Текст книги "Лечим словом"

Глава 3 Заговоры от бесплодия

Для многих людей пределом мечтаний является большая веселая семья, в кругу которой можно спокойно пройти жизненный путь. Дети составляют смысл их существования. Кто, как не ребенок, способен скрасить часы одиночества, рассмешить в трудную минуту и разбудить с утра пораньше неосторожной возней.

И страшно представить, что всего этого может не быть только потому, что женщина страдает бесплодием. Современная медицина располагает средствами, которые в большинстве случаев избавляют от этого недуга. Однако такое случается не всегда. И поэтому последней надеждой женщины становится помощь знахарки.

Согласно древней традиции, с желанием иметь детей обращаются к святой Параскеве Пятнице и мученице Евдокии. Те женщины, которые во что бы то ни стало хотели иметь сына, обращались к преподобному Александру Свирскому со специальный молитвой.

Нашими предками невозможность иметь детей воспринималась как нечто из ряда вон выходящее. Бесплодные женщины подвергались постоянным упрекам со стороны мужа и всей его родни. И тогда несчастная жена отправлялась за помощью к местной чародейке, которая заговаривала ее против болезни.

Некоторые знахари предлагают следующий способ избавления от бесплодия: сначала нужно прочитать молитву перед иконой Тихвинской Божьей Матери. Затем начитать на теплое молоко такие слова:

 
«Господь, на помощь мне приди,
Жизнь в чреве моем зароди
Силой небесной, кровью чудесной.
Молитва, крест, Божья воля.
Пошли, Создатель, материнскую долю.
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь».
 

Этот заговор нужно произносить по три раза три утра подряд, каждый раз выпивая молоко, которое, по мнению знахарей, вернет женщине способность зачинать.

Нередко бесплодные женщины обращаются с молитвой к Божьей Матери: «Мира

Заступница, Матерь всепетая! Я пред Тобою с мольбой: бедную грешницу, мраком одетую, Ты благодатью покрой! Если постигнут меня испытания, скорби, утраты, браги, – в трудный час жизни, в минуту страдания Ты мне, молю, помоги. Радость духовную, жажду спасения в сердце мое положи; в Царство Небесное, мир утешения, путь мне прямой укажи».

Известно, что с давних пор особенным почетом и уважением как птица, приносящая детей, пользуется в народе аист. Именно к нему следует обратиться со словами заговора: «Встану я утром ранешенько, накормлю птицу аиста горошком, вынесу ему молока полну крыночку, подари, подари мне детиночку!» или «Встану я, благословясь, выйду я, перекрестясь, из избы дверями в сени, из сеней во двор, из двора в ворота, под красное солнышко, во чистое полюшко, в том чистом поле вьет гнездо аист – птица Божья. Упаду я перед ним на коленочки, пролью слезы горючие: помоги мне, святая птица, пусть дитя у нас родится, пусть хворь моя уйдет, как водица. Аминь, аминь, аминь».

Плоды и цветы апельсинового дерева с давних пор у многих народов считаются сильными средствами против бесплодия.

Украшение цветами апельсина является одной из традиций, которая распространена во всем мире культа щедрых древесных духов. Это – своеобразный призыв к апельсину, чтобы он не оставил невесту бесплодной. Молодые женщины делали настой из цветов апельсина на спирту и заговаривали с помощью слов:

 
«Подари мне частичку своего тепла,
Чтобы от меня болезнь злая ушла.
Пусть будет у меня столько детей,
Сколько соберу плодов с твоих щедрых
ветвей!»
 

Советуем вам купить небольшой кулончик в виде птицы или рыбы, положить его в стакан с водой и наговорить слова одного из универсальных заговоров. Например: «А стану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из ворот воротами, выйду я в чистое поле. В том чистом поле стоит дуб столетний, а в дупле того дуба лежит голова человеческая, мертвая. И нет у той головы ни уроков, ни призоров, ни людских оговоров, ни отцовой думы, ни материной. Отец небо, мать сыра земля, дай мне добра, младенца малого да здорового. Не для мудрости, не для хитрости – для великой Божьей для милости».

Заговоренную таким образом воду нужно пить утром натощак и перед сном, а кулончик с изображением птицы или рыбы носить не снимая.

Наши предки славяне, кроме заговоров на воду, шерсть и еду, использовали также различные обереги против всевозможных болезней, в том числе и бесплодия. Некоторые виды оберегов сохранили сильно схематизированное изображение рожающей женщины.

В русском фольклоре эти богини сохранились в образах Лады и ее дочери Лели. Впоследствии богинь-рожаниц стало три: к ним присоединилась богиня плодородия Макошь. Символ трех рожающих женщин являлся мощным оберегом, предупреждающим бесплодие, сглаз и порчу, охраняющим женскую чистоту и материнство.

Нередко в сборных оберегах, предназначенных для всесторонней защиты человека от всяких бед, встречается фигурка птицы, которая издавна символизирует семейное начало. Иногда, вместо птичьих, на оберегах встречаются рыбьи фигурки. Рыба – древнейший, почти забытый всеми символ семейного благополучия.

В связи с обычаями древних славян нельзя не упомянуть празднование Троицы, которое может считаться своеобразным обрядом-оберегом. В нем традиционно принимали участие молодые девушки, замужние и нет. Центральным образом этого древнейшего обряда было родовое дерево славян, своеобразный тотем – береза. Она издавна считалась хранительницей родовых душ. В мифах разных народов мира широко распространен универсальный сюжет – получение потомства от дерева, о чем мы уже упоминали.

На Троицу (начиная с Семика – четверга перед Троицей, и до Духового дня – понедельника, сразу после нее) девушки носили на голове березовые венки с вплетенными в них алыми цветами в знак поклонения богине-дереву. В песнях, посвященных этому обряду, проводится мысль о связи цветов, распускающихся на березе, с зачатием: «голубые цветочки – то наши сыночки, розовые цветочки – то наши дочки». Таким образом, основной смысл этого магического действа состоял в том, что девушки просили у березы подарить и сохранить потомство.

На ствол дерева повязывалась алая лента – признак половой зрелости девушки, а также символ ее души и оберег, отвечающий за чистоту и невинность. Отдавая символ своего девичества березе, взамен у нее просили новую, женскую душу. С этих пор считается, что белый цвет является оберегом для замужних женщин и символом материнства, а алый символизирует невинность.

Поэтому, если хотите чтобы в вашей семье стало на одного или на двух членов больше, нарвите березовых веток и поставьте их в комнате. А еще лучше собрать по весне березовый сок, заговорить его одним из способов, которые приведены ниже, и пить в течение некоторого времени, пока не почувствуете в себе силы для зачатия.

Одним из самых сильных заговоров против бесплодия является следующий, который обязательно нужно произносить в полной темноте и тишине, когда дома никого нет или же все уснули. Одолжите у женщины, имеющей несколько детей, глубокую миску, наполните ее водой и читайте три раза заговор: «Заговариваю я себя, рабу Божью (имя), от страшного женского недуга и от всякой черной немочи. Ты, злая болезнь, уймись, а не то прокляну тебя в тартарары; ты, проклятая, остановись, а не то сошлю тебя в преисподнюю земли; ты, неплод, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде: ты, боль, остановись, а не то засмолю тебя в смоле кипучей; ты, черная немочь, отвяжись, а не то заставлю воду толочь.

Все вы, женские недуги, откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от рабы Божьей (имя) по сей час, по сей день, по мою жизнь, моим крепким словом метким».

Нередко бесплодие является причиной воспаления придатков, от которого знахари рекомендуют избавляться следующим способом: нужно взять 10 частей измельченных плодов боярышника, 4 части листьев грушанки круглолистной, по 3 части травы сушеницы болотной и соцветий арники, по 2 части корневищ кубышки желтой и корней девясила, плодов можжевельника обыкновенного, по 1 части травы донника лекарственного и листьев мать-и-ма-чехи. 2 ст. л. измельченной смеси залейте кипятком (0,5 л), дайте настояться в течение ночи. Перед употреблением произнесите один из вышеприведенных заговоров. Пить настой нужно теплым 5–8 раз в день. Весной этот сбор лучше настаивать на свежем березовом соке.

Но не только хронические заболевания являются частой причиной бесплодия. Нередко оно вызывается характером употребляемой женщиной пищи, в которой не хватает витамина Е, необходимого для беременности. В этом случае нужно есть больше желтков, желтой кукурузы, желтых персиков, лимонов, желтой моркови, а также печень, салат, проросшие семена хлебных зерен.

Кроме того, по мнению врачей, у женщин, впавших в депрессию, попытка зачать может не увенчаться успехом. Причиной неудачи являются гормоны кортизон и пролактин, содержание которых повышается в депрессивном состоянии.

Чтобы этого избежать, прочитайте заговор против тоски, который обычно произносят рано утром, перед восходом солнца, в ясную погоду: «Уйди, печаль, пропади, печаль, сгинь, печаль, в преисподнюю, в омут озера к водяным на дно, в бездну страшную, к адским жителям, мне не хочется жить с тобой, печаль, я хочу побыть только с радостью да с веселием, не с тобой, печаль, с лютым зелием».

При бесплодии часто использовали средства народной медицины. Например, такие: нужно взять по 1 ч. л. травы герани Роберта, тысячелистника, залить кипятком (0,5 л), настоять на кипящей водяной бане в закрытой посуде 15 минут, охлаждая при комнатной температуре в течение 45 минут, процедить. Отвар нужно выпить за один день в три приема.

Можно использовать и такой рецепт: нужно взять 3 верхушки ветвей можжевельника обыкновенного, растущего на сухой известковой почве, залить 0,5 л кипятка, варить в закрытой посуде на слабом огне 5 минут, охладить и процедить. Пить по 50 г утром натощак и вечером, перед сном, в течение 20 дней каждого месяца.

Хотя сами по себе эти средства являются очень мощным средством против бесплодия, советуем вам не забывать о заговорах. Перед принятием того или иного лекарства произнесите такие слова, которые должны укрепить в вас веру в действенность народного средства.

Например, можете читать молитву для супругов, не имеющих детей: «Услышь нас, Милосердный и Всемогущий Боже, да молением нашим ниспослана будет благодать Твоя. Будь милостив, Господи, к молитве нашей, воспомни закон Твой об умножении рода человеческого и будь милостивым покровителем, да Твоею же помощью сохранится Тобою установленное.

Ты властною силою Твоею из ничего сотворил и положил начало всего в мире существующего – сотворил и человека по образу своему и высокой тайною освятил союз супружества в предуказание тайны единения Христа с церковью.

Призри, Милосердный, на рабов Твоих сих, союзом супружеским соединенных и умоляющих о Твоей помощи, да будет на них милость твоя, да будут плодовиты и увидят они, сыны, сынов своих даже третьего и четвертого рода и до желаемой старости доживут и войдут в Царствие Небесное через Господа нашего Иисуса Христа, которому всякая слава, честь и поклонение подобает со Святым Духом во веки веков. Аминь».

Следующим заговором пользуются, придя в жаркую баню. Воду с наговором выливают по углам, а остатки растирают по всему телу со словами: «Посередь леса стоит дуб, на дубу том крепкий сук. Так крепок – не свалить, топором не изрубить, рукой голой не сломать, колдовством не перебить. Женского тела не испугается, не стушуется и не сломается, нм перед девицей, ни перед вдовицей, ни перед старицей. Все будет ладно, крепко и отрадно. Замок замыкаю. Немощь, сгинь! Аминь».

Но какими бы средствами лечения вы ни пользовались, будь то заговоры или лекарственные препараты, прописанные врачом, главное – вера в возможность зачатия и сильное желание иметь ребенка. Надеемся, что они помогут вам обрести истинное счастье. Пускай же ваша заветная мечта – стать родителями – обязательно исполнится.

Глава 4 Заговоры от женских болезней

Любая женщина хочет быть здоровой и любимой. Эти два фактора напрямую связаны друг с другом. Но болезни часто приходят нежданно-негаданно и застают вас врасплох. Врачи пытаются найти причины в неправильном образе жизни, в том, что вы себя не бережете и халатно относитесь к своему здоровью. Вы соглашаетесь с ними, вспоминая про красивые капроновые колготки, в которых, казалось бы, быстро добежали до работы в 25-градусный мороз. Или, может, причина в проливном дожде, под который вы попали совсем случайно.

Да, причин может быть сколько угодно, некоторые из них случайные, а некоторые – нет. В любом случае болезнь, а тем более женская, требует особого внимания и быстрого лечения. Да вообще любую болезнь нельзя забрасывать и забывать о ней, как только боль утихнет.

Боли в животе появляются у женщин по разным причинам. Это могут быть периодически возникающие боли в определенные дни, а могут быть и боли, свидетельствующие о более серьезных заболеваниях.

Заговоры, наряду с различными магическими обрядами, с глубокой древности были одним из основных и широко употребляемых средств в лечении женских болезней, так как женщина всегда хотела быть молодой, красивой, здоровой, а значит – привлекательной для противоположного пола.

Во многих странах средневековой Европы прибегали к услугам колдунов и знахарей для того, чтобы избавиться от какой-либо женской хвори, сделаться моложе и привлекательней для своего мужа (или любовника). А уж колдуны и знахари использовали самые разнообразные способы и средства, среди которых в первом ряду находились магические заклинания, наговоренные напитки и отвары целебных трав, причудливые обряды.

И на Руси с древних времен заговоры от женских страданий были на первом месте, потому что женщина почиталась и считалась зачинательницей рода человеческого.

Поэтому многие заговоры связаны с животом. И большинство из них обращены к Пресвятой Деве Марии, Богородице, так как в ней все женщины видели непосредственную заступницу во всех женских несчастьях. Они верили, что именно Богородица способна помочь в женских болезнях, так как она женщина, мать. А любая женщина – будущая мать, должна и обязана беречь свое тело, предназначенное для зарождения новой жизни.

Можно выпить заговоренной водицы: «Отсылаю я притку на море, где живот ноет от горя, где его крутит, из нутра мутит часовую и дневную, и повздошную. Пупок, не ной, кишок, не вой, не стони, не крути. Пресвятая Богородица, боль отвороти. Во веки веков. Аминь».

Если мучит боль в животе, возьмите кусок хлеба, наговорите его, водите им по часовой стрелке вокруг живота со следующими словами: «Пресвятая Мать Богородица, Дева Мария, человек непорочный, в новом соборе кушала, обедала с аппетитом, возрадовалась и разговаривала. Иисус Христос в Иордани крестился и тем от врагов избавлялся, белое тело обмывал и тонкою пеленою обтирал. И я, раба Божия (имя), обмываюсь, тонкою пеленою обтираюсь и все болезни живота от себя отгоняю. Во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь».

Следующий заговор делают на лечебную траву во время ее приготовления, а затем настаивают и употребляют в качестве питья и обмывания. Заварите в равных частях клевер, зверобой, календулу, ромашку, подорожник, крапиву, мать-и-мачеху, девясил (по 0,5 ст. л. каждой травы на 1 л воды), после того как она настоялась около часа, можете читать заговор: «Миколин отец так белел, чтобы ты, зелье-трава, была нам в немощь на помощь и от всякой хвори женской и девичьей. Наделись, трава, волшебным свойством, обернись, трава, полезным действом. Стань мне на благо, на пользу, на здоровье. Аминь».

На отвар из целебных трав можно читать и следующий заговор: «На море, на океане, на острове Буяне стоит Матерь Божия с ризой, с пеленою, с Господней красотою. Пресвятая Матерь Божия! Стань на помощь, ты зелье растила, ты и копала на сохранение и помилование от всякой скорби и всякой болезни. Встань мне на помощь, а болезни лютой на немощь. Аа святится имя Твое. Аминь».

На траву наговаривали и такие слова: «Золот Симон орет, а Спаситель сеет, пускай принимается! А я зелья нарву, на благо отварю – пусть помогается!»

Или заговорите траву так: «Зелье по мощное! Сам Господь тебя саживал, а светлый Спас роживал. Матерь Божия, Пресвятая Богородица, поливала, на помощь и утеху людям давала.

Помоги ты, зелье зеленое, зелено-лазоревое, лазоревое и красное от всякой болезни, от тошноты и ломоты, от недуга злого, выгони хворости из утробы, из жил, из полужил, из ребер и костей, из крови и руды. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Можно заговорить лечебное зелье следующим образом: «Копаю зелье, цвет ясный, желтый да лазоревый, копаю зелье – траву да корень – рабе Божьей (имя) на помощь. Господь со мной, помогает мне. Аминь».

Либо прочитайте следующий заговор перед освещенной иконой ночью на новолуние: «Встану я, раба Божья (имя), благословясь, умоюсь, перекрестясь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, пойду под синее небо, под красное солнце, под светлый месяц, под утреннюю зарю, под вечернюю зарю. Пойду на океан-море. На океане-море стоит злат престол. На златом престоле сидит Матушка Богородица со ангелами, со архангелами: Михаил Архангел, Гавриил Архангел, Илья Божий человек, херувимы и серафимы и вся сила небесная! Я им помолюся, я им поклонюся. Где люди доброе здоровьичко потеряли, отчего им досталося. Не от Матушки ли сырой земли, не от водицы ли царицы, не от урочища ли, не от вихорю ли, не от ветру ли, не от злого переполоха ли? Вздор, спор и место найдите людям здоровье! Пойдите и разыщите, уймите и утешьте все хвори и боли. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!»

Если здоровая молодая женщина вдруг почувствовала внезапное ухудшение состояния, то, скорее всего, сказывается чья-то зависть, сглаз, злой наговор. Известен случай, когда красивая, сильная и здоровая девушка, удачно выйдя замуж, начала на глазах у всех худеть, хандрить, и именно по-женски.

Попробуйте сделать так: умойтесь святой водой, оставленной также на новолуние перед окном (или на дворе), таким образом, чтобы в ней отражалось луна. А наутро умойтесь ею, приговаривая: «Водичка-царичка, бежишь ты из Царства Небесного, из Рая Господнего, смываешь все пески и коренья, смой с рабы Божьей (имя), сглаз-порчу, злой наговор разлучницы, тоску-сухоту, все хвори и боли».

А можно открыть дверь в дом, взять три березовых уголька, опустить в воду и на воду наговорить три раза, сплевывая через левое плечо: «Вбери, черный уголек, с рабы Божьей (имя) все плохое да злое, порчу напускную с дыму, с жару, с ветру, все сними, что в трубу да в щель налетело, в открытую избную дверь отправляйся. Гоню я, раба Божья (имя), без хитрости, без мудрости, добрыми делами, да Божьими, огнем горючим да огнем палючим из моего тела, из моего дома. Ни ветры-ветродуи не повредят, ни дожди проливные не омочат. Силой громовой, небесною снимаю, отправляю все хвори хворющие, все боли болющие со всех органов, тела белого, сердца горячего, алой крови бегучей. Нет на рабе Божьей (имя) ни гнева людского, ни звериного рыка, ни злого крика. Откуда ты, чернота, пришла, к тому и ступай! Аминь!»

Затем закройте все двери и окна в доме, обойдите его с зажженной церковной свечой и, перекрестив, прочитайте такой заговор: «Святая хижина, стоишь на святом месте, закрываю окна, закрываю двери и всякие щели твои чистым животворящим крестом – от всякой нечистой, от завистника, от клеветника, от злого человека и духа, от болезней, от хворей, от людского горя. Не я отговариваю, отговаривает Божья Матушка силою своей молитвы и животворящего креста. Аминь!»

Любой женщине известно, что, как правило, одна женская хворь влечет за собой другие. На этот счет существует много заговоров, которые направлены на избавление сразу от нескольких женских болезней. Вы можете прочитать такой заговор на утренней заре: «Как Господь Бог небо и землю, и звезды, и сыроматерную землю твердо утвердил и крепко укрепил и как по той сыроматерной земле нет никоторой болезни, ни кровной раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, так же сотворил Господь меня, рабу Божью (имя); как сотворил Господь, твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои, и кости мои, и белое тело мое, так же у меня, рабы Божьей (имя), не было бы на белом теле ни на костях моих никоторой болезни, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един Архангельский ключ. Аминь».

Для любой женщины очень важно, как пройдет этот поистине священный процесс рождения новой жизни – роды. Роды напрямую связаны с физическим состоянием женщины, с ее здоровьем. От неблагополучия в родах есть такой заговор, который нужно начинать читать в тот момент, когда начинают отходить воды: «Доверяюсь Богородице, отдаюсь в ее руки. Сними, Матушка, с меня муки. Спаси, сохрани и оборони, в родах мне помоги. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

В период от 45 до 50 лет (может варьировать у всех по-разному) у женщины наступает волнующий и полный проблем переходный период в жизни, который называется климактерием (климаксом) или менопаузой. Для некоторых женщин менопауза не требует особого внимания, но для других физические проявления среднего возраста могут быть трудными, приводить в смятение и часто совпадать с эмоциональными потрясениями, например смертью родителей или супруга, разводом, уходом из дома взрослых детей. И может так случиться, что женщина остается совершенно одна со своими проблемами.

С помощью заговоров мы поможем вам облегчить всевозможные проявления менопаузы и предложить следующий способ: налейте воды в банку и поставьте ее на окно или во дворе (на балконе) на ночь, чтобы в ней было лунное отражение, и, прочитав над водой заговор, выпейте ее.

«Месяц-брат, луна-сестрица, как тебе моя водица? Отразись в ней, не скупись и сама преобразись. Подари свой лик младой и поговори со мной. Мать Богородица на тебя смотрела? Смотрела. Муки женские терпела? Не терпела. Таки мне бы на тебя смотреть, муки женской не терпеть. Часты звезды, в небе ясно, будь мне в пользу дева красна. Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь».

От женской хвори и болезни вам помогут традиционные заговоры с известным вступлением: «Встану я, раба Божья (имя), благословясь, выйду, перекрестясь, и попрошу Господа нашего Иисуса Христа о защите, о спасении, о помощи-исцелении. Спаси и сохрани рабу Твою (имя) и пошли ей былого здоровья и молодости. Как была я в девицах беззаботна и весела, не знала ни боли, ни хвори, ни ломоты, ни зуда, так бы не знала я боли и хвори поныне и на века. Слава Тебе Господи. Аминь».

Для заговора от любого женского недуга необходимо испечь каравай и наговаривать: «Встречаю Тебя, Господи, с хлебом-солью, пасхой, с Господней лаской. Благослови, Господь, сильны Твои Господни улоги, отпусти рабе Твоей (имя) женские тревоги, избавь меня от боли, довольно с женской доли».