Текст книги "Прозрение Идущих. Том I"

Письмо Познания

1. Настало время новой встречи Ученика с идущими. И встретили они его у центра вселенной, в потоках сил стоящего. И снова был он обновлён, и снова был готов им поведать то, что должно им было услышать от его духа.

2. Говорил им Ученик: Вновь мы встретились, ибо пришло время для встречи нашей. Передам я вам то, что не передавал ранее. Так запомните же и поймите всё то, что я говорю вам. В развитии своём и в пути своём часто вы избегаете ошибок, теперь же не бойтесь их. Совершенство в несовершенном часто скрыто, потому часто ошибки ваши лишь к большему совершенству вас ведут, но так не всегда бывает. Потому не делайте ошибок специально. Я лишь призываю не бояться их, и в пути своём быть не скованными вечным страхом оступиться. Кто знает, может один неосторожный шаг лишь покажет всю широту дороги.

3. Посмотрел Ученик на тех, кто смотрит на Кладбище Богов, и изрёк: знайте, Кладбище Богов – не конец бытия вашего, хоть небытием оно и является. Поймите, в бытие скрыто небытие, а в небытие – бытие, и вместе всё это переплетено огромнейшей силой ВСЕГО. Потому те, кто забвение считают высшим концом пути своего, ошибаются, ведь ВСЁ куда шире небытия и пустоты. Доказательство тому – Любовь ВСЕГО и переплетенная связь бытия и небытия.

4. Продолжал он: знайте также, что не только бытие и небытие связаны так, как я сказал. Связаны так все вещи в этой вселенной. Все виды материй, все виды сил. Везде каждое противоположность себя внутри носит, и с противоположностью себя снаружи крепко-накрепко связано, в коем оно внутри само есть. Так в мирах многих с жизнью и смертью. Так же с водой и огнём. Так везде. Так и в делах, и в бытии вашем тоже, ибо строящий должен разрушать, а разрушающий – строить. И часто люди превращаются как раз в тех, кого ненавидят, именно по этому закону. И то от совершенства большого! Ибо то, что вызывает неприязнь или радость, нужно пройти в равной мере, дабы познать ВСЁ. Закону сему вся вселенная подчинена во всех своих ипостасях, потому знайте его и используйте с умом. Есть он даже в удовольствиях ваших и в развитии вашем, не забывайте о том, устраивая себе работу тяжёлую или отдых.

5. Говорилось далее: те же, кто познают этот закон должным образом, рано или поздно дорастут до того, что узрят всю вселенную, подчинённую этому закону, и снизойдет на них озарение: все противоположности есть одно вещество и сила. И если взор их глубок, то узрят они через закон этот, что на первоматерии-первосиле многое замешано, и никуда эта первоматерия-первосила не девалась из вселенной, и есть она в крайне многом. И лишь через закон этот можно найти первоматерию-первосилу. Тогда же и поймут они, что для многих дел наличие этого необходимо. И не важно, в состоянии огня, льда или воды первоматерия-первосила предстоит для взора, всё это лишь состояния и обложки, главное – наличие этого в деле нужном и внутри делающего, ибо это одна из движущих основ вселенной. Помните вы сами легенды отцов своих о первичном огне или первичной воде – так знайте, то о первоматерии-первосиле, путь к которой вам отныне известен через один закон и его познание глубокое.

6. Вещал Ученик тем, кто только начал идти: есть в вас чувство истины. Не забывайте о нём. Есть оно в вашем духе. Духом своим вы чуете, где вам сказали большую правду, а где меньшую, но лишь духом. Не умом и не сердцем. Не путайте, ибо истину с иллюзией путать опасно. Обращайтесь чаще к этой своей способности, многие видели её в своих жизнях уже не раз. А многие и знают, как работают те, кому нужны рабы. Они говорят полуправду, где есть истина, но её немного, однако больше, чем в окружающем. Так приобретают они себе рабов. Если же сказать рабам ещё бóльшую истину, то будет возможность спасти их от их хозяина, если им будет достаточно, лишь истины, чтобы уйти. Но те, кто мыслят глубже, знают, что это лишь смена тюрем, но новые тюрьмы более свободны, если в них больше истины, чем в старых. Так что же выберут те, кто живут в них? Одному клеткой служит его хижина в грязном городе, другому – весь мир, ибо у первого мало истины и знаний, и много иллюзий, второй же куда больше истины в себе имеет. Благословенны носящие истину!

