Текст книги "Прозрение Идущих. Том I"

Письмо Познающих Мир

1. Грохот имён во вселенной порождал новые поиски идущих. И искали они совершенство своё. И вновь встретили они Ученика на путях своих, ибо встреча та была ожидаема им и идущими.

2. И говорил он им: ждал я встречи этой, братья мои. Ждал, когда вы вновь найдёте меня в поисках знаний и совершенства в душах ваших. Поведаю я вам ныне о мире, в коем мы встретились, ибо знаете вы уже часть истины о вселенной, и пришло вам время знать о мире.

3. Но остановил он речи свои: сперва же послушайте другие мои слова, ибо не все из вас одинаково полно приняли мудрость сию, с большим её значением для вас и ваших путей.

4. Были слова его обращены к воюющим и действующим: не теряйте единства ВСЕГО со ВСЕМ в делах ваших, ибо разделение – это верный путь к проигрышу в обыкновении своём. Объединяйте ВСЁ со ВСЕМ в делах и войнах ваших, кои в сути своей не дела и не войны вовсе, и не деяния, а вечное взаимодействие ВСЕГО со ВСЕМ, подобное дыханию. Так вы получите победы столь высокие, каких и не могли желать. Знаю, что воин жаждет отделить врага своего от самого себя и затем победить его, но в этом проигрыш. Объедините врага своего и себя в мудрости своей и обретите мудрость новую и прозрение новое. Вот истинная победа! И действуйте не лишь силой и умом, но и Любовью ВСЕГО и прочим, ибо нужно быть совершенным. И делайте это с пониманием и осознанием как можно более полным, ибо нет места тут узкомыслию.

5. Говорил он аскетам: терзая плоть свою и тело своё, помните, что всё едино. И не след вам заставлять страдать какую-либо часть ВСЕГО, то есть себя, по прихоти своей иллюзорной. ВСЁ должно Любить ВСЁ и не нужно пустых страданий. ВСЁ должно быть едино. Потому умело мирите и объединяйте дух ваш и тело. Не забывайте, что все желания ваши – как кирпичная дорога под ногами вашими, и в дороге той есть место совершенно разным камням, но дорога должна быть умело сложенной, в ней не должно быть изъянов. Не забывайте и то, что из одних лишь камней медитации дорога будет, не совсем совершенна и будет петлять немного. И знайте, что дорогу свою вы сами вольны строить. Я лишь напоминаю вам об этом и о разнообразии пути, и о том, что плохих дорог нет для ВСЕГО. Не забывайте, что порой лишь после действия видно некоторым, к какому испытанию и прозрению вело их желание. Потому не давите себя лишний раз. Позволяйте себе быть разносторонними и познавать разные уроки и прозрения.

6. Обращался Ученик к тем, кто не владеет дорогой своей: будьте внимательны. Ибо идёте вы по воле чьей-то, если сами не творите направления своего пути. И хорошо, если это лишь воля ВСЕГО и ничья больше. Проходите как стрела, ровно и сильно, сквозь миры, реальности и хаос, и будете вы благословенны. Не забывайте, что в движении бытие ваше, ибо то, что остановится в движении своём – сразу же для вас умирает, а для ВСЕГО упокаивается, порою и на срок существования кристалла вселенной, а то и более. Но ничего не умирает насовсем, то вам известно было и ранее.

7. Спрашивали его те, кто были голодны: голодны мы в знаниях и в Любви. Давно ничего мы не получали нового. Жажда наша велика и тоска не меньше. Жаждем развития, Любви и блага ВСЕГО, но нет ничего нового и интересного более вокруг. Что же нам делать?

8. И был им ответ: счастье ваше в этом, если до капли вы приняли всё то, что давалось вам ранее, и более ничего не осталось для познания. Тем самым и жаждой своей толкаете вы себя к большему совершенствованию и, как следствие, большему удовлетворению всех потребностей ваших. И будут даны вам новые горизонты, до коих вы ещё не ходили, если чисты желания и дух. Умейте ждать, когда ВСЕМУ будут нужны движения в вашем развитии и наоборот.

