Электронная библиотека » Сергей Ким » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 16 октября 2020, 10:37


Автор книги: Сергей Ким


Жанр: Здоровье, Дом и Семья


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 10 страниц)

Шрифт:
- 100% +
3. Камни преткновения

Ты ЩАСтия искал в унылом городке Печаль.

Наживы жаждал в переулке Ленном.

Глушил, было, тоску дырявой шхуны адмирал.

Обрел гордыню, стал почти забвенным.

Сергей Ким

Не торопитесь с выводами и действиями. «Не принимай решений за другого, каждый имеет право на собственное мнение.» (Дзен) У каждого своя дорога. Вмешавшись, можешь стать благодетелем или врагом на всю жизнь. Позвольте ему самому выбрать свой путь, указав и плохие, и хорошие стороны.

Используй знания себе на пользу.

«Покуда ты нужен своему господину, то и знания твои служат лишь тебе на пользу. Так что прежде чем давать совет господину, хорошенько узнай, как он к тебе относится. На драконе можно ездить, не задевая особых чешуек, что находятся на его шее. Вот и у человека есть такие же чешуйки, трогать которые не следует».

Хань Фэй Цзы

То есть, импровизируя, мы можем даже руководителя использовать (в хорошем смысле) себе на пользу, не говоря уже о повседневных плодах от собственных знаний, умений, навыков. Прослывший добрым словом человек притягивает к себе людей, у него много друзей и помощников. Прослывшие мастерством врач, автослесарь, швея будут полны работы, значит, будут в достатке. Человек, который не хозяин своему слову, теряет друзей, понимание, находит таких же разбалансированных странников и неудачников, объединяющихся в группы, шайки и ищущих себе жертву. Злость ищет жертву. Зависть ищет благополучие. Обман ищет наивное сердце…

Не принимай ничего близко к сердцу, даже если сегодня ты проиграешь, завтра ты выиграешь.

«Человек только играет, когда он является человеком в полном смысле этого слова! И он только тогда является полностью человеком, когда играет»

Шиллер

Нам следует относиться к жизни как к пьесе с несколькими отделениями. За автора – вы. Пусть первое отделение печальное. Но в ваших силах изменить героев, поменять погоду и обстоятельства, сменить фон и декорации, костюмы и музыку… Следующие главы нашей жизни будут другими, плодотворными, наполненными яркими событиями и достижениями, добротой и любовью…

Что такое добродетель?

– Учитель, а в чем вы видите добродетель?

– Это понятие, – воскликнул Конфуций, – кажется мне беспредельным, как океан, ну так присмотримся к нему. Ну, вот хотя бы умение сдерживать себя – оно ведь добродетельно – и это очевидно! Ведь, только умея сдерживать себя, вы подчиняетесь правилам поведения и становитесь добродетельным.

Добродетель заключается еще и в том, чтобы младшие братья были почтительны к старшим братьям и к родителям. Разве не знаете вы, что среди почтительных к родителям и уважительных к старшим братьям мало тех, кто любит выступать против вышестоящих, или тех, кто склонен замышлять смуты?

«Разговоры с Конфуцием»

Далее Конфуций размышляет о добродетели: «Знайте еще, что большая ненависть к человеку приводит к смутам… А поэтому следует управлять народом на основе добродетели, любви к людям, непроведении в отношении народа жестокой политики! Нарушишь этот принцип – народ не простит! Помните, что рыбу следует ловить не сетью, а удочкой, и птиц, летящих к своему гнезду на ночлег, никогда не следует стрелять – все это нарушение золотой середины.

Общий секрет правления такой: пусть правитель да будет правителем, отец – отцом, а сын – сыном!

Могу дать вам еще один совет, который напомнит вам о принципе золотой середины: не говорить с человеком, достойным разговора, значит потерять человека, но разговаривать с тем, кто разговора не достоин, значит попросту терять время. Но ведь мудрый не желает терять ни людей, ни слов!..

