Текст книги "Римское право"

Постепенно права рабов-владельцев пекулия расширялись. В III в. н. э., например, было установлено, что раб своим пекулием за долги господина не отвечает. Раб был наделен правом отчуждения пекулия и передачи его по наследству. Он в полном объеме отвечал по своим обязательствам, получил право обращаться в суд с иском, в том числе предъявлять иск господину.

Обладавшие пекулием рабы нередко достигали значительной имущественной состоятельности, сами имели рабов. Изменение этой частью рабов отношения к средствам производства меняло и их правовое положение. Они выкупались на свободу.

Таким образом, институт пекулия послужил к облегчению правового положения наиболее предприимчивых и энергичных рабов, умевших извлекать доходы из имущества пекулия.

Рассмотрим теперь вопрос о порядке освобождения рабов из рабства.

До конца республики раб мог быть освобожден из рабства только по воле господина.

В древнейший период существовало три способа такого освобождения:

1. путем составления завещания. В завещании господин мог указать:

– что раб становится свободным с момента вступления завещания в действие, то есть с момента смерти господина;

– что раб становится свободным в момент наступления определенного условия (например, если раб внесет определенную сумму наследнику).

Завещатель мог также возложить на наследника обязанность освободить рабов. Раб в этом случае становился свободным с момента совершения наследником одного из действий, освобождавших раба при жизни господина.

2. Путем внесения в списки граждан с ведома господина. 3. Путем совершения мнимого процесса о свободе.

Что собой представлял этот процесс? Господин, раб и третье лицо по соглашениюс господином являлись к магистрату, где третье лицо, разыгрывая роль истца, предъявляло виндикационный иск. При окончании разбирательства магистрат объявлял раба свободным. Впоследствии эта сложная процедура была заменена заявлением господина об освобождении раба с занесением в протокол.

Во второй половине республики появились новые неформальные способы освобождения из рабства, а именно:

а) путем составления заявления господина об освобождении в присутствии свидетелей;

б) путем составления господином отпускного письма (отпущенный таким образом раб не становился свободным).

Начиная со времени принципата, рабы могли быть освобождены и в силу закона. Так освобождался из рабства раб, открывший убийцу господина; больной раб; раб, брошенный господином.

В IV в. н. э. возникает церковная форма освобождения рабов, которая заключалась в том, что господин делал соответствующее заявление об освобождении в церкви.

Исходя из вышеизложенного, следует, что через всю историю римского права проходит процесс возрастания способов освобождения рабов из рабства.

При Диоклетиане было признано, что «даже неправильно данная свобода не может быть отобрана». Предполагается, что это было сделано во избежание эксцессов.

Римское государство пыталось ограждать институт рабовладения и не допускать освобождения рабов в широких размерах. В связи с этим в начале I в. н. э. было издано два закона, которые ограничили условия для освобождения рабов.

Первый закон, вышедший в 4 году н. э. ставил следующие ограничительные условия освобождения рабов:

а) для того, чтобы освободить раба, не достигшего 39 лет, или если такое освобождение делал господин, не достигший 20 лет, требовалась предварительная проверка особой комиссии, которая проверяла уважительные основания такого освобождения;

б) те рабы, которые были подвергнуты клеймению, относились после освобождения к числу перегринов и высылались из Рима;

в) ничтожно освобождение, совершенное во вред кредиторам, в преддверии обращения взыскания на имущество лица, которое освободило раба.

Второй закон ограничил число рабов, которые освобождались путем завещательных распоряжений. Согласно данному закону, господин, имевший до 3 рабов, мог освободить не более 2, имевший до 10 – не более половины и т. д.

В праве Юстиниана второй закон был отменен полностью, а из первого закона в силе осталась только необходимость разрешения освобождения рабов господином, не достигшим 20 лет, и освобождение во вред кредиторам.

Колоны

На третьем этапе римского права значительнуючасть населения составляли колоны. Римские юристы колонами называли любых арендаторов:

а) тех, кто получал землю и инвентарь по договору или сидел на земле из поколения в поколение;

б) тех крупных арендаторов, которые обрабатывали землю с помощью своих рабов или сдавали землю небольшими участками субарендаторам.

