Текст книги "Тайны мёртвых"

Глава 13. Сатана гулять устал

Как-то раз, навестив деда, Ян обнаружил его в компании немца Ганса.

Его дедушка, фронтовик, прошедший всю войну до самого Берлина, дедушка, вся грудь которого была увешана орденами, которого чтили, как народного героя, сидел и мирно попивал чаек в компании молодого немца, которому на вид, так же как деду, было не более тридцати лет. Ян уже успел привыкнуть к мысли, что в этом мире все люди выглядят моложаво и свежо.

Ганс являл собой все самые лучшие качества немецкой стройзакалки. Он был высок, строен, светловолос. Высокий лоб, длинный нос, мужественный подбородок, целеустремленный взгляд голубых глаз – все в нем выдавало признаки принадлежности к той нации, которая в свое время хотела завоевать и подчинить себе весь мир. Его манеры и жесты были выдержанными и сосредоточенными.

Ганс был одет в немецкий серый шерстяной китель, телогрейку и высокие черные берцы. Рядом с ним, на стуле лежала его фуражка с блестящим черным козырьком и овальная зеленоватая фляга с водой. Там же лежал потертый кожаный планшет с секретными картами и документами. На столе стояли две кружки с чаем, рядом, в железной миске – сахарок. Попить вприкуску с чаем. В печурке гудел огонь, создавая ощущение временного военного уюта. Под его мирные завывания дед с Гансом попивали чаек.

– Сыграешь? – спросил его дед, протягивая ему губную гармошку.

Ганс взял этот нехитрый музыкальный инструмент, приложил к губам и стал наигрывать бодрящую национальную мелодию.

– А! Вот и внучек пожаловал! – обратил свой взор к Яну дедушка. – Садись, дорогой, раз пришел. Знакомься: это Ганс. Мы, оказывается, с ним под Ленинградом бились. Ох, и отчаянные мы были тогда!

Ян сел на стул ближе к столу, взял алюминиевую кружку с чаем.

– А вот сахарок. Бери, угощайся, – указал дедушка на побитую металлическую миску.

Ян взял кусочек, положил его в рот и запил крепким солдатским чаем, который по вкусу скорее напоминал чифир. Он был горьким, и только сладкий вкус сахара перебивал эту горечь. Некоторое время Ян молчал, не зная, что сказать. Его сильно впечатлила перемена в поведении деда.

– О чем думаешь, внучек? Не стесняйся, скажи. Мы же знаем это.

– Дед, – сказал Ян, – ты же, я помню, на Земле ненавидел немцев! Ты же фронтовик, всю войну прошел! Что, тут твои взгляды изменились?

– Да, внучок, – ответил дед. – Мы тут долго беседовали с Гансом и поняли, как нас ввели в заблуждение, заставив воевать друг с другом. Ведь он тоже был на войне. Как учили ненавидеть, враждовать между собой эти демоны – Гитлер и Сталин. Нам, простым людям, на самом деле было бы лучше обойтись без войны, захвати хоть Гитлер Россию, хоть Сталин Германию.

– Да, да, – подтвердил деда Ганс. – Один не лучше другого. Гитлер хоть храмы не рушил, и то ладно. А так, были бы концлагеря Гитлера или Сталина – никакой разницы. И тот, и другой хотели одного – мучили народ. Один натравливал гестапо, другой устраивал пытки и расстрелы людей в НКВД – это все одни и те же издевательства над людьми.

Ян понимал их сердцем, но удивлялся, как так у них поменялись взгляды.

– Пойдем в Акаша-хронику, – сказал дед, видя его состояние. – И ты сам увидишь заговор этих тварей против народа Земли.

Обращение к Акаша-хронике заняло мгновение. Они оказались в XVIII веке на сборе демонов, в мрачном зале в тяжелой, давящей обстановке, с висевшими на стенах скелетами и телами изувеченных людей с засохшими следами крови и отрубленными конечностями, освещающимися мерцающим пламенем факелов, за огромным столом сидели отвратительные чудовища, гадкие морды, похожие на летучих мышей, гиен, уродов и макак с рогами, перепончатыми крыльями, обросшие шерстью, с клыками и когтями вместо пальцев.