9. Говорил Ученик тем, кто боится потерь: вновь забыли вы, что ВСЁ должно быть в движении и развитии, иначе предмет угасает. В страхе потерять что-либо стараетесь вы тот предмет оберечь от изменений, но то глупо. Ибо тем самым вы его обрекаете на небытие, ведь не будет движения, изменений, дарующих вечное существование. Потому не бойтесь изменений и переходов того, что вам дорого, да и изменений вас самих тоже. Знайте также, что каждая потеря – это приобретение чего-то нового, ранее неизведанного. Приобретения такие порой невозможны без потерь, ибо не будет свободен носящий цепи, к коим даже привык. Порою одна лишь память бывает этими цепями…

10. И были слова о невежестве: я огорчён, что кто-то из вас всё ещё ищет полного понимания у других. Все вы разные. Значит, и мыслите по-разному, и видите так же. Потому полностью понять друг друга не можете. Возможно лишь частичное понимание друг друга в том, где у вас есть более схожие элементы, из коих вы состоите. Так же более мудрый может понять менее мудрого, став им на время. Менее мудрый же не осилит игр бытия более мудрого из-за своего несовершенства, но сможет понять лишь частично, местами сильно иллюзорно, с точки зрения более мудрого. Каждый по-своему понимает ВСЁ. У каждого свои картины. И все они верны. Но лишь для того, кто их создал, или для более слабого, кому он их передал.

11. Говорил он ещё: иногда некоторые из вас пытаются избавиться от какой-либо части себя. Это дело ненужное и бесполезное, ибо от части себя вы не избавитесь, а лишь разобьёте её на множество подобных мелких частей. Это не принесёт вам удовлетворения. Нельзя полностью что-либо уничтожить или изгнать, ибо вы – это ВСЁ. Потому так вы не сможете победить. Лучший способ тут – дать упокоение той своей части. Как же – решать только вам. Упокоившись, она воедино сольётся с остальным великим множеством ваших составляющих. Знайте также, что обратным образом из себя – а вы ВСЁ – можно вызвать что угодно. Нужно лишь помнить, как вызвать вам нужное. Потому собирайте ключи от упокоения и пробуждения на пути своём. Пока же часть не упокоена и идёт борьба между собой и собой, не всегда нужно спешить. Борьба та – как настройка перед упокоением воюющих частей, разно натянутые струны и звучат по-разному после настройки инструмента. Потому любое действие – лишь настройка себя более совершенного в будущем.

12. И начинал Ученик свой сказ: напомнил я вам всё, что хотел. Потому начнём говорить о том, о чём сейчас должно говорить. Вы уже знаете, что во вселенной правят боги-кровопийцы, что живут за счёт людей и правят ими. Порою, они светлы, порою темны, иногда у них есть свой особый цвет, порою, они выдают себя за ВСЁ. Знаете вы, что они есть и в этом мире, так обратите внимание своего ума на них.

13. Говорил он: если сможете вы зрить, как должно, то увидите множество существ и слуг их, что на пирах своих вкушают как яства жизни, так и дух людской. И пьётся и естся тут всё: и страдание, и счастье, и сила, и прочее, что есть у людей. Лишь основу духа съесть они не могут.

14. Говорил Ученик и далее: но хитры существа те, и дабы не терять еду свою и вечный пир свой, отправляют они духов вновь в мир, чтобы рождались те снова и снова и кормили кровопийц тех вновь. И устроена сеть эта хитро. Создали они верования различные в мире и иллюзии и заставили людей уверовать в них, ибо те слабы и глупы. И тем самым бессмертные обрели власть над людьми, заставив их ходить только по им нужным иллюзорным дорогам, кои сами и создали. Так все верования людские держат людей в тюрьме, созданной бессмертными, и кормят их. Изучите же тюрьмы эти, ибо вырвались вы из них, идя по путям свободным и не веря никому, кроме ВСЕГО и себя, и никак более.

