Текст книги "Истории из уст Си Цзиньпина"

Ответственность означает добросовестное выполнение своего дела. Если работа определена, то нужно всегда доводить дело до конца, бороться против формализма и работы наспех. Большинство партийных секретарей уездов назначаются на должность на несколько лет, и они не должны думать о временности своей работы. Некоторые, приходя на должность партийного секретаря уезда, напротив, считают, что работать будут недолго, и [поэтому] лучше проводить крупные мероприятия, которые позволят продемонстрировать способности и политические достижения, чтобы подготовить условия для своего повышения по службе. Такой подход никуда не годится. В уезде планы принимаются на несколько лет, проекты также разрабатываются на несколько лет, и что делать, если они не будут завершены? Если вы действуете в рамках позиции «успех дела не обязательно связан со мной», тогда один хороший проект, если он научный, реальный и соответствует чаяниям народа, можно реализовывать как в соревнованиях по эстафетному бегу – передавая эстафетную палочку от одного другому. Так, земли уезда Ююй провинции Шаньси находятся в засушливой зоне в пустыне Му-Ус. Это бесплодные земли, где настоящее бедствие – песчаные бури, [из-за которых] почва истощается, а реки пересыхают. В самом начале строительства Нового Китая первый партийный секретарь уезда во главе жителей уезда стал бороться с опустыниванием и заниматься лесопосадками. В течение шестидесяти лет партийные секретари уезда сменяли друг друга; имея один проект и одну цель, партия и народ уезда в неустанном труде повысили коэффициент озеленения с 0,3 % до 53 % – и бесплодная земля превратилась в «оазис». Занимаясь любой работой, необходимо иметь терпение и выносливость; нужно долго и упорно добиваться результата, даже когда польза видна только в отдаленной перспективе.

«Быть партийным секретарем уезда типа Цзяо Юйлу». Речь на совещании учащихся Центральной партийной школы ЦК КПК для семинара секретарей парткомов уездов. 12 января 2015 года

В развитие темы

«После того, как человек уходит, его политическая репутация остается в общественном мнении и пересудах». И слава, и выгода, и политическая репутация изменяются со временем и в конце концов сходят на нет. Но что в бурном потоке истории, пройдя через кругооборот времени, может засиять новыми красками? Ответ нам дает история уезда Ююй провинции Шаньси.

В начальный период строительства Нового Китая в уезде Ююй «на десять ли не было видно ни одного человека, на сто ли не было видно ни одного дерева; ветер дул с весны до зимы и поднимал желтый песок; когда начинался дождь, вода разливалась и случалось наводнение». Словом, природные условия в уезде были отвратительными. Когда вступил в должность первый партийный секретарь уезда Чжан Жунхуай, природа преподнесла ему особый подарок в виде бури с желтым песком, которая заслонила небо и покрыла землю. После такой встречи Чжан Жунхуай взял вещевой мешок, припас жареную лапшу и с топографической картой в руках стал пешком обследовать всю территорию уезда Ююй. Он обошел более трехсот больших и малых деревень, преодолел тысячи рек и мостков, вернувшись же, выступил со звонким лозунгом: «Если в Ююй хотят жить люди, то здесь должны пустить корни деревья», – и утвердил проект «осуществления лесопосадок и улучшения окружающей среды в уезде Ююй». Приехавший ему на смену второй партийный секретарь, Ван Цзюйкунь, продолжил борьбу и организовал десятки тысяч человек на посадку деревьев. Его лицо, как у простых людей, потемнело от солнца, руки были покрыты кровавыми волдырями, и все называли его «секретарь по посадке деревьев». Другие секретари, которые пришли ему на смену, «где только можно сажали деревья; они начинали с небольших участков и, работая в Ююй двенадцать лет, все время занимались лесопосадками». Так, один сменяя другого, они начертили контуры этого проекта.

За шестьдесят лет изменяется природа, звезды меняют свое расположение; неизвестно, сколько сменилось партийных секретарей, но проект лесопосадок не заканчивался. Если до строительства Нового Китая леса площадью 8000 му покрывали всего 0,3 % всей площади уезда, то к 2015 году 1,5 млн му площадей было покрыто лесом– это 53 % всей площади уезда, а вследствие улучшения окружающей среды начали активно расти экономика и благосостояние народа. Так, прилагая усилия и передавая эстафету от одного другому, люди превратили уезд Ююй из «бесплодной земли» в настоящий «оазис».