7. Говорил он тем, кто хочет что-то изменить: о, меняющие. Наиважнейши труды ваши! Не забывайте лишь никогда, что по законам вселенной меняющий что-либо должен быть полноценной частью меняемого предмета. Таков закон. Потому создающий мир должен находиться в этом мире, разрушающий тоже должен быть в его пределах. Если же вся благостность этого закона сейчас не ясна вам, то совершенствуйтесь, и с развитием будет вам понимание сего закона.

8. Говорилось тем, кто берёг знания свои и умы: славны старания ваши, но знаете вы и без меня, что умом и телом всего вам не упомнить, и книги все вам никогда не сохранить, но это никогда не останавливало поиски знаний ваши. Так отныне не бойтесь этого, а помните, что все знания, приобретённые вами, уходят в дух ваш и там и остаются. И любое знание можно извлечь из духа, когда оно будет нужно в определённой игре вашей, но не по прихоти бездумной. Более того, помните, что сами вы, в первую очередь, тот дух, в который знания и уходят постоянно и из него же возвращаются. Отсюда вы будете знать, что однажды найденное вами с вами остаётся более крепко, чем кажется обычному человеку. Знайте также, что знания любят собирать сами себя, а в делах же нужны знания только важные здесь и сейчас. Потому помнить умом всё не обязательно, хоть и есть такая тяга вечная. Главное, чтобы знания от уроков ваших были в духе. Бойтесь не незнания, бойтесь несовершенства духа своего, ибо он первичнее ума и тела.

9. Говорил Ученик о хаосе вновь: в основе каждого действия хаос. Порядок есть лишь цепи ограничений, что висят на бесконечных возможностях действий хаоса. Это не значит, что нужно уничтожать эти цепи сразу и превращать всё в хаос, это лишь показывает одно из главных свойств порядка. Очень ярко вы можете это увидеть, сравнивая хаос с мирами. И именно поэтому многим из вас легче быть в хаосе, чем в мире, ибо хаос свободнее и спокойнее от своих свойств изначально. Часто в хаосе действие совершается напрямую, в порядке же, чтобы получить что-либо, нужно совершить много окольных действий по отношению к тому предмету. В этом основы миростроений лежат, но первичнее их, конечно, Любовь ВСЕГО, но не о том речь сейчас. Помните лишь о том, что мир, по сути, построен из ограничений хаоса, и если их расшатать, то и мира того не станет вовсе. Так же во всех делах мирских ваших. Если хоть где-то будет недосмотр и появятся случайности, то через какое-то время там появится и хаос, а после и всё дело превратится в хаос. Потому знайте, момент, когда нужно поддерживать ограничениями действий свои дела в мирах и сами миры.

10. Говорилось далее: посмотрите взором духа своего подробнее на порядок и действия. В каждом действии есть доля возможностей самых разных, то вы знаете, это и есть проявление хаоса. Если же вы заглянете под оболочку действий и под ограничения, то увидите там чистый хаос, а хаос в отдельности можно рассмотреть как чистое действие. А порядок же если изучать будете, то увидите, что суть его – суета и иллюзия, и ничего больше.

