Текст книги "Белая ворона"

Не хлебом единым жив человек

Не хлебом единым жив человек, всему живому на Земле для полноценной жизнедеятельности, кроме продуктов питания и воды, необходима энергия и информация. Однако, по – порядку.

Однажды, подруга решила сделать мне на день рождения подарок и пригласила в поездку в столицу Республики Беларусь город Минск. Пройти мимо книжной ярмарки я не могла. И вдруг, мой взгляд остановился на книгах Лады и Владимира Куровских «Жива – энергия жизни», «Диагностика судьбы. Исправляем карму». Ах! Вот и подарочек! Взахлеб я прочла книги и мой отпуск был определён: я еду на 10-дневный семинар—тренинг «Как стать Владыкой собственной Судьбы» в Центр «Родосвет» в Украину, с. Раштовцы.

Тренинг был построен на основе славянских ведических знаний о сущности человеческой психики и взаимовлиянии Природы и человека, поданном сквозь призму современной психологии и парапсихологии. Цель семинара – научить человека творить свой собственный мир (судьбу, жизнь, карьеру) в гармонии с потоками энергии Вселенной, благотворно взаимодействовать с окружающим миром и достичь максимальной высоты самореализации. На семинаре мы познавали Законы Прави, как принципа энергетического взаимодействия Вселенной, как управлять собой, учились базовым техникам – Дывления, Ладования и Живоявления. Получив инициацию в 1-ю ступень энергии «Жива» – Бережа – учились само исцелению. Кто не знает, как построен мир, идёт путём Неведения. Не зная Законов Прави, мы нарушаем гармонию мира. Для этого нам нужно учение – система знаний о том, как устроен мир, – Веда.

Мировоззрение каждого народа так или иначе содержит эти знания. Вследствие того, что народы находятся на разных уровнях духовного развития и имеют разную внутреннюю суть, у одних народов глубина осознания этих мировоззренческих знаний больше, а у других – меньше. Более того, уровень энергетического взаимодействия с миром у них разный, потому что они задействуют различные спектры всеобщей энергии жизни.

На Землю из космоса идёт поток изначальной энергии, очень гармонично распределяясь по поверхности планеты. На каждый материк, океан, территорию проживания определенной народности (нации) идут только им предназначенные виды энергии. Эти потоки предназначены только для данной местности, растений, животных и людей, которым дана эта территория. То есть, откуда твой род идёт, там тебе и место. Фито терапевты в своих рекомендациях советуют употреблять те травы, которые окружают нас, или травы из той местности, где мы родились. Целительные свойства растений заключаются в резонансном совпадении вибраций человека, растения и местности, так как они живут в определённом энергетическом диапазоне вибраций Живы, идущих от Земли и Неба. Соединившись во время настройки (Посвящения) с Живой, мы имеем возможность получить неоценимую помощь, так как Жива очищает наши духовные оболочки от эмоциональной и ментальной грязи. И это тоже закон Прави о том, что мир и всё в нём построено по законам Создания, Сохранения и Разрушения. Поэтому, если внутри (в Душе) не всё благополучно, то извне (в Теле и вокруг него) мы тоже получаем трудности и проблемы.

Все обстоятельства нашей жизни: материальные трудности, болезни, проблемы общения с родными, близкими и чужими людьми и всё другое – всё это существует в нашем духовном поле, на наших тонких оболочках. Человек – как Вселенная – создание многомерное и очень сложное. Запись в нашем поле изменяется, когда мы проходим настройку Живы, таким образом мы поднимаемся на высшую ступень бытия. Мы приходим в этот мир учиться, развиваться, а порой и отрабатывать уроки, не усвоенные в наших минувших жизнях, в предыдущих приходах на эту Землю. Мы задаём себе вопросы: за что? Когда мы научимся общаться с Живой и познаем законы Прави, вопросов больше не останется. Мы меняемся, получая настоящие знания о мире и способности быть проводниками высшего уровня Изначального Света и трудности в нашей жизни исчезают. Мы реально попадаем в иной мир, мир Творца, где всё вокруг живое и родное.