Во главе стола сидел Вельзевул – повелитель демонов с отвратительным мохнатым лицом, похожим на гориллу, но с крючковатым носом и без глаз, вместо них был красноватый свет во впадинах. Рога и клыки проступали в его демоническом оскале. Он был облачен в черную мантию с сатанинскими знаками.

– Предстоит великое пиршество, миллионы мы принесем в жертву злу, – гудел он рокочащим голосом. – Ныне уже в умы заблудших внедряем идею коммунизма – «светлого будущего», – гадко усмехнулся он. – И сейчас из-за этой идеи по всей Земле начнется война и насилие. Будут разрушать храмы Бога и убивать всех, кто не поклонится Сатане. Но это еще не все. Когда демоны во главе с Эгхедом[1]1
  Эгхед – сатанинское имя Ленина.


[Закрыть] устроят кровавую революцию и зальют кровью Землю, ему на смену придет Самну[2]2
  Самну – сатанинское имя Сталина.


[Закрыть] еще больший, чем он, и станет дальше изводить народ, заставляя верить, что творит благо. Но этого мало, он вместе с Аббадоном[3]3
  Аббадон – сатанинское имя Гитлера.


[Закрыть] устроят долгую войну, чтоб сделать жизнь людей еще тяжелее и невыносимее. Одни будут бороться за коммунизм, другие – за фашизм, и будут истреблять друг друга, все разрушая и опустошая Землю. У каждого из них будет в подчинение войско демонов, и одураченные будут истреблять, мучить, изводить друг друга во имя своих людей, служа нашему злу.

При этих словах демоны стали издавать отвратительные крики, скрежет, вой, одобряя замысел своего владыки.

– Вот видишь, внук, – сказал дед, – как вершится история на самом деле: «Паны за власть дерутся, а у холопов шапки летят». Выход один у простых людей – не верить всем этим идеологиям и обещаниям политиков, не ввязываться во все войны, перевороты, насилие, якобы во имя добра. А думать, как иметь больше любви, сострадания, сочувствия – это ведь и есть счастье. А еще помочь ближним, но не только материально – это ненадолго поможет, а научить их любви, милосердию, терпимости. Тогда и вся Земля будет счастливой, и никакие демоны больше не прельстят людей. Ибо где насилие, война – там и зло, там Сатана.

– Да, да, – сказал Ганс, – насилием ничего к лучшему не изменим. Сталина, Мао Цзэдуна, Ким Ир Сена даже никто и не думал свергать – так они все гайки завинтили. Свергнуть можно только хорошего, демократичного правителя. На Гитлера сколько покушений было – и все нипочем. А ваш царь Николай II? Как увидел, что народ против ропщет – сам отрекся от престола, ибо он, хороший человек, был и хорошим правителем.

– Зачем же Бог допустил столько зла? – недоумевал Ян.

– Это Он прививку от зла делал, чтоб люди увидели и не обольщались больше никакими идеями, не верили, что Сталин – их отец родной, что Гитлер добро немцам сделает, что все вдруг припеваючи заживут, если поверят в их бред и будут им помогать творить зло. Очень, конечно, нелегко, но вот нам, внучек, понимание хоть теперь, но пришло. Дай Бог, теперь навечно отложится, воплотимся – праведниками хотим стать с Гансом.

– Да, да, – подтвердил тот, – сами любить учиться будем и людей своим примером учить этому начнем.

Вернувшись в дедову избушку, они застали бабушку с пирогами.

– Садитесь, садись, – хлопотала она, целуя Яна и ухаживая за Гансом, как за долгожданным гостем.