Си Цзиньпин, рассказывая историю о борьбе с пустыней в уезде Ююй провинции Шаньси, как раз и хотел показать широким кругам кадров низшего звена, представителями которых

были партийные секретари уездов, что, давая начало делу, необходимо иметь терпение и выносливость. Нужно осознавать, что «успех не обязательно связан со мной»; следует долго и упорно добиваться результата, даже когда польза видна только в отдаленной перспективе.

Си Цзиньпин подчеркивал, что концепции «успех не обязательно связан со мной» и «начертить проект до конца» означают думать только об одном и всегда завершать начатое дело. В Нин-дэ он требовал преодолеть настроения спешки и конъюнктурные действия в экономическом строительстве; в Фучжоу указывал, что «если строительство в каком-то месте не имеет долгосрочных планов, это часто приводит к серьезным ошибкам, подчас оставляя глубокое сожаление»; в провинции Чжэцзян подчеркивал, что нужно с энтузиазмом заниматься подготовительной работой, с энтузиазмом браться за незавершенные дела и «вносить свою лепту в работу предшественников».

Рассказывая историю уезда Ююй, Си Цзиньпин также направлял партийных работников на разрешение проблемы отношений между большим и малым Я, то есть между долгосрочными, коренными интересами и личными стремлениями. Он подчеркивал, что политические достижения – это политические моральные качества, руководящие работники должны хорошо усвоить [эту истину] и руководствоваться ей на практике.

Я видел немало замечательных поступков, совершенных педагогами. Многие учителя, забывая о себе, всю жизнь посвящали ученикам. Были такие, кто своей скудной зарплатой поддерживал неимущих учащихся, некоторые учителя на личные средства покупали учебный инвентарь, беспокоясь о том, что ученик бросит учебу, были и такие, кто носил на себе учеников на занятия, кто, держа ученика за руку, переводил его через стремительный поток, вел по труднопроходимой тропе. Были такие учителя, которые оставались на своем посту невзирая на увечья, они совершили множество потрясающих поступков, от которых наворачиваются слезы. Вот это и есть великая человеческая любовь. Мы должны распространять и популяризировать среди широких масс преподавателей и среди всего общества удивительные поступки и высочайшие моральные качества лучших учителей.

«Быть хорошим учителем для партии и народа. Выступление на совещании перед представителями преподавателей и студентов Пекинского педагогического университета». 9 сентября 2014 года

В развитие темы

Кусочек мела, чтобы описать всю историю Чуньцю, кафедра в три чи, чтобы [продемонстрировать] безграничную любовь. Кто из нас не помнит своего первого учителя?

Листая газету или щелкая мышкой в интернете, каждый из нас [может встретить описание] поступков учителей, [которое его] тронет. Например, учитель из провинции Чжэцзян городского округа Тайчжоу за двадцать три года оказал материальную помощь неимущим ученикам на сумму 300 000 юаней, сам же из экономии ездил на работу и с работы на велосипеде. Другой учитель, однорукий инвалид из города Ибин в провинции Сычуань, ровно тридцать лет не уходил от кафедры высотой в три чи, сложенной из камней в горах. Тридцатипятилетняя учительница из городского округа Шиянь в провинции Хубэй много раз переносила учеников на спине через реку. Эта человеческая любовь трогает до глубины души.

Есть и другие учителя, которые стали настоящими образцами морали и нравственности своей эпохи. Когда в уезде Вэнь-чуань случилось землетрясение, учитель средней школы Дунци городского округа Дэян провинции Сычуань по имени Тан Цянь-цю как раз вел урок. Он быстро организовал учеников, чтобы те спустились вниз, но, узнав, что не все покинули помещение, вернулся на четвертый этаж. В то мгновение, когда бетонное потолочное перекрытие должно было рухнуть, он своим телом закрыл четверых детей. Когда его останки вынимали из-под развалин, Тан Цяньцю лежал ничком на кафедре, раскинув руки.

Учительницу 19-й средней школы Чжан Лили из города Цзя-мусы провинции Хэйлунцзян друзья по интернету прозвали «самой красивой учительницей». Вечером 8 мая 2012 года в тот момент, когда потерявший управление пассажирский автобус ехал прямо на детей, Чжан Лили бесстрашно бросилась спасать учеников и попала под автобус. Учительница получила оскольчатые переломы обеих ног, впоследствии ноги пришлось ампутировать.

Эти истории потрясли весь Китай.

