Текст книги "Большая книга женской мудрости (сборник)"

Древнеегипетские богини

Главной покровительницей материнства и владычицей неба в Древнем Египте была богиня Мут. При описании этой богини египетские легенды часто используют такие эпитеты, как «царица неба», «матерь богов», «богиня-мать», «царица всех богов» и другие. Согласно египетской мифологии, первородный океан (Нун) обладал двумя воплощениями – мужским и женским. Последнее носило название Наунет и нередко связывалось с Мут. Постепенно укрепилась традиция поклоняться богине как творцу. В некоторых источниках говорится, что изначально Мут представала собой женскую копию Нун.

По представлениям древних египтян Мут – великая мать богов, мать матерей. Отличительной ее чертой является самосотворение: она не была рождена никем другим, сама же родила всех. Мут считалась матерью, супругой и дочерью Амона, то есть, как говорится в предании, «матерью своего создателя и дочерью своего сына», что свидетельствует о вечности ее существования. Эта богиня часто отождествлялась с другими богинями-матерями.

Традиционно древнеегипетские изображения Мут венчает двойная корона. Двойственность этого атрибута символизировала для древних египтян Север и Юг. Непременными атрибутами великой богини являлись скипетр (символ власти), свиток папируса (символ мудрости) и анкх (символ бессмертия).

Такое прославление Богини ясно показывает, что Богиня-Мать занимала главенствующее место в сознании людей той эпохи. Она – первая могущественная универсальная сила, последнее прибежище и единственное спасение.

Исида, или Изида, являлась одним из самых значимых женских божеств древнеегипетского пантеона. В ее образе воплотились представления египтян об идеале женской красоты и материнства. Мужем Исиды был один из верховных богов – Осирис, а сыном – Гор (который, кстати, считался первопредком египетских правителей).

Исида была богиней плодородия, воды и ветра, символом женственности и супружеской верности, богиней мореплавания. Именно она помогла Осирису цивилизовать Египет и обучила женщин жать, прясть и ткать, лечить болезни; она же учредила институт брака. Когда Осирис отправился странствовать по свету, Исида заменила его и мудро правила страной.

Она награждалась многочисленными эпитетами, и о ней говорили, что она – богиня с тысячью имен, подобно Великой Богине индийского субконтинента. Изиду называли «богиней змей и первозданных вод», «коровой с питательным молоком», «богиней древа жизни», «той, которая приносит удовлетворение, существование и воду бессмертия». Она была «матерью радости и процветания, жизни и любви», «царицей Земли и Небес».

Благодаря греческому мыслителю Плутарху до нас дошло множество сведений об Исиде. В частности, он упоминает о том, что богиня была верной женой Осириса и именно она позаботилась о захоронении изуродованного тела одного из главных богов. По преданию Осириса убил Сет, его родной брат, который стремился к власти над Египтом. И тогда богиня Исида с помощью Анубиса (покровителя умерших) забальзамировала тело Осириса – отсюда и появилась египетская традиция мумифицирования мертвых тел. Во время погребения Исида на некоторое время вдохнула в мумию жизнь и зачала от Осириса сына – бога Гора (этот сюжет стал одним из традиционных в древнеегипетских храмовых росписях – например, его можно увидеть в Абидосе в храме Осириса, в дендерском храме Хатхор и в других). В этот момент Исида перевоплотилась в соколицу, и именно поэтому в дальнейшем ее нередко изображали в виде крылатой женщины. Крылья Исиды защищали любого умершего. Так же часто можно встретить и изображение Исиды в образе женщины, преклонившей колени перед телом умершего Осириса. Считается, что так богиня с тех пор оплакивает каждого египтянина.

Осирис после смерти воцарился в загробном мире, а Исида через некоторое время произвела на свет бога Гора. Она нежно заботилась о нем, о чем свидетельствуют статуи, изображающие Исиду, кормящую грудью младенца. В дальнейшем Гор стал первым фараоном, от него произошли и все династии правителей Египта. Исида же, согласно легенде, с тех пор всегда присутствовала при родах цариц-матерей, чтобы рождение будущих фараонов проходило легко.