– А вот я, – сказала она, когда все уселись за стол, – была в блокадном Ленинграде. Там тоже Сталин устроил мучительство народа. Ведь могли спокойно сдаться, был бы еще один оккупированный город, как Киев, Одесса. Немецкий режим не страшнее сталинского был, зато народ бы не мучился, не умирал. Но все это прикрывалось идеей подвига – демонам нужны такие моджахедские подвиги, чтоб обосновывать свое зверство благородной идеей. Под эгидой национализма, религии, борьбы за свободу и справедливости устраивают вражду и насилие между одураченными ими людьми – и этим множат страдания человечества. Нам отсюда все это видно, как на ладони.

Ян тут вспомнил песню Талькова «Сатана плясать устал», которая была как раз в тему.

 
Кончен бал, погасли свечи,
Неуспевшие поджечь
Всю планету,
И не вечным
Оказался красный меч,
Пропитавший кровью землю
Невиновной стороны,
Что бельмом сияла белым
В чёрном глазе сатаны.
Сатана гулять устал,
Гаснут свечи, кончен бал.
 

– А сейчас все это кончилось? – спросил Ян.

– Да что ты, внучек!? – сказала бабушка. – По всей Земле демоны делятся на две группировки и продолжают под эгидой национализма, борьбы за справедливость и свободу, устраивать войны, терроризм, погромы, свержения власти, дележку территорий. И это делается и будет делаться по всей Земле.

– Во всяком случае, мы попробуем запомнить небесные уроки и воплотить на Земле то, что поняли здесь. Да, Ганс? – сказал дед.

И немец снова суетливо закивал, так же как и при встрече с Яном. Правда, в этот раз за его щекой был большой кусок бабушкиного пирога.

Глава 14. Ян-мама

Находясь в доме у бабушки и угощаясь ее ароматной стряпней, Ян поблагодарил ее:

– Я снова вспоминаю детство, когда это все ел в твоем домике.

– Пора бы тебе встретиться со своими родственниками по прошлой жизни, – сказал дед. – Они еще не воплотились и ждут тебя.

– О, интересно! – воскликнул Ян. – Да, я очень хочу их увидеть. – А почему они сразу не встретили меня? – спросил он.

– Во-первых, они живут в другой области, – сказал дед, – в тундре. Они люди севера и привыкли к холоду и снегу. У нас ведь тут нет времен года, – стал объяснять дед. – И в одной области постоянно лето, в другой – весна, в третьей – бесконечная осень, а в четвертой – всегда зима. И люди живут там, где захотят, или путешествуют в зависимости от настроения. Сегодня захотят – могут попасть в область беспрерывной цветущей весны, а завтра – в пасмурную, дождливую осень. Или, например, в солнечную, теплую местность, туда, где всегда только бабье лето. А когда и к этому привыкнут, захотят необычных впечатлений – попадают в область, где вечная зима, холод вьюга.

– О, как у вас все необычно, – удивился Ян.

– Да, – подтвердил дед, – ведь здесь Земля не вращается вокруг Солнца, и все создается желанием людей, зверей, духов природы, растений. Все зависит от того, что ты хочешь создать в своем воображении и проявить в этом плане.

А вторая причина, по которой твои родственники не сразу встретились с тобой – это то, что они не хотели сразу шокировать тебя, пока ты еще не обвыкся в этом мире.

– А чем они шокируют меня? – спросил Ян.

– А вот сейчас и увидишь, – сказал дед. – Настройся на меня, и полетим.

Ян представил перед внутренним взором лицо деда, и они переместились в местность, похожую на северную тайгу, переходящую в тундру. Везде был снег, и росли отдельные карликовые сосны, ели и кустарники. Снег в этом месте был рассыпчатым и твердым. От стелящегося по земле холодного ветра он создавал красивые волны, острыми застругами смотрящие в одном направлении. Солнце низко ходило по небу. Едва успев подняться, оно почти сразу уходило в свою ночную обитель. А иногда ему даже не хватало сил подняться из своей колыбели. И тогда на Земле царил полный мрак, озаряемый роскошными цветными всполохами северного сияния. Но сейчас все-таки было светло. Кое-где из-под снега проступал мох и другая растительность тундры. Одинокие низкорослые кустарники причудливым рисунком украшали равнину. Паслись олени, копытя примороженный мох прямо из-под снега. Для них он был лакомством. На дереве, выслеживая свою добычу, сидела полярная сова. Она была повернута к нашим путешественникам спиной. Но почуяв их появление, развернула голову на 180 градусов. И устремила на них взор своих магических, близко посаженных друг к другу, желтых глаз. Вдалеке бродил белый медведь, выискивая себе пропитание, всюду сопровождаемый своим верным спутником – песцом, который подъедал объедки, перепадающие с «мишкиного стола». Все здесь было непривычно и даже немного странно. Но по-своему красиво. В этом удивительном мире была своя гармония и красота.

