Книга: Скугга-Бальдур - Сьон

Тем не менее Сьон умудрился вместить в эту свою книгу слепящий глаза снег и пронизывающий холод, упрямый немногословный северный характер, противостояние человека и зверя, человека и стихии, и, наконец, человека и общества.

Краткие описания одежды, жилищ, ужина арестанта и аромата чая настолько образны, что погружают в атмосферу романа с головой. Кое-где мелькающие диалоги - обнажают характеры и убеждения. Эпизод со сходящим с ума погибающим под лавиной охотником жуткий до бесконечности. А аллегория содержимого гроба с равнодушным отношением общества к своим членам ошеломительная.

Отдельного внимания заслуживает использование в тексте образов скандинавской мифологии. Двух воронов Одина - Хугина и Мунина. Видящего и Помнящего, как напоминание преступнику, что боги видят даже тщательно скрытое и помнят каждое твоё деяние и ни одно из них не останется невозданным. Ну и, собственно, самого скуггабальдура - самого опасного хищника Исландии, опасного прежде всего тем, что он оборотень, скрывающий истинную свою личину под маской наиприличнейшего благочестия.

И ещё, кое-что.. значит ли Абба здесь отец? ну, я склонна полагать, что да))

Великолепная книга. Конечно я её рекомендую)

Герои весьма своеобразные: священник-охотник Скугга, ненавидящий свою паству, замкнутый ученый Фридрик, который не планировал жить в этом захолустье, но жизнь распорядилась иначе, и молодая девушка Абба с психическим расстройством и очень непростой судьбой. К кому-то сразу проникаешься симпатией, а кто-то не нравится с самой первой встречи, и как оказалось не зря.

Автору удалось в таком небольшом объеме показать жестокость и доброту окружающих, отчуждение непохожих чем-то на остальных людей, а так же привнести в роман элементы сказки и даже некой мистики.

Однозначно продолжу знакомство с автором, уже приметила себе трилогию "КоДекс 1962"

Странные персонажи, какие-то разговоры-загадки вокруг да около, отсутствие сюжета как такового и очень, очень, очень неподходящий мне слог автора, из-за чего короткая книжечка читалась слишком долго. Не знаю, почему меня не тронули описания природы (возможно, есть, с кем сравнивать по описательной части), но мне не почудилось, будто я сама нахожусь в снежных лесах и охочусь за несчастной лисой. Сумбур в событиях, перескакивание из прошлого в настоящее — слишком сложно для комфортного чтения.

Возможно, я просто не достигла той вехи развития, чтобы понять столь глубокое произведение, но меня это почему-то не огорчает.

Но мне хотелось бы предупредить, чтобы не ожидалось большего, чем получится, не стоит подходить к ней с большими ожиданиями. Вещь своеобразная и до определенного момента даже кажется легкой, но потом начинается ощущаться писательская ли ирония над читателем или героем, но происходит некое смещение ориентиров в кажущейся легкости. Или эта легкость с налетом драмы, драмы обыкновенной, человеческой и мы уже на распутье, не в силах решить, каким титулом наградить эту повесть. Постойте, не торопитесь, впереди еще финал. От которого вы пойдете обратным порядком, истолковывая по-другому события.

Что является основным, то ли яркая и необычная история охоты на лису, многочасовая и изматывающая, если не сказать, многодневная, в которой охотник превращается - сейчас будет спойлер и его спрячу -

. И этот моменту мы либо не верим, либо верим с определенными условиями. А еще у нас несколько героев, и двое из них будут плести свою историю - о дикой девочке-дурочке и то, чем эта история заканчивается. И вот насколько эта девочка дурочка? Конечно, о том, что это дурочка - и я для простоты буду использовать именно это слово, хотя с этим все немного сложнее - о том, кем она является, нам говорят и условия, в которых ее обнаруживают и внешне и по сути ее ни с кем другим не спутаешь. И все равно это внешнее, так мне кажется. И мы подходим к нашему последнему персонажу, под чьей опекой проживала эта девушка около двадцати лет. Говорят, что даже в наше время человеку с диагнозом "даун" трудно прожить полную взрослую жизнь. Они рано умирают. Я знаю из первых уст о человеке, проживающем всю жизнь в семье, не в спец интернате, и все равно...

Недаром он замечает за свой подопечной то, что она старилась намного быстрее него, в тридцать с чем-то лет по здоровью это уже был старый человек. Притом, что последние около двадцати лет она вела образ жизни, который не назовешь ни выматывающим, ни тяжелым. Просто помогала травнику в сборе растений, по дому, обычная жизнь. И только с ее уходом он видит, что она скрывала в своем особом сундучке. Для него разгадать это оказалось не так просто. Самая настоящая загадка, поэтому, что скрывалось ею в сундучке я вам тоже не открою, но это интересно, особенно, если продолжать считать ее дурочкой. И легкость все больше и больше уходит из этой истории. А ведь есть еще один персонаж, которого даже звали как Хаулфдаун и он считал ее своей невестой...

Невозможно было определить, когда с судном приключилось это несчастье и как долго оно проболталось в море, прежде чем его прибило к полуострову Рейкьянес в апреле 1868 года. После трёхнедельной работы весь груз из верхнего трюма был переправлен на берег, а когда взломали средний трюм оттуда донесли стоны, вздохи и металическое позвякивание. Это была девчонка-подросток. Её тёмные волосы дикой порослью спадали на плечи, а кожа от грязи отекла и воспалилась. На девчонке не было ничего, кроме вонючего рваного мешка. На её левой лодыжке сидело железное кольцо — таким образом она была прикована цепью к опорной балке гигантского судна, а по её ужасному ложу можно было догадаться, какую пользу имел с неё экипаж. Спасателям сразу стало ясно, что она дурочка, а некоторым показалось, что была она ещё и беременна. Девочка выдохнула: «Абба» — это слово и стало её именем вплоть до конца жизни.

Не люблю я короткие истории, не успеваю ими проникнуться, хоть и понимаю, что чтобы донести до читателя весь смысл повествования лишних слов не требует, но лично для меня это важно. Мне хотелось бы узнать больше о девочке, появившейся из ниоткуда, хотелось бы больше понять о Фридрике-травнике, да даже о женихе Аббы, — тут вообще непонятно был он женихом или просто сам решил, что Абба «его», но ему никто не возражает, видимо потому что упоминается он пару раз и то как «дурачок сьеры Скуггасона», священника, который на половину святой, на половину истребитель божьих тварей ради денежной выгоды. Информации мало, действующих лиц предостаточно, поэтому всё превращается в сказочный сумбур со сквернословием и похабными шуточками.