Текст книги "Ответ священника. Просто о главном. Протоиерей Артемий Владимиров, иерей Павел Островский, протоиерей Игорь Фомин и другие"

Молитва по соглашению – дело другое, когда люди в одно и то же время собрались и молятся. Ну да, чисто эмоционально всем приятно, что вот вы сейчас молитесь, и где-то еще в других городах в это же время тоже другие люди читают ту же молитву. Но неужели вы думаете, что в вечном мире, где времени не существует, какой-нибудь ангел ставит галочки, когда человек молится? И значит, молитва получает синий маячок и: «виу-виу-виу» – обгоняет всех и, значит, она к престолу Божию первая приезжает. В таком понимании вопроса есть нечто магическое.

Что значит магическое? Что, если я буду читать в такое же время, и, соответственно, другие люди тоже будут в это время читать, и одну и ту же молитву станем читать, то все это сбудется. Да, есть слова Христа, которые выдернуты из контекста. Господь говорит: «Если двое или трое согласятся между собою просить Меня о чем-то, что бы ни попросили, Я это исполню». Эти слова были вырваны из контекста. Мы Священное Писание всегда понимали так, как его понимали святые отцы. А святые отцы прямо говорят, что если соглашаются, то речь идет о согласии. То есть когда мы молимся, мы должны быть в мире друг с другом – в согласии. То есть апостол Петр, слышавший эти слова, не думал тогда о молитве по соглашению в нашем современном смысле. А подумал о согласии. И все святые отцы, которые комментировали это место: Ян Гус, Блаженный Августин, Василий Великий – все трактовали именно с позиции согласия мира.

Так что когда человек считает, что если станет с таким = то количеством людей об одном и том же просить в одно и то же время, и Господь чуть ли не обязан и это исполнить, – это магизм. Это нехорошо, потому что магизм ни Православная, ни Католическая церковь не приветствуют.

Священник Павел Островский

Иногда православные молятся с кем-то по соглашению, а потом узнают, что человек, с которым они молились, протестантской веры. Как быть в такой ситуации?

Если прошение к Господу Богу направлено на благо, то ничего плохого в том, что молились одновременно православный и протестант, нет. Есть, конечно, запрещение, что нельзя молиться с еретиками, но здесь все-таки речь идет о тех, кто враждебно настроен к Православной церкви. Рядовой протестант – это простой верующий, такой же христианин, как и вы, который не относится враждебно к Православию. Молитесь с протестантами по согласию, и, может быть, эта совместная молитва приведет к тому, что человек откроет для себя Православие.

Довольно часто православные спрашивают, как быть, если их друзья, относящиеся к другой религиозной конфессии, молятся за них. Можно ли соглашаться, чтобы о тебе молились люди другой веры, например, протестанты?

Если у человека есть доброе намерение попросить о вас у Господа Бога, даже если этот человек относится к протестантской вере, то не стоит ему запрещать или мешать молиться. Ведь он ничего плохого вам не желает: лишь обращается ко Христу с добрым побуждением в отношении вас. Другое дело, что в этом вопросе не стоит рассматривать проблему истинности одной или другой веры внутри нашей общей христианской конфессии. Если протестант или католик хочет воздохнуть о вас Господу Богу, пусть он это делает. Главное, чтобы это было искренне, с чистым сердцем и с пожеланием Вам помощи Божией и всего самого наилучшего. Вы можете поблагодарить и вслед за тем помолиться также за него.

В частной своей молитве, в которой вы обращаетесь к Богу, вы можете молиться даже и за нехристиан. Вспомните, молятся же священники, допустим, о тех же людях, которые называются оглашенными (то есть они готовятся принять Крещение и изучают основы Православной веры). Они же не являются христианами, но они желают, допустим, войти в лоно, в общение с Церковью, поэтому наша именно частная молитва об их обращении в истинную веру вполне допустима.

Священник Стахий Колотвин

«Можно ли просить Бога о помощи животным?» Всем известно, что животные созданы были изначально Творцом как наши помощники. Адам и Ева, если вы вспомните рай, то они называли те предметы и вещи, тот мир животный и растительный, который их окружал в раю. То есть они давали названия всему живому и проникали в суть созданного Богом творения. Поэтому чаще всего, если брать самые древние языки, которые есть на нашей Земле, можно по названию того или иного животного действительно увидеть суть этой живности.