Ян почувствовал холодный снег и морозный воздух. Удивительно было видеть зиму в этом измерении, находясь в тонком теле и одежде, совсем не подходящей для нахождения в тундре.

Оказавшись перед несколькими ярангами, Ян с дедом зашли в одну из них. Там сидело несколько человек за небольшим столом, стоящим рядом с печкой. Одетые в одежды, сшитые из шкур оленя и совсем не похожие на современных людей, они производили очень необычное впечатление. Широколицые, темноволосые, с монголоидным разрезом глаз, они были очень непосредственны и просты в своем поведении.

– О, это же наша мамо! – воскликнула одна из женщин, обращаясь к Яну. – Ты помнишь, как мы жили с тобой?

Ян опешил от ее заявления, но в его уме вдруг стали всплывать поразительные картины, в которых он был женщиной и заботился о своих детях. И это они сидели сейчас за столом. Еще больше он пришел в замешательство, узнав в строгом мужчине с черными усами своего бывшего мужа. Его восприятие раздвоилось: и с одной стороны, он был мужчиной, а с другой – женщиной. Одна его часть воспринимала людей с позиции личности Яна, которая их видит впервые, а с другой – как близких и любимых людей, которых он очень давно знал.

От этого шока он так и осел на пол у двери, не зная, как теперь реагировать: по-новому или по-старому. В его голове пронеслись события их прежней жизни.

С отчетливой ясностью он вспомнил, как они жили на крайнем севере, в тундре. В стране, где большую часть времени года был снег. Где день и ночь могли длиться бесконечно долго – целыми месяцами. Где зима, холод и снег были полноправными хозяевами, а лето с его зыбким теплом заглядывало лишь ненадолго и тут же спешило в южные страны. Ян вспомнил, что он был женщиной. Её звали Айта. У нее была семья, муж, семеро детей. Они жили целым племенем в ярангах, постоянно меняя стоянки, перекочевывая с места на место. Вся их жизнь была связана с оленями, рыбалкой и охотой.

Она постоянно сидела около очага и занималась женской работой. Как, впрочем, и все жители племени. Каждый был чем-то занят. Никто не сидел без дела, все или работали, или учились чему-то. Племя жило спокойно и счастливо. Не было ни пьянства, ни наркомании, ни преступности. А тем более всевозможных развлечений, интернета, телевидения и глупых игровых приставок, делающих людей умственно отсталыми существами.

Ян, продолжая испытывать двойственное чувство, что он как бы находится и здесь, и в прошлом своем воплощении, был сильно обескуражен. Он отчетливо понимал, как же на самом деле спокойно и счастливо живут простые народы, лишенные всех «благ цивилизации». Он вспомнил, что яранга была разделена на две половины: мужскую и женскую. И поэтому в семьях никогда не было ни скандалов, ни ругани, ни упреков. Все было гармонично и спокойно. Каждый человек в семье знал свои обязанности, дети никогда не сидели на шее у родителей. Каждый много трудился. И все чувствовали себя спокойно и счастливо.

Вода, которую они пили, воздух, которым они дышали, пища, которую ели – все было чистым, и поэтому никто не болел такими тяжкими недугами, как люди в «развитых» странах. За помощью и знанием приходили к старому шаману. Он помогал и удачу в охоте притянуть, и предсказывал погоду, находил потерявшихся людей. А кого надо – лечил.

