Текст книги "Чтобы жизнь была в порядке"

Всё в ваших руках

Наслаждение игрой в страдание и возможность получать при этом внешнюю поддержку, – одна из основных причин, по которой многие люди ни за что не хотят расставаться со своей проблемой.

Мы привыкли от любого обучения получать некий пошаговый план, инструкцию, последовательность определённых действий. И как же хочется многим на любую свою проблему получать конкретный рецепт действий, а то и не действий, а так, манипуляций, лишь бы легко и просто избавиться от проблемы.

Но огромное количество людей, – это ещё и типичные жертвы: всё в их жизни случается, в их проблемах виноваты другие и т. д. и т. п. А рекомендация искать причины в себе – приводит их к самобичеванию, обострению комплекса неполноценности или отрицанию проблем. И перевести такого человека на активную позицию поиска решений вместо копания в причинах – крайне сложно, а порой и невозможно, так как многие при этом замыкаются, делая вид, что у них уже всё хорошо.

На самом деле всё становится ещё хуже. Весь этот клубок проблем, загнанный и спрятанный глубоко внутрь человека – съедает его там, изнутри. И при внешнем, кажущемся благополучии, реальные процессы – это деградация, разрушение и окончательная потеря смысла жизни.

И если вы думаете, что люди болеют и рано умирают из-за неправильной экологии – вы ошибаетесь. Всё нерешённое, загнанное вглубь, пытается дать нам понять, что с жизнью что-то не так. И по-прежнему, не пытаясь идти навстречу своей собственной жизни и делая вид волевого человека, стойко переносящего все трудности – человек может получить весь букет последствий вот этого разъедания организма изнутри: то ли с сердечком что-то не так, то ли рак чего-нибудь, то ли просто быстрое угасание и преждевременная старость.

Современный мир технологий, потреблений и потребителей активно внушает каждому человеку, что всё можно решить, для всего есть рецепты, правда, как правило, за деньги: то ли таблетки успокоительные, то ли психолог популярный, то ли экстрасенс навороченный, то ли обучающий курс или тренинг, то ли калгон от накипи в стиральной машине.

Вся потребительская цивилизация построена по принципу «что вижу – то пою», «одна палка – два струна, я хазяин вся страна»: видим проявление проблемы – боремся с проявлением проблемы. Всё по-торгашески: найти потребность и удовлетворить её. Но разве то, что я описал здесь, очевидно? Вовсе нет! Так какие же проявления проблемы будем лечить? Рак? Или третий инфаркт?

Впрочем, я отвлёкся. Можно не заморачиваться таблетками, колдунами и калгоном от накипи в стиральной машине. Главное – это принять одно фундаментальное понимание, что никто извне не в состоянии изменить человека, не делая его при этом инвалидом или и вовсе неживым, никто извне не в состоянии научить человека, не делая его при этом собакой Павлова, никто извне не в состоянии сделать человека счастливым, не делая его при этом идиотом.

И только сам человек может измениться, научиться и стать счастливым.

Нужно ли это доказывать? Нужно ли собирать статистику обо всех, кого лечили от алкоголизма, и тех, кто на самом деле избавился от него? И есть ли среди избавившихся те, кто не хотел, а его вылечили?

Тысячи лет мыслители, философы, религии – в той или иной степени боролись с иллюзиями мира. А где свидетельства того, что хоть кто-то их победил?

Когда кончается детство

Цель любого явления находится за пределами самого явления. То есть:

– огород копаем для того, чтобы что-то посадить;

– садим, чтобы выросло;

– собираем урожай, чтобы была еда;

– еда нужна для жизни нашего тела;

– здоровое тело нужно для реализации в этом мире задач души и разума;

…одно не понятно почти никому, а какая задача у души, какая у разума, и главное, – какая она, и где находится та цель, для которой существует и работает душа и разум.