Легенда о тайных знаниях Исиды

Древние египтяне считали, что произнесенное вслух имя Исиды способно защитить семью и детей от злой магии, поскольку она ведает молитвами и заклинаниями. Интересна легенда, которая рассказывает о том, как богине удалось получить тайное знание. Согласно ей, Исида создала из земли и слюны Ра существо, подобное змею, который укусил самого старого Ра. В обмен на жизнь солнечному богу пришлось раскрыть Исиде тайное знание, которым он до этого обладал единолично. С тех пор богиня стала единственной, кому было известно истинное имя Ра. Кстати, волшебные знания помогли Исиде спасти ужаленного скорпионами малолетнего Гора. После этого она стала считаться повелительницей скорпионов и покровительницей медицины. Когда Гор достиг зрелости, Исида посвятила его в свои знания и научила хитрости, которая впоследствии помогла богу победить Сета и заполучить власть над Египтом.

Примечательно, что свою священную сущность Исида сохранила и в эпоху эллинизма, поскольку ее почитали в Древней Греции в качестве великой Богини-Матери. Об этом свидетельствуют посвященные ей храмы в Александрии, Афинах, Помпеях, Библе. Отчасти ее культ сохранился и во времена Римской империи.

Еще одна значимая богиня древнеегипетского пантеона – богиня неба Нут. Египтяне верили, что Нут съедает солнце и звезды, чтобы потом снова родить их. Кроме того, культ богини был тесно связан с загробным миром: считалось, что в ее функции входит вознесение душ умерших на небо, поэтому говорили, что в ней – «тысяча душ». Так Нут получила такие описательные наименования, как «рождающая богов», «огромная мать звезд», «великая богиня».

Классическим изображение Нут является женщина, растянувшаяся вдоль неба, которая кончиками пальцев ног и рук касается земли. С Нут связан и широко известный древнеегипетский образ Небесной коровы. (Кстати, многие исследователи разделяют версию о том, что именно от образа Небесной коровы получила свое название наша Галактика – Млечный Путь.) Изображение богини Нут в образе Небесной коровы сопровождается, как правило, иероглифами, значение которых трактуется как «миллионы божеств». Таким образом проявляется космологический символизм древних египтян.

Имя богини Хатхор, или Хатор, означает «дом Гора», то есть «небо». В древнеегипетской мифологии это богиня неба, а наиболее древние источники называют ее дочерью солнечного бога Ра. Хатхор являлась покровительницей любви, красоты и радости, танцев и песен, она оберегала матерей с детьми.

Кроме того, что Хатхор заботилась о живых, она провожала умерших в подземный мир, где подкрепляла их пищей и питьем из сикомора – дерева, в которое она перевоплощалась. Символика деревьев: акации, финиковой пальмы, сикоморы – вообще очень широко встречается в культе этой богини.

Другие функции Хатхор заключались в защите правителя и в плодородии – и в данном случае ее иногда почитали как Богиню-Мать.

Нехбет в древнеегипетской мифологии – богиня царской власти. Поскольку священным животным Нехбет был коршун, ее изображали в виде женщины с хохолком на голове или в облике коршуна с головой змеи в белой короне Верхнего Египта. Нехбет почитали как олицетворение власти фараона и верили, что она обеспечивает ему победу над врагами. Богиня являлась также владычицей восточной пустыни, покровительницей добычи золота и серебра, помогала при родах.

Сехмет означает «могучая», и это воинственный аспект Богини-Матери. В древнеегипетской мифологии Сехмет – суровая богиня войны и палящего солнца, дочь Ра, жена Птаха (одно из имен Бога-Творца), мать бога растительности Нефертума. Ее называли «могущественная», «великая» и «владычица пустыни». Священное животное Сехмет – львица. Богиню изображали в виде женщины с головой львицы и почитали во всем Египте. В храме, где поклонялись Сехмет, жрецы держали священных львов; кроме того, храмы в ее честь строились на краю пустыни – в местах, где бродили дикие львы.