Но вот однажды муж, Омогой, не вернулся с охоты. Айта сразу почувствовала что-то неладное и пошла к шаману за советом. Тот принес жертву духам и, войдя в шаманский транс, провел ритуал, в конце которого сообщил женщине, что ее муж погиб, задранный медведем на охоте. Айта поблагодарила шамана и вернулась домой, к детям. Вскоре, как подобало по обычаю племени, она вышла замуж за младшего брата своего мужа, Кустура, и прожила вместе с ним до конца своей жизни.

Ян вспомнил, как потом они снова все встретились в мире «мертвых», как долго и счастливо жили, пока она не воплотилась на Землю, оставив свою семью. Воплотилась в теле мужчины, который так и не смог грамотно воспользоваться уроком Бога в Школе жизни. В то же время в уме Яна шла война. Он никак не мог принять себя женщиной, не представлял, как теперь могут продолжаться его отношения с близкими в качестве жены и мамы.

– Не тревожься, жено, – сказал Омогой, проводя гостей к огню, – а то можно сойти с ума от раздвоения личности. Живи в своем новом облике, старое уже прошло. Скоро и нам воплощаться. И неизвестно, в каком мире и на какой планете мы будем жить и кем мы будем: может, разумными насекомыми, а может, духами, или еще какими-нибудь существами. И не стоит тревожиться о прошлом, ступай сейчас, чтоб не терзаться и обвыкнуться в этом мире. А когда все уложится у тебя в голове, то приходи снова.

– Да, да, не волнуйся, скоро ты привыкнешь к таким вещам и не будешь так переживать, – поддержали отца дети.

– Да, мне надо все это переварить, – сказал, поднимаясь с пола, ошарашенный Ян и посмотрел на деда.

– Ну, что, пойдем назад к бабушке, – сказал он, улыбаясь.

– Пойдем, – удивленным от всего увиденного, произнес Ян.

И они снова вернулись в свой дом.

Ошеломленный произошедшим, Ян сидел у бабушки и не хотел ни есть, ни пить, все думая, как это он был женщиной.

– Да, внучок, – ответила на его мысли бабушка, – у нас на Земле сформировалось множество шаблонов, суживающих наше мышление. Что женщиной быть хуже, чем мужчиной, что надо соответствовать каким-то представлениям о жизни. И много еще чего. А здесь все они разрушаются, и возникает расширение сознания. Это и есть подлинная свобода!

– Вот мой так называемый муж, – несколько смущаясь, сказал Ян, от того, что опять вспомнил о своей женской роли, – говорил, что есть разумные насекомые. Так ли это? – удивленно спросил он деда.

– Да, конечно, – подтвердил дед, – и твой брат по прошлой жизни сейчас воплотился в их мире.

– Вот это да! Скажи, а мы можем хоть одним глазком посмотреть на него?

– Нет ничего проще!

– Правда? – обрадовался Ян.

– Просто настройся на меня и все время держи мой образ. А я тебе все покажу, как есть. Пойдем посмотрим, как они живут.

Ян настроился на деда. Он ярко пережил глубокий эмоциональный резонанс с ним. Настолько сильно, что как будто слился с ним. Он сам практически стал дедом. И не успело это произойти, как они перенеслись на планету разумных насекомых.

Ян с удивлением огляделся вокруг и понял, что попал в очень необычное, можно даже сказать, диковинное место. Он увидел огромные пирамидальные дома, охристо-желтого цвета, построенные из песка, глины и мелких сухих веточек, чем-то похожие на термитники. А так же снующих между ними самых разных насекомых. От их многообразия у Яна просто разбежались глаза. Тут были и желто-зеленые, серые, а также черные, мохнатые гусеницы; и яркие, горящие светлячки; и самые разнообразные жуки. С цветка на цветок порхали прекрасные разноцветные бабочки; летали диковинные стрекозы с прозрачными крылышками и огромными зелеными глазами. А также самые разные мухи, которые летали как поодиночке, так и витали в воздухе целыми роями. Здесь были все насекомые, которых только возможно представить. Теплый летний воздух, все пространство вокруг было пронизано их голосами. Жужжание мух и пчел, стрекот кузнечиков и саранчи, трели сверчков, пронзительный звон комаров и многие другие звуки сливались в единый многоголосый нестройный хор. И вся эта какофония звуков рождала внутри Яна давно забытое, но очень родное и знакомое чувство, ему показалось, что вот-вот он увидит свою родную душу. Встретится с ней.