Один определённый вывод можно сделать из этого утверждения, что цель и смысл этой жизни находится за пределами этой жизни. Другими словами, конечный результат этой жизни необходим для чего-то большего, чего из самой жизни, то есть пока мы живы – не видно.

В общем-то религии все так или иначе рисуют жизнь загробную, и сильно вдаваться в эти подробности здесь не стоит. С точки зрения психологии отношений только две противоположности заслуживают, на мой взгляд, внимания: атеистическая и славяно-арийская.

Атеистическая точка зрения, утверждающая, что Бога нет и загробной жизни тоже нет, тотально преобладает даже у тех, кто иногда в церковь ходит. Верить-то они толком ни во что не верят, но тайком думают, что если что, то может им зачтётся то, что иногда церковь посещали. Но нам сейчас важны не личные отношения определённого человека с его Богом, а то, что в понимании этого человека, после смерти ничего нет. Даже с христианским раем есть проблемы, поскольку мало того, что не все туда попадут, так ещё и неизвестно, когда.

Совершенно другая картина у славяно-арийского знания. Наши предки знали, что человек – это явление, намного большее, чем просто тело, и умирая в этой жизни, для себя он смерти не увидит, потому, что с этого момента у него начнётся другая жизнь, в другой форме, в другой мерности и с другими возможностями и задачами.

Отсюда следует одна простая мысль: жизнь здесь – это процесс обучения, набора опыта и навыков, которые нужны для продолжения жизни там, за пределами этой. Ну, в общем, как после детского садика дети идут в школу, и хорошо бы подготовиться к школе, получив хотя бы начальные общие знания.

Вот и получается, что основной смысл человеческой жизни состоит в том, чтобы приобрести такой опыт, который был бы реально полезен в новых условиях там, за последней чертой этой жизни. Причём нет никакого секрета в том, какой именно опыт нужен. У каждого из нас такая «инструкция» буквально в душе. Правильно, или нет – мы чувствуем всегда, только не у всех и не всегда получается. Но на то она и жизнь, чтобы проходить одни и те же уроки в разных формах и на разных уровнях, пока урок не будет усвоен.

А теперь давайте попробуем почувствовать, какое отношение к жизни будет у атеиста, а какое у человека, знающего, что за этой жизнью будет следующая, а за ней ещё и ещё?

У первого, кроме своих детей, вообще смысла в его жизни никакого. Поскольку он ничего не знает, для него нет той цели, которая за пределами его жизни. А раз жизнь конечна, то отсюда и каждая минута бесценна, и страх смерти, и ощущения, что после 37 жизнь повернула к смерти, и уже к 49 годам мало кто из этой категории ещё наполнен жизнью. Для них всё в прошлом: счастье и любовь, здоровое тело, беззаботность, друзья, профессиональный успех.

А потом, через кризис среднего возраста с такой позицией самостоятельно люди не проходят, а проводника или учителя рядом нет. Нет потому, что учитель приходит, когда ученик готов. А у нашего человека голова переполнена, он считает, что всё знает, а то, что не знает, ему попросту не нужно: то ли стар уже учиться, то ли не видит перспективы, всё равно скоро умирать, кому оно надо? В общем, нет запроса на учителя. И одно лишь чувство бестолковости да бессмысленности жизни, и собственной нереализованности всё ещё гложет душу. Но ничего, якобы не поделаешь, такая жизнь.

И представьте теперь человека, ведающего, как всё устроено. Лет до 12 – 15 он просто поглощал всё, что предоставляли ему мир, папа и мама. Потом, лет до 25 – 27 получил образование, создал семью и родил детей. За следующие лет 10 -15 он прошёл, как говорится, огонь, воду и медные трубы, пережив и взлёты, и падения, научившись решать практически любые жизненные задачи. И к 40 годам, самое время начать делать то, что идёт чисто из души, а не то, что до сих пор требовали дети и социум. Благо, у детей уже практически определена собственная дорога, ничто внешнее теперь не является той движущей силой, которой оно было ещё недавно. И теперь человек и мир, находя то там, то там резонансы, движутся в потоке совершенствования и творчества, в полной готовности в любой момент перейти в следующий класс. Но, а пока, в мире ещё столько интересного! И ясно только одно, невозможно молодым передать те переживания, которые становятся доступны только сейчас. Ни по глубине, ни по объёмности, ни по силе – не сравнимо то, что доступно было раньше, с тем, что доступно теперь.