Естественно, животные окружали человека и в раю и окружают сейчас в нашей земной жизни. И мы очень многих животных приручили, дали возможность им действительно быть нашими помощниками. Потому что они созданы как наши помощники. Но мы, например, знаем, что многие святые были очень близки к природе, и знаем, что к некоторым преподобным, которые жили в какой-то пустынной местности, в Малой Азии, в Африке, например, приходили даже львы. Если вы вспомните, например, житие Марии Египетской, то когда она преставилась, то появился лев, который выкопал могилу. Или к Преподобному Серафиму Саровскому приходил медведь, которого он кормил. Хотя животное достаточно, в принципе, опасное, но Преподобный как-то умел найти общий язык с животными, в том числе и с такими достаточно опасными хищниками, как медведи. Не говоря уже о кошках, собаках, которые, кстати, тоже могут быть весьма опасными. Например, бойцовые собаки.

Можем ли мы просить Бога? Конечно, можем. Специальных каких-то молитв нет, но в наши дни в Православной Церкви уже несколько лет подряд совершается особый молебен раз в году – «О сохранении творений Божия». И это относится не только к домашним животным, но и ко всему нас окружающему животному и растительному миру. Потому что, действительно, это то, что нам дал Творец для некоего нашего прежде всего окружения, нашего определенного образа жизни, нашего быта. Но если мы бездумно этим всем пользуемся, то можем в скором времени лишиться всего этого богатства и многообразия видов.

Иерей Георгий Сергеев

Например, этот вопрос необыкновенно актуален в плане вырубки лесов. Вы слышали, наверное, о стране под названием Ливан? Это государство известно прежде всего своим национальным символом – ливанским кедром, который изображен даже на флаге этой страны. Как вы думаете, сколько, допустим, этих кедров осталось сейчас? Их уничтожали на протяжении почти двух тысяч лет древние римляне, и дальше – варвары, и вырубки все продолжались и продолжались, вплоть до XX века. Было вырублено более 90% всех посадок!

Эти гиганты растут крайне медленно: чтобы дерево достигло той высоты и внешней формы, которую мы привыкли видеть на картинках, нужно, чтобы несколько сотен лет прошло. И все эти огромные кедровые рощи были уничтожены. Что произошло дальше? Изменился микроклимат. Эти деревья сдерживали избыток влажности, который шел с моря. Исчезли многие животные, которые жили в этой местности, например медведи. Таким образом изменился целый ландшафт местности. Вот он, ярчайший пример, когда мы неразумно относимся к творениям Божиим. А что потом делать? Сколько сотен лет ждать, пока это все восстановится?

Только в XX–XXI веках люди начали что-то делать. Редкие виды животных сейчас исчезают ежедневно, многие подвергаются истреблению. Даже тех самых белых носорогов в Африке уже скоро не будет. Поэтому, естественно, Церковь молится о творениях Божьих и всех нас призывает быть бережным и к животным, и к растениям, и к водным ресурсам. К тому, что нам дал Господь. Потому что если мы будем так вот бездумно относиться к тому, что нам доверил Бог, то очень скоро нам, как расхожий сюжет фантастических фильмов предлагает, придется искать новые какие-то планеты для освоения, потому что Земля уже скоро будет непригодной для жизни. Не дай Бог, конечно, что какой-то фантастический сюжет в нашей жизни начнет воплощаться в реальность.

В адрес программы «Прямая линия. Ответ священника» иногда приходят вопросы касательно эмоций, которые мы испытываем в храме во время молитвы. Например, женщина пишет о своем взрослом сыне:

«Мы часто ходим в церковь. И когда приходим туда, то, по словам сына, у него бывает чувство, что по телу идет вибрация, как бы ток. Особенно сильным это ощущение бывает, когда он подходит и прикладывается к мощам – к Матроне или Ксении Блаженной. Вот он подошел к Ксении Блаженной, поставил свечку, и даже такое ощущение было, что как бы пошатнуло его. Как будто он сейчас сознание потеряет. Потом вот какая-то радость в душе. Что это такое?»