Он присмотрелся внимательнее. Все эти насекомые были очень большими, просто огромными. Размером примерно с небольшую собаку. Дома-термитники тоже были огромными – величиной с большой трехэтажный дом. И, похоже, все эти насекомые очень хорошо и дружно жили в этих странных домах. И чувствовали себя великолепно. Ян огляделся вокруг и увидел, что этих домов было очень много. Как домов в крупном городе. Повсюду, куда охватывал взор, были видны только подобные термитники. И в этом огромном «городе» насекомых кипела и бурлила жизнь.

Они с дедом подлетели к одному муравью такого же большого размера. Он отличался тем, что у него на конце лапок были три пальца. Ян увидел, что такие же пальцы были и у других насекомых.

Присмотревшись к муравью, Ян стал вспоминать сцены из прошлой жизни. Причудливый калейдоскоп образов увлек его за собой, и он вдруг с отчетливой ясностью вспомнил свою другую жизнь, в которой это существо было его братом. И этот же миг он вдруг почувствовал к нему прежние родственные чувства. Знакомое, родное тепло разлилось в сердце Яна.

Диковинный муравей тоже заметил их и повернулся в их сторону. И так как насекомые не умели разговаривать, Господь Бог не наделил их такой возможностью, они могли общаться телепатически. В чем, конечно, намного превосходили людей. Они могли видеть тонкий план, ауры всех живых созданий, а так же легко считывали мысли друг друга. И бывшие родственники свободно начали общаться друг с другом телепатически.

– Верк, это ты? – с огромным удивлением и радостью мысленно спросил его Ян.

– Да, Ома, это я. Здравствуй, дорогой! Вот, видишь, сейчас пока тут живу. А потом – куда Бог решит, – ответил бывший брат. – А ты, я вижу, был человеком в следующей жизни после воплощения.

Верк немного помолчал, как бы прочитывая всю прошлую жизнь Яна, а потом добавил:

– Быстро же ты умер. Не зажилось тебе, я вижу?

– Да, – с неловкостью в голосе произнес Ян, – снова человеком воплотился. Но посчитал, что жизнь вокруг меня неправильная, и покончил с собой. Вот, теперь опять живу в тонком мире.

В воздухе повисло напряженное молчание. Но затем Ян собрался с силами и спросил:

– А ты как в своем мире живешь, брат?

– Вполне хорошо. У меня все есть, что мне необходимо. И я очень доволен своей судьбой. Получаю новый опыт жизни в теле насекомого на этой планете. Мы, насекомые, более духовно развитые существа, чем люди на Земле. И поэтому лучше живем – в любви и согласии, и мире. Мы не разрушаем, не убиваем, не грабим. У нас процветание и благоденствие!

– Здорово! Вот бы и на Земле так было! – удивился Ян. – Скажи, а так было всегда?

– Нет, – ответил Верк. – Это только в последнее время так стало. А раньше разные виды насекомых враждовали и уничтожали друг друга. Как своих сородичей, так и представителей других видов. И это было просто ужасно! Мы были почти как люди на Земле. Все время делили территорию, строили какие-то заговоры, уничтожали тех, кто «не такой, как мы». Войны у нас никогда не прекращались. Я помню еще то время. Но вскоре это закончилось. После того, как Бог послал к нам на планету свои воплощения (Аватары), все изменилось.

– Прости, я не понял, – перебил его Ян, – он Аватары посылал, такие как Рама, Кришна и Будда?

