Текст книги "Больше, чем коврик для йоги: как я стала лучше, мудрее и сильнее. Введение в йога-терапию: Оздоровление методами йоги и аюрведы. Йога – начни свой путь: Асаны, дыхание, медитации"

С другой стороны, как вы узнаете, что ваш преподаватель не является вашим гуру?

• Если учитель говорит вам: «Я – гуру, мой путь – единственный путь», бегите так быстро, как только сможете. Есть много способов учиться, много способов практиковаться. Все пути ведут к большей осознанности. Лучшая йога – это всегда та, которой занимаетесь вы.

• Если ваш учитель вас игнорирует. Если вы упали и потеряли сознание, а учитель просит вас выйти из зала, потому что ваше бессознательное состояние отвлекает, это проблема.

• Если вы не чувствуете поддержку. У меня была преподаватель, которая говорила мне, что я все делаю неправильно. По ее словам, я неправильно держала руки (пальцы недостаточно разведены); я неправильно наклонялась (руки не раскинуты); я неправильно дышала. (Послушай, стерва, Я ЗНАЮ, как дышать. Мне 50 лет, и я все еще здесь.) Даже если вы находитесь в большом зале, вы должны чувствовать, что вас видят и поддерживают.

• Если большую часть занятий она проводит, показывая позы. Также в этот пункт входит то, что она большую часть занятий смотрит в зеркало, поправляет волосы, подпиливает ногти. Учитель йоги находится здесь только по одной причине: чтобы служить вам.

• Если на занятии вы плохо себя чувствуете. Доверяйте себе в отношении своего самочувствия в ходе практики и используйте здравый смысл, чтобы избежать травм.

• Если ваш учитель прикасается к вам так, что это кажется странным. Если вы думаете, что это странно, вероятно, так и есть.

• Если темы не проливают свет на более значимые аспекты вашей жизни. Темы не являются случайными; это важная составная часть для понимания йоги.

Я столкнулась со всем вышесказанным. Теперь я дошла до такой точки, что если между мной и учителем нет никакой связи, я не возвращаюсь за большим. Мое время драгоценно, и мое желание учиться очень сильно. Вот что я знаю сейчас, чего не знала тогда: правила своего внутреннего гуру.

Мы знаем, что нас сдерживает

Что вы делаете, когда застреваете в своей практике? Я думаю, что у преподавателя есть одна часть решения, а у ученика – другая.

Однажды у меня была ученица, которая мучилась с копчиком, и это мешало ей делать инверсии. В то время она пыталась справиться со стойкой на голове, Ширшасаной. Она категорически отказывалась задействовать силу внутреннего стержня. Кроме того, она испытывала иррадиирующую боль в нижней части тела и чувствовала себя комфортно только тогда, когда перенапрягалась и причиняла себе еще большую боль. Она буквально рыдала в позе ребенка, Баласане, и хотела умереть.

Поскольку в основном я не люблю причинять людям еще большие страдания, я вышла за рамки ее практики. Думая, что у нее может быть ответ, я спросила: «Что случилось?» (Вниманию других преподавателей: если вы не знаете, что делать, просто спросите ученика. У него может быть ответ.)

Я ждала, и ее лицо медленно озарял свет. Она была изнасилована с особой жестокостью, и ей потребовалось несколько операций, чтобы восстановиться. Она также лечилась от употребления наркотиков и булимии. Вместо того чтобы использовать йогу для построения нового фундамента, она бессознательно превращала эту практику в еще одно оружие против себя самой. Я знала, что, когда она установит связь между своей болью и практикой, она сможет что-то изменить. Она буквально подпрыгнула, подкрутила копчик, задействовала внутренний стержень и перевернулась вверх ногами!

Как преподаватель, я смогла просто задать правильный вопрос. Как ученик, она смогла установить правильные связи и стать своим лучшим учителем. Ее гуру все время находился внутри нее.

Четыре стадии мудрости

Становиться мудрее – это процесс. По мере взросления растет и наше любопытство, мы задаем больше вопросов, находим больше ответов и, возможно, узнаем что-то новое. Георг Фойерштейн описывает четыре различные стадии этого цикла в своей книге «Традиции йоги».