Как важно осознать, что, живя на определённой территории, будучи частицей определённого народа и расы, каждый из нас находится под опекой определённых Божественных Сущностей, проявлением которых мы являемся в Яви (материальном мире). То есть мы идём путём именно этого проявления Всевышнего Бога (богов), создавая с ним неразрывное единство. Именно поэтому у каждого народа своё название Бога и духовных практик, своё родное мировоззрение и традиции, которые сохраняют Дух именно этого Рода (духовный канал со Всевышним). Когда человек пользуется чужим – властвует беспорядок и упадок Традиции, поэтому многим светлым и честным людям и даже целым народам живётся плохо, это происходит, поскольку не только отдельные люди, народы, а всё человечество утратило целостность и поэтому нездорово. А для того чтобы выздороветь, каждый род должен восстановить свою родную традицию, свою связь со Всевышним и занять «своё» место на Земле. Это как в радуге – каждый цвет должен встать на своё место, чтобы она засияла! Когда эта связь восстанавливается, жизнь становится радостней, лучше, благостней, целостней – как для отдельного человека, народа, так и для человечества в целом.

Много интересной и важной информации я услышала впервые на семинаре – тренинге «Как стать владыкой собственной Судьбы». Многие духовные практики были созвучны с практиками доктора Валерия Владимировича Синельникова, о негативных эмоциях и как они впечатываются в наши энерготела, что впоследствии приводят к заболеваниям. Я узнала, как с помощью призыва энергии Живы исцелить ситуацию или конфликт, а так же получить ответ на свой вопрос: почему? Любая ситуация – это отображение внутреннего мира. Разбираться надо, находясь над нею или со стороны. Ситуация – это сгусток энергии, которому надо реализоваться. Через выражение просьбы к Живе можно изменить качество присутствующей энергии. Больше всего мне запомнилась практика с Живой «Путешествие во времени». Мне позвонила подруга – коллега из другого города и попросила помочь разобраться с её проблемой. Решили, что лучше всего нам поможет эта практика. Я впервые использовала Живу в этом качестве и путешествие состоялось. Оно помогло понять причины негативного следствия в этой жизни. Позже, я получила инициацию во 2-ю ступень Живы – «Знахарь» и возможность кармического исцеления души и тела.

Проходят тысячелетия за тысячелетиями, меняется климат, зарождаются и умирают цивилизации, появляются и исчезают народы, государства, претерпевают изменения обычаи и традиции, формы управления и понятия общественной морали. Но Законы Вселенной остаются неизменными. Знание законов даёт нам возможность понять, что во Вселенной всё тесно взаимосвязано и ничто случайное не может появиться на нашем пути. Всё, что происходит с нами, имеет свою причину в прошлом. Потому, что бы ни случилось в нашей жизни – это не только закономерно, но и наиболее правильно и полезно для нас в данный момент. Вот он, ответ на мой вопрос! И началась моя внутренняя работа в духовных практиках пересмотра своего прошлого и переработка (трансформация) неприятных моментов в позитивное состояние и мысли. И если «корень» проблемы осознаешь и трансформируешь, то исцеление кармы сразу начинает проявляться позитивными изменениями в сегодняшнем дне. Работая над своей личной ситуацией: отношения с мужем, я не раз, и не два, а много – много раз прорабатывала разные ограничивающие убеждения и поступки, негативные эмоции и мысли и пришла к личному опыту, что работа над любыми отношениями, тем более «кармическими», требует много времени и пересмотра своей жизни, поступков, мыслей, эмоций. Но труднее всего развязка проходит, когда ты дошёл до «корня», до того момента, когда этот «нарыв» образовался и разорвав этот «кармический» узел, тело и душа начинает «болеть». Оно может часами лежать в «скрюченном» положении ничего не желая, но постепенно жизнь возвращается, и ты понимаешь, что тебе легко и нет больше зависимости к тому человеку, без которого раньше не могла «жить». Всё возможно, друзья мои! После того, как я очистилась от кармической зависимости, произошли изменения с мужем. Он стал искать со мной встречи, а встретившись, неоднократно, предлагал вновь выйти за него замуж! Но увы, чувства ушли, и начинать снова с ним «семейную» жизнь не было желания.