– Нет! Конечно, нет, – засмеялся Верк. – У нас были свои Аватары, созданные по нашему образу и подобию.

– A-а! Понимаю, понимаю, – с эвристическим видом воскликнул Ян. – Чтобы насекомые лучше восприняли их.

– Совершенно верно, – кивнул головой Верк. – К каждому виду насекомых Господь послал свою Аватару. К муравьям – в муравьином облике, к гусеницам – в гусеничном, к бабочкам – в виде бабочки, к стрекозам – в виде стрекозы.

– А к паукам – в виде паука что ли? – прыснул Ян.

– Да-да, конечно. И эти Аватары стали помогать нам духовно развиваться. Объяснили принципы духовной нравственности, рассказали, как нужно жить вместе в мире и согласии. Переучивали нас, невежд. Дали нам высокую культуру, религию, правильное отношение друг к другу и миру вокруг нас. Много они потратили для этого сил. Но, наконец, в нашем плане наступил мир и благоденствие. И теперь, благодаря духовному развитию, мы не ограничены в своих возможностях. Например, сейчас мы общаемся телепатически. И я спокойно вижу тебя, хотя ты и находишься вне тела. Потому, что я и все мои сородичи воспринимают и тонкий мир так же легко и просто, как физический.

– Здорово! Да вы просто суперсущества какие-то! – удивленно радовался Ян.

– Почти, – скромно улыбнулся Верк. – А пока у нас были закрыты сердца эгоизмом и невежеством, мы были такими же, как люди на Земле. Воевали, враждовали, убивали, страдали.

– Неужели, – в недоумении спросил Ян, – и в виде насекомых тоже могут развиваться живые существа?

– Конечно! – очень убедительно ответил Верк. – Растения, животные, насекомые, духи, неорганические существа – все идут путем эволюции. Это просто разные ее ветви, в которых они получают недостающие впечатления для своего развития. Ведь совершенство – это безграничный опыт. Даже кристаллы и то эволюционируют от простых булыжников до таких камней, как камень Чинтамани. Они ведь тоже живые.

– И неужели Бог воплотился в вашем мире даже в виде клопов и тараканов, в виде мух?! – удивленно воскликнул Ян.

– Да, сестра Ома, – невозмутимо ответил Верк, – форма не имеет значения. Душа может воплотиться в любом существе, и Бог тоже. Имеет значение только уровень развития самой души, а не ее оболочка.

Ян помолчал некоторое время, как бы пытаясь «уложить» в своей голове все только что услышанное. И все было бы хорошо, но ему не давал покоя один очень важный вопрос.

– Знаешь, а я где-то слышал, что только в человеческой форме может быть развитие. И надо ценить, что мы воплотились людьми, а не зверьми или растениями. Или хуже того – минералами.

– Это уловка, – непринужденно рассмеялся Верк, – религиозных учений, чтобы человек больше ценил возможность развития.

– Оппачки! Приплыли! – присвистнул Ян.

– Но она простительна, так как без запугивания и обещаний рая невозможно заставить невежд задуматься о совершенстве. Им ведом только страх наказания и жажда что-то получить. Другого они не знают.

– Это точно!

– Поэтому во многих учениях, распространяемых среди варваров, существует масса таких уловок. Но иначе и нельзя, так как истину варвар может воспринять только вперемешку с ложью. В чистом виде он ее не способен понять. И чем более невежественен народ, тем больше сказок приходится сочинять пророкам, чтоб призвать их к духовности или хотя бы к более гармоничному и разумному существованию друг с другом.

– Никогда не думал, что насекомые могут быть такими большими, – не переставая удивляться, произнес Ян.

– Размер тоже дает определенный опыт, – ответил Верк. – Было время, когда и на Земле жили карлики и великаны. Были и динозавры. Они относятся к ветви ящеров, которая тоже эволюционирует. И для получения определенного опыта им надо было быть такими большими. А сейчас на Земле живут только маленькие существа. И каждое из них получает свой опыт для своего роста. Бог видит, кому, что нужно испытать и пережить для его развития, и дает существу такие условия, такую среду обитания, форму, такой размер, который лучше всего подходит для этой цели.