Стадия первая: Ученик. Мы начинаем жизнь в качестве ученика, чья главная обязанность – стать образованным. Будь то ребенок или йог, ученик стремится учиться и хочет расти. В Индии ученик был прикреплен к одному учителю, занимаясь ежедневно от рассвета до заката.

Стадия вторая: Глава семьи. У главы семьи есть определенные обязанности. Продолжая учиться, он в первую очередь отвечает за свой дом и семью. Его дхарма, или долг, состоит в том, чтобы заботиться о доме; учеба должна отойти на задний план в повседневной жизни

Стадия третья: Лесной житель. Дети лесного жителя выросли, и его награда – частичное уединение. У лесного жителя есть больше времени, чтобы обратиться к духовному пути, если это не мешает ему пить чай или играть в бридж.

Стадия четвертая: Странствующий монах. Последняя стадия – отречение, когда старец не нуждается во многих мирских благах и вместо этого активно ищет отношений со Всевышним. Это часто происходит ближе к концу жизненного цикла человека (когда, возможно, многие из ваших лучших нарядов уже не будут на вас сидеть должным образом). В индуизме считается, что люди, чей ум сосредоточен на Всевышнем, особенно в момент смерти, либо будут освобождены от круговорота сансары (рождение, страдание, смерть и новое рождение), или, по крайней мере, получат более благоприятное перерождение в следующей жизни.

Секта или культура?

Не ошибитесь. Для того, кто верит в йогу, я очень скептична. Это связано с тем, что я – житель Нью-Йорка.

Так что это был, мягко говоря, сюрприз, когда я узнала, что школу йоги Анусара, где я раньше занималась, обвинили в том, что она является сектой! И что ее лидер был глубоко ущербным человеком. Я должна была догадаться. Раньше я уже доверилась не тому человеку, а теперь сделала это снова.

В йоге много харизматичных лидеров, и их, возможно, легко обвинить в одержимости своих последователей, но вот в чем дело: для танго нужны двое. Как последователи, мы несем ответственность за то, чтобы думать самостоятельно. Помните про своего внутреннего гуру.

Как вы определите, участвуете ли вы в позитивном, улучшающем жизнь опыте йоги или попали в странную ситуацию? Вы можете не знать, но вот несколько подсказок.

Универсальные признаки секты:

• У нее есть харизматичный лидер, которого боготворят.

• Существует преданность идее, движению или школе, основанной лидером.

• Эта система включает в себя верования и ритуалы.

• Эта концепция считается неортодоксальной. Такое «различие» создает сплоченность между участниками и отличает группу от любой организованной религии.

• Считается, что группа может вылечить болезнь и принести изобилие.

• Деньги или товары обмениваются. Существуют взносы, платежи или пожертвования в систему.

• С теми, кто покидает организацию, обращаются как с изгоями.

Честно говоря, какие-то вещи, связанные с моей бывшей школой йоги, мне не нравились, начиная со слова «кула», которое описывало сообщество. Это слово всегда напоминало мне «культ-а», и в конце я узнала, что оно означало «эксклюзивный». Йога, прежде всего, должна быть доступной для всех.

В моем случае я была добровольным участником. Я была почти «сертифицированным» преподавателем, который «вдохновляет». Когда основатель впал в немилость, многие из нас уже потратили небольшое состояние на то, что теперь стало бесполезным. Или нет?

Школа основывалась на системе выравнивания, которая для большинства тел была действительно удивительна. Я никогда не пожалею об обучении, которое прошла, о философии, которую изучила, и о навыках, которые я должна преподавать.

Я верю, что все наши учителя, включая тех, кто покидает нас, и тех, от кого мы отделяемся, должны были быть нашими учителями. Мы просто можем не понять урок в то время.

Как у наркомана, сидящего на йоге, у меня было много учителей. Одни разбили мне сердце. Другие исцелили его.

Как узнать, подходит ли вам учитель? Если ваш учитель приносит вам радость и исцеление, если он помогает найти больше на коврике, а также и в жизни, тогда вы знаете, что нашли своего учителя или, по крайней мере, одного из многих в вашем путешествии.

Вы не можете вести войну с телом без насилия, затрагивающего ум.

Кристина Селл

Тело никогда не лжет. Оно может жаловаться, но оно не врет.