В мифе о том, как Ра покарал человеческий род за грехи, она истребляла людей, пока бог хитростью не остановил ее: он пролил на землю красное вино, Сехмет выпила его, приняв за кровь, опьянела и только тогда прекратила резню. Вместе с богиней царской власти Нехбет Сехмет охраняла фараона, а во время битвы повергала врагов к его ногам. Ее вид наводил ужас на противника, а огненное дыхание уничтожало все. Обладая магической силой, Сехмет могла убить человека или напустить на него болезнь; гнев богини приносил мор и эпидемии. Во время эпидемии чумы фараон Аменхотеп III приказал изготовить 700 статуй богини, чтобы умилостивить ее и спасти своих подданных.

Вместе с тем Сехмет считалась богиней-целительницей, которая покровительствовала врачам, считавшимся ее жрецами. К ней обращались в минуты опасности.

В мифологии Древнего Египта Баст была богиней радости и веселого времяпрепровождения, поэтому непременным ее атрибутом считался систр – древнеегипетский музыкальный инструмент. Она покровительствовала плодородию, удовольствиям и веселью. Ее культ складывался из сексуальных обрядов, музыки и танцев. Особым даром Баст была интуиция.

Священное животное богини Баст – кошка. Ее называли «матерью кошек», а изображалась Баст в виде женщины с кошачьей головой в одеянии зеленого цвета; нередко в ногах у богини располагались четыре котенка. Вообще древние египтяне называли кошек «добрыми духами жилища». Кошек почитали до такой степени, что хозяева сбривали брови в знак траура по умершей любимице, а возницу, случайно переехавшего кошку, толпа насмерть забивала камнями.

Будучи покровительницей жилища, Баст почиталась как богиня домашнего очага (то есть тепла, уюта). Она даровала защиту от болезней и злых духов.

Греческий историк Геродот в V веке до н. э. побывал в Египте в период самого расцвета «кошачьего культа». Торжества в честь богини Баст происходили ежегодно и отличались особенным весельем. На праздник съезжались женщины со всех концов страны – они пели и хлопали в ладоши, играли на систрах (этот музыкальный инструмент был также символом плодородия). За этот период выпивалось больше вина, чем за весь год. Это было самое крупное ежегодное паломничество в Древнем Египте: иногда на праздник собиралось до 700 тыс. участниц, которые всей толпой, с песнями и танцами, направлялись в храм богини-кошки Баст.

Имя Маат означает «страусиное перо», и ее обычно изображали с пером в прическе. В древнеегипетской мифологии это богиня мудрости, истины, правосудия и гармонии. Маат – дочь бога солнца Ра, жена Тота (бога счета и письма, покровителя наук). Она участвовала в сотворении мира, когда был уничтожен хаос и восстановлен порядок.

Одна из важнейших ролей богини Маат – участие в загробном суде Осириса. Древние египтяне верили, что каждый усопший должен был предстать перед 42 судьями и признать себя невиновным или виновным в грехах. На одну чашу весов помещалась душа умершего, а на другую – страусиное перо богини Маат. Весы держал Анубис (бог с головой шакала, покровитель умерших), а приговор выносил супруг Маат, бог Тот. Если душа умершего была отягощена преступлениями, его пожирало чудовище Амту (лев с головой крокодила). Если же покойный прожил жизнь «с Маат в сердце», был чист и безгрешен, ему была уготована счастливая жизнь в раю. Считалось, что люди живут «благодаря Маат, в Маат и для Маат».