…А ведь я еще не встречал человека, который любил бы добродетель так, как любят женскую красу!» Здесь Конфуций образно говорит о любви к добродетели, мол, не все ее любят и возводят в ранг с почитанием женской красоты. А надо просто знать, что добрая энергия возвращается с торицей…

Мы не можем указать на Земле на человека, который был бы олицетворением безгрешности. «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы…» (Соломон. Библия) У каждого есть камень за душой. Церковь и вера советуют нам молиться, дарить и любить. Что это значит с точки зрения эзотерики. Молиться – выплеснуть смятение и негатив, освободиться от негативных вихрей, почерпнуть энергию эгрегора. Одаривать – приносить положительные эмоции, добрую энергию, получить в ответ такую же энергию и массу эмоций и любви. Тем самым мы залечиваем пробелы, дыры в ауре, укрепляем ее, усиливаем, наполняем светом. Любить – дарить невероятно созидающую энергию, лечить биополе, одаривать светом, защитой, флюидами-нежностью и получать то же взамен… Мы не безгрешны, но мы помолимся, воздарим, возлюбим, и будет нам счастье…

Кто такой благородный человек?

– Благородный человек, – сказал учитель, – боится трех вещей: воли Неба, великих людей и слов совершенно мудрых. Знать волю Неба для благородного человека есть необходимое условие для него. Не зная воли Неба, нельзя вообще стать благородным. Небо – это высшая власть, и нельзя противиться воле Неба, а провинившемуся перед Небом не о чем больше молиться!

– Но неужели, – воскликнул юноша с длинной косой, – человек столь безвластен в своих поступках? Неужели он совсем бессилен перед Небом? Зачем же действовать, если все совершается как бы помимо нашей воли, по предписанию Неба?

– Нет, нужно действовать. Ведь благородный муж с достоинством ожидает велений Неба, и только низкий человек в суетливости караулит удачу. Ведь благородный человек и делается как раз в познании своей судьбы. Не познав должного, разве можно обрести опору в жизни, точно так же, не научившись понимать истинный смысл слов, нельзя познать и людей. Лично я познал волю Неба в 50 лет, и небо породило во мне добродетель. В познании своей судьбы, воли Неба и заключается высшая форма деятельности человека!

Конфуций

Познание своего предназначения и несение на всем протяжении жизни его с достоинством – вот благородство. Совершение достойных деяний – вот высшее благородство. Благороден ли простой сельский врач-педиатр, отдавший всю жизнь лечению детей? Благороден. Благороден ли учитель с зарплатой 13 000 рублей? Благороден. Благороден летчик, пожарный и многие другие, честно и добросовестно выполняющие свой долг или совершающие трудовые и ратные подвиги? Благороден каждый маломальский, но честный и бескорыстный поступок. Люди, совершайте поступки…

Вообще благородный человек все беды переносит стойко, а низкий человек в беде совершенно распускается! Но благородный человек в жизни должен опасаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы кипят, увлечение женщинами; в зрелом возрасте, когда жизненные силы достигли наивысшего могущества, нужно избегать соперничества, в старости же, когда жизненные силы оскудели, следует остерегаться скупости… Благородный человек всегда спокоен и безмятежен, а низкий, напротив, всегда озабочен.

Конфуций

Мы знаем также, что БЛАГИМИ НАМЕРЕНИЯМИ УСТЛАНА ДОРОГА В АД.

На большом дереве, что росло при дороге, жили два давних приятеля – Ворона и Аист. И вот однажды проходил по дороге охотник, который так устал, что решил отдохнуть под раскидистыми ветвями дерева. А пока он спал, солнце переместило тень от дерева в другую сторону, и его лучи стали падать прямо на лицо спящего.

Увидел это сидящий над охотником Аист и решил уберечь человека от палящих лучей – расправил над ним свои крылья, заслоняя его от солнца. Но пролетала над деревом Ворона и нагадила спящему прямо на лицо. Когда же он проснулся, то увидел себя обгаженным, а также увидел и Аиста, сидящего прямо над ним. Вынул он из колчана стрелу – и упал на землю благородный Аист, расплачиваясь за пакость своего давнего друга Ворона.

Древнеиндийские сказания

К сожалению, часто бывает, что кто-то в низких целях пользуется чистыми помыслами благородных людей. Мы знаем о мошенниках, промышляющих на желании помочь страждущим: подопечных благотворительных фондов, махинаторов, продавшихся темным силам или иностранным разведкам, порочащих власть, церковь, подвиги добровольцев…

Юношеский взгляд бывает иллюзорен. Наивен он, но спесив бывает, агрессивен. Как направить детей? Секретно. Придется делать мягко, незаметно… Мягко направлять, создавать якобы случайные стечения обстоятельств, при этом оставляя ему узкую дорогу для принятия решений.

Отпечаток пережитого в детстве, юности накладывается на нашу психику и соответственно на события, происходящие с нами, а некоторые качества просто губительны. Родителям следует в сложных ситуациях пользоваться помощью психологов, специалистов по педагогике.

