Текст книги "Байки из грота. 50 историй из жизни древних людей"
Автор книги: Станислав Дробышевский
Жанр: История, Наука и Образование
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 4 (всего у книги 16 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]
10. КРАПИНА
ГЕНИЙ И ЗЛОДЕЙСТВО СОВМЕСТИМЫ
(ХОРВАТИЯ; 130 ТЫС. Л.Н.)
Расселившись по просторам Евразии, добравшись до побережья Северного моря в Европе, Алтая в Сибири и Флореса в Индонезии, люди стали меняться. Наступила удивительная эпоха нескольких одновременных человечеств. Оставшиеся в Африке постепенно эволюционировали в «людей разумных» – Homo sapiens, добравшиеся до Явы, Филиппин, Сулавеси и Флореса превращались в странных островных человечков, заселившие Восточную Азию стали загадочными «денисовцами», а развивавшиеся в Европе – неандертальцами. Именно о неандертальцах – наших двоюродных братьях – мы знаем больше всего. Каждый год приносит всё новые открытия, образ пещерных людей становится всё рельефнее, краски ярче, уже слышатся звуки древней жизни и даже доносятся её запахи. Альтернативная реальность неандертальского бытия восхищает и отталкивает, завораживает и ужасает…
Моросил тёплый дождь, тонкие струйки стекали с карниза грота и ручейками уходили по заросшему склону. Облачное небо нависло над лесом, раскинувшимся в долине. Погода не располагала к веселью. Но на душе у человека было хорошо. Он был сыт и доволен. Человек машинально погладил орлиные когти, украшавшие его широкую грудь. Было приятно касаться блестящих костяшек, чувствовать пальцами их плавные изгибы, острые кончики, пупырышки на основании. Вчера охота была удачной, сегодня можно никуда не идти, а сидеть под навесом, греться у костра и размышлять о хорошем, добром и вечном. Женщины и дети сыты – вон они играют костями на шкурах. Что ещё надо человеку для счастья?
Он решил ещё немного подкрепиться и протянул руку к костру, на котором жарилось мясо. Человеческое мясо…
Улики
Время неумолимо, в его тьме былое растворяется почти без следа. Обычно археологам и антропологам достаются обломки и огрызки, небольшие фрагменты, по которым приходится угадывать прошлое. Но иногда учёным везёт. И тогда они обнаруживают древние сокровищницы, полные не изумрудов и яхонтов, а залежей орудий и остовов их создателей. Так сказочно в 1895 г. повезло хорватскому палеонтологу Драгутину Горяновичу-Крамбергеру. Он нашёл скальный навес Крапина, где с 1899 по 1905 год откопал несколько сотен костей неандертальцев. Они принадлежали по меньшей мере 34 людям – мужчинам, женщинам и детям. Но чем больше исследователи находили костей, тем яснее становилось: что-то тут не так. Останки валялись в культурном слое как попало, без всякой системы, они были разбиты, на некоторых обнаружились явные следы орудий, многие оказались обожжены.
В таких случаях может быть несколько объяснений. Может быть, какая-то катастрофа вроде пожара или обвала свода пещеры сгубила разом множество людей? Но в Крапине нет следов подобного катаклизма. Возможно, людей хоронили по экзотическому обряду, предполагающему сожжение тел умерших? Но мы говорим о ранних неандертальцах, для которых существование хоть каких-то обрядов довольно спорно. Наконец, остаётся самый мрачный вариант: под сводами Крапины разыгрывались кровавые сцены каннибализма.
Кто кого съел? Первые исследователи были склонны считать, что в Крапине мы имеем следы столкновения примитивной и прогрессивной групп древних людей. Правда, кто был поваром, а кто пошёл на барбекю, оставалось не вполне ясным. Последующие изыскания показали, что разделить найденные кости на две чёткие группы невозможно. Видимо, все останки принадлежат ранним неандертальцам, ставшим жертвой других ранних неандертальцев, так как в Европе того времени других людей не было.