11. Вещал ученик о людях: посмотрите на людей. Изучите их. Видите, как они мелки? А теперь посмотрите на Землю, как на живое существо. А затем и на звёзды, и на прочее. И узрите существ, что живут среди всего этого. Изучите ВСЁ глубоко. Видите, видите, как мелки и ничтожны люди!? Посмотрите, как люди строят меж собой иллюзии и заставляют друг друга жить в этих иллюзиях, и с каждым днём всё усиливать и усиливать свои цепи. Пусть те из вас, кто ещё не окрепли, знают, что попадаться в эти иллюзии не надо, и верить людям не надо. Вам ли верить тем, кто даже не знает того существа, на котором живёт!? Верить ли тем, кто подобен муравью пред ногами одного из слабейших демонов!? Учитесь жить в обществе, но не завися от него в умственном и духовном плане, не принимая игр людей в дух свой, ибо игры эти ничем не умнее и не лучше муравьиных. Теперь же посмотрите на тех, кому и мир этот – песчинка. Таковы масштабы вселенной и ещё больше! Не забывайте об этом. И да будет благословенен ваш рост!

12. Говорил Ученик далее: теперь же сравните себя и других. В чём же разница между теми, кто по-разному развит и по-разному существует? Ведь живут все относительно близко. Если вы достаточно хорошо это изучите, то поймёте, что дело, лишь в мелочах. У всех одно и то же ВСЁ, но каждый в своём пути по-своему ставит приоритеты, каждый сам выбирает себе главное, каждый сам трудится над выбранным. И все не могут выбирать всегда одно и то же во ВСЁМ для работы. Потому и результаты от работы с частями ВСЕГО всегда разные, ведь каждая часть индивидуальна и каждый работающий индивидуален. Так появляются гиганты и карлики. Одни заняты проблемами ВСЕГО и духа, другие – мирскими мелочами. И среди тех и других тоже есть различия. И разница, опять же, лишь в том, что каждый выбрал что-то своё. У каждого своя изменчивая сфера дел и центрирования внимания, потому часто гиганты и не видны, поскольку они могут быть куда больше там, где есть то, что им важно, чем здесь. Потому и внимательно смотрите на тех, кто похожи на людей, но людьми не являются. Кто знает, кто они на самом деле? Помните сказанное здесь, это основа вашего пути и вашего будущего.

13. Продолжал он: а теперь подумайте о тех вещах, которые не в центре вашего внимания при работе. Это ведь не значит, что они стали менее важными. Знайте, в них многое скрыто, хоть они и кажутся мелочами по сравнению с тем, что в центре вашего внимания. Это лишь иллюзия того, что принято называть вниманием. Не забывайте о мелочах. В них сокрыто очень многое, хоть и нельзя распылить себя на всё и сразу.

14. Говорил Ученик о словах: слова безмерно важны в том мире, где мы встретились впервые, но не забывайте, что на самом деле они лишь обложка, в которую завёрнута сила, мысль и прочее. Но на словах можно построить сложнейшие и сильнейшие системы в мироздании, если умело использовать то, что в них заложено.

15. Вновь говорил Ученик о мудрости и знаниях: ищите знания и мудрость, но всегда знайте, что истинные мудрость и знания произрастут внутри вашего духа для вас и нигде больше. Внешние же знания лишь удобрения того, что произрастёт в вас. Обратите внимание на путь свой, знания приходят, лишь, когда вы делаете свои дела и будто бы дорастаете до знаний этих. И знания оттого лишь новое понимание, от роста пришедшее, а не то, что кто-то где-то сказал вам. Потому знание не вырвать из ВСЕГО, его можно лишь получить, выполняя свои дела и от того развиваясь. И не забывайте: чтобы дорастать до мудрости новой, нужно совершать действие, от коего вы растёте, обычно это связано с вашими главными ролями во ВСЁМ.

16. Говорил Ученик живущим: если вы не осознались в мире как следует и если не собрали в себе много своей же мудрости, то примите эти мои слова, ибо полезны они вам будут. Знайте, что пока в этих своих воплощениях вы живёте, вам доступны для понимания лишь некоторые части ВСЕГО. Будь вы в других телах, вам бы открылось другое. Не будь у вас тел вообще – видели бы тоже иначе, но правдивее чем когда-либо. Не забывайте об этом никогда, не верьте, что живя в теле каком-либо, можно познать всю истину, ибо тело, конечно, каким бы совершенным оно ни было. Но не прекращайте трудов своих в познаниях и делах духовных.