А еще скажу я вам, что есть в мире четыре человеческих качества, которые, соединяясь вместе, смертельны для человека, да и каждое в отдельности может погубить его. Это молодость, богатство, власть и глупость.

Хитопадеша

Упустим в детстве и юности, потом будем пожинать плоды своего недогляда, нелюбви…

Моральный кодекс советского пионера удивительным образом напоминает не что иное, как заповеди Христа. Неужели? Именно. Да потому, что это истина, правда, пережитая веками, окропленная кровью и слезами.

В этом смысле 9 заповедей Господа Бога звучат по-новому, более убедительно, без религиозной вуали. Это моральный закон на все времена, для всех государств и государственных устройств. Итак:

Не делай себе кумира.

Не произноси имя Господа своего напрасно.

Помни день субботний, чтобы святить его. Не делай в оный никакого дела, ибо в шесть дней создал Господь мир, а на седьмой почил.

Чти отца и мать твою.

Не убивай.

Не прелюбодействуй.

Не кради.

Не произноси ложного свидетельства на ближнего своего.

Не желай дома ближнего своего, ни раба своего, ни рабыни, ни вола, ни осла.

Библия

Все просто. Не выполняешь законы, заповеди – моральный и уголовный преступник. Ловец иллюзий, страхов и страстей, замороченный и эгоистичный увалень. Нарыв. Болячка. Изгой.

Поэтому в нас не должны входить страсти, а если вошли, мы должны их выжить.

Никогда не давай облакам страстей затуманить твой разум.

Дзен

Иногда благими намерениями мы оправдываем безрассудство, бывает, что все сходит с рук.


Порою гнев вырывается наружу и нет сил его обуздать. Не найти слов и мыслей. Лучше использовать энергию гнева в более практичном русле. Если не получается, то найти способ разрядиться. Используя интуицию, мы можем предотвратить «выброс» гнева и конфликт вообще.

Трудность убеждения людей зависит не от умения красноречиво выражать свои мысли, а от того, чтобы познать чувства человека. Если тот, к кому я обращаюсь, превыше всего ставит славу, я стану говорить ему о наживе, то он будет унижен моими речами, но я не встречу сочувствия у того, кто помышлял о наживе, станет слушать мои похвалы славе. И это надлежит всем знать.

И еще каждый должен знать, что удача приходит лишь к тем, кто держит свои планы в тайне.

Хань Фэй-цзы

Наши сны помогают нам разобраться с внутренним состоянием. Есть люди, которые не запоминают сны. Напрягитесь, запомните хотя бы одну-две картинки. Для начала: если сны насыщены трагическими событиями, значит, вы нездоровы или вас что-то сильно беспокоит. Подобная тактика размышлений – это и есть обретение интуитивного опыта. Далее, чаще работая с интуицией, изучая соответствующую литературу, вы научитесь работать со снами, брать нужную информацию, вмешиваться в развитие событий сна или изменять сны. Но не все сразу, и поосторожнее с новыми знаниями.

Сон – с одной стороны «мутная игра» фантазии, с другой – голос природы, разъясняющей сущность прошедшего, настоящего и будущего. По мнению Дона Хуана, сон достигает порога сознания в форме предчувствия, вдохновения, пророчества. Более высокую степень магического состояния мы наблюдаем в пророчестве, возникающем в тех случаях, когда «ночной плюс» начинает проявлять себя в дневном состоянии. Мы имеем временное ясновидение. Если ночное сознание делается преобладающим, то мы имеем пророчество.

Подобное случается с каждым человеком хоть раз в жизни, мы порой приписываем это откровению Бога или бесовскому наваждению.

Работать с ночным полюсом сложно. Неопытного человека может одолеть расстройство психики.

Во сне, как в зеркале, в воде, существует мир. Все, что есть и чего нет там, присутствует здесь, а не там. Вот почему мудрец не отвергает мир, а устраняет знание о нем.

Дао

Глава IV. Путь Мастера, ремесленника

Чаще всего путь к озарению —

это выполнение собственного

долга в соответствии с твоим

местом в мире.

Дзен


1.Творцы

Вы не встречали светящиеся, одухотворенные лица среди среднего и старшего возраста? Такое впечатление, что они счастливы и беззаботны, как дети, они просто излучают счастье, радость, любовь, ЗНАНИЕ. Они излучают положительную энергию. Они скорее всего любят и любимы, и работа, наверное, доставляет им радость. Они одухотворены своей работой, которая доставляет им радость. В юном возрасте люди тоже светятся, но светятся чистой, незапятнанной, нерастраченной энергией познания и любви.