Си Цзиньпин не забыл благородных поступков учителей и сделал их образцом, чтобы [повысить] уважение к учителям и [подчеркнуть] важность образования. Перед каждым Новым годом он передает учителям привет и наилучшие пожелания. Когда Си Цзиньпин работал в других местах, всякий раз, приезжая в Пекин на совещания или по делам партии, он выкраивал время, чтобы навестить своих бывших учителей. В 2014 года накануне Международного дня защиты детей (1 июня) Си Цзиньпин посетил национальную младшую школу в пекинском районе Хайдянь и встретился со школьниками. Он специально пригласил на эту встречу своего бывшего учителя Чэнь Цюина, который вел у него китайский язык в средней школе, а затем работал в детском издательстве. Си Цзиньпин с улыбкой сказал учителю Чэню, что все еще помнит, как тот учил его в первом классе языку и как хорошо объяснял урок.

Советский учитель Занков[115]115
  Занков Леонид Владимирович (1901–1977) – советский психолог, дефектолог, специалист в области педагогической психологии. Автор собственной методики развивающего обучения – системы Занкова.


[Закрыть] говорил: «Самое главное качество, которым обязан обладать учитель, – это любовь к своим ученикам». В день учителя, рассказывая истории об учителях, Си Цзиньпин останавливался на разных берущих за душу подробностях, которые тронули каждого и вызвали самые глубокие переживания, поскольку передавали ценный посыл о [необходимости] уважения к учителю и образованию, а также создавали образец, достойный подражания.

По мнению Си Цзиньпина, чтобы стать учителем, нужно иметь идеалы, обладать высокими моральными качествами, иметь твердые знания и горячее сердце. Выдвигая эти «четыре критерия», которым должен соответствовать каждый учитель, Си Цзиньпин нарисовал портрет учителя новой эпохи. Он также привел несколько древних изречений: «легко быть учителем, но трудно стать образцом», «учитель – это тот, кто несет истину, обучает делу и развеивает сомнения»[116]116
  Изречение Хань Юя (768–824) – китайского философа, историка, писателя и поэта, каллиграфа.


[Закрыть], призывая учителей не только передавать знания, но и формировать моральные ценности.

Политик Северной Сун Ван Аньши в 27 лет получил назначение на пост главы уезда Иньсянь в провинции Чжэцзян (ныне район Иньчжоу города Нинбо). Четыре года на своем посту он занимался ирригационными работами, развивал производство, ссужал народ зерном, обуздывал произвол, [прививал] уважение к учителям и понимание важности образования, растил таланты. «Плоды [его] благородного правления народ назвал добродетелью». Они подготовили основу для последующих изменений законов и исправления нравов и традиций.

Литератор Фэн Мэнлун оставил потомкам такие произведения, как «Слово назидательное, мир наставляющее», «Слово простое, мир предостерегающее», «Слово бессмертное, мир пробуждающее». Карьерный путь этого писателя был весьма тернистым. Ему было уже 57 лет, когда его представили государю в качестве гуншэна[117]117
  Гуншэн – представляемый ко двору или государю студент при системе государственных экзаменов. Такое звание получали лучшие студенты.


[Закрыть], и только в 61 год он был назначен на должность начальника уезда Шоунин провинции Фуцзянь, на которой пребывал четыре года. Он смягчал трудовые повинности, реформировал управление, выносил справедливые судебные решения, упразднял порочные обычаи, приводил в порядок организацию образования, насаждал полезное и искоренял вредное, создал спокойную жизнь, которой еще долго наслаждался простой народ. Как гласили записи того времени: «Тюрьмы постоянно пусты, необремененные заботами тюремщики докладывают, что все спокойно».

«Выступление на совещании специальной группы по демократической жизни бюро партийного комитета уезда Ланькао провинции Хэнань». 9 мая 2014 года

В развитие темы

Ван Аньши и Фэн Мэнлун оба были начальниками уездов, оба творили добро, деяния их перекликались и дошли до нас через века.

Ван Аньши смолоду все лучшее отдавал народу своей страны. Фэн Мэнлун на склоне лет последними лучами заката своей жизни согревал простых людей, живших при его управлении.

Ван Аньши – знаменитый мыслитель, политик и, как позднее назвал его В. И. Ленин, «революционер XI века». Едва приехав в уезд Иньсянь, он начал интересоваться сельскохозяйственным производством этой местности и узнал, что самым страшным для жителей уезда была засуха, поэтому он «направил свою деятельность на рытье каналов и углубление русел рек, дабы вода заполняла водоемы и не было бед, вызванных недостатком воды». Весной второго года пребывания Ван Аньши в уезде выяснилось, что до нового урожая не хватит хлеба.