17. Продолжал он: кому не нужно ничего, кроме выполнения воли ВСЕГО, тот может получить ВСЁ. Готовый ВСЁ потерять, учится лучше остальных, ибо нет у него оков лишних, и быстрее он вновь обретает ВСЁ, даже мига не проходит с потери. Но обретая ВСЁ вновь, он понимает его лучше и мудрее. Храните лишь истину внутри себя на путях своих, остальное легко отпускайте, но и истине в вас позволяйте течь и меняться по воле ВСЕГО, ибо она живая, но не позвольте себе потерять её из центра духа вашего насовсем, хоть, то и невозможно. И да будет Великая Любовь ВСЕГО всегда с вами…

18. Рассказывал Ученик легенду о Совершенных: есть поверье во вселенной о Совершенных. Считается, что есть несколько совершенных существ во вселенной, отличны от остальных они тем, что всё совершенство в них уже есть. Существ таких в этой вселенной немного, видимо, что лишь двое, и скрыты они крайне сильно. Нужны они для выполнения своих дел, только им известных. Возможно, вселенная создана лишь для них в первую очередь, ибо существовали они задолго до её появления, но не притесняют они этим всех в ней живущих, ибо совершенны они. Искать их бессмысленно, ибо могут быть Совершенные где угодно, ведь совершенны они, всё в себе имеют, а значит, и дела их могут быть где угодно. Сложно будет и распознать их среди прочих, ибо совершенство может легко их скрывать от чужих взоров. Потому знайте, что и рядом с ними бытие ваше может протекать. А может быть, один из братьев ваших сам является воплощённой спящей частью Совершенного, кто знает. Но не присваивайте без уверенности себе этой роли, ибо обяжет это вас к очень многому, и неистинный Совершенный не справится с таким путём. Знайте, что не всё о Совершенных вам ныне я рассказал, что-то должно вам узнать самим. Знайте лишь, что они есть, и они древнее этой вселенной, и пришедшими из хаоса являются, но могут нести в себе не только хаос, ибо они совершенны.

19. Далее говорил Ученик: научитесь сохранять друг друга, если вас много. Учите друг друга. Пусть среди вас будет связь ученик-учитель, пусть стоят общие склепы ваши на кладбище богов, пусть пробуждение одного будет связано с засыпанием другого, так многое сохранить в своих путях вы сможете, передавая через друг друга силу и знания. Пусть сегодня один учит другого, а после засыпания и пробуждения учителя будет, наоборот, учить его собственный же ученик. Но знайте, что всё это не обязательно, можно довериться и воле ВСЕГО и быть одному, как положено сильному воину, но если нужны вам такие связи меж друг другом – пусть они будут! Также не следует и пренебрегать всем этим, даже если вы сильны, ибо такое духовное единство – подобие общего единства ВСЕГО, и, в конечном счёте, это в любом случае будет с вами в какой-то мере.

20. Продолжал Ученик: но знайте, что крепко вы будете отвечать за тех, кого учите. Также научитесь брать часть своей «крови» и давать её другим, тем самым давая им более высокое духовное бытие и более важную роль во ВСЁМ. Но это наложит на вас ещё бóльшую ответственность за них, чем просто обучение. Потому знайте, ради чего жертвуете. Жертвовать уметь будет не лишним. Ибо есть те, кто пожертвуют ради вас, идущих по пути мудрости. И сделают они это с Великой Любовью. Также жертвуйте в себе иллюзией, что стоит по центру ума вашего, дабы поставить на то место истину и дать ей менять вас, как должно по замыслу ВСЕГО, и самой пробуждаться и преумножаться вместе с вами. Это даст вам совершенство и большее единство с волей ВСЕГО и ВСЕМ, и откроет вам пути к развитию вашему, ибо это и есть истинный путь. Нельзя жертвовать лишь ВСЕМ и Истинной Любовью, а также их проявлениями.