Маат олицетворяла собой принцип Истины, Правосудия, Чистоты, Справедливости и Согласия. Этот принцип включает в себя правильность и закономерность развития как вселенной в целом, так и человеческого общества, а также, что особенно важно, ответственность царя и простого смертного за свои поступки. Как наместник Бога на Земле, фараон являлся выразителем этих принципов в социуме. Во время ритуалов правитель подносил небольшую статуэтку богини Маат к лику богини Исефет (которая символизировала хаос, беспорядок, лень, небрежность и зло во всех его формах), восстанавливая таким образом вселенский миропорядок.

Согласно некоторым легендам Маат помогала богу солнца Ра ежедневно определять небесный путь. Некоторые считали, что она даже путешествует вместе с богом солнца, осуществляя руководство великолепной небесной лодкой.

Принципы Маат

(42 негативных признания)

• Я не совершал греха.

• Я не совершал грабеж с применением насилия.

• Я не воровал.

• Я не убивал мужчин и женщин.

• Я не крал зерно.

• Я не похищал приношения.

• Я не воровал имущество Бога.

• Я не произносил лжи.

• Я не увлекался пищей.

• Я не произносил проклятия.

• Я не совершал прелюбодеяния.

• Я не переспал с мужчинами.

• Я не заставил никого плакать.

• Я не ел сердца (то есть не огорчал бесполезно или не чувствовал угрызения совести).

• Я не нападал на любого человека.

• Я не человек обмана.

• Я не крал с обрабатываемых земель.

• Я не был шпионом.

• Я не оклеветал человека.

• Я не был сердит без уважительной при чины.

• Я не развращал жену любого муж чины.

• Я не загрязнял себя.

• Я не терроризировал.

• Я не преступил (Закон).

• Я не был разгневан.

• Я не закрыл уши от слов правды.

• Я не порицал.

• Я не человек насилия.

• Я не сеял вражду (или возмущал спокойствие).

• Я не действовал (или судил) с излишней поспешностью.

• Я не влезал в вопросы.

• Я не умножал свои слова в разговоре.

• Я никого не обидел, я не сделал зла.

• Я не работал в колдовстве против царя (или хуле против царя).

• Я никогда не останавливал (потоки) воды.

• Я никогда не поднимал голос (говорил высокомерно или в гневе).

• Я не проклинал (или не хулил) Бога.

• Я не выступал с высокомерием.

• Я не украл хлеб богов.

• Я не уносил торты Кенфу (посмертные дары) от духов умерших.

• Я не вырвал хлеб у ребенка и не относился с презрением к Богу моего го рода.

• Я не убил крупного рогатого скота, принадлежащего Богу.

(Книга Мертвых)

Богини Древней Греции и Древнего Рима

В античной мифологии, которая оказала колоссальное влияние на мировую культуру и искусство, женщины-богини играли не менее важную роль, чем мужчины. Поскольку эта тема очень широко освещена в литературе, перечислим здесь лишь основных древнегреческих богинь (в скобках указаны имена соответствующих богинь в древнеримской мифологии).

Гея (Теллус) – олицетворение земли, от которой произошли горы и море. Она является Матерью всего, что живет и растет на ней, а также первого поколения богов, циклопов, гигантов. Соотносится с обобщенным образом Богини-Матери.

Гера (Юнона) – покровительница брака, верховная богиня и супруга Зевса. Богиня была небесной Девой, самостоятельной и абсолютно независимой от Зевса. В легенде говорится об их свадьбе – союзе, который был «устроен», чтобы объяснить слияние двух культов, ранее различавшихся. Примечательно, что Гера сопротивлялась этому – так выразился протест поклонявшихся богине против введения культа одного из чуждых им патриархальных богов. Несомненно, что, став женой Зевса, Гера потеряла свое космическое значение и сохранила лишь моральные атрибуты. Священный брак Геры с Зевсом начал почитаться как связь неба с землей, оплодотворяемой благодатным весенним дождем, лишь напоминая о величии матриархального женского божества. Гера часто изображается на троне, в диадеме или короне.