Тогда Ван Аньши из амбаров, принадлежащих правительству уезда, взял зерно, чтобы раздать его нуждающимся крестьянам, условившись, что после сбора урожая осенью они вернут свой долг с небольшим процентом. Этот прецедент впоследствии лег в основу реформы «системы субсидирования крестьян под будущий урожай». Ван Аньши уделял большое внимание образованию; так, он переделал храмы Конфуция в уезде под школы – первые школы уезда Иньсянь. Это в значительной мере повлияло на восточно-чжэцзянскую школу[118]118
  Восточно-чжэцзянская школа – одно из направлений в традиционной китайской науке, берет свое начало в эпоху Сун (960—1279), развивалось в эпохи Мин (1368–1644) и Цин (1644–1912).


[Закрыть] в культуре Китая. «За четыре года в уезде Шоунин он достиг многого в управлении, и неудивительно, что господин написал произведение [“Записки о пребывании в Шоунине”][119]119
  «Записки о пребывании в Шоунине» – научный труд Фэн Мэнлуна (1574–1646) о природных условиях, нравах и обычаях этой местности.


[Закрыть]».

Фэн Мэнлун – известный писатель и ученый эпохи Мин. Когда его назначили на должность начальника уезда Шоунин, он навел соответствующие справки и приступил к работе. Он беспокоился о бытовых проблемах простого народа, пытаясь стимулировать развитие сельскохозяйственного производства, [создавая] «поля из отесанных камней: камни укладывались [в горной местности] сверху донизу, присыпались песчаной почвой, и не было места, где бы не росли посевы». Фэн Мэнлун уделял большое внимание ирригационным работам, ведь «по большей части урожайность поля зависит от воды, воду нужно то подавать, то перекрывать, от этого зависит качество почвы». Кроме того, он активно работал над местными нравами и обычаями, распространял культуру, позволив относительно отсталым землям провинции Фуцзянь приобщиться к передовой культурой того времени. Фэн Мэнлун стремился к справедливости и соблюдению законов, к эффективной работе правительства и уменьшению преступлений. Он оставил по себе добрую славу человека, который «хорошей работой правительства уменьшал количество преступлений, в первую очередь ценил просвещение и образование, был милостив с народом и оставался вежливым и тактичным ученым мужем».

Ван Аньши и Фэн Мэнлун. Один не был легкомысленным, несмотря на молодость, другой не запускал дел, несмотря на преклонный возраст. Один – в первой половине жизни, другой – на закате лет – оба создали образ чиновника, умеющего работать по-деловому.

Си Цзиньпин подчеркивал, что многие кадровые работники низшего звена – фундамент управленческого здания, и хотя «их пост невысок, но ответственность очень большая». Весной 2014 года активно проходили мероприятия в ходе учебной практики [по теме] «ориентировка на массы» для второй группы партийных работников. Основным их объектом были кадровые партийные работники низшего звена, а основной целью – распространение результатов, полученных в ходе мероприятий для первой группы, с тем чтобы каждый низовой кадровый работник воспринял лучший стиль работы. Си Цзиньпин соединил главную грандиозную идею второго этапа мероприятий с образными историями, чтобы с помощью ярких исторических примеров показать низовым кадровым работникам ценность умелой и упорной работы на благо народа.

Жизнь товарища Цзяо Юйлу была очень простой. Он работал не покладая рук, сначала хлебнул горя и только потом познал радость. Вся его одежда, шапка, обувь – все было стираное-перестиранное, штопаное-перештопанное, латаное-перелатанное. Он строго соблюдал партийные правила и партийную дисциплину, никогда не пользовался властью ни для себя, ни ради своих близких. Он лично составил «Десять запретов для кадрового работника»,

в которых дал партработникам четкую установку на самодисциплину, честность и бескорыстие. Вчера в Доме памяти товарища Цзяо Юйлу на стенде, посвященному «Десяти запретам для кадрового работника», я снова внимательно прочитал их и понял, насколько точно он уловил правила, сколь четкой была адресная направленность. Наши установки не должны быть слишком цветистыми, формулировки – красивыми, а содержание – пустым. В «Десяти запретах для кадрового работника» помимо правила «не дарить билетов в театр» еще есть «не продавать все билеты до десятого ряда организации», то есть нужно оставлять билеты и для народа. Когда Цзяо Юйлу случайно услышал, что сын прошел на спектакль без билета, потому что был знаком с кассиром, он провел воспитательную работу с сыном, объяснив, что нельзя использовать свои привилегии и «ходить в театр без билета», затем достал деньги и велел сыну немедленно отправиться в театр и отдать долг за билет. Такая требовательность к себе, забота о своей моральной чистоте убедительно показывает, что Цзяо Юйлу осознавал всю строгость внутрипартийного управления.