15. Не умолкал Ученик: и однажды настанет время, и поймёте вы, что богов-кровопийц в мире этом много, но не так много, как вам казалось ранее. Ибо для всех народов мира этого боги эти одни, и сказ о них везде один, и видно это из всех древних верований. В других же верованиях говорится лишь об одном боге, но и там толкуется не обо ВСЁМ, ибо и те верования – столы богов, но уже не нескольких, а одного бога. Совершенствуйте зрение сие, дабы впредь видеть больше и лучше, и не считать, что руки и ноги одного бога – это отдельные существа, ибо по-разному описаны они. Видьте шире и точнее.

16. Говорил он далее: изучите вышесказанное сами, ибо слова мои коротки, как и ранее, и дано в них место вашему совершенствованию в поиске мудрости и знаний. Опечалитесь вы, поняв участь людей этого мира и безнадёжность их бытия, ибо нет конца и края во всей вселенной. Но знайте, иногда бывали и времена, когда люди могли сбросить свои оковы, но не так часто, то бывало. И проигрывали люди всегда в такие моменты в этом мире богам, было на то много причин. Знайте также, что виноваты те боги не столько по причине того, что держат рабами людей – платят они им за рабство, а те согласны. Это есть, поскольку есть много недоговорок и лжи, на том и рабство. И признать надо, что и люди не всегда и не везде хороши и чем-то лучше овощей и овец, а порой и бесов. Вина богов тут в том, что не по закону они обращаются с частями ВСЕГО, кои раскрашены в людей. Боги-кровопийцы нарушают первоначальные законы ВСЕГО многими своими действиями, потому принято людей, рабов их, называть смертными, а богов-кровопийц – бессмертными, в сути же не правы и те и другие, поскольку еда всегда слита воедино с тем, кто её ест. И потому вам должно быть видно, как люди бегут за удовольствиями, или за тьмой и светом, или за чем ещё, точно их хозяева. Боги-кровопийцы дают свою иллюзию людям, причём дают так, чтобы получить плату. Думайте сами, много лазеек к мудрости тут вам открыто. Пусть каждый сам решит в своём пути для себя, для чего боги-кровопийцы дают людям тягу к удовольствиям, и сами потом получают их, ведь если бы они давали людям знания и вели себя совершеннее, без пожирания того, что вырастили, – тогда бы они были уже куда выше. Но этим богам дано быть такими, какие они есть. Знайте, что в связи своей глубокой с людьми через пожирание они могут приказывать людям через их мысли и тела, так что люди того даже не видят, считают это вольным для себя действием. И ВСЁ к ним обратится в лице кого-то, как они обращались с людьми, ибо закон зеркал не отменён, отражение неизбежно. И из всего этого вы должны сделать вывод, что правят миром большей частью те, кто владеет умами людей, ведь те, у кого есть большая сила, но нет власти над людьми, даже огромными разрушениями вряд ли изменят мир, лишь сотрут его в пыль. Сейчас же время жалости, но час от часу звон рассыпавшихся иллюзий и цепей всё ближе и ближе, это будет кроваво, если люди сами не смогут освободиться от диктуемой им воли богов-кровопийц. И да спасут жаждущих совершенства битвы меж богами-кровопийцами за столы их.

17. Но давал он и надежду: хоть во вселенной ещё тысячи лет людям быть рабами, всегда есть место справедливости и законам первоначальным. Во всех верованиях земных описана борьба одного бога с другими, и известен этот сказ во всех землях. В битве той великой побеждает один другого и низвергает его в нижний мир, после же сам терпит поражение по ошибке своей. Везде имена тех богов разные, облики тоже различны, но суть одна. Имя победителю в первом бою – Серый Судья, бился он за истину и свободу людей. Но все иногда совершают ошибки, даже он, олицетворение законов ВСЕГО. Но ошибка та вышла потом ему благом во много раз более былого. После поражения был сброшен он в одну из бездн, но время прошло, и воззвал голос из мира к нему. Плакало то существо о победе богов-кровопийц и о потере законов и свободы. Со временем голосов таких становилось всё больше, и восстал великий и мудрый из бездны своей на восстановление первоначальных законов и уничтожение всей власти, ибо любая власть в сути своей иллюзорна и грязна, даже если это власть высоких существ. Ибо дана изначально ВСЕМ каждому существу свобода, оковы же иллюзорны в сути своей и будут со временем разрушены, ибо не истинны они и могут быть лишь на том, кто охвачен иллюзией.