Не только крапинцы были людоедами. 110 тысяч лет назад во французской пещере Мула-Гверци кошмарные события повторились. Неандертальские кости, расколотые, с многочисленными надрезками, валялись на полу пещеры в беспорядке и вперемешку с костями оленей, имеющих точно такие же следы разделки. Известны и другие примеры, как одиночные, так и массовые.
Но мир не чёрно-белый, реальность – это пёстрый спектр. Крапинские душегубы – лучший тому пример. Среди прочих чудес пещеры Д. Горянович-Крамбергер нашёл восемь когтей и одну фалангу орланов-белохвостов. Уже в XXI веке на основаниях этих когтей были обнаружены затёртости и множественные надрезки с заглаженными краями. На концах когтей нет следов использования, так что это не были орудия. Судя по всему, это – остатки древнейшего в мире ожерелья! Так что кровожадные троглодиты, в современном мире за свои кулинарные пристрастия получившие бы смертную казнь или пожизненные сроки, были не чужды прекрасному.
Не только крапинские неандертальцы украшали себя когтями птиц. Семь птичьих костей со следами обработки, в том числе когти беркута и орлана-белохвоста с затёртостями на основании, найдены во французской пещере Комб-Греналь в слоях с датировками около 90 тысяч лет назад. Два когтя орлана-белохвоста с такими же надрезами откопаны в Ле Фьё в слое возрастом 40–60 тысяч лет назад. Орлиными когтями украшали себя неандертальцы в Пеш-де-л’Азе IV 100 тысяч лет назад, в Пеш-де-л’Азе I 67 тысяч лет назад, в Рипаро ди Фумане 42,2–44,8 тысячи лет назад.
Итальянский грот Рипаро ди Фумане дал и вовсе уникальную коллекцию: кости птиц с самыми большими и красивыми перьями – бородачей, чёрных грифов, соколов, альпийских галок – несут следы резания и скобления, причём именно в тех местах, где эти перья прикрепляются. Ясно, что перья можно использовать по-разному, но украшение – самое напрашивающееся объяснение. В микокском слое грота Ортю найдены лапа и хвост леопарда в анатомическом положении. Вероятно, они были изюминкой костюма какого-то пещерного Гильгамеша, Геракла или Тариэла.
Так что неандертальцы перешагнули ещё один важнейший рубеж на пути к истинной человечности: стали ценителями личной красоты.
Литература
Chrisomalis S. Social aspects of early hominid cannibalism claims. 1997, 34 p.
Le Mort F. Cannibalisme ou rite funeraire? // L’homme de neandertal. Dossiers histoire et archeologie, 1988, № 124, pp. 46–49.
Morin E. et Laroulandie V. Presumed symbolic use of diurnal raptors by Neanderthals // PLoS ONE, 2012, V. 7, № 3, p.e32856.
Peresani M., Fiore I., Gala M., Romandini M. et Tagliacozzo A. Late Neandertals and the intentional removal of feathers as evidenced from bird bone taphonomy at Fumane Cave 44 ky B. P., Italy // Proceedings of the National Academy of Sciences, USA, 2011, V. 108, № 10, pp. 3888–3893.
Radovčić D., Sršen A. O., Radovčić J. et Frayer D. W. Evidence for Neandertal jewelry: modified white-tailed eagle claws at Krapina // PLoS ONE, 2015, V. 10, № 3, p.e0119802.
11. КАФЗЕХ 11
НА ГРАНИ МИРОВ
(ИЗРАИЛЬ; 100 ТЫС. Л.Н.)
В то же время, когда по Европе бродили неандертальцы, в Африке зарождались «люди разумные» – Homo sapiens. Время между 200 и 50 тысячами лет назад – эпоха, когда складывался наш вид. Лица этих людей уже были похожи на современные, но лбы всё ещё слишком покаты, надбровья велики, а челюсти тяжелы и частенько без подбородков. Время от времени, когда климат позволял и пустыни Северной Африки и Аравии становились проходимы, африканские жители расселялись на Ближний Восток, где встречались с неандертальцами, спасавшимися на тёплый юг от периодически наступавших ледников. Взаимодействие двух человечеств давало удивительные результаты.