Разум хитрее. Вы можете убедить себя в чем угодно: мне нужна эта новая сумочка; еще один напиток не повредит; этот парень действительно любит меня. Все так? Но тело дает прямую и честную обратную связь. Если вы практикуете, не соблюдая равновесие, оно болит. Если вы переусердствуете, оно болит. Если вы веселитесь всю ночь, оно болит.

«Если вы будете добры к своему телу, оно отреагирует самым невероятным образом», – написала Ванда Скаравелли в своей книге «Пробуждение позвоночника».

Проявлять доброту к своему телу не всегда легко.

Как и многие из нас, в основном в жизни я была не слишком добра к своему телу. Были годы, когда меня беспокоил лишний вес. Я пробовала всевозможные диеты. (Обратите внимание, что слово диета происходит от слова «умереть» (англ. die). А «потеря веса» связана с «потерей». Это выглядит совсем не жизнеутверждающим.) Я сидела на грейпфрутовой диете, пока изжога чуть не разодрала мое горло. Потом была диета из пиццы, которая, по-моему, была популярна только в Нью-Йорке. (Диета из пиццы – это когда вы говорите себе, что каждая группа продуктов питания красиво представлена на одном ломтике.)

Когда мне было за 30 и я сидела на диете Аткинса, то большую часть времени проводила на унитазе, пытаясь облегчиться, так как в моем организме практически не было клетчатки. К счастью, я также приучала своих детей к туалету, так что мы втроем часами сидели на горшке и рассказывали истории. По крайней мере, мы провели время с пользой.

Ни одна из этих диет не оказала долговременного эффекта, но это не помешало мне прекратить дальнейшие попытки, и я продолжала причинять боль своему телу. Вес не был единственным оружием в этой войне. Истинными мучителями для многих из нас являются другие вещи, которые мы помещаем внутрь себя. Я была ребенком 60-х годов и, как многие из нас, вдыхала, глотала, облизывала и нюхала бог знает что.

Я готова поспорить, что каждый так или иначе вел войну со своим телом и однажды проснулся от боли, даже если и не признает это. И все же, несмотря на то что боль ранит, она пытается нам что-то сказать. Нам просто нужно лучше слушать.

Боль может стать гуру, но от нас зависит, прислушаться ли к ней. Я пришла к тому моменту в своей жизни, когда я благодарна за боль и травмы, которые получаю, потому что это шанс глубже погрузиться в йогу. Когда я тренируюсь с травмой, я полностью осознаю равновесие. Когда я смотрю, как мои ученики и друзья тренируются с травмой, меня переполняют Благодать и сострадание, которые я вижу в их движении. Они наполнены сочувствием и уравновешенностью.

С другой стороны, в те дни, когда я чувствую себя здоровой и сильной, я могу бездумно выполнять внешнюю часть позы, а затем выйти из равновесия и вывихнуть крестец, или сломать ребро, или повредить плечо. И снова к началу, один вдох, одно движение за раз. Какое облегчение в такие дни не иметь никаких ожиданий от себя на коврике.

По-хорошему, если бы не боль в спине, я бы никогда не пришла к более глубокому пониманию равновесия в йоге, которое изменило мою практику и мою жизнь. Так что я выучилась на собственном горьком опыте:

Мое тело – это моя муза.

Теперь я прислушиваюсь к своему телу. Но так было не всегда. Иногда мы не слушаем, потому что это слишком больно. Или мы просто не готовы услышать то, что уже знаем.

Было время, когда мое тело пыталось мне что-то сказать, а я не слушала. В первом браке я пережила период, когда не могла спать. Каждую ночь в два часа я просыпалась с колотящимся сердцем. Я пошла к врачу, но он не нашел никаких физических отклонений. Потом он спросил, была ли я несчастлива. Я ответила: «Не знаю». Я не имела ни малейшего понятия. Поэтому я пошла домой и спросила мужа: «Мы несчастливы?» Он ответил мне два месяца спустя. Я думаю, что один из нас был несчастлив, а другой оставался в неведении.

Даже в самые счастливые моменты вашей жизни несчастье может овладевать вами и не отпускать. Это как туман, который цепляется за все чертовы вещи в вашей жизни.