В чем секрет одухотворенного лица? В чем секрет их счастья? Ответ и прост, и сложен: они нашли себя в жизни. Наверняка у них были трудные времена, но они улыбались трудностям своего пути, не предали, не свернули с него. Ответ сложен. Очень трудно не погрязнуть в материальных, душевных заботах, которые с годами могут стать тяжким грузом.

Мы по-хорошему завидуем этим людям, которые трудятся не за похвалу и медали, а потому что чувствуют предмет своего труда. Они вошли в работу целиком, им интересен сам процесс, они познали сущность. Они стали Мастерами. Они творят. Они счастливы. И ни вьюги, ни проблемы, ни житейские заботы, обременительные для многих, не отвлекут их, не потушат блеск их глаз.

Почему же у нас не получается? Почему же мы не такие? Как раз об этом мы и поговорим в этой главе.

2. Кризис разума

В среднем возрасте наступает так называемый кризис среднего возраста, когда бремя, которое ты несешь, становится непосильной ношей, когда путь, на который ты потратил столько сил, становится невыносимым. Это случается буквально с каждым рано или поздно. Обычно этот период совпадает с периодом осмысления жизненных позиций, переоценки ценностей. «Если бы я выбрал (а) другую дорогу, то все было бы по-другому», – жалеем мы.

Жил на земле Уц справедливый, богобоязненный и непорочный человек по имени Иов. И всего было довольно у него – огромные стада волов, ослиц, верблюдов и мелкого скота паслись не его пастбищах. Бог дал ему 7 сыновей и 3 дочерей, живших богато и дружно. Но не понравилось благополучие Иова Сатане, который стал спрашивать у Господа:

– Думаешь, даром столь богобоязнен Иов. Нет. Это ты его кругом одарил, но попробуй лишить его этого достатка и благополучия, увидишь, что откажется Иов от Тебя!

И вот как-то прибежал к Иову отрок с поля и сообщил:

– Вот сейчас напали Савеяне на стадо твое, забрали всех волов, а отроков поразили острием меча.

Потом пришел другой отрок и кричал:

– Огонь божий упал с неба и опалил овец и отроков твоих и пожрал их!

Потом третий вестник прибежал, а позже – четвертый, который сообщил Иове о гибели всех детей старика, задавленных упавшей на них крышей дома, сорванной ураганом.

Встал потрясенный Иов, разорвал на себе одежду, остриг голову свою и поклонился земле:

– Как я вышел из чрева матери моей, так и возвращаюсь. Господь дал, Господь и взял. Да будет имя Господне благословенно!..

…И увидел Господь, что довольно испытывать Иова, возвратил он старцу все его потери, и вдвое больше получил Иов. Вернулись к нему все сестры и братья его, и прежние знакомые его, с которыми ел он хлеб в доме своем и которые утешали Иова в горе. И было в стаде Иова 14 тысяч мелкого скота, 6 тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. И было у него 7 сыновей и 3 дочери, и не было на всей земле более красивых женщин, чем дочери Иова.

И жил Иов еще сорок лет…

Библия. Книга Иова

Все, что нам послано, – испытания ли, печаль, потери, несчастья, – все это лишь испытания наши с целью сделать выводы. Сделать выводы и жить дальше без штормов и напастей.

Но не стоит жалеть. Прошлое не воротишь. Когда доходишь до точки, достигаешь пика или точки кипения, наступает опустошенность, сопровождающаяся душевным расстройством.

И возненавидел жизнь свою и труды свои, потому что должен был их оставить человеку, который будет после меня. А кто знает: мудрый он будет или глупый? И это – суета! Ибо это будет иметь человек от труда своего и заботы сердца своего, потому что все дни его – скорбь, а труды его – беспокойство. Даже и ночью его сердце не знает покоя. И это – суета!

Соломон. Библия

Будьте готовы к этому, необходим отдых и подзарядка. Необходим тайм-аут. А выход из создавшейся ситуации придет сам. Этот выход будет устраивать все стороны в большей или меньшей степени. Это совокупность энергий, направленных на выход, на разрешение ситуации… Это не значит, что нужно опустить руки и сидеть так ночи напролет, уповая на Бога. Опустошенность, усталость, меланхолия легко переходят в лень, а ее нужно бояться, как бы странно это ни звучало.