Каменный свод отбрасывал на землю резкую тень. Впереди солнце ярко освещало привходовую площадку и раскинувшуюся под горой долину, покрытую низкорослыми деревцами и кустарниками. Тень отсекала глубину пещеры, чёрную и прохладную, гулкую и непонятную.
В долине кипела жизнь, паслись олени и лани, быки и зебры, носороги и страусы. В пещере время застыло, камни оставались недвижными и безмолвными.
На границе двух миров собрались люди. Они были высокими, с вытянутыми лицами, покатыми лбами, выступающими надбровьями, скошенными или небольшими подбородками. На груди некоторых на верёвочках висели морские раковины, выкрашенные красной охрой.
Лица их были мрачны. Говорили мало, двигались не торопясь. Обитатели пещеры окружили небольшую яму, в которой лежало тело ребёнка. Люди смотрели на него, в мрачные недра пещеры, и вспоминали жизнь ушедшего от них.
Ребёнок прожил не так много, но успел оставить неизгладимый след в памяти всех людей группы. Первые шесть лет его жизни были вполне обычными, можно даже сказать – счастливыми. Группа не голодала, ровный климат – не жаркий и не холодный, не засушливый и в меру влажный – не создавал проблем.
Но однажды пришли чужаки. Они пришли с севера, они были страшны и низкорослы, у них была светлая кожа и огромные носы.
Маленький мальчик был застигнут врасплох: твёрдая палка чужака пробила ему лоб справа. Прибежавшие мужчины прогнали врагов и принесли безжизненное тело на стоянку. Мальчика уже считали погибшим, но он выжил.
Только вот с того несчастливого дня он стал не от мира сего. Мальчик больше не говорил, стал рассеянным, смотрел всё время в сторону, направо. Его лицо потеряло всякое выражение, он почти ничем не интересовался. Он не узнавал родных, мог подолгу сидеть без всякого движения, а когда что-то делал, то очень странно. Иногда он мог без причины ухватить что-нибудь левой рукой и подолгу не отпускать. В остальном же этой рукой он вообще почти не пользовался. Родственники заботились о нём, терпеливо кормили его, молча переносили все странности.
И вот, спустя ещё шесть лет, он умер. Люди старательно – до скального основания – выкопали яму, укрепили её каменными плитами, опустили туда тело – головой в сторону пещерной тьмы, указав тем путь в небытие. На грудь умершему водрузили верх черепа лани с огромными рогами, а руки уложили так, чтобы они охватывали эти рога. Туда же положили кость ноги лани с отсечённым концом и печёное яйцо страуса – то, что так любил покойный. Украсили погребение кусками красной охры. На ноги умершему положили каменную плиту, на всякий случай, чтобы он не нашёл путь к солнцу, не вышел обратно к живым. Закопали…
Солнце ярко освещало заросшую долину. Жизнь продолжалась.
Улики
Ближний Восток всегда был перекрёстком. В эпоху многих человечеств тут соприкасались два больших мира – неандертальский и протосапиентный, родственный нам. Те и другие люди владели одной и той же мустьерской культурой, но сами люди были разные. Неандертальцы – коренастые, крайне широкоплечие, невысокие, с большими носами, светлыми кожей и волосами – должны были представать перед протосапиенсами – стройными высокими выходцами из Африки – странными и чужими. Трудно сказать, что думали столь различные люди друг о друге. Те и другие были дикарями, охотились на оленей и ланей, делали одинаковые орудия, жгли костры в пещерах, хоронили умерших. Но хоронить можно по-разному.