– И моя форма человека, и твоя форма муравья – все это для получения опыта?

– Конечно. И не только форма. Так же и религии, и разные учения существуют для этой же цели. Есть среди них и совсем примитивные – для варваров, есть и более развитые – для более культурных существ. Некоторые учения, как, например, у вас на Земле буддизм, которые даже отрицают Бога-творца и наличие души. Религий очень много. И все это пришлось сделать, потому что люди стали неправильно воспринимать Бога и существование у них души. И для того, чтоб им дать новый толчок развития, возникло такое необычное религиозное учение без Бога и души.

– А какая религия тогда самая верная? – пытливо спросил Ян.

– Нет самой верной религии, – улыбнулся Верк, – а есть более подходящая для каждого человека. Если невежде дать слишком развитую и возвышенную религию, он не сможет ее понять. Ему нужна вера и учение, соответствующие его уровню и его типу. Тогда она поможет развиваться его душе.

– А как получилось, что вы стали жить в любви и дружбе между собой, – спросил Ян, – и перестали уничтожать и пожирать друг друга?

– Манифестации (Аватары) Бога на Земле объяснили нам, что любое разделение на расы, нации, традиции, идеологии – это зло. Даже если существа делятся на семьи, роды, племена, а у нас на разные ульи, муравейники, термитники, то возникают раздоры, от которых страдают все. Когда же стираются границы, нет противостоящих друг другу идеологий, традиций, правительств, стран, то возникает мир и согласие. Ведь любое разделение, противостояние приводит к вражде. И для того, чтобы жизнь была гармонична, духовными лидерами могут быть только святые люди, которые учат любить друг друга.

– Например, такие, как Индира Ганди в Индии? Как Далай Лама в Тибете?

– Да, именно такие. Духовные, продвинутые люди. А так же их ученики. То есть, должна быть духовная иерархия. Но не формальная, как во всех церквах и религиях, а реальная. Когда выше находится тот, кто духовнее, кто больше помогает развиваться и жить в гармонии всем окружающим.

Побеседовав еще с братом, Ян и дед вернулись к бабушке и опять оказались за столом.

Ароматный запах пирожков, мерный «говор» самовара, уютная домашняя обстановка – все располагало к доверительной беседе.

– Завидую я таким, как Верк, – сказал дед. – Вот я перед смертью оглянулся на свою жизнь, вспомнил и эвакуацию, и фронт, и голод, и послевоенную разруху, и репрессии, и старость. Подумал-подумал и сказал сам себе: «Вот это и была твоя жизнь, но зачем ты ее прожил? И сам себе ответил: не знаю. Все думал, завтра что-то случится, большое и хорошее. А сейчас я только к смерти готовлюсь… Я прождал всю жизнь. Ждал, когда окончится война. Ждал, когда окончится трудное послевоенное время. Ждал, когда меня выпустят из лагеря, куда я попал за неудачно рассказанный на общей кухне анекдот. Я все ждал-ждал-ждал… Но ничего не случилось кроме старости и болезней, и смерти. Да и как оно случится, если не было у меня большой цели, настоящего великого смысла жизни?!». И вот, наконец, жизнь окончилась. И тогда я больше всего пожалел, что не верил в Бога, не шел к Нему. Но было уже поздно. Я умирал. Лежа на больничной койке, в одиночестве, в окружении белых молчаливых стен. И знаешь, если бы не продолжение жизни в тонком плане, то вообще непонятно, ЗАЧЕМ и ДЛЯ ЧЕГО я свою жизнь прожил, – разоткровенничался дед перед внуком.

Ян замолчал. Он глубоко задумался и тоже вспомнил свою бездарно прожитую жизнь на Земле. Затем опустил голову и тяжело вздохнул. Ведь и у него не было ни великой цели, ни смысла в этой жизни. Впервые он так явственно и отчетливо осознал все это.