Я всегда была подвержена депрессии. Вы даже не представляете, как трудно написать это предложение, потому что я скрывала этот ужасный факт в течение многих лет. У меня иногда бывает депрессия. Я периодически впадаю в депрессию. Иногда мне бывает ужасно, страшно грустно и тревожно. Приятно признавать то, что реально. Если я улыбаюсь, то, возможно, лгу. Если я выгляжу слишком мило, это может быть потому, что скрываю правду. Если вы спросите меня, как я себя чувствую, и я отвечу: «Отлично!», просто знайте, что я могу врать как сивый мерин.

Когда у вас депрессия, она напоминает плесень в шкафу или ванной комнате. Вы можете скрести и чистить, и смывать, и чистить еще, и она уходит. Затем в один прекрасный день она возвращается. Однажды у меня была плесень в шкафу в подвале, и после того, как я в течение шести лет пыталась избавиться от нее отбеливателем, я разодрала весь чертов шкаф до гвоздей. Получай, вонючая депрессия. О, то есть плесень. Вычистить свою жизнь не так просто.

После того как у меня родились сыновья, депрессия накрыла меня целиком. Послеродовая депрессия – это не шутка. После рождения детей я была похожа на зомби, который проводит бесконечные дни, стирая белье, готовя, убирая и вытирая маленькие носы и попы. Я плакала во время тихого часа. Я плакала по ночам. Я плакала почти постоянно. Моя старая подруга депрессия пришла помочь с детьми и осталась надолго. Если бы моя лучшая подруга Гвен тоже не пришла на помощь, депрессия, возможно, никогда бы не покинула меня в те дни.

Когда Майк увидел, что его жена разваливается на части, он помог мне, очень помог. У меня были няня, горничная, садовник, чистильщик бассейна. (Звучит приятнее, чем было на самом деле. В реальности чистильщику бассейна было около 50, иногда он мочился в кусты и каждый месяц находил какую-то поломку, починить которую стоило 1000 долларов.) Но, как и многое другое, что мы желаем, помощь оказалась менее полезной и более дорогой, чем мы думали. Кроме того, очень неловко ходить и плакать, когда ваш дом полон незнакомцев, предлагающих вам что-нибудь поесть, чтобы вы чувствовали себя лучше. «Госпожа, не хотите ли энчиладу?»

Я думала, что если буду занята, очень, очень занята, то это, возможно, сделает мой разум нечувствительным. Поэтому мы всех отпустили. Я оставила работу, к тому времени уже на полставки, и стала заниматься «всеми делами» дома полный рабочий день. Однако несмотря на то, что я была занята, мой разум все еще недостаточно оцепенел, и боль просачивалась в тихие моменты. Я плакала в машине. Я плакала в ванне. Честное слово, я плакала в торговом центре, а кто, черт возьми, плачет в торговом центре? Поэтому мне помогали помощники молодой мамы: Лексапро, Золофт, Веллбутрин. Это все одно и то же. Я провела пять лет на препаратах, и, хотя не жалею об этом, счастливой я тоже не стала. Они просто заставили меня оцепенеть. Я потеряла чувствительность, так что могла справляться.

Но справляться – это не значит жить. Справляться – это не чувствовать. Справляться – это некий промежуток между жизнью и смертью. Затем однажды, примерно через семь лет, в течение которых я справлялась, я решила, что с меня хватит. Если с депрессией было плохо, то с ее отсутствием стало еще хуже. Когда я была на «улучшителях настроения», мне не было лучше. Я не чувствовала вкуса еды. Я не чувствовала прикосновений мужа (и даже своих собственных!). Я не могла наслаждаться любовью моих детей. Я не страдала, но и не испытывала удовольствия. Я не была «больше». Я была меньше.

Поэтому я сделала то, что делала всегда, когда чувствовала себя потерянной: поехала к маме. Однажды я отказалась от таблеток, и, поверьте мне, было тяжело, было много слез и рвоты. В течение двух недель я лежала на маминой кушетке, мучаясь мигренью, тошнотой и слабостью и привыкая к жизни без лекарств. Примечание для всех моих друзей, которые прошли через такое: вероятно, лучше все делать постепенно, особенно если вы сидели на таблетках в течение длительного времени. Так рекомендуют врачи.