Всегда нужно помнить: что бы ни было в прошлом, мы своими мыслями и действиями закладываем предпосылки будущих событий. Творя добро – мы получаем его назад в виде счастливых случаев, удачи и счастья. Идя по жизни, необходимо знать, что каждый, с кем мы имеем продолжительные или сильно эмоциональные взаимоотношения – позитивные или негативные, так или иначе, уже был связан с нами в прошлых жизнях. Понимание динамики этой связи на протяжении многих воплощений помогает нам разрешить многие проблемы и обогатить взаимоотношения. Все семейные союзы – это узоры переплетённых нитей общей кармы партнёров в прошлых жизнях (Владимир и Лада Куровские).

День за днём, я и семинаристы, постигали азы уникальной системы духовного целительства и нам открывались тайные знания славянского рода. Для меня это было – диво-дивное: и не слышала, и не видела, но сердце – вещун радостно трепетало и хотело ведать. В один из дней, нам объявили, что дружно, всей компанией мы отправимся к уникальному комплексу древних раскопок к горе Богит, село Саудживцы, Гусятинский район, Тернопольская область, Украина.

Руководитель нашей группы Яровит—Один Савицкий, накануне, рассказал нам, что гора Богит с 9 по 17 век была центром Славянского комплекса в Медоборах. Недалеко от Богита в реке Збруч в 1848 году нашли так называемого Збручянского Свентовита. В первых заложенных здесь шурфах была выявлена керамика скифов – святилище на горе Богит, существовало со скифских времен (6 – 7 в. до н.э.). На Богите найдено восьми лепестковое капище, ритуальные наземные дома и временное углубленное жильё для паломников, а также место погребения волхвов. Богит был окружён системой валов и рвов. Во время раскопок в жертвенной яме был найден перстень галичского князя Юрия 1. На самом высоком месте городища—святилища было сооружено капище, значительных размеров (70 на 50 м), в центре которого здесь был алтарь и здесь же ранее стоял Збручанский кумир (образ Свентовита). Вероятно, этот Бог и дал название горе – «Боги», а конечная «т» появилась как результат развития местного диалекта.

Утро выдалось ясное, погожее и позавтракав, мы отправились на машинах к месту назначения, к горе Богит. Однако, к горе нужно идти пешком и оставив машины на стоянке, мы тронулись в путь. До чего же прекрасное, живописное место предстало пред нами: величественные холмы, духмяные травы, источники с прозрачной водой. Воздух наполнен ароматом мёда и трав!

Когда группа подошла к подножию горы Богит, то наш руководитель Яровит—Один предупредил нас, чтобы каждый участник сосредоточился и молча следовал за ним. Что тут началось со мной! Я шла к подножию и рыдала, света Белого не видя. Я каялась и просила прощения, орошая лицо слезами. Каждому нужно пройти это очищение, чтобы подняться к Богам. Но когда мы подошли к горе, то слёзы пропали и у меня появилась лёгкость и желание, как можно быстрей быть на верху, на капище. И вот оно предстало перед нами! Покружив на месте, как бы прислушиваясь к тишине и к себе, мы расселись по кругу в состояние – медитацию «Разговора с Богами». С трепетом и волнением я призвала Богов и они пришли. С благодарностью я приняла инициацию – имя наречения – Светодара и получила от Богов подарки. Когда разговор наш закончился, то последовало «видение» – развязка «кармического» узла. И эти люди были со мной на капище. После медитации, я подошла к каждому, обняла и поблагодарила за то, что судьба привела нас сюда и Боги благословили нас на развязку. Это место навсегда останется в моей памяти, как возможность, через тысячелетия возвратится туда, откуда ушла.