21. Говорил Ученик вновь просыпающимся: нет ничего хуже, чем увидеть в зеркале слепца, думаете вы. Но, то от незнания, ибо нет ничего прекраснее, чем осознать то, что вы слепы, ибо понимание этого ведёт вас к новой мудрости и новым глазам. Также, осознавший свою слепоту уже на одну ступень выше своих прежних глаз, а то благо для вас.

22. Продолжал он им же: не будьте пустыми мечтателями. Пусть мысли ваши будут наполнены силой и действием. Не мечтайте о том, до чего не можете дотянуться сутью своей, ибо это пустое иллюзорное действие. Вместо этого делайте то, что можете делать, и совершенствуйте всё то, что у вас есть. И со временем вы дорастёте через это до желаемого, если будете, хотя бы иногда во время дел своих земных и духовных вспоминать о нём.

23. Говорилось нашедшим силу и мудрость: мало найти то, что вы нашли. Нужно суметь удержать это, а то великий труд, но раз нашли вы то, что у вас ныне в руках, значит, и способ удержать вам должен стать ведом в бытии вашем, хоть и не всегда так бывает, ибо не всегда есть на то воля ВСЕГО. Но ищите способ удержать, ибо попытаться удержать ненужное лучше, чем потерять нужное.

24. Вновь были слова об истине: помните, законы ВСЕГО осознанно более остальных несёт тот, в ком больше истины и совершенства. Не впадите здесь в иллюзию, ибо много лжецов и притворщиков.

25. Прощался он с Идущими: запомните, мирские мудрецы считают себя великими. Но если ВСЁ снизойдёт до них, они скажут, что оно безумно. Так ли это? Конечно, нет, безумны лишь они. Потому не забывайте, что чем шире мышление, тем оно совершеннее, и чем шире вы, тем совершеннее вы. Но безумны все. Однако менее безумен тот, кто более совершенен. На этом прощаюсь я с вами. Настанет время, и вновь увижу я некоторых из вас, если на то будет воля ВСЕГО.

Письмо Законов

1. И вновь была встреча идущих с Учеником, как верили они ранее. И на этот раз, как и ранее, говорил он речи свои: Приветствую вас, братья мои. И сия встреча наша нужна ВСЕМУ, потому мы и есть там, где мы есть. В этот раз буду говорить я о законах ВСЕГО. Те из вас, кто имеют на себе печать закона, могут и сами узнать из бытия своего то, что я сейчас поведаю, ибо закон – часть их сути, а они часть сути закона. Остальным же знание это безмерно важно, потому слушайте.

2. И говорил он: теперь же узрите вселенную без иллюзий, кто способен на это! И ярче это любых иллюзий, но никакого тепла в этом нет, и не ищите его там, а познавайте – то, что вам открылось, таким, как оно есть. Восхититесь тем холодом и совершенством, кои вам откроются в видении этом. Узрите вы лишь законы, кои и есть грани кристалла вселенной, узрите законы и внутренние, и те, что ограничивают миры, и те, что в мирах, и глубже можете зрить, если захотите и воля ВСЕГО на то будет. Увидите огромную силу законов сих. Это и есть основы вселенной. На том она и стоит. Лишь законы ограничивают первородный хаос, превращая его в порядок.

3. Продолжал Ученик речь свою: ведомо должно стать вам, что рождаются иллюзии и миры лишь посреди законов нескольких, что окружают и ограничивают пространство, часть ВСЕГО. И лишь если туда бросить семя духа своего или семя чего-то иного, тогда можно взрастить меж тех законов иллюзию, что порою есть древо мировое, или что-то иное, в зависимости от того, что брошено туда было. Не забывайте и про плоды с деревьев тех, ибо ничего не бывает без последствий во ВСЁМ.

4. Не умолкала Речь Ученика: и коли собрались вы в мире что-то менять, то нет смысла биться с иллюзиями и слугами иллюзий. Ибо уничтожив одну иллюзию, даёшь ты место другой, если сам его не займёшь. Потому меняйте законы, по которым те иллюзии и существа имеют бытие своё. Так, изменив закон, вы измените часть мира, в нём не будет того, что закону противоречит, ибо закон первичнее, и именно он делает мир таким, каков он есть.