«Выступление на расширенном заседании бюро партийного комитета уезда Ланькао провинции Хэнань». 18 марта 2014 года

В развитие темы

Цзяо Юйлу родился в августе 1922 года в городском округе Цзыбо провинции Шаньдун в очень бедной семье. В 1945 году по собственной инициативе просил принять его в Народную армию, в 1946 году вступил в КПК, в 1948 году с рабочей бригадой отправился на юг, в 1962 году был переведен в уезд Ланькао провинции Хэнань, где был назначен секретарем партийного комитета уезда. Именно на посту уездного секретаря парткома Цзяо Юйлу проявил подлинность своих несгибаемых убеждений и вошел в историю как настоящий коммунист.

С 1962 по 1964 год уезду Ланькао угрожали «три бедствия»: разливы реки, песчаные бури, солончаки. Цзяо Юйлу вместе с народом и партийными работниками уезда на небольших площадях начал эксперимент по вспашке земли, чтобы сдерживать песок и солончаки и блокировать бугристые пески, а впоследствии на этой основе выработать стратегию окончательной победы над «тремя бедствиями». Решение было найдено в широкомасштабных посадках деревьев павловнии. В то время у Цзяо Юйлу диагностировали рак печени, но он по-прежнему, несмотря на острые боли, продолжал работать. Только благодаря его титаническому труду по спасению Ланькао от «трех бедствий» были достигнуты заметные результаты. Чтобы укрепить пески и сдержать ветер, Цзяо Юйлу повел народ на посадку деревьев павловнии, которые в наши дни уже стали своеобразным достоянием Ланькао. В 2014 году стоимость высаженных за год деревьев составила более шести миллионов юаней, и павловния из деревьев, защищающих от песка, превратилась в деревья, приносящие прибыль. Хотя Цзяо Юйлу пробыл в Ланькао совсем недолго, он оставил по себе добрую память – память о вечных ценностях человека, который «был близок народу, любил народ», «боролся, преодолевая трудности», «в науке стремился к реальности», «побеждал невзгоды», «был бескорыстен и предан делу».

Си Цзиньпин неоднократно рассказывал истории о Цзяо Юйлу и растроганно вспоминал, как более сорока лет назад узнал обстоятельства его жизни. «7 февраля 1966 года газета “Жэньминь жибао” напечатала большую заметку Му Цина и других авторов под названием “Пример партийного секретаря уезда – Цзяо Юйлу”. Я тогда учился в первом классе средней школы[120]120
  Первый класс китайской неполной средней школы; соответствует седьмому классу российской школы.


[Закрыть]. Когда учитель по политике читал нам эту заметку, он много раз останавливался, чтобы подавить рыдания. А когда он прочел, что больной раком Цзяо Юйлу вечерами по-прежнему продолжал работать, проделав с правой стороны плетеного стула отверстие, чтобы вставить палку и подпирать больную печень, я испытал глубочайшее потрясение…» С тех пор дух Цзяо Юйлу навсегда был с Си Цзиньпином, порождая в его сердце огромную духовную силу. Си Цзиньпин даже написал стихотворение в жанре ци, посвященное этому человеку, – «Вспоминая Цзяо Юйлу»: «Кто из простого люда не любит своих героев? Светлые слезы героя пролились благим дождем»[121]121
  Поэтический перевод Т.Г. Семеновой.


[Закрыть]. Эти строки отражают светлые воспоминания Си Цзиньпина и уважение, которое он испытывает к Цзяо Юйлу.

История о Цзяо Юйлу передается из поколения в поколение, его сила духа имеет непреходящую ценность. Си Цзиньпин неоднократно подчеркивал: «Партийные секретари уездов – это передовые командные пункты в управлении государством и возрождении страны. Ответственность властей на уровне уездов должна возрастать, особенно большую роль она должна играть в процессе всестороннего построения общества среднего достатка, всестороннего углубления реформы, всестороннего управления страной по закону, всестороннего соблюдения строгой партийной дисциплины». В ходе расширенного заседания бюро партийного комитета уезда Ланькао Си Цзиньпин вместе с кадровыми работниками партии тепло вспоминал Цзяо Юйлу, воодушевляя секретарей уездов учиться у него, прикладывать все силы, чтобы быть такими же, как он, чтобы в сердцах была партия, был народ, были ответственность и сдержанность.