Возвратившись в Центр, мы долго еще обсуждали наш визит на гору Богит. Я же, уединившись в комнате со своей приятельницей Ясной, раскладывали травы для сушки, собранные по дороге с горы. Я давно Ясну просила провести со мною сеанс Рэйки, мне было интересно, что я буду чувствовать в этой энергии и она согласилась. Когда сеанс закончился, то Ясна сказала мне, что идёт имя на «Свет» начинается. Я была удивлена, так как на горе Богит в разговоре с Богами получила имя наречение и имя – Светодара.

Семинар подходил к концу, и я осознала, что хочу пройти обряд Имя наречения. В один из дней он состоялся, и волхв Твердислав подтвердил это имя. Так я стала Светодара. Сначала мне было непривычно слышать его, из-за новизны звучания, но потом я приняла его, и оно стало моим.

Почему-то приходят на ум слова из песни Виктора Третьякова:

 
Никаких на небе звёзд нет.
Это просто миллион дыр.
И пробивается сквозь них свет —
Это светится другой мир
 

«Циник» (В. Третьяков).

Действительно, здесь в Центре «Родосвет» мне открылся другой мир. А ведь жила и не подозревала, что есть славянские Боги, обычаи и жизнь по Покону. И то, что существуют четыре Золотых принципа Родолада:

– Ты часть Вселенной (Бога), и все окружающие – часть тебя.

Это значит, когда мы не отделяем себя от Бога и живём по его законам и во имя его, мы можем пользоваться всем его изобилием, всяким его благом для творения своего счастья и радости. Это значит, что мы должны доверять миру, прислушиваться к своей душе, а не только к разуму. Когда мы примем мир и всех людей как частички Бога, позволим им быть такими, какие они есть, мир примет нас и позволит быть такими, какими мы хотим быть.

– Ты несёшь ответственность за всё, что с тобой происходит.

То есть мы материализуем вокруг себя тот мир и те ситуации, которые соответствуют мыслям и образам в нашей голове. Когда с нами что-то происходит, мы должны спрашивать себя, какие мысли, желания и деяния притянули ко мне эту ситуацию. Наполняя свой разум светлыми мыслями, а душу положительными образами, мы творим мир света и любви вокруг себя – Родосвет.

– Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой.

Всё в мире взаимосвязано причинно-следственными связями, каждая мысль, желание или действие ведёт к увеличению этого потенциала, и он сторицей возвращается к вам. Мир отзеркаливает нас в увеличенном масштабе.

– Будь благодарна, счастлива и весела, верь в себя.

Вселенная – это постоянное движение и изменение, поэтому мы должны быть благодарны Богу за всё, что имеем. Истинно свободный человек готов к любым изменениям, радуется каждому мигу жизни, относится ко всем весело и непредвзято, твёрдо веря, что следующий день будет лучше, светлее и краше.

Конечно, меня интересовал вопрос: как найти свою половину?

Много полезных и добрых советов я услышала от Лады и Владимира Куровских, а впоследствии, купив книгу «Как научить дочь быть счастливой в любви», прочла об обряде на соединение со своей парой. И хочу с вами, друзья, поделиться этим древним обрядом. Не концентрируйтесь только на ком-то конкретном – дайте возможность своей звёздной половине прийти свободно. При этом нужно разрешить себе воспринять его таким, какой он есть. С помощью обряда творите себя и свою жизнь.

Вам понадобится:

– Новый свадебный рушник с нужными узорами

– 8 высоких свечей красного цвета

– 1 высокая свечка золотого цвета

– 8 белых роз

– 2 белые и 3 красные розы

– 9 красных роз – пожертвование Ладе

– Красивый хлебец выпечь с заговором Ладе в пожертву

– Белого полотна полметра

– Образы Лады и Сварога

– Белое платье – новая рубашка (леля)

– Обряд проводить в женский день (среда, пятница, суббота, воскресенье).

– За две недели не есть мяса, рыбы, яиц.

– Перед обрядом часа четыре не есть.

– Каждый вечер и утро обращаться с молитвами к Сварогу и Ладе.

– После обряда девять недель читать молитвы.