Дело в том, что Господь иногда, конечно, дает и физически ощутить особую благодатную силу. Но советуем не увлекаться этими физическими, а, возможно, и психологическими моментами от такого вот благодатного озарения. По учению святых отцов, такие моменты бывают очень редкими, и нужно просто благодарить Бога за них. Обращаться к святым, но ни в коем случае не стараться культивировать эти ощущения, тем более ходить в храм лишь за «мурашками по телу».

К Богу надо подходить со знанием того, что все мы люди грешные и не очень-то достойные каких-то особых благодатных озарений. Нужно иметь понимание, что можно впасть в прелесть. Ведь иногда иные миры воздействуют на нас, чтобы под видом такого благодатного озарения не вкралась в духовную жизнь иная «истина», которая идет от других сил. В этом явлении ничего нет удивительного, но этим нельзя увлекаться. И ни в коем случае нельзя ставить целью получить некое внешнее благодатное озарение, лучше внутренне созидать свою веру. Есть и более глубокий подход: человек чем больше начинает верить, тем больше рассматривает свой внутренний мир, тем больше себя начинает понимать грешным. И его стремлением становится уже не получение внешнего благодатного озарения, а наоборот, он стремится посмотреть, насколько он перерождается в духовном плане, насколько его пороки начинают потихоньку отступать, насколько дурные привычки он силой Божией побеждает, насколько его вера делает из него человека, который начинает понимать, что заповеди Божий – это самое главное. Награда основная не здесь, не во внешних озарениях, хотя это описано и в житиях святых, но они всегда предупреждали: не обольщайтесь такими вещами. Так что спокойно продолжайте ходить в церковь, молитесь, причащаетесь, но при этом не надо стремиться к получению внешнего эффекта благодати.

Крещение: когда и как креститься

Крещение – одно из семи Таинств, священных действий, которые являются дарами милости Божией, данной нам не за наши заслуги, а по любви Божией. Многие люди забывают о том, что крещение – это Таинство, и относятся к этому весьма утилитарно. В этой главе даны ответы протоиерея Павла Гумерова, протоиерея Александра Абрамова, священника Павла Островского, протоиерея Андрея Рахновского, протоиерея Игоря Фомина на типичные, зачастую «бытовые» вопросы о Крещении. Самые частые вопросы связаны с Крещением, совершенным в годы Советской власти, когда батюшку приглашали домой и проводили обряд без погружения в купель, а просто окропляли.

«У меня двое детей, и я крестила их в 80-х годах. Это 82, 83 и 88 год. Но батюшку вызывали на дом. Моления, погружения в воду не было. Считается ли это Крещением? Крестики их маленькие оловянные у меня хранятся. В то время не принято было носить. А сейчас уже, будучи взрослыми, дети сами купили и носят крестики. Нужно ли мне отдавать эти крестики крестильные? И как разобраться, где чей: все три крестика лежат вместе».

Конечно же, в восьмидесятые годы не все храмы были оборудованы купелью, во многих была полная разруха, да и Крещений достаточно мало было в те годы. Если ваших детей не обливали водой и не погружали в купель, то священник крестил их кроплением. Помните: Крещение любого типа признается. Многие люди бывают буквально одержимы какими-то сектантскими настроениями: например, что человек считается крещеным только полным погружением троекратным, а без этого вообще некрещеный. Ну как так может быть? Сейчас священники крестят в роддоме младенцев, находящихся в барокамере. Как его можно крестить в этой ситуации, кроме как окроплением? Что он теперь? Не крещеный, по мнению некоторых, остался? У старообрядцев, например, очень строго с этим: если человек не погрузился, то он не был крещен. Они такие буквоеды и считают, что надо перекрещивать. Но как тогда быть с Символом веры? «Исповедую во едино крещение во оставление грехов», то есть верую в одно Крещение! Ведь исповедание православной веры начинается именно с Крещения, и когда крещаемый или священник произносит, что оставление грехов возможно лишь при Крещении, то признает, что его вхождение в лоно Церкви – единственно верный путь спасения.

Это сейчас все храмы оборудованы для Крещения купелью. Но Крещение и погружением, и кроплением признается, и заставлять людей перекрещиваться совершенно не нужно. Например, Крещение на смертном одре не может быть иначе как кроплением. Никаким другим образом не получится: как вы человека, который парализован, особенно взрослого, а не младенца, сможете погрузить в купель? Он умрет, пока вы несете его туда. Что касается крестов, то крест можно носить любой. Некоторые люди крестильный крест носят на груди, а некоторые – под иконочку его кладут. Что греха таить, за жизнь мы очень часто крестики теряем – цепочки рвутся. Вольно-невольно, по нашему недосмотру, по какой-то случайности они теряются.