А теперь скажите, как вы думаете, жизнь действительно просто заканчивается, и всё? И нет никаких смыслов явлений, которые находятся за пределами самих явлений? И нет смысла в жизни, потому, что дальше ничего нет, просто смерть и всё?

Или всё же с логикой всё в порядке? И хоть мы и не знаем, что там, за последней чертой этой жизни, но там обязательно что-то есть! Что-то, гораздо большее и значительнее, чем жизнь эта, в этом мире, на этой планете.

И какая жизнь вам больше нравится, бурная молодость и стремительный закат после пресловутого кризиса среднего возраста, едва перевалив за 40-лет? Или, вовремя почувствовав, найти себе учителя – проводника и широкой поступью войти во взрослую жизнь, всем своим существом соприкасаясь со всеми тонкостями этого мира, познавая, наслаждаясь и радуясь?

Самый главный урок, это понять, независимо от религиозных убеждений, что там, за последней чертой, есть что-то, ради чего жизнь ваша имеет смысл. А кризис среднего возраста, это всего лишь сигнал того, что детство закончилось, и начался переход к взрослой жизни. Проводник на этом этапе нужен практически всем. Но, будете готовы – будет вам и проводник.

А кто здесь хозяин?

С точки зрения гуманистической психологии, человек сам знает все ответы. И на практике, порой удивительно, как, во время консультации психолога, у клиента появляются нужные решения.

Тем не менее, всё, чем оперирует человек, это та база знаний, которая у него есть. А что делать, если для действительно эффективного управления собственной жизнью требуются новые или более глубокие знания в области психологии человека? На этом фоне простые консультации психолога – не эффективны. Они решают какие-то задачи для каких-то людей, но далеко не факт, что этого будет достаточно.

Учиться! Не хочется повторять банальные фразы про необходимость познания себя и познания мира, но да, на самом деле, в этом есть необходимость! Более того, вы задумывались о том, чему вы за всю жизнь учились? Такой предмет, как искусство жизни, вы проходили?

Я открою маленький секрет. Дело в том, что в мире не существует системы знаний, способной ответить на все вопросы жизни человека. Но в то же время, есть огромное количество систем знаний и верований, способных сделать жизнь человека гармоничной и счастливой. Очень часто эти системы противоречивы, как между собой, так и внутри. Но главное не сама какая-то там истина, а вера в неё. Поэтому, гораздо важнее не абсолютное знание, а духовный баланс человека внутреннего с человеком внешним. То есть, внутренний мир человека должен быть в согласии с его внешним миром.

В этом балансе есть предрасположенность к счастью, а значит, к получению необходимой энергии для нормальной жизнедеятельности.

Подавляющее большинство здоровых людей, которые обращаются к психологу, как раз и страдают от несоответствия своего внутреннего состояния и состояния окружающего их мира.

Что это значит на практике? Общими словами это можно представить, как внутренний дискомфорт, порождаемый требованиями социума. Причём, эти требования не столько объективны, сколько значимы конкретно для этого человека. Наверное, самый значимый секрет психологии – это то, что для каждого человека решающее значение имеет его субъективная реальность.

Если психология человека опирается на субъективную реальность, то как же быть с объективно существующими требованиями социума, спросите вы?

Есть всего три элемента, из которых состоит практически любое взаимодействие. Это система требований, система ожиданий и система соответствий. В обе стороны.