Афина, или Паллада (Минерва), – одно из главных божеств пантеона, богиня-девственница, которая отличается своей абсолютной непорочностью. Афина всегда описывалась как прекрасная и величественная дева, защищающая свою чистоту с неумолимой жестокостью, – ведь она почиталась как богиня справедливой войны и победы, а также мудрости, наук, искусств и ремесел. Атрибуты: сова, змея. Одета как воин; на груди эмблема в виде головы Медузы-Горгоны. Согласно мифу Афина в шлеме и панцире вышла из головы Зевса. Афина считалась покровительницей Афин; в ее честь справлялся праздник Панафинеи, во время которого греки омывали стопы богини.

Афродита (Венера) – богиня любви и красоты, дочь Зевса и океаниды Дионы (согласно другому, более романтичному варианту мифа, Афродита возникла из морской пены и на раковине добралась до берега). Она также богиня плодородия, вечной весны и жизни. Ее любовной власти подчинялись не только люди, но и боги (кроме Афины, Артемиды и Гестии), и она была безжалостна к тем, кто отвергал дар любви. Атрибуты: пояс, яблоко, зеркало, голубь, роза.

Деметра (Церера) – богиня плодородия, покровительница земледелия. В мифе о Деметре отразилось первобытное представление о периодическом умирании и возрождении растительного мира: дочь Деметры, Персефона, была похищена богом подземного мира Аидом, и разгневанная Деметра лишила землю плодородия; поэтому Зевс приказал Персефоне две трети года проводить с матерью на земле, на время же между летней жатвой озимых и появлением осенью первых ростков нового посева Персефона должна была возвращаться в царство мертвых. Атрибут Деметры: посох в виде стебля.

Персефона, или Кора (Прозерпина), – богиня плодородия и подземного царства. Дочь Деметры и Зевса, супруга Аида.

Артемида (Диана) – покровительница животных и охоты, богиня луны; позднее – покровительница женского целомудрия и охранительница рожениц. Изображалась в виде прекрасной девушки-охотницы с луком и стрелами или как богиня луны – в длинных одеждах с полумесяцем на голове и факелами в руках. Атрибуты: колчан со стрелами, лань.

Геба (Ювента) – богиня вечной юности, дочь Зевса и Геры, была выдана замуж за Геракла, когда он обрел бессмертие. В обязанности Гебы входило подносить богам на их пирах нектар и амброзию (до того как виночерпием богов стал Ганимед).

Гестия (Веста) – богиня домашнего очага и жертвенного огня, сестра Зевса. Отказала Посейдону и Аполлону, которые добивались ее руки, и предпочла остаться девственницей. Атрибут: факел.

Великая китайская богиня

Полное имя древнекитайской Богини-Матери – Куан Ши Инь, что означает «та, которая слышит плачи во всем мире» или «та, кто слышит молитвы». Эта физически и духовно прекрасная китайская богиня милосердия, участия и защиты и впрямь слышит и отвечает на каждую молитву, обращенную к ней. Ее призывают женщины, которые хотят забеременеть, во время болезни и в пору бедствий. Она – «та, кто вынашивает ребенка», создательница, живое сострадание, заступница, Великая Богиня Жизни. Она разбивает цепь перерождений, хранит от опасностей мира, избавляет от нависшей угрозы. Она проникает повсюду, она есть сама любовь, воплощение красоты и милости.

Куан Инь является самым популярным и распространенным божеством в китайской религии. Для китайцев, как и для многих корейцев и японцев, это самое важное божество. Поскольку она женщина, Куан Инь стоит особняком в китайском пантеизме и представляет женские качества в китайских религиозных верованиях.

Для Куан Инь не существует никаких религиозных рамок: она украшает все даосские храмы, все священные горы и почти все буддистские монастыри; кроме того, ее почитают и в синтоизме. Она помогает людям открыть и выявить свои духовные дары, достичь глубокого познания и просветления, уменьшить мировые страдания. Считается, что достаточно произнести ее имя, чтобы получить надежную защиту от возможного вреда.