Неандертальцы всегда погребали в одной могиле только одно тело, всегда укладывали покойного на бок в скорченном положении, никогда не снабжали умершего вещами или едой, не украшали его охрой или чем-либо. Иногда они отмечали погребения камнями необычной формы, как в Ла Феррасси, или козлиными рогами, как в Тешик-Таше, поэтому, хороня следующего человека, могли сориентировать могилу сообразно расположению предыдущей. Но всё же создаётся впечатление, что погребальный ритуал неандертальцев был очень прост, тем более что он в целом повторялся десятки тысяч лет на огромной территории.
Протосапиенсы имели более живой ум, они были впечатлительнее и могли задумываться о небывалом. Трудно сказать, когда возникли первые сложные погребальные обряды. Но около 100 тысяч лет назад они уже были. Отличные доказательства этого найдены в пещерах Джебель Кафзех и Схул в Израиле.
Особое внимание обращает на себя самое древнее погребение – Кафзех 11. В яме, выложенной каменными плитами, покоился скелет мальчика 12 лет. На его груди лежали рога огромной лани и метаподия – кость стопы – с отсечённым концом, а также обожжённая скорлупа яйца страуса и кусочки охры.
Самое интересное обнаружилось при реконструкции черепа: отверстие на правой стороне лба со следами заживления. Судя по состоянию и форме кости, удар был нанесён тупым орудием и повредил мозг, а по нарушению зарастания швов и асимметрии черепа мы знаем, что травма повлияла на рост головы и мозга. Повреждения такого рода вызывают нарушения, описанные в нашей истории. Самое главное, человек становится очень странным, он неадекватно реагирует на происходящее, его поведение может удивлять окружающих.
Между тем на зубах Кафзех 11 нет следов эмалевой гипоплазии – поперечных бороздок, образующихся, когда маленький ребёнок переносит какой-то серьёзный стресс. Стало быть, травму он получил в возрасте примерно шести лет. Выходит, примерно шесть лет родственники заботились о странном мальчике, а когда он умер, погребли его по особому, нестандартному обряду.
Другие погребения Кафзеха тоже необычны. Поверх Кафзеха 11 позже были похоронены женщина Кафзех 9 с шестилетним ребёнком Кафзех 10, причём женщина имела искривлённый палец на стопе и, вероятно, особую походку. Кафзех 8 тоже ходил странно – на цыпочках, из-за перелома левой пяточной кости. Трёхлетний Кафзех 12 страдал от гидроцефалии; лобная кость ребёнка Кафзех 13 пробита каким-то оружием или камнем, упавшим со свода, причём рана заживала; у девятилетнего ребёнка Кафзех 15 не развились вторые нижние предкоренные зубы.
Обращает на себя внимание, что все хорошо сохранившиеся погребения Кафзеха обращены головой к недрам пещеры. Случайность? Или древние люди задумывались о разнице мира сущего – солнечного, наполненного жизнью – и потустороннего – тёмного и застывшего?
Подтверждением этого предположения могут служить могилы в пещере Схул, имеющие приблизительно те же датировки, что и в Кафзехе. Они тоже обращены головами к стенам пещеры, в них тоже есть погребальный инвентарь. Мужчина Схул V похоронен с нижней челюстью большого кабана на груди, между руками; Схул IV – с кремнёвым скреблом между ладонями.
В это же время люди начинали творить. В Кафзехе найдены куски охры, в том числе со следами использования, кусок камня с нацарапанным орнаментом, морские раковины, принесённые за 35 км, некоторые с отверстиями и окрашенные красной краской. Две просверленные морские раковины обнаружены и в Схуле.
Так насколько отличались протосапиенсы от неандертальцев? Ощущали ли непреодолимую границу при встречах? Может, и нет. Черепа Кафзех 6, Схул IV, V и IX сочетают неандертальские и сапиентные признаки. Многие антропологи считают, что это останки метисов. Два человечества пересекались, соревновались, влияли друг на друга.
А непредсказуемая природа, испытывая их на прочность, несла новые испытания…
Обращает на себя внимание, что все хорошо сохранившиеся погребения Кафзеха обращены головой к недрам пещеры. Случайность? Или древние люди задумывались о разнице мира сущего – солнечного, наполненного жизнью – и потустороннего – тёмного и застывшего?
