Текст книги "От имени черепахи, или Девять сущностей миропонимания"

Сущность 3-я – ТВОРЧЕСКАЯ

Глазами сердца видим бытие

Ориген

Материализм не может вместить в себя идеализма, как младший протокол не в состоянии вместить в себя старшие. Запретив представления об идеальном, материализм запретил «старшие протоколы» человеческому разуму: этим он фактически запретил дальнейшую эволюцию всего, что этот разум породил.

Зато спровоцированное им интеллектуальное развитие совершило крутой взлет в малом времени и, подобно выращенному в неволе птенцу, взлетев, ударилось в потолок.

Освоив имевшиеся в его распоряжении интеллектуальные ресурсы, человек понял уже не из мифов, а из собственного опыта: эти ресурсы – лишь детская комната, а не большой взрослый мир

Он вырос из детства материализма, он изучил все вещи в комнате Цивилизации. Как всякому ребенку, ему пришла пора выйти из своей комнаты и начать познавать настоящий мир. Поэтому он снова обратился к религиям и мистике, но он уже не может поверить просто так. Он хочет понять, он сопоставляет данные науки с мифологическими источниками.

Слегка приоткрыв плотно задраенную дверь, человек примеряет законы старого мира на блеснувшую в дверном проеме сущность нового. Так ребенок, увидевший впервые автомобиль, размышляет, «где спрятана огромная батарейка, на которой эта машина ездит»…

Впрочем, это не совсем детское: воздвигнув преграду на пути развития, материализм уподобился скорее Волку из «Ну погоди!», заложившему кирпичами выход из комнаты в новостройке. Помнится, эйфория у Волка быстро закончилась и наступила тоска…

То же случилось и с материалистической концепцией: «взвыв» на почве прогрессирующей клаустрофобии, материалисты тут же лишились своей хваленой «последовательности» и принялись эту самую концепцию опровергать. Они принялись за поиск духовного, за магические эксперименты, за возвращение творческой мысли и гуманизма в отношениях людей.

При этом они желают оставаться материалистами – хотят яичницы из неразбитых яиц, знаний из-за закрытой двери, прогресса в трех плоскостях – в заложенном «кирпичами мироздания» шестистенном замкнутом пространстве. Они хотят найти нужное им там, где его нет – духовное в материальном.

Э, нет, друзья! – так не пойдет: последовательность – превыше всего. Или вы остаетесь материалистами, или…

Детство человечества окончилось – сидеть в четырех стенах оно больше не может: его игрушки сломались, его конфеты давно съедены. Из «батареек» течет кислота, отравляя его мир. Полагать последний образцом и примером мироустройства по меньшей мере наивно – надо что-то делать.

Что? Не открыв ставней, не увидеть света; не отомкнув замок на дверях разума, не познать большой мир. Ибо в большом мире малое знание бессмысленно, а большое в малом – необходимо. Если птице не прорубить окно в высоту, она разобьется о низкий потолок.

Так материализм бьется лбом науки о «железную дверь», которую упрямо не хочет открывать…

По народным поверьям, есть простой способ опознать нечистую силу. Для этого встреченного следует спросить: ТЫ КТО?

У живого есть жизненно важные центры – как правило, сердце и голова. Чтобы сохранить жизнь, их берегут, чтобы убить – по ним наносят удар. Чтобы понять, что это или кто – изучают в первую очередь их – жизненные центры организма.

Жизненно важный центр – ядро, системная часть. Но живое – это не только тело, это еще душа и дух. Дух без тела – темный или светлый, он либо свят, либо нечист.

Светлому духу нечего скрывать, на вопрос «Ты кто?» он ответит прямо, ибо скрывался лишь затем, чтобы не напугать.

Темному скрывать есть что: от вопроса он тает в воздухе или с проклятиями удирает куда подальше. Как думаете – почему?

Потому что у него отсутствует ядро! У «нечистого» нет своего центра – сердца, разума, головы. Он – марионетка, дистанционно управляемый фантом, безликое существо. По тем же поверьям им управляет Князь Тьмы – Дьявол, Сатана.

Мы не ударились в мистику, читатель, мы просто ищем аналогии – с ними проще понять системную суть. А что до моего личного опыта, то, испытывая сомнения по отношению к кому-то или к чему-то, я всегда спрашиваю: кто? Или – «что это»?

Спрашиваю кого-то или пытаюсь выяснить сам. Как-то, испытывая «философские сомнения», я спросил у доктора философских наук: что это – современная философия? Что она обслуживает, для чего нужна?

Тот, кого я спросил, был образован и очень дипломатичен. В воздухе он, естественно, не растаял, а лишь высказал мне очень воздушный намек… намек на недопустимость – невежественность вопроса. С тех пор минуло несколько лет, но его взгляд – горящий почти дьявольским гневом – помню и сейчас.

® Если на вопрос о системе вещей ее представитель не может ответить, значит, система фальшива, а он сам – подставное лицо, которому не за что отвечать

Значит, вы имеете дело с «призраками», фантомами, наведенной галлюцинацией. С ирреальной «стендовой системой», кем-то выдаваемой за действующую реальную. Если «системный специалист» не выдерживает заданного в лоб вопроса «что?», если юлит и плавает в двусмысленностях, значит, и его «система» не выдержит вопроса. Значит, ее просто нет – она призрак, тяготеющий к «растворению в пространстве».

В интеллектуально-мучительных потугах человечество изваяло великое множество таких «систем». Они утомительно подробны, чем напоминают процессуально-следственные тома. Они растворяются от выдоха, от прикосновения рассыпаются в прах, как ветхая мумия, пролежавшая тысячелетия в пирамиде. Они бесполезны, как прошлогодний снег, а их «ученые мужи» обидчивы, как первоклассницы.

Человеку, не чуждому человеческого, ужасно стыдно осознавать свою бесполезность. Подчиняться или командовать системой, которой в действительности нет – стыдно и горько! Но это не все: состоящий в системе, которой нет, становится частью системы, которой нет… надеюсь, можно не продолжать – вам ясно.

Ясно: система существует тогда, когда чему-то можно адресовать вопрос «что?» – вопрос к главному в ней. Когда любой ее член, любой представитель непринужденно ответит на этот вопрос – так, чтоб стало ясно даже малограмотному.

® Чем выше уровень вопроса, тем ниже сложность ответа

Вопрос «сколько?» требует быстрого ума.

Вопрос «как?» требует сильного интеллекта.

Вопрос «почему?» требует глубоких познаний.

Вопрос «что?» ничего не требует. Кроме ответа, разумеется. Представитель реальной системы всегда понимает ее смысл и не уметь объяснить этого смысла не может. Не может не уметь!

Он может объяснять длинно или коротко, толково или не очень, просто или мудрено. Объяснения вы схватите сразу или задав наводящие вопросы, но – вы их все равно поймете.

Уверяю вас: в мире нет ни одной системы, суть которой нельзя было бы в двух словах объяснить!

Нет системного администратора, который не смог бы объяснить, что такое Интернет.

Нет астронома, который не смог бы объяснить, что такое Солнечная Система.

Нет водителя, который не смог бы объяснить, что такое автомобиль.

Спору нет – бывают системы очень сложные. Их изучают месяцами и годами и до конца не могут изучить. Есть такие, которые изучают тысячелетиями. Например, система отношений человека с миром – ни мифология, ни религия, ни мировая наука осилить ее так и не смогли. Непонятно многое: СКОЛЬКО у нее частей, КАК они действуют и ПОЧЕМУ вообще она такая… такая непонятная.

Действительно: это сложные вопросы – сколько, как и почему. А вот вопрос ЧТО? – простой вопрос. И на него – уж тысячелетия как – даны простые и ясные ответы.

Но тех, кого не устраивает СИСТЕМА, не устраивает, чтобы был ответ на этот вопрос. Ведь это ее сердце, ее разум, ее голова. Это ее жизненно важные центры.

Тот, кого не устраивает что-то или кто-то, наносит удар по его жизненному ядру. Чтобы уничтожив его, уничтожить суть. Чтобы ликвидировать систему.

Чтобы заменить ее фальшивой системой, которая станет, как призрак, донимать людей, а от вопроса «ты кто?» – споро исчезать.

Аналогий у системной структуры, в которой живет человек, множество. Это – сам человек, общество людей, Интернет, Вселенная… матрешка. В одной большой, главной, глобальной системе – более мелкие подчиненные. Каждая – внутренняя система со своими «системными частями». И так – до бесконечности.

Это почти всем известно, а кому неизвестно, тот догадывается, судя по своему опыту. Интернет – глобальная система, внутри нее – региональные, в них – частные, в частных – локальные, в локальных – компьютеры, в компьютере – свои системы, аппаратные и программные. В каждой из них – системы коммуникации, питания, кодирования, защиты и тому подобные.

Интернет – искусственная система, к тому же – единственный «отличник» из всех глобальных систем человечества. Вселенная – естественная; ее системная структура даже троечникам известна: Бесконечная Вселенная, метагалактики, галактики, звездные системы, звезды и планеты, кристаллические образования, молекулы, атомы, элементарные частицы…

Эволюция мысли – это проникновение в иерархию систем, подъем на вершину представлений о мире. Пещера, ближний лес, местность, страна, дальние страны, океаны и материки, планета, галактика… до какой бы высоты он не добрался, она всегда казалась ему вершиной – вершиной знаний, верхом интеллекта, пиком мудрости. Этот самообман здравомыслие требовало остановить – нужна была система представлений о бесконечности познания систем. Это была первая искусственная система человечества – система его знаний, философия. Не знание, не интеллект, не мудрость – любовь к мудрости.

Знание ограничивается вопросом «как?» – как жить. Интеллект – вопросом «сколько?»: сколько людей, сколько стран, планет, наук, денег, полезных ископаемых, пищи. Мудрость – вопросами «почему?» и «зачем?»: почему человек рождается и умирает, почему любит, зачем живет. Мудрость – высшее знание, но и оно ограничено. Оно ограничено системой, в которой осознает себя «знайка» – интеллектуал, мудрец. До которой сумел подняться в своем развитии.

Представьте: человек шел к вершине долгие дни. Не раз ему мерещился пик в облаках, но, дойдя до него, он всякий раз наблюдал отвесно воспаряющий склон. И тогда он понял: ему не хватит жизни, чтобы взойти. Ему не сосчитать уступов – пройденных и оставшихся – СКОЛЬКО их. Ему не узнать, КАК выглядит пик. Ему не постичь, ПОЧЕМУ он так манит и ЗАЧЕМ притягивает его.

Тогда он остановился и посмотрел вверх – вверху были все те же облака. Тогда он спросил себя: ЧТО? Что за облаками, вверху?

Тогда он представил себе недоступный пик в небе, где уже нет облаков. Пик, выше которого нет – только небо.

Так возникла СИСТЕМА ПРЕДСТАВЛЕНИЙ. Когда человек представляет себе все известное ему и задается вопросом «а что же выше?», возникает система. Эта система вмещает в себя все прошлое и все будущее, все открытое и неоткрытое, все изученное и неизученное, все системы, которые созданы уже или будут созданы когда-то.

У нее есть три больших преимущества.

Во-первых, с нее возможен стратегический обзор, поскольку она самая высокая из всех.

Во-вторых, ей не противоречит ни одна из систем, ибо она, как матрешка, Вселенная или Интернет, все их вмещает в себя.

В-третьих, она не мешает развитию других, ибо не стоит у них на пути.

Мудрость – это вершина знаний, вершина рано или поздно достигается. Достигнув, можно подтянуть интеллектуальные ресурсы, задействовать технологии. Можно применить современные материалы и расположиться с комфортом.

Человек любит комфорт, потому мудрость популярна, а философия – нет. Философия – это любовь к мудрости, любомудрие. Она вмещает в себя любое знание, в том числе еще недостигнутое людьми. Рано или поздно они с удивлением обнаружат, что это не вершина, что склон снова ушел ввысь. И тогда мудрость, вручившая им комфорт, перестанет быть мудростью. И тогда, ощутив, что снова оказались внизу, начнут суетиться в поисках ответов на свои любимые вопросы – где, сколько и как.

И, если у них есть любовь к мудрости, всегда знающая «что» – что выше, новая мудрость образуется и подскажет ответы в кратчайший срок.

А если эта любовь фальшива, если философия надуманна, все придется начинать сначала – не помогут ни знания, ни технологии, ни интеллект.

Мудрость – вершина знаний, философия – вершина мудрости.

® ФИЛОСОФИЯ – это система взглядов с вершины, запредельной для воображения

С самой высокой из всех, какие только могут существовать. Самое высокое – это самое простое: философия не может быть сложной – она либо проста, либо ее просто нет.

Было время, когда так оно и было. В смысле, не было – ни философии, ни культуры, ни науки. Люди с воображением, которых это вовсе не беспокоило – рассуждали, писали, рисовали, исследовали, конструировали. Им было что сказать миру – сказать так, как миру было проще понять – и мир благодарил их, считая образованными людьми. Ремесло не требовало лицензий, искусство – дипломов, наука – званий, философия – диссертаций. Системы не требовали от человека соответствия себе и не включали его в свои реестры и протоколы.

Образованный творил систему, система – не судила об образованности. А тот, кто образования не имел, не творил и не рассуждал, чем мудрости мироустройства весьма способствовал… не изобретал систем, не сочинял постулатов, не измывался над творчеством.

Творчество – подъем на утес воображения. Какой это утес – большой или маленький, крутой или покатый, заснеженный, мшистый или поросший травой – неизвестно. Какой он по счету – девятый, сотый или стотысячный – и на какой высоте – тоже. Пока ты на него не взошел, этого не узнать.

И дело вовсе не в том, что наука до этого не дошла. Дело в том, что таково ГЛАВНОЕ ТВОРЧЕСКОЕ УСЛОВИЕ.

 
Лучше гор могут быть только горы,
на которых еще не бывал…
 

(В. Высоцкий)

Творчество запредельно, оно – за пределами всех известных систем, за пределами интеллекта, мудрости, науки.

Если пройдено пять километров, оно начинается с шестого.

Если сто утесов преодолено, оно начинается со сто первого.

Если создана тысяча систем, оно создает очередную систему, не повторяя ни одну из предыдущих.

Потому его не вмещает ни одна система, не описывает ни одна наука, не знает никакая мудрость. Творчество вмещает лишь философская, воображаемая система – система представлений о непредставимом.

 
Здесь вам не равнина, здесь климат иной,
идут лавины одна за одной,
и сердце готово к вершинам лететь из груди…
 

(В. Высоцкий)

Что чует летящее сердце, того не понять статичному уму. Взошедший на вершину озарен, на него льется свет – льдисто-призрачный свет хрустящего высокогорья. Он дождется, когда на миг расступятся облака и от крика «Эврика!» сорвутся с соседних хребтов серебряные лавины.

«Тело, погруженное в воду, весит столько…» Тело может быть внизу, как это было с Архимедом в ванне, дух все равно там – вверху: «Эврика – нашел!»

Тело может подняться вверх – заглянуть в телескоп, если так велел ему дух: Галилей открыл планету, которой в телескоп увидеть было нельзя – облака, туманности, оптика… Коперник сказал всем, что «все-таки она вертится», ибо аналогии взгляду, проникшему сверху вниз, ничто не могло запретить. Менделеев открыл элементы, которые не были известны в природе, но которых на его взгляд сверху вниз – просто не быть не могло…

Скажите мне, читатель, – что знала бы наука без этих и прочих, которых долго перечислять, людей? Что знало бы левое полушарие без правого, материализм без идеализма? Откуда взялись бы «блага Цивилизации», ее пышная роскошь и самодовольный лоск – без ссадин и царапин, без сбитых ног и буйных голов? Без альпинистов, упавших с гор, без сожженных на кострах Инквизиции еретиков?