Это значит, что для нормального взаимодействия с социумом необходимо соответствовать его ожиданиям. А поскольку социальных ролей у каждого человека много, возникает необходимость соответствия в каждой. Что очень даже нелегко, учитывая способность человека концентрироваться на одном деле в одну единицу времени.

Круг кажется замкнутым до тех пор, пока человек отождествляет себя с какой-либо одной ролью. В таком случае, человек как бы вынужден играть и другие роли, навязанные социумом. Но, поскольку система соответствий привязана к одной роли, это похоже на попытку сесть на несколько стульев одновременно.

Всё радикально изменится, как только человек сможет растождествиться с ролями, вырастив в себе хозяина, такого себе управляющего, сверх «Я». Я – это я, а моя деятельность во внешнем мире – это роли, которые я играю по собственной воле, выделяя для каждой часть времени и по возможности максимально соответствуя системе требований и системе ожиданий окружающей среды.

Это даёт возможность сознательно выбирать и желаемые роли, и те части социума, в которых эти роли исполняются. Поскольку психология личности подразумевает доминирование в человеке одной роли, разные люди будут отождествлять вас с разными ролями. А это уже особый уровень свободы!

Во-первых, радикально изменяется внутреннее состояние, благодаря тому, что у хозяина, выращенного внутри человека, особый взгляд на контакты с социумом, позволяющий быть очень гибким без перегрузки нервной системы.

Во-вторых, играя, есть возможность как бы прожить параллельно несколько жизней, не сталкиваясь в какой-то момент с разочарованием и кризисом, когда какая-то одна роль себя исчерпала. Ведь для обычных людей именно такие разочарования и приводят к кризису смысла жизни.

В-третьих, это даёт огромное конкурентное преимущество перед другими людьми, благодаря лёгкости включения в новую роль. Ведь новая роль в этой ситуации – это всего лишь новая игра, а не радикальные изменения в жизни.

В-четвёртых, это как раз то самое стирание личной истории, о котором говорил Дон Хуан. Той личной истории, которая обычно единственная, и которая не даёт человеку вырваться на более высокий уровень личной эволюции.

Путь, о котором я здесь говорю, совсем не такой простой, как может показаться. Его очень трудно пройти без проводника. Но, как говорится, дорогу осилит идущий.

Самооценка

Знаете ли Вы, что примерно половину человечества вообще не волнует вопрос как повысить самооценку? И хоть вторая половина человечества зависит от внешнего мира больше, для большинства из них вопрос как поднять самооценку тоже не стоит, просто в силу того, что их внутренняя оценочная шкала «я – хороший», или «я – плохой» семантически не связана с понятием самооценки.

Тем не менее, для каждого человека это место наименьшего сопротивления, а значит, в той или иной степени – это больное место, которое каждый человек защищает всегда, знает он об этом или нет.

Сознательно управлять собственным уровнем самооценки нормальный, неподготовленный человек не может, поскольку самооценка личности целиком зависит от того, какую именно информацию человек получает по этой функции. Если информация для человека положительная – его самооценка растёт. Если же со знаком минус – падает.

Собственно, классические описания самооценки в психологии личности, кроме описания самого механизма формирования, указывают ещё и на собственное оценивание себя. Например, цитата из википедии:

Самооценка – это представление человека о важности своей личной деятельности среди других людей и оценивание себя и собственных качеств и чувств, достоинств и недостатков, выражение их открыто или даже закрыто.

Прямым следствием подхода к самооценке как к оцениванию себя является соблазн использовать это свойство для мотивации человека на достижение целей, как своих, так и чужих. Различными способами воздействуя на свойство человека оценивать себя в сравнении с другими, формируется мотивация на достижение удовлетворения потребности высокой оценки себя как изнутри, так и извне.

В сети есть огромное количество публикаций на тему, как поднять свою самооценку, хотя большинство из них – как в плохой медицине: лечат не причину, а следствие. То есть, большое количество тренингов для повышения самооценки направлено на описанные выше общечеловеческие качества, якобы одинаковые для всех. И соответственно, приёмы тоже стандартные, как правило, включающие в себя некий мотивационный уклон, призванный поднять в собственных глазах мнение о себе.