18. И было продолжение слов Ученика: знайте, что после ошибки Серого Судьи всячески очерняли его боги-кровопийцы, ибо знали, что вернётся он и хаос, и тогда вновь настанет справедливость и время закона. Но не во всех верованиях он очернён, и много где продолжали его чтить, как разрушителя иллюзий и лжи. И до сих пор чтят, и чтить будут пусть и под разными именами и немного в разных сказах, беда лишь в том, что ни в одном из тех сказов нет уже истины у людей, а лишь полуправда о Сером Судье и врагах его. Но не бегите к Серому Судье как к спасителю, ибо он не спаситель, а один из стражей закона, ибо много в нём совести ВСЕГО. И вправе он и наказывать тех, кто не чист в делах своих духовных и земных. Знайте также, что сказал я вам про войну Серого Судьи с паразитами мало, ибо искать и познавать нужно самим. Я не учу сидящих и слушающих, учу лишь идущих. Много богов там было, хоть и каждый народ видит и знает их по-своему. Были и богини, что были с Серым Судьёй и его врагом, и прочие были. Изучите всех, но знайте, что можно верить лишь себе и ВСЕМУ. Пусть вся орда богов этого мира, и ангелов, и демонов станет вам ведома! Но остерегайтесь ошибок своих, и да будет вам совершенствование.

19. Вещал Ученик о новом взгляде: когда же изучите вы должно вышесказанное, тогда отлетите от мира и узрите богов-кровопийц как гусениц, что по миру ползают и едят его. Когда научитесь вы видеть так в обретённой мудрости вашей, тогда увидите и глубже. Тогда увидите вы не только тех богов, но и более высоких, тех, пред кем испытывают страх боги-кровопийцы. И многие высокие те существуют по первоначальным законам ВСЕГО, не нарушают их никогда в своём бытии. Наиболее высокие из них и есть старшие боги, но есть и те, кто и выше и совершеннее их. Тогда вы узрите часть истинных лиц Серого Судьи, но не делайте его богом вашим.

20. Продолжал он: там же поймёте вы всю бренность слов земных, поймёте, что общаются и мыслят там на праощущениях, ибо совершеннее они и свободнее, чем слова. А слова же есть лишь в низких частях иллюзорных миров. Узнаете там и много другого. Но не создайте иллюзию себе! Не спешите к этому, пусть всё это придёт плавно и по воле ВСЕГО, дабы больше мудрости и понимания у вас было.

21. Заканчивал он сказ свой: знайте, будет время, когда мы будем вершить своим знанием многие дела. Будет это во время разрушения старого мира и создания нового, потом же учение, мною вам данное, останется у малого круга, останутся они в этом мире; я же буду играть другие роли, более не прикоснусь к словам, вам сказанным, и не продолжу их, у каждого из вас тоже свои дороги будут. Но будет время, когда учение наше выйдет из секретов и станет верованием для многих людей в одном из миров. Знайте, что это верование уже не будет связанным с мудростью, что давал я вам, править там будут другие, и мало чем это верование будет отличаться от иных верований. Надежда моя лишь в том, что и тогда оно будет открывать глаза многим, но всё будет уже не как при моём общении с вами, там будет власть чья-то, я же её никогда не признавал. Не рушьте то верование сразу, если встретите это, но и будьте осторожны и справедливы. И знаете вы в душе своей, что истинно идущий никогда не построит храм, даже в посвящение ВСЕМУ и мудрости, ибо храм есть в духе его и душе. Пусть останутся все эти знания с вами, передайте его и ученикам вашим, ибо не след вам попадать в ловушки, идёте вы к истине и свободе, потому должно вам это пригодиться, и знание о мире лишним не будет. Ухожу я вновь. Настанет время и новой нашей встречи, но не нужно вам искать меня ради неё. Ищите мудрость и единение со ВСЕМ. Помните и о недосказанности моих слов, ибо идти вы должны сами, а не я должен нести вас. Так совершеннее, ибо это по законам ВСЕГО.

Письмо Скитальцев

1. Пришло время новой встречи Ученика с идущими. Ибо сделано было немало со времён последних их разговоров. И делавшие дела изменились сами, как и должно быть по законам ВСЕГО.

2. Вышел Ученик к идущим и говорил им речи такие: снова мы вместе, братья мои! Снова настало время речей моих, к вам обращённых. Снова слушать меня немногим, ибо для всех слова мои малозначимы будут, единицы же из вашего числа и числа, подобных вам поймут слова мои. Прошу я в этот раз остаться всех, кто понял мои уроки, что давал я вам ранее. Видеть пред собой я сегодня должен тех, кто исходил множество троп духом своим, а порою и телом. Тех, кто видел многое и познал многое. Тех, кто обрёл свободу свою до того, как случилась эта наша встреча. Передать я вам должен мудрость, доселе вами не вкушаемую, но и ощущаемую постоянно. Кому же слова мои впрок не будут – прошу простить меня за нарушение тишины умов ваших и не слушать меня.

3. Говорил он тем, кто остался слушать его: вы великие скитальцы. Знакома вам и пустота, и суета, и хаос и миры, и бытие и небытие. Но вижу я терзание в душах ваших, кое было когда-то и в моей. Мудры вы во многом, но должно вам дать и ещё одну мудрость, которая окрасит бытие ваше и насытит ваше терзание. В скитаниях ваших забыли вы одну вещь простую, с коей начинали. Время вам пришло понять её по-новому и вместе с ней объединить все ваши знания. Тем самым вы завершите один из долгих витков спирали бытия вашего, и будет вам открыт новый виток спирали, более интересный и достойный вас, коли дошли вы до сего момента в должном состоянии духа, и разума, и иного.

4. Вещал он им: посмотрите на самих себя и глаза ваши. Совершая дела свои, вы раз за разом меняли глаза, совершенствовали их. Так было всегда на пути вашем. Потому каждый раз начинали вы видеть происходящее во ВСЁМ по-новому. Часто открывались вам другие уголки бытия ВСЕГО, порою просто менялось понимание вещей. Но в целом картина оставалась той же, как в бытии духовном, так и в бытии тел ваших. Какими бы вы ни были, какую бы мудрость вы ни постигали и ни делали частью себя, всегда оставалось многое по-прежнему, но делалось на новый лад. Менялся лишь ваш взор на некоторые вещи, оттого и ум ваш порою дурманился мудростью о какой-то вещи, и казалось, что всё теперь иначе, будь то речь о понимании пустоты, или высших планов миров, или иного. Но сейчас вы достаточно зрелы, чтобы понять всё, мною сказанное здесь.

5. Продолжал он: теперь же узрите действительность во всех её многообразиях, объединив в себе все мудрости ваши! Теперь она будет в тысячи раз шире действительности, как её воспринимают люди! Действительность вы теряли, углубляясь в детали её, теперь же достойны вы принять её целиком, если верно слышите меня. Говорилось раньше средь вас часто, что нет действительности, а есть лишь зеркала; но есть действительность! Но есть и зеркала, что вас окружают. И зависит сила их и влияние их на мир от вашей силы и ваших действий. У одного зеркала влияют на весь мир, другой же с трудом ими охватит дом свой. Это и есть сила.

6. Говорил Ученик искателям дел: часто в поисках себя и мудрости своей вы теряли предназначение ваше. Теперь же вспомните о нём! Ибо у каждого существа есть цель своя во ВСЁМ, иначе нет смысла в существовании его. Делайте то, что должно делать вам. Разрушитель пусть разрушает, учитель пусть учит, неспящий пусть не спит. Также не забывайте и о многообразии предназначений ваших и дел ваших. Будьте настолько разносторонни, насколько должно вам, ибо в этом совершенство.