Если вы не можете найти и идентифицировать крест, какой кому принадлежит, лучше оставить их у себя. Это ваши чада, и их крестики лишний раз будут вам напоминанием, если в красном углу под иконами будут лежать, о том, что за деток ваших нужно молиться, помнить их, о духовной жизни их заботиться. Так что нет смысла эти кресты дарить, потому что вы не знаете, кому чей принадлежит. Для детей это не будет уже сейчас иметь никакого значения. А для вас значение будет, потому что вы мать, и для вас все три ребенка дороги. И в том числе их кресты.

Протоиерей Павел Гумеров

Дети отказываются крестить внуков – ситуация, к сожалению, часто встречающаяся. Вот как быть в этом случае родителям, дедушкам и бабушкам? Что можно сделать?

Некоторые, ссылаясь на опыт первых веков христианства, говорят: «Пойдем и тайно крестим ребенка? Не будем папе говорить». Понимаете, раньше крестили тайно исходя из того, что голову могли отсечь за крещение, если человек занимал высокое социальное положение. Или если речь шла о какой-то, например, не христианской стране. Сейчас ситуация другая. Вы обманете, если не скажете о крещении молодым родителям. Поверьте, это не лучше, чем если малыш останется некрещеным. Вы ведь обманываете близких, убеждая себя: «Ну, зато ребенок будет христианином». Совершаете грех во благо. Так нельзя, потому что не бывает греха во благо.

Не должно быть этого «зато», но подобные случаи, увы, встречаются очень часто. Здесь можно вспомнить рассказ Майи Кучерской о том, как лисица и сорока побежали крестить ежика в реке. И вот, представьте, они этого ежика крестят: один раз погрузили, второй раз, третий раз… И он утонул, захлебнувшись. «Но зато хоть христианином умер», – как сказали лисица и сорока. Бедный ежик, конечно, но мы не можем так поступать с людьми и крестить вопреки чаяниям близких. Если пока реакция отрицательная, отказ твердый – ищите аргументы. Находите их. Убеждайте. Просите у Бога убеждающих слов. Если пока слов не находится, ждите и просите Божьей помощи.

Можно ли быть крестным, если не присутствовал на крестинах и не записан в свидетельстве о крещении? Есть ли такая традиция – быть записанным крестным, то есть дистанционно?

Начнем с того, что никаких крестных в Православной церкви не существует. Существуют восприемники. Называть этих людей крестными – это то же самое, как раствор перманганат калия все время называют марганцовкой, даже упоминая это слово в рецепте. Выписать марганцовки. Или зеленки.

Протоиерей Александр Абрамов

Конечно, это нарушение традиции. Бывают исключения, связанные с особыми обстоятельствами: например, кто-то кого-то крестил, может быть, на подводной лодке. Или в больнице был крещен умирающий младенец прямо на хирургическом столе. Мало ли что и как было. Но в целом крестные должны и обязаны присутствовать на Крещении. Но если это взрослый человек, то, конечно, крестные восприемники не обязательны, вот здесь возможны варианты. Можно ли самого батюшку попросить, чтобы он выступил в роли восприемника? Это ваше личное дело. Никогда не надо назначать крестным первого попавшегося человека – эта традиция не очень хорошая. Священник совершает таинство, он не может быть одновременно и совершителем таинства, и крестным. Понятно, что священник берет на себя серьезную ответственность, крестя того или иного человека и принимая его в лоно Церкви, поэтому у нас сейчас, по благословению святейшего Патриарха Кирилла, уже много лет проводится обязательные огласительные беседы для желающих принять таинство Крещения. И эти вопросы и нужно задавать тем священникам и ответственным катехизаторам, которые в данном конкретном храме вашего города отвечают за подготовку крестных и родителей к таинству Крещения.