Через неделю после того, как я сама себе прописала детоксикацию, я сползла с дивана и решила пойти прогуляться. Мама тогда жила в университетском городке во Флориде. Я бродила среди влажной зеленой листвы и мокрых цветов. (Во Флориде всегда сыро.) Довольно скоро я оказалась в городском мемориале, где стояло множество статуй героев американских войн. Меня окружали огромные железные истуканы, люди с ружьями на лошадях, управляющие танками и подводными лодками, и я удивилась: «Как я сюда попала?»

Раньше я была самым храбрым человеком из всех, кого знала, а теперь превратилась в отвратительный комок нервов. Я чувствовала себя такой слабой и неуправляемой. Я начала плакать. Поэтому прямо там, в саду со статуями воинов, в окружении этих гигантских железных людей, я приняла позу ребенка, Баласану. Я сжалась в комок, пытаясь отдышаться. Я сделала единственную разумную вещь, которая пришла в голову: молилась. Я просила Бога помочь мне почувствовать себя лучше, чтобы я снова могла стать хорошей мамой. Я хотела жить снова, и жить полноценно. Не знаю, сколько времени я дышала и молилась, но я почувствовала себя достаточно хорошо, чтобы выполнить несколько приветствий солнцу, Сурья Намаскар. Серьезно, я стояла в этом саду целый час, практикуя Вирабхадрасану, позу воина, пока не почувствовала себя достаточно спокойной, чтобы встретиться со своими собственными битвами дома.

Лучший совет, который я когда-либо получала, был такой: если вам больно, найдите учителя, который получил такую же травму, потому что учитель, который исцелил себя, может исцелить и вас.

Когда я вернулась домой после детоксикации с ясной головой, я отправилась на поиски учителя, чтобы исцелиться. Я искала преподавателя йоги, бывшего руководителя, оставившего работу, в которой она преуспевала, чтобы стать мамой (с чем она не очень хорошо справлялась), у которой были травмы плеча, подколенного сухожилия, запястья, локтя, верхней, средней и нижней части спины, колена и всего, что находится между ними, которая раньше принимала слишком много таблеток, а теперь от случая к случаю пьет слишком много, потому что я хочу жить лучше.

О, еще кое-что. Я хочу простить всех людей, которые поступали со мной плохо, потому что все говорят, что это сделает меня счастливой. Да, черт возьми. Я не знаю наверняка, почему мы страдаем, но я знаю вот что:

Боль – это величайший учитель.

Боль – это пожар четвертого уровня, который вспыхивает в вашем теле, чтобы дать вам знать: «Ээээээй, здесь есть проблема. Возможно, ты захочешь притормозить и прислушаться». Боль – это тайна сокрытия, когда мы не знаем, что не так, но если боль достаточно сильная и привлекает наше внимание, возможно, мы прислушаемся. И тогда из боли, из желания понять приходит простота откровения. Это делает нас мудрее.

Мне повезло, что я нашла не одного, а многих великих учителей, которые помогли мне пройти через это время. Практикумы и ретриты прекрасно тонизировали, и не было ничего лучше, чем найти местного преподавателя, чтобы учиться у него на еженедельной основе. Иногда моя боль и тревога мешали дождаться мартовских выходных, я чувствовала потребность в немедленной практике. И в результате решила сделать шаг вперед и стать лучшим учителем для всех прочих выздоравливающих руководителей корпораций, у которых были маленькие дети и тревога и которые искали облегчение и немного юмора в этой ситуации. Приходите ко мне, мы будем смеяться и заниматься йогой сквозь слезы.

Когда мы молоды, нам могут сойти с рук все виды плохого поведения, которое мы совершили по отношению к самим себе. Мы оправляемся от бессонных ночей и плохого питания, от разбитого сердца и неправильного выбора. Мы можем пить и принимать наркотики, а затем просыпаться и делать это снова, пока однажды не почувствуем себя ужасно, а улучшение не наступит. С возрастом восстанавливаться все труднее. Плохое выравнивание в нашей практике может вызвать растяжение мышц. Плохое питание вызывает у нас слабость.

Таким образом, возникает вопрос, как вы хотите жить? Вы хотите справляться или жить активной жизнью? Вы хотите меньше или вы хотите больше?