Колоны, как новая категория юридически зависимых людей, возникла в период империи. В период империи юридически зависимый колон становится фигурой экономически все более важной для хозяйственной жизни Рима.

Сдача мелких участков земли в аренду за натуральный оброк становится более выгодной, чем обработка земли рабским трудом.

Колоны пополнялись главным образом из беднейших слоев населения. Беря в аренду земельные участки, колоны попадали в экономическую зависимость от землевладельцев, как на почве денежных займов, которые им предоставляли землевладельцы, так и на почве задолженности по оброчным платежам.

Колоны считались свободными людьми, а за пользование землей несли ее собственнику определеннуюплату, выполняли повинности.

Колон мог иметь свою семью, самостоятельно вел хозяйство, первоначально обладал правом распоряжаться своим имуществом, мог передать его по наследству, завещать. Со времени Диоклетиана происходит постепенное прикрепление колонов к земле. Первым актом, прикрепляющим колонов к земле, была конституция 332 г. Конституция устанавливала принудительное возвращение колонов на самовольно оставленные ими земли. Беглых колонов надлежало возвращать хозяевам и заставлять их работать закованными в цепи.

В 357 г. н. э. принимается другой закон, по которому воспрещалась продажа земли без живущих на ней колонов.

Таким образом, появилась новая категория зависимых людей, которые не были лишены правоспособности в частноправовых отношениях, но прикреплены к земле, на которой они жили и которую они обрабатывали.

Землевладелец в свою очередь не вправе был изгнать колона со своей земли, не вправе продать землю без колонов либо колонов без земли.

Какие же существовали основания для возникновения колоната:

а) рождение от родителей, хотя бы один из которых являлся колоном;

б) соглашение, в силу которого свободный поселялся на чужой земле в качестве колона;

в) проживание на чужой земле в течение 30 лет, на условиях, на каких жили колоны.

В колонов превращались трудоспособные лица, если они были изобличены землевладельцами в занятии нищенством.

Основания возникновения колоната рассмотрены. Теперь рассмотрим основания его прекращения. Таких основания было два:

1. приобретение колоном обрабатываемого им земельного участка;

2. возведение в епископский сан.

Со временем в рамках этой широкой и довольно расплывчатой категории арендаторов сложился весьма значительный слой крестьянского населения, который по своему отношению к средствам производства и правовому положению стал приближаться к феодально-зависимым крестьянам.

1.2. Правовые категории лиц в зависимости от статуса гражданства

Необходимой предпосылкой правосубъектности, как мы знаем, являлась свобода. Но в полном объеме она принадлежала не всем свободным, а лишь римским гражданам[22]22
  Описание вопросов правового положения римских граждан осуществлялось на основе работ: Подопригора А.А. Основы римского гражданского права. Киев, 2010; Савельев А.В. Римское частное право. М., 2005.


[Закрыть]. Свободный чужестранец не признавался субъектом ни семейных, ни имущественных прав и обязанностей. Кроме того, чужестранец рассматривался как враг, и его имущество могло быть в лю бой момент захвачено римскими граж данами, а сам он обращен в рабство.

Такое положение чужестранцев с развитием товарно-денежных отношений вступило в противоречие с экономическими потребностями господствующего класса, так как торговля, в том числе и внешняя, могла вестись лишь на началах равенства всех ее участников.

Поэтому не случайно, что еще в древние времена в Риме сложился институт клиентеллы. Суть его заключается в следующем. Между римским гражданином и чужестранцем заключалось соглашение о том, что римский гражданин в качестве патрона будет защищать правовые интересы своего клиента, совершать для него договоры, выступать вместо него в суде и т. д. Заменяя клиента, римский гражданин не считался его представителем и потому действовал от своего имени. Такие соглашения не были предусмотрены цивильным правом. А потому охранялись силой религии, которая угрожала недобросовестному патрону божьей карой.