«Стала крестной ребенка, потому что я не смогла отказать своей сестре его покрестить. Я знаю, что так нельзя делать, но у меня просто сил не хватило. Она попросила меня стать крестной, а я понимаю, что внутренне не то что я не люблю этого ребенка, просто живем в разных городах, не видимся… И сейчас как крестных выбирают: есть более или менее денежные, чтобы подарки дарили. А в душе у меня не было желания крестить этого ребенка. Вот как мне быть перед Богом потом и перед самой собой? Я не понимаю».

Да, надо быть честным перед собой и перед окружающими. Иногда вовремя не сказанные, не нашедшие выхода правильные слова вызывают у человека долгий конфликт с самим собой. И человек в таком состоянии живет, что возникает и уныние, а иногда – и депрессия. Вы плохо начинаете относиться к близким, с кем этот внутренний конфликт связан. Поэтому прежде всего нужно успокоиться, посмотреть с улыбкой на такую ситуацию. Раз так получилось, значит, это кому-то нужно, значит, нужно воспринять это как-то позитивно.

У вас не было в произошедшем никакой корысти, это потом уже возникло оправдание для своей непонятной агрессии по отношению к ребенку. Вы сделали это по любви. Но если вначале как-то боялись отказать, но потом переживали по этому поводу, далее возникли эти негативные ситуации, негативные ощущения, связанные именно с сестрой. И чтобы оправдать, что вы неплохой человек, вы придумаете мотивацию из-за своих родственников. В этом ничего плохого нет. Есть замечательный ребенок, этот ребенок достоин вашего внимания, не его мать, а вот именно ребенок. Сконцентрируйтесь на нем. Так было Богу угодно, что Он позволил этому случиться, значит, в этом есть какой-то смысл. А в том, что делать подарки, тоже есть смысл, надеюсь, что у вас есть такая финансовая возможность, но пусть эти подарки не взращивают иждивение у ребенка или у родителей. Пусть эти подарки будут настроены на творчество: можно же оплатить, например, обучение ребенка чему-то полезному, важному, развивающему.

Главное, не сдаваться. Но перевести эту ситуацию вам обязательно нужно в позитивное русло и примириться с вашей сестрой. И ни в коем случае не допускать, что мотивацией взять вас в крестные были какие-то не очень хорошие мотивы, связанные с вашим финансовым положением. Не думайте никогда об этом, живите в мире и любви со своей сестрой, потому что она ваша сестра, и это родной человек, и надо ценить эти отношения, стараться, чтобы они были еще более близкими. И пусть никакие проявления жизни не приведут к какой-либо распре между вами.

«Крестная перестала общаться со своей крестницей. Или крестный со своим крестником. Можно ли перестать быть крестной?»

Нет, восприемником быть не перестанешь никогда. Крестными или восприемниками становятся на всю жизнь. И назад, поверьте, хода нет. Бывает, что обстоятельства жизни, предположим, меняются. Например, вы переехали в другой город, и теперь невозможно регулярное общение. Но сейчас есть Интернет и масса других способов связи, вплоть до видеозвонков. Так что если вы сами будете искать возможности с крестником или крестницей пообщаться, вы их найдете.

«Как найти крестных своему малышу?» Это серьезная проблема, потому что воцерковленным людям сложно найти единомышленников по уровню воцерковленности. И многие молодые родители думают, кто же должен крестить ребенка: друзья, которые не воцерковлены, или стоит подождать и поискать других кандидатов?

Почему-то так происходит, что в вопросе о крещении ребенка проблема поиска так называемых крестных становится центральной. На семейных советах бесконечно ломаются копья: «А давай мы возьмем не этого, а вот этого знакомого… Ну, а с этой женщиной мы ближе дружим». И вот эта бесконечная такая карусель выбора восприемников завершается тем, что приглашают очень часто случайных совершенно людей. Которые и лба-то перекрестить правильно не умеют. Не говоря уже о том, чтобы стать христианскими родителями этому ребенку. Ведь восприемники – это те, кто принимает младенца от купели Крещения и заботится о его дальнейшем христианском становлении. По канонам, достаточно, кстати, одного восприемника, их не должно быть двое, и восприемник должен быть того же пола, что и крещаемый.

Если таких людей церковных с опытом жизни христианской у вас нет, не городите огород. Приходите и крестите детей, потому что отсутствие или наличие восприемника не является препятствием к совершению Крещения. Таинство свершится все равно. Озабочены выбором крестных обычно те люди, которые думают, что они будут есть и пить в соседнем кафе, после того как наконец-то батюшка перестанет все это делать.