Ход обряда

– Купание. После захода солнца набирается полная ванна воды, заваривают травы: любисток, лепестки розы, мальвы, листья вишни и малины (можно заменить ветками). Готовится мёд, настоянный несколько дней на цветках ромашки.

Снимается одежда и приговаривается трижды:

«А что одежду старую снимаю, всё, что было, отвергаю, уединение – одиночество прочь от себя отгоняю. Иди, иди, одиночество моё, через горы и поля, в леса тёмные, чёрные, где люди не ходят, петухи не поют, где болото вязкое всю беду в себя берёт и тебя, одиночество, к себе заберёт. Как одежда сея моих рук не коснётся, то одиночество ко мне больше не вернётся».

(Когда одежду снимают, то бросают в пакет так, чтобы она легла на дно, и к ней не прикасались больше. После обряда её надо сжечь или в воде утопить).

После этого проводят омывание тела от пота. Приговаривают трижды:

«Тело омываю – от всего злого очищаю, Душу омываю – от всякой беды очищаю. Стала я чистая, как весна зелёнолистая, стала я здорова, как у хорошего хозяина молодая корова. Дана – водица, красавица чаровница, моё тело водой окропи, на дело доброе благослови. По ручейку моего милого приведи, к моему дому, к моей душеньке наверни. Свою пару к дому своему зову, а чужие пусть не слышат и не знают, им добра я желаю».

После омывания готовый травяной настой открывается так, чтобы пар попадал на тело. Потом на чистое тело наносится круговыми движениями настоянный мёд и приговаривается сорок раз:

«Сладким мёдом тело смазываю, а что тело моё – мёд душистый, а что муж мой – муха Божья, пчёлка трудолюбивая, сердцу моему угодная. А коль мёд пахнет, то пчелу манит, так мой муж ко мне идёт и любовь ко мне несёт. Стала я любима, стала я желанна, как мёд сладенькая, нежная и хорошенькая. Мёд пахнет душисто, а я всё молодею. Пчела мёд ест и добреет, а мой муж меня любит и от желания млеет. А что пчёлы к мёду, то моя половинка ко мне спешит-бежит, ногами тупотит, в дверь моего дома стучит. А я дверь отпираю, свою половинку, любимую, в дом зазываю. Капелька по капельке – реченька течёт, желточек к белочку – целое яйцо. А как яйцо—райцо вместе сложилось, то так и я своей парой в одно соединилась».

Нужно минут тридцать так приговаривать и растирать на своём теле мёд, вдыхая его запах и понемножку пробовать его, смакуя.

Потом набирается ванна тёплой воды, доливается травяной настой и потихоньку заходят в воду, приговаривая сорок раз:

«Водица – девица, Даночка – сестрица, мёд с тела моего смывай, красоту мне прибавляй. Ой, медок мой, братец, в тело мое войди, здоровье моё укрепи, своё благоухание во мне оставь. Пусть буду я сладкая, для мужа своего молодая. Ой, молодая да юркая, как мёд хороший душистый. А что пчёлы к мёду, то моя половинка ко мне спешит-бежит, ногами тупотит, в дверь моего дома стучит. А я дверь отпираю, свою половинку, любимую в дом зазываю. Капелька по капельке – реченька течёт, желточек к белочку – целое яйцо. А как яйцо-райцо вместе сложилось, то так и я со своей парой в одно соединилась».

Мёд смывается. Выйдя из ванной, нельзя вытираться, вода должна сама высохнуть. При этом надо приговаривать:

«Как капелька высыхает, так всю красоту и здоровье моё тело вбирает».

После этого женщина надевает белую рубашку, приговаривая:

«Одежду новую надеваю, хорошую судьбу призываю. Зову Долю – сестрицу, Богиню Родную в свою светлицу. Матушка Небесная, приди, меня на супружеское счастье благослови. В чистой одежде перед тобою стою, а что рубашка новая и светлая, будь ко мне, Судьбинушка, приветлива. Новую жизнь начинаю, на счастье супружеское пусть Боги благославляют».

Женщина кланяется на четыре стороны всем Богам, названным и неназванным.