Пока гром не грянет, мужик не перекрестится, а барин не проснется. Пока сверху не начнут падать «камни», привыкший к комфорту «своей вершины» не посмотрит вверх. Когда они падают и с грохотом скатываются вниз, он начинает верить сразу во все – СТАНОВИТСЯ СУЕВЕРНЫМ. Тогда материализм обретает свое истинное лицо – испуганное, растерянно-недоуменное. Лицо «ответственное» за многочисленные сложные системы, на поверку оказавшиеся дутыми, фальшивыми и недееспособными.

То есть – подставное лицо: в истории такое случалось неоднократно. Стране угрожают войной: армия, представленная непобедимой, оказывается способной лишь маршировать – ее генералы «паркетные», ее офицеры – «бумажные». Военной системы нет – есть призрак системы, под видом главнокомандующего изображавший ответственность за нее. Будучи настоящим, он бы давно принял меры – ему ведь докладывали о неизбежной войне… но он не настоящий, он – призрак, подставное лицо.

Война есть война, но в мире – не то же ли самое? Автор сей книги – не столетний аксакал, видавший на своем веку все… но ветер 30 метров в секунду и сорокоградусную жару, как многие, повидал и ощутил. Не знаю ваших ассоциаций, читатель и телезритель, в связи с сообщениями СМИ об «ураганном ветре» и «аномальной жаре» – не сорок, а всего-то тридцать по Цельсию… знаю только, что в прежние времена никто не подумал бы объявлять вполне рядовую погоду «природной катастрофой».

Только власть, не желающая отвечать за то, для чего существует, может делать такие объявления. Только «подставной призрак», имеющий эту власть, может быть к этому «не готов». Тот, кому наплевать на систему, не любит и не знает ее. Известное всем старое он объявляет новым и сенсационным, оправдываясь в незнании, КАК – как ему поступить.

Он ищет виновных, растворяясь в мистических суевериях. О Боге он тоже с радостью вспомнит, почему нет? – раз Он такой всевластный, с Него и спрос! Это ведь «высшие силы», а не халатные руководители, виновны в искривлении рельс, которые с умыслом «перегревают», и в катастрофах суперсовременных самолетов, в которые, надувая щеки, мечут молнии и шлют грозовые фронты. Уму непостижимо, КАК они это делают?!

Тот, кто не знает простого, оправдывается сложным, рассуждая, КАК. Тот, кто относится к делу по-настоящему, начинает с вопроса «ЧТО?» и узнает о своем деле все. Бог для него – учитель-философ, а не адвокат-оправдатель. Образ подражания, а не козел отпущения.

Настоящий руководитель – не только стратег, он еще ГЛУБОКО ВЕРУЮЩИЙ ЧЕЛОВЕК. Не обязательно верить в Бога: вера – это стойкий, пытливый и заботливый интерес. Не к религии – к людям, миру, к своему делу и к себе самому.

• Верующий знает о своем деле все и относится к тем, о ком говорят: кто хочет, тот ищет возможность

• Неверующий всегда знает меньше, чем обязан знать, и принадлежит к тем, о ком сказано: кто не хочет, тот ищет причину

В Петербурге лет 10 не было зимы – ни морозов, ни снега как такового. Вместо него во дворах лежал с ноября по май мусор: причиной, надо полагатв, было то, что очистка от него в бюджет не закладывалась, а закладывалась уборка снега…

В декабре 2009-го мороз наконец ударил, а снег выпал: ничего особенного – как в былые времена. В те, когда в городе убирали, а причин не искали: техники – такой как сегодня, не было и в помине…

Теперь даже в центре ходишь по колено в снегу; дома же узнаешь об «авральной ситуации» из новостей: ЖКХ очень трудно… ЖКХ прилагает усилия…»

Догадываетесь, в каком направлении прилагает?

Верно! – чтобы НАЙТИ ПРИЧИНУ: мусор не очищали, поскольку ожидали снега, снег не убирают, так как его перестали ждать. «Техника занята в других местах, топливо не выделено, дворники отсутствуют… город не справляется – город завален – стихийное бедствие – сенсация – провокация – форс-мажор – караул!»

Кто хочет, тот ищет возможность и находит даже когда это трудно: у него все работает, все всегда чисто, красиво и хорошо.