5. Далее говорил он: не позволяйте писать законы тем, кто не совершенен для этих законов, будь то законы малые, или большие вселенские. Ибо извратят они законы волей своей несправедливой, и узрите вы во вселенной великое несовершенство. Позволяйте законы писать и менять лишь тем, кто достоин этого перед ВСЕМ. Но помните, что иногда есть исключения, и воля ВСЕГО порой на стороне существа малосовершенного, ибо внутри его от всех может быть скрыто большее совершенство. Не давайте и вить гнёзда на законах и селиться на них тем, кто того не достоин. Ибо закроют они закон от вас бытием своим и захотят жизни ваши превратить в тюрьму для своего блага.

6. Продолжал он: также не спешите около каждого закона посеять иллюзию, ибо и им есть своё место, и не около каждого закона сразу же должен рождаться мир, или что-то иное, а иногда и ничего не должно рождаться. Порою нужен и покой, или другие неиллюзорные деянья. Но также не впадайте в полную сухость законов, ибо это несовершенно. Совершенный должен уметь быть и в законах, и в иллюзиях.

7. Говорил Ученик о хаосе: смотрят люди на хаос и говорят, что нет там законов, но то неправда. Есть там законы самые первые, древнейшие, данные ВСЕМ изначально, не создающие таких граней, как у вселенных, и вообще куда более иные. Они и определяют существование хаоса. Основаны они на Истинной Любви Истинной Любовью, и ею же являются. Также ведома вам и пустота. Знаете вы, что в хаосе её достичь непросто, но также понятно вам теперь должно быть, что пустота – это лишь отсутствие каких-либо законов в какой-то части ВСЕГО, и создать это легче во вселенной, в порядке, нежели в хаосе, ибо порядок легче нужным образом изменить. Теперь дорога к пустоте станет вам проще.

8. Вещал он менее человечным идущим: да, все иллюзии – прах и пыль. Но плоды, которые они дают, иногда нужны для бытия в хаосе и законах. И помните: каким семенем началась иллюзия – те плоды она и даст в конце существования своего. Потому будьте совершенны, умейте быть и в иллюзиях, ибо и они с истиной связаны, пусть и запутанно порою.

9. Продолжал Ученик: суть законов – ограничения ВСЕГО. Не забывайте это. А теперь посмотрите без иллюзий на то, что раньше называлось играми. Теперь вы поймёте, что на самом деле каждая игра – не игра в сути своей, и безмерно важна она и серьёзна, ибо это есть движения ВСЕГО, пусть и под действием законов-ограничений, а иллюзия здесь лишь обложка, которая для многих будто бы истина. Помните это, пригодится это знание на вашем пути.

10. Говорилось о порождениях закона в иллюзиях: слышали вы сказы о страшных демонах холодных, что приходят из основ мирозданий и не берут их никакие иллюзии, ибо основа их не в том. Они есть порождения закона, когда закон касается действием своим мира и рождает отражение своё для дел различных.

11. И было продолжение тех слов: тот, кто сможет понять тех демонов, тот и сам к законам близок. Теперь же подумайте, что лучше иметь в центре духа своего: иллюзию или закон? Ибо, что в центре духа вашего – то вы и есть. Помните, что законы меняются и переписываются. И во множестве своём мир их ярок и сложен, куда сложнее иллюзорных миров. Если примете внутрь себя закон и печати его, то сами станете законом, совершенный же станет и законом, и законником одновременно. И станет бытие ваше куда менее иллюзорным, но более истинным. И станут для вас законы на первом месте пред иллюзиями. И будут в вашем существовании новые правила бытия, ибо станете вы на другую ступень.

12. Продолжал Ученик: теперь не будет у вас вторых шансов, ибо есть они лишь в иллюзиях. Лишь один раз нужно переступить через суть свою глубинную, чтобы потерять себя во многом или даже уничтожить. Также помните, что переступив через закон, носитель печати закона уничтожает сам себя. То же самое произойдёт, если он предаст подобного себе или происходящего от себя.