Далее, женщина раскладывает жертвенный круг. Восемь свечек красного цвета, к каждой привязана красной лентой белая роза по кругу, и девятая – золотистая – в центре. К центральной свечке прикрепить красной лентой две белые и три красные розы. Букет из девяти красных роз положить посреди жертвенника на свадебный рушник, который перед тем расстелить. Рядом на него положить красивый хлеб. Образ Лады и Сварога поставить перед свечками так, чтобы вы стояли во время обряда лицом к ним на восток.

Слева – образ Лады, справа – Сварога.

Женщина стоит перед рушником, лицом к образам. Заходит в круг справа, между свечками Коляды Божича и Даны, как начало всего нового, и выходит слева из него, между свечками Купалы и Матери Макоши, как уже женщина с парой. Войдя в круг, просит всех Богов и Богинь благословить и помочь отыскать свою половинку.

Зажигается первая свечка к Коляде Божичу, и обращается к нему с молитвами о добром начале. Зажигается вторая свечка к Дане-Матушке на благословение и гибкость в общении. Зажигается третья свечка к Леле-Матушке на благословение и любовь. Зажигается четвёртая свечка к Ладе-Матушке на благословение, лад в душе, женственность, нежность. Зажигается пятая свечка к Живе-Матушке на благословение, здоровье, исцеление души и тела. Зажигается шестая свечка к Купале-отцу на благословение, бракосочетание, венчание, оплодотворение. Зажигается седьмая свечка к Макоше-Матушке на благословение, осознание своей женской сути, мудрости, терпение. Зажигается восьмая свечка к Доле-Матушке на благословение доброй долей (судьбой).

Центральная свечка зажигается тогда, когда все свечки горят ясно и ровно. Тогда обращается лицом к образам и зовёт молитвами Ладу и Сварога. Когда ощутите в сердце покой и радость, тогда зажигается центральная свеча.

В молитвах, которые должны идти от души, вы просите Ладу и Сварога помочь отыскать свою половинку, обещаете, что будете хорошей и верной женой, доброй матерью, что будете славить Богов и Богинь родных, предков уважать, Покона придерживаться.

Принесите Ладе в жертву цветы, а Сварогу – хлеб. Принося жертву скажите: «Матушка Лада, прими цветы эти, как знак большой любви к тебе. Дай благословение своё на рушник свадебный, чтобы до девяти месяцев я на него стала с парой своей и счастливо с ним до конца дней своих прожила. Отец мой Сварог, прими хлеб-каравай в пожертву за любовь и уважение к тебе большое. Пошли благословение своё на рушник свадебный, чтобы до девяти месяцев я на него стала с парой и счастливо с ним до конца дней своих прожила».

После обращения каждого женщина кланяется Ладе и Сварогу. Хлеб и цветы забираются со свадебного рушника и заворачиваются в белое новое полотно. После обряда все пожертвы нужно пустить на воду. Свадебный рушник остаётся перед свечками до часа. Женщина в это время читает молитвы.

«Как мир зачинался, Родушка Всевышний Сварогом и Ладой проявлялся, а они повсюду походали, мир сотворяли, все пары соединяли, небу – земельку, солнцу – месяченько, голубю – голубку, и мне, внучке Дажбожьей, пару добрую да пригожую».

После обряда, не выходя из круга, нужно посмотреть на свечки. Если какая-то свечка погасла, значит, эта Богиня или Бог не дают благословения. Когда молитвы-славбы прочитаны и вы почувствовали, что есть благословение, поблагодарите Богов. Сначала сложите рушник так, чтобы благословение, Божья длань, осталась внутри его. Можно скрутить. После этого обратитесь лицом к каждой свечке и поблагодарите каждого Бога или Богиню за благословение. Когда последняя свечка потухнет, снова на четыре стороны поклонитесь и поблагодарите Богов.

Все вещи нужно собрать и поставить в такое место, чтобы цветы высохли на свечках, и никто не мог их видеть. Всё нужно сохранить до свадьбы.