Кто не хочет, тот ищет причину и тоже, конечно же, находит: возможностей он не ищет даже когда это просто – они его не интересуют.

Таков материалист: причину он ищет в духовном, возможностей требует материальных: если не дать ему денег – сошлется на невозможность, а если дать – отыщет причину. Вас он станет пичкать «духовным», от вас же – потребует «материальных гарантий»: без них он вам не поверит.

Только вот вопрос: о ВЕРЕ ли речь?

Ни в коем случае: это не ВЕРА, это – СУЕВЕРИЕ.

® Вера исчезает немедленно, лишь только появляются доказательства: какой смысл верить в то, что точно известно?

Никакого. Верить есть смысл только в высшее – в то, что невозможно проверить, это и есть ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС. Если вы не понаслышке знаете об этом процессе, значит, вы себя уважаете и верить в очевидное не будете. Вы просто в нем УБЕДИТЕСЬ – только и всего.

А вот суеверный убеждением не ограничится – он будет исходить из ВЕРЫ. Приведу пример: самая работоспособная система – информационно-техническая, самая наглядная – футбол, она нас уже не раз «выручала».

По главному телеканалу страны транслируют футбольный матч. «Главный отечественный комментатор» разбирает момент: схватил вратарь нападающего за ногу или не хватал. «Момент» крупным планом повторяют пять раз: очевидно, что все-таки схватил. В течение двух минут комментатор описывает заслуги вратаря и резюмирует: «Я НЕ ВЕРЮ, что ТАКОЙ ИГРОК мог ТАК поступить!»

Вот что такое СУЕВЕРИЕ – в церкви, дома, на работе или в комментаторской кабине – без разницы. Это отсутствие самоуважения, системного мышления и склонность к необязательным предрассудкам. Комментатор не виноват – виноват материализм во всех перечисленных смыслах.

Материализм приучил человека верить в то, что не нуждается в вере, и доказывать то, чего без веры не доказать

Кто хочет, тот ищет возможность – ВЕРИТ. Не в то, что может увидеть – в то, чего пока не может понять.

Кто не хочет, тот ищет причину – ДОКАЗЫВАЕТ; с этим у современника проблем нет. Авторский мозг, усиленный процессором, подкрепленный терабайтными ресурсами данных, докажет все, что пожелает доказать. Полезность любого продукта, будь это макароны, устрицы или растительный белок. Гуманность любой идеи – будь то коммунизм, буддизм или абсолютизм. Ценность любой технологии – будь она космической, политической или молекулярной. Праведность любого человека – будь он святым, меценатом или уголовником.

Он найдет сотни цитат, сошлется на убедительность десятков исследований, назовет несколько известных имен. Увяжет все это в стройную логику – придраться будет абсолютно не к чему!

А другой такой же «мозг» докажет, что все наоборот. Из его труда с той же убедительностью выяснится, что доказанное первым несправедливо. Что все, к чему он призывал, следует категорически запретить, так как все это чрезвычайно вредно и опасно для мира и человечества.

Таков великий ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ ПАРАДОКС современности.

® Чем мощней интеллект, тем выше коэффициент неразрешимости проблемы, которую он ставит

Потому что в пределах системы нет ответа на вопрос о самой системе – его можно получить только от других систем!

От старших – причину, предназначение, суть.

От младших – аналогии и определения.

® Вера – это стремление извлечь философскую суть из высших систем

Верующий – ОТВЕТСТВЕННЫЙ ХОЗЯИН, связывающий все, чем руководит, в одно и ищущий возможность получить результат. Он не болтает, не доказывает и секретов своего управленческого искусства не рассказывает… незачем – все равно не поймут!

Неверующий – БЕЗОТВЕТСТВЕННЫЙ и БЕСХОЗЯЙСТВЕННЫЙ человек, ищущий причину и доказывающий невозможность результата. На это он кладет свою жизнь, тратит свои силы, расходует свои знания. Это – ибо доказать можно все что угодно – на протяжении всей жизни доказывает всем.

Не только чиновник и «коммунальщик» – политик, историк и даже… академик. Не верите?