Священник Павел Островский

«Крестили племянницу, а моего сына собирались крестить лишь через неделю. Золовка сказала: „Ну что ты будешь там отдельно с ним стоять? Давайте вместе покрестим“. Взяла моего сына и пошла по кругу. Я была в шоке. Крестного не было, и я так до сих пор и не знаю, крещеный мой сын или нет. И хуже всего, что крестный теперь отказался быть восприемником, потому что не был в тот момент в церкви».

У младенца, конечно, должны быть восприемники, хотя бы один восприемник должен точно быть. Поэтому в вашем случае, если есть у вас возможность обратиться к первоисточнику – к тем, кто участвовал в этом Таинстве, и узнать точно, как все происходило, – узнайте. Возможно, что ребенка так и не нарекли новым именем при Крещении и нет свидетельства – официальной бумаги. Вам нужно обратить непосредственно в храм, где совершалось Таинство, и переговорить с батюшкой. Очень важный момент: если человек не крещен, может ли он ходить на исповедь и причастие?

Нет, категорически нельзя. Для этого сначала нужно покреститься, а потом уже приобщаться к другим Таинствам. Что мешает людям креститься? Например, ребеночку 2 года, и его мама говорит, что им кто-то посоветовал не крестить, а подождать, пока он вырастет до 7-10 лет, станет сознательным, потому что иначе сейчас у него будет психологическая травма. Не кормите его кашей овсяной, вдруг его тошнит от этого всего. И русскому языку не учите тоже, может быть, он английский хочет изучать, что вы мучаете ребенка, зачем это нужно? А вдруг у него комплексы пойдут по этому поводу? Дорогие мои, давайте все же говорить не в абсурдном понимании этого всего, а в правильном. Если вы хотите, чтобы то, что связано с нашим сердцем, с нашей верой, с нашими духовными устоями, с нашей нравственностью, с нашей культурой, все то хорошее, что вас окружает, было передано вашему ребенку, – крестите, пожалуйста. И приводите его в храм, показывайте ему красоту церковную. Старайтесь взрастить у него все добродетели христианские, чтобы он впитал их с молоком матери. Это чрезвычайно важно, ведь если этого не будет, увы, у вас не будет будущего для ребенка – он вырастет циником.

«Что делать, если умер дедушка младенца, и не прошло еще 40 дней, можно ли его покрестить? Или нужно подождать, когда 40 дней пройдет?»

Проблемы большой нет, если вы покрестите малыша раньше. Если, конечно, есть в этом необходимость, смотря сколько вашему младенцу. Греха в этом никакого не будет, если вы его покрестите, пока еще не прошло 40 дней со смерти дедушки. Но если это смущает, вы можете подождать, если вашему малышу, например, не грозит какая-либо опасность. Дело в том, что недоношенные дети, дети с пороками развития, больные младенцы экстренно нуждаются в приобщении к Таинству Крещения, потому что они могут элементарно умереть. Только в этом случае стоит крестить ребенка как можно скорее. Часто люди спрашивают, в какой день отмечать именины, например, 11 октября или 31 января, если женщина была крещена именем Марии Радонежской. Отмечайте оба, точно не ошибетесь.

Подруга – протестантка, хочет стать православной. Как ей это можно сделать?

Вам необходимо обратиться в храм, где вы планируете это сделать, побеседовать со священником, который вам объяснит, как необходимо подготовиться к чину воссоединения, подготовит вас к этому моменту, пояснит вам все тонкости, расскажет, как происходит само священнодействие.

«После травмы я вынужден креститься левой рукой, поскольку правая не сгибается. Проходя мимо храма, мысленно произношу молитву, но не кладу крест прилюдно. Так как, во-первых, стесняюсь своей леворукости, во-вторых, боюсь искушать окружающих. Потому что многие спешат сделать замечание. Причем не всегда в вежливой форме. Как мне быть в такой ситуации? В храме мне проще, хотя в приходе всегда стараюсь занять такое место, где меня вообще никто не видит».