Впоследствии правовой статус чужестранцев и римских граждан сблизился. В 212 г. н. э. императором Каракаллой был принят закон, по которому все свободное население получило римское гражданство.

Правовое положение римских граждан

Рассматривать данный вопрос необходимо с римского гражданства.

Для признания за лицом состояния римского гражданства необходим был ряд требований, а именно:

– принадлежность к римской общине;

– личная и безусловная свобода;

– особый семейный статус;

– соответствие возрастным ограничениям.

Римское право исключало двойное гражданство. По Цицерону, этого не допускало «Величие римского народа».

Римское гражданство приобреталось:

1. Рождением

Ребенок, рожденный от брака римских граждан, был римским гражданином, так же как и ребенок, рожденный римлянкой, не состоявшей в браке. Если же ребенок был рожден не римлянкой вне брака, хотя бы его отцом был римский гражданин, он не признавался римским гражданином. В I в. н. э. было установлено правило, согласно которому и ребенок, рожденный вне брака римской гражданкой, не приобретал прав гражданства, если отцом его был не римский гражданин.

Ребенок, рожденный от брака его родителей, независимо от изменений в состоянии родителей к моменту рождения, становился римским гражданином.

Ребенок, рожденный римской гражданкой, не состоявшей в браке, признавался римским гражданином, независимо от ее состояния до этого момента, то есть до момента рождения ребенка.

2. Усыновлением

Такое усыновление должно было быть совершено полноправным римским гражданином с соблюдением процедуры, установленной правом.

Освобождением римским гражданином своего раба и предоставлением римского гражданства отдельным лицам, общинам, провинцией особыми актами государства. Например, за личные заслуги перед римским народом. Рассмотрев приобретение римского гражданства, необходимо знать и основания, по которым происходила его утрата.

Римское гражданство утрачивалось при жизни чаще всего с утратой свободы. Основанием к утрате свободы был, прежде всего, плен, захват неприятелем. Но если же захваченный в плен и обращенный в рабство римлянин возвращался в Рим, он рассматривался как никогда не утративший ни свободы, ни гражданства, ни отдельных своих прав.

В древнейшие времена гражданин мог быть продан в рабство за границу. Так, например, магистрат имел право продать в рабство за границу дезертира, обокраденный мог продать вора, кредитор – несостоятельного должника. Эти основания утраты римского гражданства впоследствии отпали, но на их месте появилось обращение в рабство в связи с наказаниями за совершение тяжких преступлений.

Гражданин мог и сам отказаться от гражданства, перейдя, например, в число латинов, в целях получения земель, раздававшихся латинам, населявшим колонии.

До последнего столетия республики не существовало ни особого суда, ни особого порядка разрешения споров о гражданстве. Предполагается, что такие споры разрешались в административном порядке. Только лишь в конце республики был учрежден особый суд для разрешения споров о гражданстве.

В период империи не гражданин, выдавший себя за римского гражданина, карался смертной казнью.

С точки зрения правового положения римские граждане делились на две большие группы:

– свободнорожденные;

– вольноотпущенники (либертины) – лица, освобожденные из рабства римскими гражданами.

Свободнорожденные римские граждане были носителями полной правоспособности. Они имели следующие основные политические права:

– право нести службу в регулярных римских войсках;

– право участвовать и голосовать в народных собраниях;

– быть избранными в магистраты.

Что касается политических прав вольноотпущенников, то имели место ограничения, которые заключались в следующем:

– не служили в римских легионах;

– не имели права быть включаемыми, так же как и их дети в число сенаторов;

– не имели права быть избираемыми в магистраты;

– в I в. н. э. не имели права участия и голосования в народных собраниях.

Что касается правоспособности римских граждан в области частного права, то ее образовывали в своей совокупности:

– во-первых, право вступать в регулируемый римским правом брак и создавать семью, при котором все дети от рождения становились римскими гражданами;

– во-вторых, право быть субъектом всех имущественных отношений, участником соответствующих сделок;

– в-третьих, существенное значение имела завещательная правоспособность (активная и пассивная). Активная завещательная правоспособность – право составлять завещание и свидетельствовать чужое завещание. Пассивная завещательная правоспособность – право выступать в качестве наследника по завещанию.

Для вольноотпущенников имелся ряд ограничений в области частноправовых отношений. Например, воспрещались браки вольноотпущенников с лицами сенаторского сословия. До I в. н. э. были воспрещены также браки со всеми свободнорожденными.

Кроме того, вольноотпущенник нес по отношению к патрону (лицо, освободившее его из рабства) ряд личных и имущественных обязанностей. Вольноотпущенник был обязан патрону своей гражданской жизнью, как сын обязан отцу своей жизнью физической. Патрон сохранял над вольноотпущенником «административную власть». Он мог вернуть его в рабство, мог требовать от него алименты. Патрон имел право на наследство вольноотпущенника, если тот умирал, не оставалось нисходящих родственников и без завещания.

Отсюда следует, что отношения патроната между бывшим господином-патроном и его вольноотпущенником, по сути, являются продолжением эксплуатации бывшего раба.

Правовое положение латинов

Латинами назывались древнейшие жители Лациума и их потомство. Статус латинов иногда представляется и нежителям Лациума. Например, в правовом положении латинов находилось население отдельных итальянских общин за пределами Лациума.

Правовое положение латинов приобреталось:

– рождением. Здесь действовало правило, аналогичное с установлением для приобретения рождением римского гражданина. Ребенок, родившийся в браке, следовал состоянию отца. Ребенок, рожденный женщиной, не состоящей в браке, следовал состоянию матери;

– присвоением правового положения латина актом государственной власти;

– добровольным переходом римского гражданина в число латинов в целях приобретения земель, которые раздавались населению колоний;

– освобожденим из рабства господином-латином.

Правовое положение латин было неоднородным. Ближе всего по правовому положению к римским гражданам примыкали так называемые «древние латины». Древними латинами считалось свободное население общ ин Лациума, некогда составлявших вместе с Римом Латинский союз, который прекратил свое существование в IV в. до н. э.

«Древние латины» как и римские граждане имели право вступать в регулируемый римским правом брак, создавать семью, а также право быть субъектом всех имущественных отношений.

Жители иных итальянских общин (колонарное латинство) имели право только быть субъектом имущественных отношений. Что касается вступления в брак, то это было возможно лишь по предоставлению такого права отдельным лицам или населению целой общины.

Право на обращение в суд за разрешением имущественных споров, а также сам порядок судопроизводства для всех латинов был таким же, как и для римских граждан.

В сфере публичного права латины не могли служить в римских легионах, не имели права быть избранными в магистраты. Однако во время пребывания в Риме они могли участвовать и голосовать на народных собраниях. Это единственное право в публичной сфере имели все латины.

Могли ли латины приобрести римское гражданство? Да, могли. Например, римское гражданство присваивалось «древним латинам», которые переселялись на постоянное жительство в Рим. Поскольку такое переселение влекло за собой сокращение населения городов Лациума, с некоторых пор стало применяться условие оставления потомства в месте прежнего жительства. Римское гражданство могло быть пожаловано за заслуги перед римским государством.

Латины были недовольны своим политическим неравноправием по сравнению с римскими гражданами, что привело к Союзнической войне (90–89 гг. до н. э.). После этой войны римское государство было вынуждено наделить правами римского гражданства все италийское население.

Правовое положение перегринов

Территория римского государства расширялась за счет завоевания территорий других государств. Население завоеванных Римом территорий не обращалось в рабство, в то же время им не предоставлялось и римское гражданство. Это население становилось перегринами.

Политических прав перегрины не имели. В частноправовой сфере для перегринов также имелись ограничения. Перегрины не обладали правоспособностью в собственном смысле цивильного права. Вместе с тем признавалось, что они обладают правами в рамках своей национальной правовой системы (право народов). Перегрины могли быть субъектами хозяйственного оборота, но в формах и обязательствах, отличных от римских граждан. Например, перегрины могли заключать договоры купли-продажи, товарищества и др., но они не могли совершать договоры посредством манципации, стипуляции.

Перегрины могли приобрести римское гражданство в двух случаях:

1. в силу закона. Римское гражданство могло быть присвоено в силу различных заслуг, оказанных римскому государству;

2. в силу специальных актов государственной власти, присваивавших отдельным группам перегринов римское гражданство.

Издание таких актов было вызвано разнообразными экономическими и политическими соображениями. Так, за счет жителей провинций пополнялись римские легионы. А как мы знаем, нести военную службу могли только римские граждане.

Правовое положение перегринов изменилось с принятием закона императором Каракаллой в 212 г. н. э. С этого времени все свободное население провинций получило римское гражданство.

С 212 г. н. э. перегринами считались лишь иностранцы, пребывающие в Риме. В связи с тем, что происходило слияние двух систем права (цивильного и права народов), частноправовое положение римских граждан и чужестранцев было практически одинаковым.

1.3. Правовые категории лиц в зависимости от статуса семьи

Необходимым условием полной правоспособности являлось в Риме определенное семейное состояние, то есть самостоятельность в сфере семейных отношений.

Древнейшая римская семья, которая называлась агнатической, представляла собой союз людей, объединенных не кровной связью, а подчинением власти одного и того же домовладыки (патерфамилиас).

Структура римской семьи обусловила деление граждан согласно их семейного состояния на самостоятельных и подвластных, или же, как говорилось в источниках римского права, на лиц своего права и лиц чужого права.

Самостоятельным (лицом своего права) являлся в семье только домовладыка (патерфамилиас), независимого от того не подлежал чьей-либо семейной власти.

Только домовладыка был носителем правоспособности в сфере частного права.

Другие члены семьи (жена, дети, их супруги и потомство) считались лицами чужого права.

Члены семьи, подчиненные власти домовладыки, правоспособности в области частного права не имели. Если члены семьи и вступали в имущественные отношения, то они устанавливали права не для себя, а для домовладыки.

Даже в случае, когда сам домовладыка наделял своих подвластных имуществом, которое по своему правовому положению приравнивались к пекулию, оно оставалось собственностью домовладыки.

С развитием гражданского оборота юридическую силу стали иметь сделки, совершенные подвластными. Параллельно с признанием юридической силы сделок шел и процесс признания за ними прав на отдельные виды имуществ, которые они приобретали. Например, сначала признавались права на имущество, приобретенное в связи со службой военной, затем и в связи с гражданской службой, далее имущество, перешедшее от матери. Такое имущество, полученное сыном, считалось принадлежащим исключительно ему. Он мог распоряжаться им по собственному усмотрению, в том числе и завещать. Таким образом, указанное имущество по сути дела являлось собственностью сына.

Имущественная самостоятельность детей стала прогрессировать, начиная с I в. до н. э., с периода правления Августа.

В праве Юстиниана было установлено правило, согласно которому сыну принадлежало уже все приобретенное им имущество, за исключением купленного на средства отца.

Отцовская власть над детьми прекращалась:

а) со смертью отца;

б) в связи с утратой отцом свободы или римского гражданства;

в) по воле отца посредством эманципации. Вначале эманципация представляла собой фиктивную троекратную продажу сына или однократную продажу дочери покупателю, который тотчас освобождал подвластного. В последующем эта сложная процедура была значительно упрощена. Эманципация стала совершаться путем издания рескрипта императора. При императоре Юстиниане отцу достаточно было объявить об эманципации перед судом;

г) в силу факта выдвижения сына на некоторые государственные должности (в период империи);

д) если он обращался с ними незаслуженно жестоко либо бесчеловечно. Например, подвергал их чрезмерно суровым наказаниям, нуждающимся детям отказывал в средствах к существованию.

2. Юридические лица

С древних времен в Риме в имущественных отношениях наряду с физическими лицами участвовали и некоторые объединения физических лиц. Эти объединения были определенным образом организованы и располагали имущественными средствами.

Для того чтобы считаться образовавшимся, объединение должно было насчитывать не менее трех членов. Членами объединений могли быть только полноправные римские граждане. Такие объединения назывались частными корпорациями. К ним относились союзы ремесленников, союзы с религиозными целями и др.

Сам порядок образования объединений-корпораций был неодинаков на всем протяжении истории Древнего Рима. По Законам XII таблиц такие корпорации создавались частными лицами по своему усмотрению, без ограничений со стороны государства. Однако, начиная с I в. до н. э., когда Рим был охвачен политическим и социальным кризисом, государство наложило свою руку на свободу образования таких объединений-корпораций. Был принят закон, согласно которому корпорации могли создаваться не иначе, как с разрешения сената. Корпорация признавалась законной, если она существовала с разрешения сената. Но для некоторых корпораций, например, для похоронных, допускался порядок свободного образования, при условии соответствия корпорации определенным требованиям. Возникнув в законном порядке, такие корпорации признавались в качестве юридического лица.

Римскими юристами не был подробно разработан этот институт, причем сам термин «юридическое лицо» им не был известен.

По своему правовому статусу и предполагавшимся полномочиям различали следующие виды юридических лиц.

1. Императорская казна (ФИСК)

С самых древних времен особым сосредоточением имущества считалась государственная казна. Но отношения, связанные с казной регулировались не частным, а публичным правом. Например, даже когда государственная земля сдавалась в аренду частным лицам, то соответствующий договор не считался частноправовым. Исполнение обязательств по такому договору обеспечивалось не судом, а магистратами.

В классический период появилась императорская казна. Она первоначально считалась частным имуществом принцепса, и поэтому на нее распространялось частное право. С укреплением императорской власти императорская казна вытеснила государственную казну, тем самым она сделалась обособленным субъектом гражданского права наподобие частного лица. От частного лица императорская казна отличалась рядом привилегий. Государственное имущество не могло перейти в собственность частных лиц по давности владения. Обязательственные требования государства удовлетворялись преимущественно перед требованиями иных кредиторов и т. д.

Фиск имел право наследовать. Наследовать в римском праве могли не все юридические лица.

Указанные привилегии императорской казны по сравнению с частным лицом позволяют видеть в ней юридическое лицо.

2. Муниципии

Муниципиями в Риме именовались городские общины. Некогда городские общины являлись самостоятельными государствами, а затем вошли в состав римского государства в качестве самоуправляющих единиц.

Римское государство предоставляло им самоуправление и хозяйственную самостоятельность. Имущественные отношения муниципий с другими лицами регулировались нормами частного права. Муниципии имели право выступать в суде в качестве истцов и ответчиков через представителей. Такие представители назначались для каждого дела декретом муниципального совета.

Таким образом, муниципии признавались таким же субъектом имущественных отношений, как и физическое лицо.

3. Объединения-корпорации

В Риме с древнейших времен существовали сугубо частные объединения. К числу таких объединений относились, например, союзы, объединяющие лиц одной профессии, например, корпорации ремесленников, хлебопеков и др. Количество таких объединений росло.

Значительно позднее корпораций в римском праве появилась та категория юридических лиц, которую теперь называют учреждениями. Данную категорию юридических лиц не знал период республики, а также отрезок периода империи до христианских императоров. С признанием христианства государственной религией (313 г. до н. э.), юридическими лицами стали признаваться церковные учреждения. Затем были признаны юридическими лицами больницы, приюты и т. п.

Рассмотрим теперь правовое полож ение юридических лиц в частном праве, чем это положение характеризовалось?

Римскими юристами было признано, что:

– во-первых, в сфере частного права юридические лица рассматривались так же как и физические лица;

– во-вторых, в случае выхода отдельных членов из состава корпорации, корпорация свое существование не прекращала; корпорация могла прекратить свое существование только в случае сокращения числа членов ниже минимально допустимого их количества;

– в-третьих, корпорация обладала обособленным имуществом; в случае если кто-либо был должен корпорации, то он был должен не отдельным ее членам, а самой корпорации; что была должна корпорация, не должны были ее члены: например, раб, находящийся в собственности корпорации, принадлежал именно ей, а не ее членам;

– в-четвертых, юридические лица вступали в правовые отношения с другими лицами посредством физических лиц, уполномоченных на то в установленном порядке.

