал. Его сердце смягчилось, и он простил горемыку.

Велел он дать Джаберу тёплую одежду, чтобы тот не простыл, и привести коня, чтобы он перестал колотить уставшего ослика. Да ещё одарил его золотыми монетами, чтобы тот вернулся домой не с пустыми руками.

Джабер был поражён до глубины души. Он, как осёл в грязи, застыл на месте. Один из слуг шепнул ему:

– Повезло тебе! Хоть ты и наговорил хозяину грубостей, он тебя простил.

Джабер ответил:

– Я поднял крик, потому что мне было плохо, а он одарил меня, потому что это достойно его самого.

Второй слуга заметил:

– Отвечать злом на зло – легко. А вот сделать добро тому, кто поступил плохо, – признак благородства!

И первый раз в жизни Джаберу стало стыдно за своё злоязычие.

Как плохо быть красивым

Было это в стародавние времена. У одного старика, который видел на своём веку правление нескольких падишахов, умерла жена. После её смерти он женился на другой и стал отцом нескольких детей. Спустя некоторое время его вторая жена тоже скончалась, и он женился в третий раз. Третья жена старика была писаной красавицей и спустя год родила ему сына. Мальчик был настолько хорош собой, что все вокруг изумлялись его красоте. У него были глаза прекрасные, как у газели, а щёки горели румянцем, как розы. Личико у ребенка было круглым, а кожа белее снега. Назвали его Джамиль, что значит «красивый». Возрастом Джамиль оказался младше самого последнего внука своего престарелого отца. Люди такое за спиной старика нашёптывали, что он только вздрагивал. До того дошло, что он уж и не рад был своему маленькому сыну. Старика стало раздражать, что люди при виде мальчика буквально замирали на месте и начинали восхищаться его красотой.

Годы шли, и Джамиль подрастал. Когда ему минуло двенадцать лет, он стал стройным, как кипарис, и вытянулся так, что на целую голову оказался выше своих сверстников. Ни один прохожий теперь его не пропускал, и каждый восхищался его красотой, ростом и телосложением. При всём том юноша никогда не зазнавался. И всем было известно, что он был скромен, нос в чужие дела не совал, жил праведно и во всём слушал своего родителя.

Однажды сосед увидел, как юноша вместе с отцом возвращается домой. Он окликнул старика и сказал:

– Вот бы все твои дети были такими же пригожими, как этот мальчик. Просто сердце радуется, когда я на него смотрю, так щедро наградил его Господь.

От этих слов старика затрясло. Он бросил взгляд на сына и уставился в его лицо, а потом подумал: «Как же мне сделать так, чтобы красота его не бросалась людям в глаза и чтобы его не хвалил всякий встречный и поперечный?» В этот момент Джамиль нагнулся, чтобы снять башмаки с ног своего отца. Прямые блестящие волосы юноши водопадом упали на его плечи. Старик взял прядь его волос и, вздохнув, сказал:

– Я знаю, что мне нужно сделать. Оставь мои башмаки и пошли к цирюльнику.

Джамиль, ни о чём не спрашивая, пошёл вместе с отцом. У цирюльника старик попросил обрить сына наголо. Тому было жалко трогать такие красивые волосы, но деваться было некуда, пришлось ему взять лезвие и обрить голову юноши так, что она стала белее белого.

Цирюльник с отвращением отшвырнул лезвие, а юноша от стыда опустил голову. Старик улыбнулся, дал цирюльнику монету и, довольный своим решением, отправился домой.

Сосед по-прежнему сидел у своего порога. При виде Джамиля, он с удивлением уставился на него. Старик засмеялся и спросил:

– Ну что? Опять будешь нахваливать его красоту?!

И тут Джамиль не выдержал и зарыдал. Сосед похлопал его по плечу и сказал:

– Ты такой красивый и славный, и нрав у тебя такой добрый, что не важно, есть у тебя волосы или нет. Представь себе, что ты виноградник и что осенний ветер сорвал с тебя листья.

Юноша немного успокоился, а сосед продолжал:

– Возможно, твой отец неспроста решил так поступить. Так ты узнаешь, кто не перестанет тебя хвалить, а кто станет насмехаться. Но не печалься. Знай, что как солнце надолго не укрыть тучами, так невозможно скрыть и твою красоту.

Урок на всю жизнь

Будь у меня раньше мой нынешний опыт, я бы не сказал ни единого слова, не подумав. Помнится, был у меня учитель, много повидавший на своём веку. Однажды он преподал мне хороший урок, о котором я в жизни не забуду.

Был я тогда ещё совсем юным и неопытным. Как-то мы с учителем решили послушать одного оратора, молодого, но уже весьма известного в наших краях. Он славился как знаток арабских наук, но заикался и шепелявил. Меня разобрал смех, и я шепнул учителю:

– Может, у него нет передних зубов?

И вдруг мой учитель покраснел от гнева и сказал:

– Не говори ерунду! Этот молодой человек – кладезь премудрости, а ты придрался к его изъяну!

Я смутился и спросил:

– Что тут такого?

Успокоившись, учитель сказал мне:

– Умей видеть достоинства у окружающих, тогда в день Страшного суда и твои недостатки останутся незамеченными. Если человек, знающий и искусный, оступится или в чём-то ошибётся, не стоит слишком попрекать его, лучше вспомнить про его достоинства.

Тут я подумал: «Конечно, такому человеку не страшны недостатки».

Тем временем учитель продолжал: «Не бывает розы без шипов, но любуешься-то розой, а не её шипами. Если будешь во всём выискивать плохое, то, глядя на павлина, увидишь не его красоту, а одни только уродливые лапы».

Я спросил:

– Как же мне быть?

Учитель ответил мне:

– Веди себя так, чтобы в день Страшного суда тебе было не за что стыдиться. Не придирайся к людям. Ты высмеиваешь недостатки других людей, а собственных не замечаешь. Когда ты поймёшь свои изъяны, то не станешь упрекать других, а если тебе что-то не нравится в человеке, то просто не будь таким сам.

Я пытался понять, как нужно поступать, а он продолжал:

– Ты видишь меня таким, каким я хочу казаться, но один Господь знает, какие тайны сокрыты в моей груди. Хорош я или плох, Бог знает всё обо мне, так что о моих достоинствах или недостатках можешь не беспокоиться. Каждый сам должен отвечать за своё поведение. Но знай, за один хороший поступок Всевышний воздаёт десятикратно. Если видишь, что человек овладел искусством, закрой глаза на десять его недостатков. Да и что толку видеть одни изъяны, а достоинств не замечать! Помни, что в любом творении Господа есть и хорошее и дурное, и доброе и злое. Смотри не на внешнее в человеке, а старайся постичь его внутреннюю сущность.

В тот день, после того как я расстался с учителем и отправился к себе домой, дул холодный ветер. Я засунул руки глубоко в карманы и нашёл на дне одного из них фисташку. Я достал её, внимательно посмотрел и подумал: «А ведь чтобы съесть ядрышко, нужно отбросить скорлупу, которая его покрывает снаружи».