Вероятно, самым известным образом Куан Инь является женская фигура в белом одеянии, исполненная в очень простой, чистой форме и позе; иногда ее правая нога закинута на левую, голова часто покрыта, а мантия ниспадает до стоп. В одной руке она обычно держит четки (этот символ характерен почти для всех форм Куан Инь), в другой – сутру (обычно считается, что это Лотосная сутра) или вазу. Лотосная сутра символизирует источник сил и сострадания богини, ваза – ее милость, изливающуюся на весь мир. Часто она сидит или стоит на цветке лотоса, или же лотос находится у нее в руке. Лотос является одним из самых важных символов буддизма, означающих состояние свободы из мрачных оков мира (хотя корень и стебель погружены в мутную воду водоема, цветок всегда на поверхности и озарен светом).

Изображение Куан Инь с ивовой веткой является одним из вариантов традиционной формы Куан Инь в белом одеянии и символизирует буддистские добродетели, способность сгибаться под натиском яростных ветров, но потом вновь принимать исходное положение. Вообще ива – это древний китайский символ женственности, и вполне естественно, что он приписывается Куан Инь. Говорят, что демоны не могут находиться рядом с ивой.

 
Ее знание наполняет четыре добродетели,
Ее мудрость – суть ее золотого тела,
Ее ожерелье из жемчуга и нефрита,
Ее браслет из драгоценных каменьев,
Ее волосы подобны темным тучам, дивные локоны извиваются как драконы,
Ее расшитый пояс развевается как крылья феникса в полете,
Нефритовые пуговицы подобны зеленой морской глади,
Платье соткано из чистого шелка,
Омыто Небесным Светом;
Брови изогнуты как месяц,
Глаза подобны звездам.
 
 
Сияющее нефритом лицо божественной радости,
Алые губы – брызги цвета.
Небесная роса в ее сосуде переливается через край,
Благодаря чему ее ивовая ветвь достигает полного расцвета.
Она освобождает от всех восьми страхов,
Спасает всех живых существ,
Ибо безгранична в своем сострадании.
 
 
Ее обиталище – гора Тян-Шань,
Она живет в Южном океане.
Она спасает всех страждущих, когда их крики доносятся до нее.
Она никогда не оставляет без ответа тех, кто молится ей,
Вечно божественная и удивительная.
 

У Чэньэнь, роман «Путешествие на Запад» (ок. 1570 г.)

Обращение Куан Инь

Вот мои священные наставления: прежде всего будьте милосердны к себе. Вы уже столько страдали, и перед вами бесконечность этих уроков. Нирваны можно достичь только посредством нежного прикосновения. Тянитесь к величию и достигайте его, но только нежно. Не ищите возможностей, позвольте им нежно приходить к вам, как цветок лотоса плывет по течению вод, подгоняемый нежным дуновением ветерка. Боритесь – но не спешите, наслаждайтесь своими действиями. Знайте, что каждый шаг на пути сродни празднику – празднуйте каждое движение, потому что оно – само чудо.

Цените благочестие в себе – в каждом из вас. Не корите себя за ошибки; лучше улыбнитесь, учитесь на них и растите дальше.

Если я должна сказать какую-нибудь мудрость, это будет слово, которое лучше всего воплощает любовь на земном уровне: участие. Оставьте в прошлом стыд и смущение и идите вперед, к признательности, и не только к лучшему, но ко всему – поверьте мне, в вас все прекрасно. И когда поймете эту вечную истину, ваше счастье примчится к вам со скоростью мустангов, у которых крылатые подковы. Поверьте, что это – истина. Поверьте сейчас.

Мудрость приходит, когда сидишь тихо и прислушиваешься, а не когда бежишь вперед сломя голову. Спокойное сердце впитывает любовь и информацию куда охотнее, чем то, что постоянно в тревоге. Сделайте сегодня что-нибудь простое: сорвите цветок и просто рассматривайте его. Будьте как чистый лист бумаги. Будьте открытыми. И знайте: что бы ни произошло с вами, это хорошо, и это урок в действии – всегда и навеки.