К очень распространённым приёмам повышения самооценки относятся позитивные аффирмации, которые по сути своей – самовнушение. Конечно, в какой-то степени собственный положительный настрой влияет и на окружающую среду, позволяя находиться человеку в некоем положительном русле. Но по правде – в этом есть такой себе элемент обмана, конвенция. Как бы договор: я удерживаю в себе положительный образ, а окружающая среда положительно относится ко мне.

На самом деле, требуются немалые усилия для постоянного удержания такого образа. Ведь это искусственное состояние, загоняющее вглубь истинные причины переживаний человека. Хотя некоторым «борцам за самооценку» всё же удаётся всё время быть в состоянии такого позитива, не допуская даже слов в разговоре, которые могут нести отрицательную окраску.

Я не буду убеждать любителей такого позитива в том, что это не работает. Есть немалое количество приёмов, позволяющих успешно балансировать свою психоэмоциональную сферу. И персонально для тех, для кого это работает, это больше похоже на игру. А что, если не игры, является основным двигателем развития человека?

Но необходимо отметить, что обманный путь может вести к обманной цели. Спросите себя, или их, что же дальше? Что там, в конце?

Способно ли постоянное внушение определённых состояний изменить человека качественно, причём, желательно, в лучшую сторону? Не кажется ли вам, что по сути, это избегание реальных проблем? Избегание реальных проблем – проблемы не решает. Это всего лишь метод страуса.

Разве вы никогда не видели пустых глаз за дианетической улыбкой на лице?

Итак, кажется, что чуть ли не единственное направление, позволяющее повысить самооценку личности я поставил под сомнение. Есть ли другие способы? Зри в корень, говорил известный персонаж. Говоря простым языком – надо выяснить, откуда ноги растут.

Само слово «самооценка» имеет два разных смысла.

Один – это как бы как я сам себя оцениваю. Но то, как человек оценивает свои способности, возможности или действия в конкретных ситуациях, лежит в плоскости сознательной. И я бы отнёс это в зону философскую, где в одной крайности, совесть – лучший адвокат, а в другой – посыпание головы пеплом и стегание себя кнутом, не считая промежуточных состояний.

Но реально оценивать себя, находясь в себе – невозможно, как невозможно увидеть любое явление, находясь в нём самом.

Вопрос такой: откуда она взялась, эта самооценка? Откуда человек знает, что она занижена? А может завышена? Где критерий? Относительно чего считать?

А может ли человек вообще отвязаться от любой оценки себя?

Как ни печально – но нет, не может человек избавиться от самооценки.

Самооценка – это механизм балансировки, который позволяет человеку входить в резонанс с окружающим миром и черпать для себя энергию социума.

Когда-то этот механизм оценочного мышления постепенно настраивался значимыми для каждого из нас людьми: родителями, учителями и т. д. Потом он стал неотъемлемой частью каждого из нас, автоматически сигнализируя нам, хороший я или плохой.

И есть в этом одна очень важная деталь: анализ есть всегда, независимо от воли человека и поэтому механизм оценочного мышления практически неподконтролен разуму. И обмануть его крайне сложно даже с помощью манипуляций по типу позитивных аффирмаций.

Внутренняя «механика» человека устроена так, что именно это место, именно блок самооценки является источником колоссальной энергии для жизнедеятельности. Любая информация, которая имеет знак плюс для блока самооценки конкретного человека, пробуждает энергию для дальнейших свершений, вдохновения и воодушевления. Поэтому человек постоянно, даже не задумываясь об этом, делает всё возможное для того, чтобы получить плюс-подкрепление на свою самооценку. По сути всё, чем занимается человек всю свою жизнь, это обеспечение психологического комфорта в зоне самооценки, всеми силами и средствами защищаясь по этой функции.