7. Было сказано всем слушающим: Истина есть! Хоть и забывается это в поисках совершенства порой, но есть она и всегда будет, поскольку есть действительность. Но будьте мудры в поисках Истины.

8. Говорилось и о малых вещах: вновь обрели вы действительность, но не забывайте и о малых вещах, из коих вы состоите. Ведь множество трудов потрачено на их поиски и совершенство. И было то не зря, а дабы прийти к тому, что есть сейчас. И не гнушайтесь искать новое малое, ибо в нём скрыто большое, но и не забывайте о действительности. Также не забывайте об истинной философии вашей, созданной каждым из вас в трудах своих, но и должно вам помнить практические знания, ибо ничто не заменит их в действительности этой, и перейдут они с вами и на новый уровень бытия в реальности вашей.

9. Говорилось и о материи: важно знать суть материи, ибо все мы связаны с ней. И материально ВСЁ до капли своей, нет ничего нематериального, даже души ваши материальны полностью. Ведомо вам, что материя изменчива и редко стоит на месте. Знайте же, что изменяется она волнами, подобно волнам морским. Волны всегда приходят и уходят. Каждая пришедшая волна меняет мир. Чтобы породить большую волну, нужно совершить важное действие, и оно растечётся по ВСЕМУ с должной силой, заложенной в вашем действии. Знайте, что волны эти порождают развитие большей частью, ибо там, где нет долго больших волн – явственное затишье и деградация. Знайте и то, что волны существуют большие и маленькие. Большую волну вы заметите сразу, как только она придёт, ибо она несёт большие изменения. Маленькие же порой не замечаете, поскольку благодаря им существует то, в чём вы живёте. Даже ваши тела полностью построены на движении таких волн. Всё в мире этом подвержено этому закону и этим правилам.

10. Были слова Ученика и о поиске Истины: помните, Истина не в силе великой, а в том, что способно прийти и сделать то, что должно по воле ВСЕГО. Пусть то, что придёт, будет маленьким и бессильным, но обретёт оно всё нужное для дела своего, если в нём есть истина. И редко Истина станет кричать о себе, ибо её удел – совершать должное, а не уподобляться шумным иллюзиям.

11. Обратились к нему идущие: видели мы Ничто Великое. Всегда оно ускользало от нас; когда же мы думали о нём, оно превращалось во что-то или в кого-то. Поведай нам об этом.

12. И отвечал им Ученик: видели вы одну из внутренних частей кладбища богов. Неудивительно, что изучить вы это не могли. Там особое состояние материи, энергии, мысли и прочего – нерождённое. Существа там спят и тоже не рождены. Появляется Ничто нечасто, лишь в нужных местах вы его застать можете. При рождении чего-либо это происходит, либо при упокоении, но далеко не все видят так тонко, чтобы заметить Ничто. Смотрите за Волнами материи – и сможете вы предсказать, где Ничто явит себя на миг в очередной раз. Не допускайте глупости думать вам и ученикам вашим, что Ничто вне ВСЕГО. Оно такая же часть, как и всё остальное. Но несколько иная, чем то, что привычно видеть многим.

13. Вновь возвращал Ученик свои слова к действительности: знайте, что тот, кто помнит о ней, может порой чуть больше здесь и сейчас, чем тот, кто погружён в изучение какой-то её части. Однако так далеко не всегда. Но часто дорогу осилить легче, когда смотришь на неё, а не в мудрые вещи, что несёшь с собой, хоть они и говорят о той дороге мудрейшими мыслями… Но помните, что так не всегда, часто скрыты ключи именно в этих вещах, но действительность нужно помнить и действовать нужно в ней, ибо она существует.