Опыт научил меня заботиться о своем теле, потому что это единственное, что у меня есть.

Я надеюсь, что еще долго буду заниматься йогой, кататься на лыжах и ходить в походы.

Я надеюсь полностью присутствовать и жить полноценной жизнью еще по крайней мере 50 лет.

Я надеюсь жить для своих детей и их детей еще много лет.

Я хочу быть бабушкой, которая катается на лыжах и может стоять на голове. Для меня это означает жить осмысленной жизнью, пока я здесь.

Практикуйте мир – ахимсу

Учиться быть добрым к себе лежит в основе нашей практики йоги. В этом суть санскритского слова ахимса, не причинять вред. Мы начинаем с себя.

Когда мы практикуем йогу, каждая поза становится подношением высшему. Если вы можете достичь новой глубины хотя бы одну или две секунды, это переживание – чистое блаженство, ананда. Это проблеск нашего величия. Но вы не можете испытать блаженство, если вовлечены в войну на любом уровне.

Работа через боль, работа вопреки боли, игнорирование боли – это войны против тела. Боль существует, чтобы привлечь ваше внимание. Конечно, мы любим позы, но сначала мы должны полюбить свое тело. Любить свое тело – это любить себя.

Уважайте свое тело; оно у вас единственное. Если бывают дни, когда ваш баланс нарушен, то держитесь за стену или стул. Если бывают дни, когда вы чувствуете себя недостаточно хорошо, чтобы переворачиваться вниз головой, не делайте этого. Если бывают дни, когда ваше дыхание короткое и поверхностное, то ни в коем случае не сосредотачивайтесь ни на чем, кроме вдоха и выдоха в удобном сидячем положении.

Во время практики, если я нахожусь на пределе своих возможностей, я жду. Спешить некуда. Всегда есть завтрашний день. Каждая пауза превращается в возможность наблюдать и учиться. Становясь старше, я получила много даров, из которых самый большой – это сострадание, не только к другим, но и к самой себе. Я узнала, что иногда отступление – это и есть любовь. Иногда идти глубже – любовь. Знание разницы – это мудрость.

Вы – это то, что вы едите и пьете. Часть первая

Некоторые школы йоги требуют придерживаться вегетарианства как формы ахимсы – непричинения вреда, предпочитая не поддерживать убийство животных. Однако, на мой взгляд, нет однозначного ответа на вопрос о том, как правильно питаться. Вы должны делать то, что подходит именно вам, помня, что правильно для вашей семьи и для всего мира.

Заставлять всех остальных «платить» за свой выбор диеты и принципов тоже не идеально. Когда я только стала йогом, я старалась сделать так, чтобы домашний рацион был приближен к вегетарианской, низкокалорийной диете, потому что она была здоровой и доброй к животным. Потом мой сын сломал руку, а потом сломал ее снова. Одна мать спросила меня, не чувствую ли я себя виноватой за то, что держала ребенка на низкокалорийной диете. Рацион не был полностью низкокалорийным, однако я чувствовала себя виноватой, потому что, возможно, «понедельников без мяса» в среднем за неделю было слишком много для растущего мальчика. Вина – это как нектар для мамочек.

Честно говоря, я не люблю диеты и чистки, которые ведут к истощению организма. Идеальный вес – такой, при котором вы чувствуете себя сильным и здоровым, а не когда готовы упасть в обморок от недостатка пищи. Моя практика говорит мне, что нужно знать больше, чем то, что показывают весы. Если я наберу несколько килограммов и не смогу поднять свою задницу в стойку на руках, я буду есть больше фруктов и овощей, пока не верну тот вес, когда могу парить в воздухе. (Хотя тесные штаны для йоги тоже скажут о многом.)

На мой взгляд, путь йоги – это не тот или иной путь. Путь йоги состоит в том, чтобы быть сознательным и осознанным, питаться таким образом, чтобы причинять наименьшее количество вреда и наибольшее количество пользы себе и всем другим существам.

Вы – это то, что вы едите и пьете. Часть вторая

Несколько моментов на рассмотрение, которые вы, возможно, не учитывали или считали полной бессмыслицей. Вот они.