13. Говорил Ученик и такие слова: знайте, тот, кто един с законом, почти не истребим в иллюзиях, что закон тот окружают.

14. Были и эти слова: если же выпала вам возможность писать закон или менять его, то меняйте его так, как будет благим, по усмотрению вашему, по отношению ко ВСЕМУ. Ни капли суеты не допускайте тут и ни капли корысти. Будьте справедливы ко ВСЕМУ, как рука ВСЕГО, ибо меняющийся живой закон и должен ею являться. Также знайте, что вы и есть тот закон, если пишете его.

15. Продолжал он: вы видите ВСЁ, видите его суть великую. Перенимайте на себя все свойства ВСЕГО, учитесь быть полностью подобными ВСЕМУ в делах своих и в бытии, тогда путь ваш будет правильным и нужным, и ошибок на нём не будет, кои причинить вред могут. Запомните эти слова! Ибо это есть одна из величайших основ, работающих в любой части вселенной и ВСЕГО. Это должны вы понять были задолго до нынешних моих слов, но если ещё не поняли, то учитесь этому среди законов.

16. Были слова о делах: если делаете вы дела свои и дел у вас много, и нужны вам успехи, то вложите всего себя в одно из дел своих, и будет оно завершено. Отдавайтесь в единое дело до капли. Только так возможны успехи.

17. Говорил Ученик о единстве: самодостаточность части ВСЕГО – иллюзия страшная и ложь великая. Не может единая часть ВСЕГО вдруг стать отдельной от ВСЕГО и полностью самодостаточной внутри себя. Если же будет сделано это, то разорвётся та часть на множество осколков и породит множество существ, друг с другом взаимодействующих, и будет эта игра длиться, пока часть, возомнившая себя самодостаточной, не вернётся в единство с другими частями ВСЕГО. Потому запомните: совершенство не в самодостаточности и обособленности, а в получении более развитого умения использовать единство ВСЕГО на благо ВСЕГО.

18. Продолжение слов о единстве было таким: знайте, гордыня есть иллюзия. Смирение и единство – естественное состояние ВСЕГО по отношению к самому себе. Также это естественное состояние познающего и успешно делающего. А мы должны быть подобны ВСЕМУ и познавать, и деянья наши должны быть успешны. И да не возомнят слабые умом и гордые, что к рабству и поражениям в битвах я вас призываю!

19. Говорил Ученик далее: познайте ничтожность, в ней есть великая мудрость и истина, ибо ВСЁ не испытывает иллюзии гордыни, ничтожно оно по отношению к самому себе и к вам. Так и вы уподобьтесь ему, не испытывайте лишнюю иллюзию, будьте совершенны. Также помните, что гордыня ставит ваш взор вечно на вас же самих и на иллюзии ваши, а это мешает вам полноценно взаимодействовать со ВСЕМ, и осознано быть частью ВСЕГО. Без верного понимания ничтожности не быть вам всеобъемлющими. Помните, что большое создаётся лишь из действий с малым, а малое можно создать лишь из действий с большим. Если же большое создавать из действий с большим, а малое – из действий с малым, то будет полученное иметь в себе много искажений, таков закон. Потому умейте быть и большим, и малым.

20. Говорилось ещё: с трона тяжело руководить царством или миром, поскольку с трона или центра тяжело контролировать малые части. Лучше всего стоять около трона, тогда открыта вам и обширность, что с трона доступна, и контроль малого великий, что открыт с краёв. Это ещё раз показывает величие и важность малого, если кто ещё не уверовал в суть моих слов!

21. Далее слова Ученика были такими: откажитесь от всех привязанностей своих, в том числе и от страхов и переживаний, ибо ВСЁ не привязано ни к чему, потому и является ВСЕМ. Это путь к познанию ВСЕГО и всеобъемлемости, отказ от привязанности к формам. И потому не бойтесь становиться другими и быть другими, ибо это тоже часть ВСЕГО. Более того, никогда не забывайте, что такие изменения должны быть постоянно, иначе угодите в ловушку иллюзий. И лишь тот, кто знает ВСЁ, может быть ВСЕМ, потому он ближе в бытии своём ко ВСЕМУ, и ничем он не скован, а лишь делает то, что нужно ВСЕМУ. Также не допускайте и полной потери своей сути без обмена на что-то иное, ибо тогда это осознанное растворение и ничего более.