14. Говорил он и новое: теперь же вспомните старые мои слова о том, что рождены вы для развития и не только. Так в том большая истина скрыта. Устроено так ВСЁ, что мир этот двойственен. И рождённый может сильно менять свой дух, покуда жив. Умерший же может влиять на мир так, как рожденному и не снилось, но дух так быстро свой менять, увы, не может. Сами вы то знаете, ибо миры, в коих вы не живёте, менять куда легче. И закон этот распространён здесь везде. Потому убийца тысяч должен и жизнь дать тысячам, потому и живущий средь пороков порой куда чище светлых священников в духе своём, ибо у священников чистота снаружи. И есть в этом законе великие хитрости, что заставляют всех быть разнообразными. Ведь если сегодня ты убиваешь, то завтра должен будешь строить и давать жизнь. Или же если ты хочешь разрушить мир весь, не легче ли начать тебе строить его, дабы в ближайшем времени тебе открылась великая возможность его рушить? Потому и иллюзии порой несут в себе благую роль, ибо опускаясь в них, дух может набраться сил для дел своих, когда же он устанет от них – он может брать силы в отсутствии иллюзий. И не теряйте момент перехода от одного к другому, чтобы вовремя успеть развернуть внимание своё на нужный в этот момент предмет от противоположного, ибо не минует горе того, кто остался в иллюзиях на больший срок, чем нужно, и пустыней безынтересной станет бытие того, кто не принял иллюзии в нужный момент бытия своего. И в хождениях этих не забывайте о том, что делать вам должно по природе духа вашего, и не прекращайте поиски совершенства свои вечные… Будьте очень умны в знаниях поведанных, ибо ум поможет вам многое понять и многое обойти, или притянуть к себе на двойственности этой, если вы будете должно этого желать.

15. Вопрошали Идущие: пути наши все разные, нет в них единства. Едино лишь то, что ходим мы и ищем мудрости и совершенства. В чём же твой путь? Можем ли мы в нём быть едины?

16. Ответ им был таков: мой путь в том, что существую я ради совершенства, и всё, чего я касаюсь, должен я делать совершеннее. Где бы я ни был, что бы я ни делал, везде такова будет моя роль, и в любых случаях, разрушаю ли я несовершенное, или создаю более совершенное, – везде суть одна у меня. Потому и рушу я этот мир, ибо забыты и его хозяевами, и людьми первичные законы ВСЕГО, а то неверно. Также знаю, что если во всех уголках ВСЕГО всё станет совершенно, путь мне – на кладбище богов, но не как павшему, а как победителю. И спать мне там до любого малейшего несовершенства. Принять такой путь вы можете, но дабы принять его, нужно вам получить печать закона на дух свой и суть, подобную сути Серого Судьи и моей сути. Нужно вам это или нет – решать лишь вам, но путь такой мог бы вас объединить. И не бросайте свои совершенные пути, если есть у вас они, или же попробуйте найти их. Те же, в ком дремлет подобный моему путь, отныне должны просыпаться, услышав эти мои слова, ибо время пришло. Но знайте, что не всё я здесь сказал о пути своём, дабы не замутнить умов неподготовленных.

17. Говорил он в завершение: не забывайте, что в действительности нужные иллюзии необходимо постоянно поддерживать, иначе вновь станут они хаосом, чем и были раньше. Каждую иллюзию постоянно кто-то поддерживает, так и существуют миры. Без этого бы все они давно разрушились. Но остерегайтесь поддерживать те иллюзии, которые вам вредны, или навязаны против вашей воли и во вред вам.

18. Прощался Ученик: помните действительность, помните всё то, что сказал я вам ныне. И делайте то, что должно. Слышали ведь вы не раз о духовных поисках подобных вам и о том, как они находили то, что искали, а искали они ИСТИННОЕ ВСЁ. Как и вы, вместе с ним находили и истинную действительность, доступную по уровню бытия. И находится это всё для каждого в каждом конце каждого витка спирали бытия. Помните о моих недосказанностях, ибо и сейчас они есть, ведь нет совершенных слов. Придёт время, и быть новой нашей встрече. До того же момента каждый из нас должен делать то, что ведёт ВСЁ к совершенству, а нас – к развитию.