По объему гражданской правоспособности корпорации несколько уступали муниципиям. Так, например, муниципии издревле обладали правом получать имущество в силу завещательного отказа. А в классический период развития римского права за муниципиями признано право быть наследниками по завещанию. Корпорации же таким правом не обладали. В праве Юстиниана корпорации приобрели такую возможность, но не иначе как в виде особой льготы.

Муниципиям было предоставлено также право отпуска рабов на свободу, они могли становиться патронами вольноотпущенников. Корпорации опять же такого права не имели.

Институт юридического лица был в Риме разработан недостаточно. На это были определенные социально-экономические причины. В то время физические лица, являвшиеся субъектами частного права, играли большую роль, чем юридические лица. Поэтому основное внимание в нормах права было уделено индивидуальным субъектам.

Тестовые задания

1. Латины – это:

а) чужеземцы, чужестранцы;

б) римские граждане (исконные жители);

в) жители Лациума, затем члены колонии.

2. Вольноотпущенник – это:

а) отпущенный на волю или выкупивший себя раб;

б) представитель привилегированного сословия наряду с аристократией (всадники).

3. Правоспособность по римскому праву – это:

а) способность лица быть субъектом, носителем права;

б) способность приобретать права и нести обязанности.

4. К какой категории относятся лица в возрасте до 7 лет?

а) дееспособные;

б) ограниченно дееспособные;

в) недееспособные.

5. Из каких трех основных состояний слагалось полная правоспособность?

6. Являлись ли рабы:

а) объектом права;

б) субъектом права.

7. Чем определяется правосубъектность по римскому праву?

а) состоянием свободы;

б) состоянием гражданства;

в) семейным состоянием.

8. Перегрины – это:

а) граждане иностранных государств, оказавшиеся на территории Рима, а также римские подданные, которым не было предоставлено ни римское, ни латинское гражданство;

б) арендаторы земли.

9. Правовая охрана перегринов обеспечивалась:

а) путем предоставления им отдельных элементов статуса римских граждан;

б) с помощью особой, постепенно сложившейся правовой системы – jus gentium (право народов).

10. Какими статусами обладал римский гражданин?

а) гражданства;

б) свободы;

в) семейного состояния.

11. Рабы в Риме не обладали статусом:

а) гражданства;

б) свободы;

в) семейного состояния.

12. Какими правами в древние времена в Риме не могли обладать чужестранцы?

а) политическими;

б) семейными;

в) имущественными.

13. Какими правами в древние времена в Риме обладали латины?

а) политическими;

б) торговыми;

в) семейными.

14. Полностью недееспособными по римскому праву были дети до:

а) 7 лет;

б) 11 лет; в) 14 лет; г) 16 лет;

д) 18 лет;

е) 21 года.

15. Частично правоспособными по римскому праву были:

а) мальчики до 12 лет;

б) девочки до 12 лет;

в) мальчики до 14 лет;

г) девочки до 14 лет;

д) мальчики до 18 лет;

е) девочки до 16 лет.

16. Дееспособными, в соответствии с римскими законами, считались:

а) мальчики после 12 лет;

б) девочки после 12 лет;

в) мальчики после 14 лет;

г) девочки после 14 лет;

д) мальчики после 18 лет;

е) девочки после 16 лет.

17. Лицо переставало быть субъектом цивильного права в случае утраты статуса:

а) свободы;

б) гражданства;

в) семейного.

18. Если лицо было свидетелем при заключении сделки, но впоследствии отказалось этот факт подтверждать, то оно:

а) лишалось статуса свободы;

б) лишалось статуса гражданства;

в) лишалось семейного статуса;

г) лишалось права быть свидетелем.

19. В каких случаях прекращалась отцовская власть?

а) смерть домовладыки;

б) смерть подвластного;

в) приобретение сыном звания жреца;

г) приобретение дочерью звания весталки;