22. Далее были слова Ученика такими: те, кто сможет сделать то, о чём я говорю, будут очень сильны. Тела их могут быть звёздами и планетами, а не только малыми существами, что по планетам тем ходят. Но и в этом они не задержатся более, чем нужно, ибо не привязаны и к этому они гордынею своей, потому смогут пойти и дальше. И в то же время всегда смогут вернуться куда будет нужно, даже стать жуками земными, если то будет нужно.

23. Вещал он дальше: а дабы облегчить вам бремя понимания мною поведанного, скажу я вам быть едиными с постоянно живой первоматерией-первосилой. Научит она вас многим свойствам ВСЕГО, ибо важной частью вселенной сама является. Не теряйте её в духе своём, ибо она есть часть вас, а вы – часть её. Также познайте через неё единство со всеми стихиями мира вашего, и откроется вам новая мудрость и более глубокое понимание первоматерии-первосилы и ВСЕГО вообще. Помните, что первоматерию-первосилу носят в себе не только энергии и материи, но и даже слова и мысли, ибо это не просто материя или энергия, а нечто намного большее. Многие мудрецы знали о ней, но далеко не все давали ей название, ибо понимали, что это не имеет смысла, и никак слово не опишет то, что нужно описать. Потому и мои слова о первоматерии-первосиле поймите верно, и без искажений внутри смысла их, ибо он тонок, а самое главное – поймите то, что я вам передаю.

24. Продолжал Ученик: и знайте, что гоняться за первоматерией-первосилой глупо, ибо так её вам не поймать и не узреть, и не понять тем более, ибо она жива и разумна. Единственное, что поможет вам её заметить – вовремя обратить на неё внимание меж дел своих и приручить её к себе, как дикого зверя, что сторонится глаз людских. Но, ни капли насилия не допускайте, иначе придётся начинать вам всё снова, пусть руководит действиями вашими лишь Любовь ВСЕГО и взаимное с первоматерией-первосилой смирение. Пусть это станет образцом поведения в делах ваших!

25. Вещал Ученик о НИЧТО вновь: есть среди живущих те, кто идут в него, чтобы познать там великое блаженство и уснуть на кладбище богов. И есть учителя, что учат этому. Но, то не совсем верно, ибо первый, кто так делал, делал это для того, чтобы познавая пустоту, НИЧТО и небытие, ещё больше стать ВСЕМ, и при этом не утратить своё существование после завершения этого пути. Подражатели же его не всегда понимают суть того, что они делают. Остерегайтесь этой ошибки, но и не бойтесь этого пути.

26. Говорил он о познании: посмотрите на вселенную. О, как она велика! И сколько в ней истины! Как велико желание ваше объять это духом своим и сделать частью себя, но живёте вы в мире, а то не даёт вам совершить сие, ибо ум ваш узок от мира! Потому посмотрите на серого паука, что плетёт паутину. В нём истины не меньше, но сможете вы её объять, ибо мал паук и истина в нём не так широко разлита, как во всей вселенной. Потому, живя в мирах, изучайте малое, если большое не открывает вам все свои тайны так же быстро, как паук. И не печальтесь этому никогда, ибо истина всё равно едина, в малом и большом она переплетена, как творение серого паука.

27. Завершал Ученик речи свои: не забывайте то, что я вам поведал о законе! Пригодится это вам в бытии вашем. Также не забывайте и иное, что было вам передано. И любите ВСЁ так, как оно любит вас, это сделает ваш путь более истинным. Помните, что во ВСЁМ не проложить вечных путей к истине и не сказать вечных слов, полностью описывающих её. Таков закон, ибо ВСЁ живое, и оно меняется, но при этом неизменно. Будьте совершенны меж этого великолепия, и сами будьте частью его.