После обряда девять сред и девять воскресений нужно вечером омывать тело от пота и приговаривать трижды:

«Тело омываю – от всего злого очищаю, Душу омываю – от всякой беды очищаю. Стала я чистая, как весна зеленолистая, стала я здорова, как у хорошего хозяина корова. Дана – водица, красавица чаровница, моё тело водой смочи, на дело доброе благослови. По ручейку моего милого приведи, к моему дому, к моей душеньке наверни. Свою пару к дому своему зову, а чужие пусть не слышат и не знают, им добра я желаю. Моё сердце зовёт, милого в дом ведёт, в дом мой муж заходит, мне счастье женское приносит».

После омывания готовый травяной настой открывается так, чтобы пар попадал на тело. Затем на чистое тело наносится круговыми движениями настоянный мёд и приговаривается сорок раз:

«Сладким мёдом тело смазываю, а что тело моё – мёд душистый, а что муж мой – муха Божья, пчела трудолюбивая, сердцу моему угодная. А коль мёд пахнет, то пчелу манит, так мой муж ко мне идёт и любовь ко мне свою несёт. Стала я любима, стала я желанна, как мёд сладенькая, нежная и хорошенькая. Мёд пахнет душисто, а я молодею. Пчела мёд ест и добреет, а мой муж меня любит и от желания млеет. А что пчелы к мёду, то моя половинка ко мне спешит-бежит, ногами тупочит, в дверь моего дома стучит. А я дверь отпираю, свою половинку любимую в дом зазываю. Капелька по капельке – реченька течёт, желточек к белочку – целое яйцо. А как яйцо-райцо вместе сложилось, то так и я со своей парой в одно соединилась».

Нужно минут тридцать так приговаривать и растирать на своём теле мёд, вдыхая его запах, и понемножку пробовать его, смакуя.

Потом набирается ванна теплой воды, доливается травяной настой и потихоньку заходят в воду, проговаривая сорок раз:

«Водица-девица, Даночка-сестрица, мёд с тела моего смывай, красоту мне прибавляй. Ой, медок мой, братец, в тело моё войди, здоровье моё укрепи, своё благоуханье во мне оставь. Пусть буду я сладкая, для мужа своего молодая. Ой, молодая да юркая, как мёд хороший душистый. А что пчёлы к мёду, то моя половинка ко мне спешит-бежит, ногами тупочит, в дверь моего дома стучит. А я дверь отпираю, свою половинку, любимую в дом зазываю. Капелька по капельке – реченька течёт, желточек к белочку – целое яйцо. А как яйцо-райцо вместе сложилось, то так и я со своей парой в одно соединилась».

Мёд смывается. Выйдя из ванны, нельзя вытираться, вода должна сама высохнуть. При этом надо приговаривать:

«Как капельки высыхают, так всю красоту и здоровье моё тело вбирает».

Когда ложитесь спать, девять недель каждую ночь двадцать один раз читать нужно молитвы.

Сначала читать молитву Сварогу:

«Батюшка Сварог, спустись со Сварги Синей Солнцем Красным в душу мою ясную. Помоги паре моей ко мне дорогу отыскать, а я буду добро творить. Правъ – мир Богов славить. Помоги мне, Отец Всевышний, пусть моя пара придёт ко мне рано утречком, на порог мой ступит, меня верно любит, жёнушкой возьмёт, в моё сердце счастье принесёт. Стану я женой доброй, детей буду учить, как по Прави жить, предков уважать, Богов почитать. Слава Тебе, Батюшка, реку, молитву в Сваргу отнесу».

Затем читают молитву к Ладе:

«Матушка Лада, ты в Сварге учишь всех любить и в ладе жить, Богов почитать и славу Всевышнему творить. Приди в душу мою Светом своим ясным, лаской своей красной, благослови меня, дочку свою, на счастье замужнее, на норов добрый. Благословение твоё на мою душу ложится, и пара моя со мной навек единится.

Слава Матушке Ладе».

Вот такой обряд: древний, красивый, сказочный. Пробуйте, красны-девицы, призвать свою половинку для любви и лада в семейном союзе на благо!