Литература
Bar-Yosef Mayer D. E., Vandermeersch B. et Bar-Yosef O. Shells and ochre in Middle Paleolithic Qafzeh Cave, Israel: indications for modern behavior // Journal of Human Evolution, 2008, V. 56, № 3, pp. 307–314.
Coqueugniot H., Dutour O., Arensburg B., Duday H., Vandermeersch B. et Tillier A.-m. Earliest Cranio-encephalic trauma from the Levantine Middle Palaeolithic: 3D reappraisal of the Qafzeh 11 skull, consequences of pediatric brain damage on individual life condition and social care // PLoS ONE, 2014, V. 9, № 7, p.e102822.
McCown T. D., Keith A. The Stone age of Mount Carmel. V. I I: The fossil remains from the levalloise-mousterian. Oxford, The Clarendon Press, 1939.
Tillier A.-M. L’enfant Homo 11 de Qafzeh (Israël) et son apport à la compréhension des modalités de la croissance des squelettes moustériens // Paléorient, 1984, V. 10, № 1, pp. 7–48.
Vanhaeren M., d’Errico F., Stringer Ch., James S. L., Todd J. A. et Mienis H. K. Middle Paleolithic shell beads in Israel and Algeria // Science, 2006, V. 312, № 5781, pp. 1785–1788.
12. ЯВАЛАПУРАМ
ВЕЧНАЯ НОЧЬ
(ЮЖНАЯ ИНДИЯ; 74 ТЫС. Л.Н.)
Люди разных человечеств – неандертальцы, «денисовцы», сапиенсы и прочие – десятки тысяч лет сосуществовали на планете. Но в итоге бóльшая их часть исчезла, оставив мир во владение нам одним. Была ли это заслуга непревзойдённого интеллекта наших предков? Или им помогла природа? Некоторые исследователи считают, что помощь была, и немалая…
Каменистые холмы длинными грядами тянулись за горизонт. Тёмная зелень, сохнущая под тропическим солнцем, там и сям пестрела жёлтыми и палевыми вкраплениями. Только вдоль извилистой полосы речного русла листва не увядала никогда. Именно там, под самыми большими деревьями, в тени и умиротворении, расположилась группа людей. Они занимались своими повседневными делами, когда начался конец света.
Сначала всполошились птицы. Бестолково галдя, они вылетали из кустов и тучами метались над зарослями. Вечно стрекочущие насекомые, напротив, затихли. Это было непривычно и странно.
Потом издалека донёсся рокочущий гром. Было похоже на начало грозы, но до муссона ещё далеко. Гулкие удары обрушивались с неба один за другим, с каждым разом нарастая. Люди вскочили с земли и с удивлением переглядывались, не понимая, что происходит. Вдруг оглушительный хлопок ударил с такой силой, что деревья пригнулись, мощный порыв ветра плотной волной пролетел с юго-востока, взметая листву и сухие ветки. Заложило уши. Птицы исчезли. Люди в растерянности трясли головами, беспомощно переминались с ноги на ногу.
Громовые удары стали тише, но не прекратились. Было ясно, что ничего не закончилось, всё застыло в ожидании чего-то ужасного. Через полтора часа небо на юго-востоке потемнело. Солнце стало багровым, как при пылевой буре, из-под горизонта с пугающей быстротой стала расти чёрная клубящаяся туча.
Она поднималась и поднималась, занимая небо вширь и ввысь, проглотила солнце, начала зримо пожирать далёкие взгорья. Люди заметались, они не знали, где быть лучше. Часть побежала наверх, на крутой холм, другие остались у реки под деревьями. Вновь налетел ураганный ветер, жаркий и сухой, резкий запах ударил в ноздри. Стало быстро темнеть. Люди упали на землю и закрыли головы. Резкие порывы принесли чёрный пепел, хлопьями посыпавшийся из беснующихся вихрей. Мгла накрыла мир…
Никто не знал, сколько прошло времени. Дня больше не было. Непроглядная тьма сковала мироздание. Люди только и делали, что отряхивались от пепла, который всё валил и валил, кружил и метался. Верх и низ исчезли, земля пропала. Травы под ногами больше не было, река превратилась в грязную кашу. Потом пошёл дождь, но от него не стало лучше. Тяжёлые холодные серые струи валились с неба, окончательно истребляя границы между землёй и воздухом, воздухом и водой, водой и землёй.