По поводу того, чтобы не смущать людей. Лучше бы люди об этом чаще думали, когда начинают долго какую-то историю рассказывать: все уже устали, хотят, чтобы рассказчик замолчал. Но в этот момент он почему-то не думает, смущает окружающих или нет. Не безобразной одеждой, не безобразным смехом или еще чем-то. А как крестным знаменем себя осенить, так здесь мы начинаем смущаться. Неважно, какой рукой совершать знамение – правой рукой или левой. Понятно, что если человек хочет осенить себя крестным знаменем и может сделать это только левой рукой, то, конечно, нужно так и поступить и ни о чем не думать. И если кто-то к вам подойдет и сделает замечание, то отвечайте следующее: «Извините, у меня правая рука травмированная. Дай Бог вам здоровья, чтобы вы сами никогда с таким не сталкивались, с такой проблемой. И помолитесь за меня грешного». Есть ведь парализованные люди, которые много лет лежат в постели и у них парализована правая часть тела. Крестится могут лишь левой рукой, и слава Богу.

Помните: когда нам хочется кому-то сделать замечание, стоит подумать о том, что, возможно, есть какие-то причины, именно объективные причины, из-за которых человек действительно что-то делает не так, как все. И что, возможно, наше замечание будет уже многотысячным. Надо всегда думать, прежде чем кому-то давать совет, о последствиях. Чтобы не получилось так, что потом вам всю жизнь придется думать об этом обиженном вами человеке, а вы его больше никогда не встретите.

Протоиерей Андрей Рахновский

Люди иногда рождаются без обеих рук. Чем им тогда, по мнению любящих делать замечания, креститься? Вы же не подумаете сделать замечание в столь очевидном случае, правда? А значит, не стоит делать такое допущения и в целом. Есть семьи, в которых дети – инвалиды, например больные ДЦП. По ним, конечно, видно, что они болящие. Это замечательно, то, что есть такие семьи, которые усыновляют детей с ДЦП. И вот представьте себе такую картину: воскресная служба закончилась, прихожане выходят из храма, – огромная толпа, звучит колокольный звон, все радуются. И из храма выходит эта семья. Вот стоит папа, рядом мама, детишки их облепили. А рядом – две пожилые прихожанки разговаривают и обсуждают детей. «Смотри, – говорит одна, – какие дети. Наверное, грешников Бог наказал». Бог наказал такими детьми! Как вообще может такое в голову действительно христианину прийти. Просто представьте, что потом вы предстанете перед Божьим судом и от слов своих оправдаетесь, осудитесь. Люди совершают подвиг, усыновляя детей-инвалидов. Эта семья – пример некоей святости. Какое чудо люди творят, да? И какое встречают они поношение со стороны лишь потому, что кто-то судит о происходящем по внешнему виду человека.

Еще один важный вопрос, связанный с Таинством Крещения: люди не знают, являются ли они крещеными или нет, так как их крестил отлученный от Церкви священник.

С таким вопросом нужно обращаться к вышестоящим церковным чинам, которые точно располагают информацией, был тот священник отлучен или нет. Эту проблему совершенно спокойно можно разрешить: для этого надо знать всю предысторию. А это вам смогут сказать или епископ или митрополит вашей епархии. Вы не смущайтесь, молитесь и верьте: обратитесь к Владыке с вашим вопросом напрямую.

Православные женщины волнуются о спасении души своих близких: живут в браке уже 59 лет, а муж совсем не хочет креститься. Как быть?

Для того чтобы желание вашего сердца все же исполнилось, нужно неустанно молиться и самое главное – сознавать, что у Господа все возможно, для Господа все возможно. Поэтому не ослабевайте в молитве. Молитесь, чтобы Господь изменил сердце вашего мужа. Такой длительный жизненный путь, который вы прошли в месте, говорит о том, что у него очень хорошее сердце. Тут, конечно, серьезную роль могли сыграть такие факторы, как воспитание или молодость, прошедшая в советские атеистические времена. Поймите, человеку трудно поменяться, но не теряйте надежды, ведь у Господа действительно все возможно! Молитесь, деликатно и не очень часто напоминайте ему об этом вопросе, только помните, что нельзя палку перегибать – это может вызвать отторжение.

Помните: человек будет против Крещения, потому что на него давят, но давить нельзя, а стоит молиться об этом человеке.

Протоиерей Игорь Фомин