Практикуйте покой в своей диете. Когда вы глотаете пищу, вы также поглощаете ее карму. Бывший чемпион мира по боксу Майк Тайсон недавно выяснил, что он вегетарианец, потому что больше не хочет глотать гнев. Есть вероятность, что, когда вы едите животное, вы поглощаете не только белок, но и карму животного. Если животное выращивается на большом заводе, испытывает стресс, если оно подавленное, больное, напуганное или злое, эти гормоны становятся частью вас. Я стараюсь покупать продукты животного происхождения с ферм, которые обеспечивают животным хорошую, здоровую жизнь и только один плохой день.

Подумайте, откуда брать яйца. Несколько лет назад компания «Макдоналдс» объявила, что собирается инвестировать в куриные фермы, чтобы повысить качество своих яиц. Ну же, если даже «Макдоналдс» беспокоится о яйцах, которые использует, мы должны паниковать. Ищите яйца с самым темным, самым питательным желтком, от самой свободной птицы, которая ест самую лучшую пищу и живет настолько близко к вам, что вы сможете их себе позволить.

Делайте осознанный выбор. Если вы пьете, имейте в виду, что на следующий день вы можете быть не в состоянии поддерживать баланс. Если вы проведете ночь в дыму, на следующий день, вероятно, ваше дыхание будет затрудненным. Если вы хотите здоровую практику, то принимайте соответствующие решения.

Способствуйте сокращению выбросов углерода. Вы можете поддержать свою местную экономику, выбирая продукты, выращенные недалеко от дома. В супермаркете моего района продукты, произведенные в Колорадо, отмечены этикетками. Продукция с фермерских рынков также прекрасный вариант. Покупая ягоды с другого континента в разгар зимы, вы не бережете планету.

Подумайте о своем источнике белка. Красное мясо – самая углеродоемкая пища, и молочные продукты тоже. Однако для производства курицы, рыбы и яиц требуется меньше диоксида углерода, чем для фруктов и овощей. Вот еще одна тема, над которой стоит подумать, чтобы не причинять вред планете.

Сначала ахимса. Некоторые из моих любимых вегетарианцев изредка едят бекон. Ахимса, непричинение вреда, также означает неосуждение. Это первый принцип ямы, или этики поведения в Йога-сутрах. Сначала проявите сострадание, а затем попробуйте не осуждать.

Посмотрите на общую картину. Вам не нужно становиться веганом и ездить на Приусе, чтобы изменить нашу планету. Вы можете начать с малого. Один обед без мяса; выбор бумажного пакета вместо пластикового; покупка повторно используемых стеклянных бутылок с водой вместо пластиковых одноразовых; прогулка вместо поездки на машине за пакетом молока или за детьми – эти маленькие шаги постепенно складываются в целое. Никакие усилия не пропадают даром. В конце концов, все это помогает.

Сокрытие и откровение

Вот что я знаю наверняка: ответы открываются нам только тогда, когда мы готовы их понять. Должен произойти цикл обучения. Боль и болезнь являются примерами сокрытия. Они приносят огорчения, но они необходимы. Иногда мы не знаем, почему так происходит, но если наша боль становится достаточно сильной, мы будем искать ответы.

В индуистском изображении танцующего бога Шивы, Натараджи, бог разрушения одной ногой стоит на голове демона-карлика Апасмары. Шива мог бы легко раздавить это маленькое существо, но вместо этого он держит его рядом. Почему? Потому что карлик – это символ нашего ограниченного «я», нашего невежества, скрытого от истины и просветления. Шива почитает время сокрытия как необходимую прелюдию к просветлению. Мы не стали бы искать ответы, если бы они у нас были. Именно так все устроено.

Аналогично, в эпической поэме Бхагавад-Гита воин Арджуна просит бога Кришну сказать ему, что делать. Кришне требуется 18 длинных глав, чтобы добраться до сути, потому что до тех пор Арджуна не готов услышать истину. Позже в этой истории Арджуна просит показать ему Вселенную, хранящуюся во рту Кришны. Кришна делает ему одолжение и показывает все, но Арджуне становится плохо от этого зрелища. «Пощади», – сказал он Кришне. Это было слишком много для одного раза.

Сокрытие разочаровывает. Откровение может быть ошеломляющим. Научиться слушать и ждать ответ – это путь к большей мудрости.