Закалённые суровой жизнью, привыкшие к засухам и многодневным голодовкам, люди не сдавались. Они жались друг к другу, гладили в темноте руки, успокаивая ближних и самих себя.
Наконец чёрная мгла несколько поредела. В сером сумраке проступили контуры ближней горы, бесцветные плоские кроны деревьев, ставших на метр ближе к земле. Холодная позёмка веяла пепел по невиданному ландшафту, запорошённому и безжизненному. Теснясь и испуганно озираясь, люди побрели по своим неузнаваемым владениям. Их путь лежал на север, прочь от неведомой смертоносной силы, превратившей их жёлто-зелёный мир в пепельную пустошь…
Улики
74 тысячи лет назад в северной части острова Суматра произошло грандиознейшее извержение вулкана Тоба. Его масштабы трудно себе представить. Оно на порядок превосходило мощнейшие вулканические катаклизмы, случившиеся в те времена, когда люди уже могли сделать о них свои записи. Тысячи кубических километров магмы и сотни кубических километров пепла вылетели из недр планеты, разметав всё в радиусе сотен километров. Чёрные дожди выпали на половине планеты, даже в Африке, по другую сторону Индийского океана. В некоторых частях Индии насыпало до шести метров пепла! Извержение длилось долго, как минимум в шесть приёмов, мощность которых постепенно затухала. Грохот от взрывов должен был быть слышен даже в Индии. Цунами обошли все моря и океаны.
Тучи закрыли небо над половиной Азии и висели как минимум несколько месяцев. Растения были засыпаны пеплом, а оставшиеся на поверхности гибли от отсутствия света. Климат и без того был холодным, а теперь солнечные лучи вовсе не достигали земли, отчего наступил пик оледенения. На несколько лет мороз сковал северные области, и даже в тропиках стало непривычно прохладно.
Люди, жившие в Азии, в большинстве своём погибли во время извержения и сразу после него. Есть было нечего, вода из-за пепла стала ядовитой. Только за высокими горами на севере сохранились «денисовцы», в далёкой Европе – неандертальцы, а в Африке – предки сапиенсов. Но все они изменились. Неандертальцы именно в это время приобрели свой «классический» морозоустойчивый облик, возможно, их стало меньше.
В некоторых пещерах Южной Африки именно на момент извержения Тоба приходятся прослойки, не содержащие орудий. Люди были здесь до катастрофы, потом исчезли и лишь через некоторое время появились вновь. Только в тропической Центральной Африке почти ничего не изменилось. Когда «вулканическая зима» закончилась и планета пришла в себя после катаклизма, люди в очередной раз вышли за пределы африканской «колыбели», но теперь не встретили на своём пути аборигенов. Юг Азии оказался пуст, и первые сапиенсы начали последнее и решающее, самое победоносное заселение Евразии, а с неё – и других континентов. Немногочисленные остатки неандертальцев и «денисовцев» были частично вытеснены, а частично смешались с новыми хозяевами планеты. На Земле наступила эра сапиенсов. Так конец света стал началом нашего мира.
Однако люди живучи. Сколь ни ужасны были последствия суперизвержения Тобы, даже сравнительно недалеко от эпицентра кое-кто уцелел. Восточнее от Суматры сохранились «хоббиты»: ветра дули на запад, так что Флорес не слишком пострадал, несмотря на близость к вулкану. А в Южной Индии в местонахождении Явалапурам сотни орудий найдены как непосредственно под, так и над слоями пепла Тобы. Обнаружены и куски охры со следами использования. Любопытно, что орудия Явалапурама больше похожи на африканские того же времени, чем те, что были распространены в Европе или Азии. Так что же, первые сапиенсы вышли из Африки ещё до Тобы и попали «под раздачу» вместе с прочими азиатскими жителями? С этим вопросом учёным ещё предстоит разобраться. Если бы удалось обнаружить останки этих людей, проблема была бы решена. Пока же интрига сохраняется.
Конечно, не все исследователи согласны, что извержение одного вулкана, хотя бы и такого мощного, как Тоба, могло столь глобально повлиять на судьбы человечества. Больно уж это отдаёт голливудскими фильмами-катастрофами. В поисках истины исследуются слои пепла в океанских глубинах и на дне озера Малави, собирается пыльца растений, производятся всяческие анализы для уточнения климатических колебаний. Работа кипит, рано или поздно мы точно узнаем всё о случившемся 74 тысячи лет назад.
Детали произошедшего мы можем представить, сравнивая последствия крупнейших задокументированных извержений и того, что знаем о Тобе.
Извержение Тамбора 1815 года на индонезийском острове Сумбава было слышно за 2600 километров на севере Суматры. В море поднялись четырёхметровые цунами. Пепел выпадал по всей Индонезии, его тучи висели две недели, а в верхних слоях атмосферы – несколько лет. Даже в Лондоне и на северо-востоке США из-за пепла изменился цвет неба. Поднявшаяся в небо сера повлияла на климат всей планеты, и 1816 год был «годом без лета». В июле и августе в США и Канаде выпадал снег. Индонезию, Индию, Средиземноморье, Англию, Германию и другие места поразили холод, дожди, неурожаи и массовый голод. А ведь Тамбора извергалась на порядок слабее Тобы!
С другой стороны, уже через 30 лет часть растительности на склонах Тамборы восстановилась, а менее чем через 100 лет их уже покрывали тропические леса.
В 1883 году между Явой и Суматрой извергся вулкан Кракатау. Он был вчетверо слабее Тамборы, но в десять тысяч раз мощнее взрыва, уничтожившего Хиросиму. Этого хватило для того, чтобы повалить леса на берегах соседних островов, сорвать крыши и выбить двери в Джакарте, расположенной в 150 км, и поднять 30-метровые цунами. Пепел висел в атмосфере несколько лет, а температуры во всём мире резко упали.
От Тобы до Явалапурама 2700 км. Наверняка там было отлично слышно извержение, хотя звуку должно было понадобиться больше двух часов на этот путь. Тучи пепла в принципе могли долететь часа за четыре. Судя по толщине отложений в два с половиной метра с пятью промежуточными прослойками, пепел сыпался очень долго. Несмотря на все эти ужасы, спустя некоторое время люди уже ходили по засыпанному пеплом миру и делали свои незатейливые орудия. Долго ли они продержались?..
Все три главных человечества того времени – протосапиенсы, неандертальцы и «денисовцы» – пережили этот катаклизм. А тем временем на окраинах Ойкумены существовали другие, куда более странные люди…
Люди, жившие в Азии, в большинстве своём погибли во время извержения и сразу после него. Есть было нечего, вода из-за пепла стала ядовитой
Литература
Ambrose S. H. Late Pleistocene human population bottlenecks, volcanic winter, and differentiation of modern humans // Journal of Human Evolution, 1998, V. 34, № 6, pp. 623–651.
Gathorne-Hardy F. J., Harcourt-Smith W. E. H. The super-eruption of Toba, did it cause a human bottleneck? // Journal of Human Evolution, 2003, V. 45, № 3, pp. 227–230.
Petraglia M., Korisettar R., Boivin N., Clarkson Ch., Ditchfield P., Jones S., Koshy J., Lahr M. M., Oppenheimer C., Pyle D., Roberts R., Schwenninger J.-L., Arnold L. et White K. Middle Paleolithic assemblages from the Indian subcontinent before and after the Toba super-eruption // Science, 2007, V. 317, № 5834, pp. 114–116.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?