После прохождения семинара «Как стать Владыкой собственной судьбы» в Центре «Родосвет», в мою жизни ворвался ветер перемен. Каждый свой отпуск я планировала и уезжала на Международный фестиваль «Сва—Слава» или Международный Слёт Хранителей Родной Культуры, которые проходились в Крыму. Совмещала: полезное с приятным. Это были незабываемые дни, когда каждый день приносил массу полезной информации, мастер-классы с арт-терапевтами и народными умельцами, встречами с удивительными людьми, а также совместные хороводы и общения!

О некоторых встречах я расскажу и вам, мои друзья! Возможно, кто-то из вас захочет прикоснуться к тем знаниям и приоткрыть завесу тайны неведомого доселе. Мне посчастливилось встретится с авторами перевода «Велесовой книги» Юлией и Валентином Гнатюк, членами Союза писателей Украина. Супругами Гнатюк написано 12 книг о древнеславянском мировоззрении, о связи природы и космоса, о вечном и сокровенном.

«Велесова книга» – величайшее произведение, входящее в сокровищницу общеславянского культурного наследия. Бережный и точный перевод Юлии и Валентина Гнатюк раскрывает нам не только уникальность языка древних, но и помогает постичь сконцентрированную на страницах книги силу, мудрость и преемственность поколений (Светлана Савицкая, Учредитель Национальной литературной премии «Золотое Перо Руси»).

Из книги «Славянский ведизм. Нумерология» (Гнатюк Ю. В., Гнатюк В. С.). :

«Напрасно забываем наши доблестные старые времена

и идём куда – неведомо.

А когда зрим во спять, говорим,

что стыдимся (теперь) познавать Навь, Правь, Явь,

и все стороны Бытия ведать и понимать»

«И мы должны ведать истину: если будем иметь силу единою, никто не сможет нас победить. Предсказано с древних времён, что мы должны сплотиться с иными и сотворить Державу Великую».

Эта книга, наверняка, утолит жажду славянина в исторической правде и согреет душу прикосновением к вечному. Ведь у славян, в своё время, одним махом отсекали биографию вплоть до начала христианства. Мировоззрение славян действительно самобытно и в своих книгах Юлия и Валентин рассказывают об этом, с любовью и трепетом относясь ко всему, что дорого их сердцу. Для славян истинным храмом являлась Природа и они обожествляли все его проявления, где алтарем могла служить лесная поляна, на которой яркими живыми свечами горели маки, ромашки и васильки, а звонкую литургию исполняли птицы и дождевая капель, падающая из чашечек колокольчиков.

Историки любят упрекнуть древних славян в многобожии, но как показывают Юлия и Валентин в своих книгах, обилие богов всего-навсего демонстрирует многомерность Родового Древа Предков и разнообразие его живой кроны. И листва, и крона так же, как ствол и корни, имеют единую божественную природу, отсюда и обожествление нашими предками всего живого.

Каждый народ на земле уникален и неповторим, и то же время он является неотъемлемой частью единого человеческого общества, именно поэтому, супруги Гнатюк занялись исследованием наших древнеславянских корней.

Вопрос о религиозно-философских воззрениях древних славян чрезвычайно сложен, и прежде всего из-за скудости дошедших до нас сведений. Ведь со времени крещения Руси все древние святилища, боголесья, ведические книги, славянская философия и её носители – волхвы тотально уничтожались. От древних знаний оставались лишь отголоски, зачастую вырождающиеся в суеверия. Изначально, древние славяне, называли себя «православными» (т.е. «прославляющими Правъ»), этот термин перешёл в стан христианства гораздо позже.

Жизнь на земле в древние времена была суровой и опасной, это требовало от волхвов и старейшин истинных знаний Сварожьих законов, а не иллюзорных видений или пустых фантазий. Принять ложную посылку за истинную – значит обречь свой Род на голод, лишения, а порой и гибель. Поэтому так ценились мудрость и знания, накапливались, передавались из поколения в поколение и назывались Ведами.