Не покидающая царя Соломона меланхолия загоняет его из крайности в крайность. Царь, имеющий богатство, сколько не имел никто, имеющий жен столько, сколько не было не у кого, печален и опустошен. И не радуют его красоты дворцов и размеры его имений. Мы уже говорили об этом. Когда чего-то достигаешь, большого или малого, наступает опустошенность. Здесь важно «не сгореть в огне изнутри».

Что же делать? А стоит ли? Стоит. Ведь говорится в Законах Земли:

а) не ругай плохую погоду, неугодную нам, так нужно природе;

б) не жди от жизни ничего, кроме насильственной смерти, и готовься дать отпор;

в) безразлично, какую дорогу мы выбирали, любая ведет к печали;

г) то, что с вами происходит, – это то, что происходит с вами внутри;

д) волна опускается, волна поднимается;

е) пей дар каждого момента, а не смешивай его с несчастиями будущего.

То, что ты делаешь в этот миг, должно быть тем, что ты действительно делаешь в этот миг, – ничем больше.“ „Какой бы выбор мы ни сделали, он должен привести к раскрытию нашей натуры“. И тогда мы поймем, что „Работа – настоящий рай, в котором достигается полное освобождение.

Дзен
3. Понять красоту

Любая работа, выполненная нами, теперь должна выполняться по-другому. Только тогда мы доберемся до корня, до сути. А процесс постижения – это прекрасный процесс проникновения. Это волшебный процесс внутреннего и профессионального роста. Лавирование в мутных течениях, растворение комплексов и незнания, возвышение над трудностями и несобранностью – это ли не достижение и преодоление. Возвышение над точкой возврата, овладение точкой сборки, проникновение в сущность – вот следующие цели.

Какова работа нам ни была поручена, она есть практическое занятие, которое ведет к познанию. Мы должны выполнить эту работу хорошо. Человек не может вступить в новую жизнь, пока не закончил полностью работы своей на прежнем этапе.“ Только тогда мы доберемся до корня, увидим суть, а „Ум, создающий видения, чудотворен.

Дзен

Моисей нам советует:

«Не паши на воле и осле вместе.

…Будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы.

Если будешь строить новый дом, то сделай перила около кровли твоей, чтобы не навести тебе крови на дом твой, когда кто-нибудь упадет с него.»

Эти наставления имеют аллегорический смысл. Разгадав его, вы поймете, как население Европы смогло в короткий промежуток времени подняться из руин после Второй мировой войны и стать лидером в экономике, многих промышленных и научных областях.

Прочитав между строк, вы поймете, почему традиционное общество сильнее, добрее, чище, чем нетрадиционное. Почему красота дела, поступка, слова благородного человека созидает, воссоздает, творит. Мир стоит на любви и красоте. Вот как иносказательно описывали мир древние – мир держится на матери-черепахе и дивных сказочных животных с двумя хвостами, спереди и сзади. Мать-черепаха – женщина – любовь. Дивные животные – слоны – олицетворение красоты и мужской силы. Все это – красивая любовь, союз и поклонение женщине, матери.


Итак:

1. Совершать, а не сомневаться или злиться.

2. Делать, а не разводить демагогию.

3. Распознать, а не только видеть или слышать.

4. Творить, а не рассуждать.

5. Получать удовольствие, а не причитать.

6. Увидеть красоту вещей простых, а не серость.

7. Чтить женщину, мать, любовь, а не выдумывать новых идолов.


Беременная женщина обладает особенной, божественной красотой. У нее под сердцем совершается таинство зарождения новой жизни. Она, будущая мать, требует особого поклонения.

Вот-вот моя красавица проснется, как прежде, мне смущенно улыбнется. Живу тобой, дышу тобою только. Ты мне родишь дитя любви – мальчонку.

Сергей Ким

Отбрасывая действия ради плодов и культивируя действия ради действия, мы обретаем неожиданную широту восприятия и начинаем переживать Мир в большом объеме. Бескорыстное внимание замечает красоту бытия, возвращая ему первозданную яркость и насыщенность.

Чогьям Трунгпа

Красота везде. В шелковых облаках, в каждом совершенном листочке и травинке. В солнечных лучах и небесных слезах. Завтра вы увидите множество красивых лиц и благородных поступков, красоту архитектуры и скромных пейзажей… Серость вроде есть, но как она печальна. Чернота тоже есть, но как она брутальна…


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации