Текст книги "Святцы для детей. Избранные жития святых"

Равноапостольная Нина, просветительница Грузии
27 января

– Иверия, Иверия… Какое красивое слово! Представляются высокие горы, яркие цветы, прозрачные ручьи. Наверное, там – как в райском саду, – говорила юная Нина своей воспитательнице.

– Да, Иверия – прекрасная страна. И где-то там спрятана великая святыня – хитон Господень, – отвечала пожилая добрая Нианфора.

– А что такое хитон?

– Это такая одежда. Её соткала Сама Богородица. И нет на этой одежде ни единого шва!

Нина всё думала об этом. Представляла, как воины отняли у Христа Его одежду и бросали жребий, кому она достанется. Как добрый человек Элиоз выкупил хитон и бережно перевёз к себе на родину, в Иверию. Как плакала над Христовой одеждой сестра Элиоза, благочестивая Сидония. Эта женщина умерла, прижимая к себе хитон Господень. И никто не смог забрать его из рук усопшей. Так и похоронили её в царском саду. Но Иверия – языческая страна. И где могила Сидонии – теперь уже никто не знает. «Как бы я хотела побывать там! Я бы всем рассказала о Христе! Бедные, бедные люди. Они не знают, какое сокровище хранит их земля. Пресвятая Богородица, помоги!» – думала Нина.

И вот однажды, когда Нина спала, явилась ей Богородица и сказала: «Иди в Иверию, благовествуй о Спасителе мира, а Я буду твоей Помощницей. Этот крест будет для тебя оградой». Нина проснулась, а в руках у неё был крестик, сплетённый из виноградной лозы…

Отрезав прядь своих волос, Нина крепко перевязала тонкие ветви и помчалась к своему дяде – иерусалимскому патриарху. Он выслушал её и благословил на трудное путешествие.

Горы, дикие звери, разбойники – ото всех опасностей оградил Нину Господь. Она добралась до прекрасной Мцхеты – древней столицы Иверии, сейчас больше известной как Грузия. И хрупкий крестик, подаренный Богородицей, был с ней.

Иверия была ещё красивее, чем представляла Нина. А впереди девушку ждала целая жизнь, наполненная ежедневными апостольскими трудами.

Нина была такой открытой и искренней, что местные жители с интересом слушали её рассказы о Боге, Который родился от Девы. Только Царь Мириан и царица Нана не хотели и знать о чужестранке.

Но Господь не оставляет Своих верных служителей – по молитвам Нины стали происходить чудеса. Сначала молния ударила в огромного идола, перед которым было принесено уже много кровавых жертв. «Неужели есть кто-то сильнее Армаза[12]12
  Армаз – главное божество дохристианской Грузии.


[Закрыть]?» – подумал тогда царь Мириан, и в душу его закрались сомнения: верно ли правит он своим народом? Потом царица Нана заболела какой-то непонятной, стремительно развивающейся болезнью. Но как только крест, сплетённый Богородицей, коснулся царицы, она стала выздоравливать.

Наконец, царь Мириан потерял зрение. А когда мысленно обратился к Богу Нины, прозрел. Этот царь стал крестителем Грузии, и теперь имя его стоит в одном ряду с именами Константина Великого и Владимира Красное Солнышко – византийского и русского князей, крестивших целые народы[13]13
  Рассказ о Константине Великом есть на с. 137–139, а про князя Владимира – на с. 177–180.


[Закрыть].

А хитон Господень Нина так и не увидела. Она нашла лишь место, где он был скрыт. Там явилось Нине чудесное видение: сотни чёрных птиц слетели с высокого кедра, окунулись в воду бурной Арагвы и сделались белыми, как снег.

Апостол Пётр
29 января, 12 июля, 13 июля

Христовы ученики плыли в лодке. Уже наступила ночь, дул сильный ветер. Апостолы были в глубокой задумчивости. Только что они стали свидетелями невиданного чуда. Пять тысяч людей из разных городов пришли сегодня ко Христу. К вечеру все они проголодались, а у апостолов было только пять хлебов и две рыбки. Но Христос благословил эту еду и велел ученикам раздать её людям. И всем хватило! Да ещё и осталось двенадцать коробов с хлебом. Христос тогда сказал ученикам плыть на другой берег, а сам отпустил народ и ушёл молиться в одиночестве.

Теперь поднималась буря. Берег был далеко, а волны сильнее и сильнее раскачивали лодку из стороны в сторону. Ещё немного, и она должна была перевернуться, сбросив учеников в воду.

Вдруг кто-то вскрикнул: внезапно сверкнувшая молния осветила какую-то фигуру в море. Кто-то шёл к лодке – прямо по воде! «Призрак?» – испугался один из апостолов. Но тут же услышал знакомый голос: «Ободритесь! Это Я, не бойтесь!»

Апостол Пётр встал и громко крикнул: «Господи! Если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде». И Христос ответил: «Иди».

Пётр шагнул за борт лодки и пошёл по волнам бездонного Генисаретского озера навстречу своему Спасителю. Но внезапно сомнение одолело его. Ведь он рыбак, всю жизнь работавший на воде, – он прекрасно знает, что идти по волнам невозможно. В это же мгновение вода подхватила Петра, и он начал тонуть. «Господи! Спаси меня!» – только успел воскликнуть Пётр. И Христос тотчас простёр руку, поддержал его и сказал: «Маловерный! Зачем ты усомнился?»

До лодки они дошли вместе. Ветер сразу утих, и все ученики поклонились Христу. Теперь они уже не сомневались, что перед ними Божий Сын.

А Пётр стоял в лодке и внимательно смотрел на Иисуса. Ведь именно он, простой рыбак, один из первых понял, что их Учитель – Бог, долгожданный Спаситель. За такую крепкую и простую веру Христос и назвал его Петром. Прежде он носил другое имя – Симон. Но Пётр в переводе с греческого языка означает «камень». Христос сказал, что на этом камне Он построит Церковь Свою, которую не одолеют врата адовы. А ещё Он обещал дать Петру ключи от Царства Небесного.

И всё это осуществилось. Когда Христос воскрес из мёртвых и вознёсся на Небо, Он благословил Петра быть первым из всех апостолов. Необыкновенные дары Господь дал Своему верному ученику. Вдохновлённый Духом Святым, апостол говорил такие проповеди, что тысячи людей обращались ко Христу. После первой проповеди Петра три тысячи человек приняли христианство. А после второй – пять тысяч.

Пётр воскрешал мёртвых. И даже от одной его тени тяжелобольные люди исцелялись. Много стран обошёл первоверховный апостол с проповедью о Христе, совершил множество чудес, рукоположил новых епископов и священников.

Ненавидевший христиан царь Ирод велел посадить Петра в темницу, сковать двумя цепями и приготовить к казни. Но ночью Петру явился Ангел Господень и освободил его[14]14
  Это чудесное спасение мы вспоминаем в Церкви 29 января. Называется этот праздник Поклонение честным? веригам святого и всехвального апостола Петра. Вериги – те самые цепи, которыми был скован Пётр.


[Закрыть].

Уже в преклонном возрасте апостол оказался в Риме. Там было опасно, потому что император Нерон объявил на христиан гонения. Ученики и последователи Петра умоляли апостола уйти из города,

чтобы спастись от казни. Не по душе апостолу было бегство, не хотел он оставлять учеников. Но всё-таки послушался и ушёл… На выходе из города Пётр вдруг увидел Спасителя. Окружённый сиянием Христос шёл в Рим. Упал на колени старенький Пётр, увидев своего Учителя.

– Куда идёшь Ты, Господи?

– Иду в Рим, чтобы пострадать за тебя.

Заплакал Пётр и решительно повернул обратно. В Риме его тут же схватили воины. Император осудил апостола на великую муку – распятие вниз головой. Так святой апостол предал свою душу Богу.

А сейчас он встречает всех, кто приходит к вратам Рая. Ведь ключ от Божией обители Христос, как и обещал, отдал ему.

Преподобный Антоний Великий
30 января

Давным-давно в жарком Египте, недалеко от огромной реки Нил, жил мальчик Антоний. Он очень любил своих добрых родителей и маленькую сестрёнку. Все вместе они трудились, ходили в Божий храм и всегда были всем довольны. Антоний никогда не скучал и не жаловался, потому что твёрдо знал – Христос всегда рядом.

Не успел Антоний возмужать, как мама и папа его закончили свою земную жизнь. Внимательно и вдумчиво молился он, просил Бога указать верный путь. И вот однажды услышал в храме Евангельские слова: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною».

Сомнений не оставалось: Антоний раздал своё имущество, и со слезами, но крепко надеясь на Бога, поручил сестрёнку добрым женщинам. И пошёл искать то место, где сможет он стать монахом.

Монастырей тогда ещё не было. И Антоний поселился в бедной хижине недалеко от своей деревни, чтобы учиться у опытных старцев. У одного – кротости, у другого – бодрости, у третьего – терпению.

Не нравилось это врагу рода человеческого – дьяволу. Начал он подговаривать юношу оставить строгую монашескую жизнь. Стал показывать, как по телевизору, от какой «красоты» и «свободы» отказывается подвижник. У окошка юноши стали появляться женщины с завитыми волосами и накрашенными губами. Они плясали и пели, звали Антония в прекрасный сад, протягивали ему угощения… Только всё это было ненастоящим. Антоний изо всех сил молился Богу – и соблазнительные наваждения пропадали.

Тогда дьявол стал пугать Антония. Келью вдруг начинало трясти, а коврик, на котором монах, стоя на коленях, молился, неожиданно сам собой загорался. А однажды даже явился страшный великан. Но Антоний ничего не боялся. У него было надёжное оружие – пост, молитва и твёрдая надежда на Бога.

Желая ещё более уединённой жизни, Антоний переселился на край египетской пустыни. Туда, где не было ни одной человеческой души, где никто никогда не молился и не славил Бога. Это заброшенное место давно населяли злые духи, считая здесь себя хозяевами.

Антоний поселился в склепе, ел один раз в сутки, а иногда и по трое суток оставался голодным. Ночи напролёт он проводил в молитве, отдыхая лишь раз в три-четыре дня.

Бесы не могли быть рядом с угодником Божиим, пытались его прогнать, стали нападать, принимая вид диких зверей. Но Антоний смело боролся с ними:

«Если бы вы обладали хоть какой-то властью, то и одного из вас хватило бы, чтобы одолеть меня. Крестное знамение и вера – моя неприступная стена!»

Когда же силы у Антония иссякли, луч света спустился на монаха, и все бесы разбежались. «Где же

Ты был, Господи? Почему Ты не остановил эту битву раньше?» – спросил Антоний. И Господь ответил: «Я был здесь, рядом с тобою. Но Я хотел быть свидетелем твоей борьбы. Ты мужественно сопротивлялся, и теперь Я прославлю имя твоё на земле».

После этого Антоний почувствовал небывалую силу. Он ушёл далеко в пустыню, нашёл на горе заброшенную старую крепость и затворился в ней в полном одиночестве. Лишь раз в полгода друг перебрасывал ему через стену хлеб. Так Антоний провёл двадцать лет.

Со временем множество людей начали приходить на это место, чтобы стать учениками Антония. Самые первые, подойдя к стенам крепости, услышали, как шумят бесы – возмущаются, что монахи хотят занять их жилище.

«Как же Антоний там один?» – испугались они и сломали двери крепости. Пришедшие увидели стоящего на коленях Антония. За двадцать лет суровой жизни он нисколечко не изменился! А душа его стала такой чистой и возвышенной, что вся его фигура светилась.

Вера подвижника была так сильна, что он мог исцелять больных, вразумлять неверующих, предсказывать будущее. И даже дикие звери слушались его спокойных слов.

Вскоре вокруг горы, на которой молился святой Антоний, появилось много монастырей.

Как-то ночью Антоний услышал голос: «Встань, Антоний, выйди и посмотри». Увидел преподобный кого-то очень страшного. Голова его касалась облаков. Своими лапами он хватал маленьких крылатых созданий и бросал на землю. Но некоторые ловко пролетали мимо и устремлялись в небо. Тогда чудовище скрежетало зубами.

Догадался Антоний, что крылатые малыши – это человеческие души. Грешные попадались в лапы дьявола, а праведные были ему неподвластны.

Преподобный Антоний прожил сто пять лет. Он был первым человеком, который ушёл в пустыню, чтобы бороться со злом. Не с тем злом, которое вокруг нас, а с более страшным – которое живёт в сердце человека. Пришёл он в пустыню один, а после него здесь появился целый монашеский город, жители которого и сейчас становятся наследниками Града Небесного.

Февраль

Преподобный Евфимий Великий[15]15
  Евфимий – это то же имя, что и Ефим.


[Закрыть]
2 февраля

В римской провинции, городе Мелитене, жили муж и жена Павел и Дионисия. У них не было детей, и они очень просили у Бога сыночка. Однажды во время молитвы им явился Ангел и сказал, что Господь даст им такого ребёнка, который принесёт им утешение.

Вскоре родился у них мальчик. Павел и Дионисия назвали его Евфимием и пообещали посвятить Богу.

Помните наш рассказ про Антония Великого[16]16
  Этот текст был совсем недавно – на с. 37–40.


[Закрыть]? Он был первым монахом в египетских пустынях. А с дивного младенца Евфимия начнётся цветение пустынь палестинских.

Совсем ещё юным Евфимий постригся в монахи и стал священником. Был он таким мудрым, что епископ назначил его начальником всех мелитенских монастырей. Но душа Евфимия стремилась к простой и уединённой жизни. И вот, когда ему было почти тридцать лет, он ушёл в Иерусалим и поселился в ветхой хижине.

Неподалёку жил монах Феоктист. С Евфимием они стали такими друзьями, как будто на двоих у них была одна душа. Они вместе молились, постились, плели корзины, а потом ушли на высокий утёс и поселились в пещере.

Вскоре к ним потянулись те, кто желал научиться монашеской жизни. Некоторые оставались жить возле горы. Так появилась монашеская община, настоятелем которой стал святой Феоктист.

Евфимий был для братии духовным отцом – принимал исповедь, беседовал, утешал и наставлял, учил, что трудиться должны и душа, и руки.

Многие живущие здесь люди приняли тогда от него Святое Крещение. Так, пришёл однажды к Евфимию местный военачальник по имени Аспевет. Сын его Теревон болел непонятной болезнью. Как-то ночью приснился Аспевету монах, живущий в пещере, и военачальник почему-то понял, что этот человек может помочь его сыну. С тех пор Аспевет без устали искал того монаха из своего сна. Встретив Евфимия, он сразу узнал его и попросил о помощи. Евфимий помолился – и Теревон выздоровел. Счастливый отец уверовал во Христа, крестился с именем Пётр, а потом стал епископом среди арабов.

После этого случая стали приходить к Евфимию многие и многие люди: за помощью, советом, утешением. Но отец Евфимий очень тяготился такой своей славой и в одну из ночей снова ушёл. Он нашёл старую заброшенную пещеру и стал в ней жить.

Но и сюда потянулись к нему люди. Так возник ещё один монастырь – лавра Евфимия Великого. Отец Евфимий снова исцелял, изгонял из людей бесов, наставлял монахов.

Долгое время монастырь Евфимия был очень бедным. Но однажды случилось чудо: по пустыне мимо лавры шли четыреста голодных армянских путников, и Евфимий велел братии накормить их. «У нас нет хлеба даже для своих монахов», – сказал отец-эконом. Но Евфимий всё равно отправил монаха в хлебню. Эконом заглянул в комнату, где хранился хлеб, и увидел, что вся она до потолка заполнена свежим душистым хлебом…

Когда в тех местах была засуха, множество людей пришло к Евфимию. «Попроси у Бога дождя!» – молили они. «Но я такой же грешный, как и вы…» – сказал Евфимий, а потом заплакал от жалости ко всем этим людям и стал просить Бога, чтобы помиловал Он Своё создание. И вдруг небо затянулось облаками и полился сильный дождь.

Был у Евфимия и дар прозорливости. Однажды пришёл к нему помолиться простой сосудохранитель иерусалимской церкви Анастасий. А Евфимий вышел встречать его с почестями и говорил: «Патриарх идёт!» Прошло время, и скромного Анастасия выбрали патриархом.

Знал Евфимий и час своей кончины. Обычно после литургии он уходил в свою пещеру. А после одной из служб решил остаться с братией.

– Отче, разве ты не уходишь завтра?

– Эту неделю я останусь с вами, а в полночь в субботу мы распрощаемся надолго, – сказал он монахам.

В назначенный день он сделал последние наставления братии и долго молился в алтаре. А ночью, как он и предсказывал, душа его мирно отошла ко Господу.

Преподобный Максим Грек
3 февраля, 4 июля

Иногда кажется, что лики святых, изображённые на иконах, очень похожи. Но если присмотреться повнимательнее, познакомиться с этими святыми, становится ясно, что все они очень разные.

И главное – у каждого своя история удивительного общения с Богом.

Вот, например, есть такая икона, на которой изображён святой старец в греческой монашеской шапочке. Борода у него настолько большая, что заслоняет почти всё облачение. Зовут его Максим, и в руке он держит книгу. Он приехал на Русь из далёкой и тёплой Греции, да так и не вернулся обратно. И стал великим русским святым.

Приехал он по приглашению великого князя Московского Василия Иоанновича. Мама князя Василия была греческой царевной, и после её смерти осталось во дворце множество книг. Но прочитать их никто не мог, потому что написаны они были по-гречески. «Пришлите мне самого умного грека! Чтобы всё на наш язык перевёл», – попросил князь Константинопольского патриарха.

Выбор пал на инока Максима. Он был очень образованным. С юности осваивал языки и науки в разных европейских странах. А потом ушёл на святую гору Афон и там, в древних монастырях, долго изучал старинные рукописи.

Когда он приехал на Русь, все были очень довольны. Не переводчик, а настоящий учёный! Но вскоре Максим попал в немилость.

– А вот ещё какой свиток интересный есть.

В нём тоже всё по-гречески, а ты его не переводишь!

– Так ведь здесь слова еретика[17]17
  Ерети́к – человек, который намеренно искажает основы христианского учения.


[Закрыть] Ария записаны. Он же про Бога неправду говорил, христиан смущал. Нельзя такие книги переводить и давать людям. Только на грех наведём!

– Будь по-твоему. Только больно много ты себе позволяешь! Умничаешь!

Потом – и того хуже. Князь-то великий разводиться со своей княгиней надумал. Не рожает она детей – а как же князю без потомства? Но не знал он, наверное, Христовых слов: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает». Вот и решил Максим об этом князю сказать, да заступиться за супругу его венчанную. Этого князь не стерпел и велел Максима посадить в темницу.

Но Максим не воспротивился. Много ещё книг святых было не переведено на славянский язык. Многих Божиих повелений не знали русские. А Максим знал. Знал, что и пострадать без вины – не худо. А если со смирением – то одно лишь добро и Христу подражание.

В темнице Максим без дела не сидел. Он нашёл уголёк и прямо на стене стал молитвы записывать. Они у него прямо из сердца изливались. И написал он целый канон[18]18
  Канон – церковное песнопение, написанное по определённому правилу.


[Закрыть] Святому Духу. Этот канон и сейчас на богослужениях читают.

А потом явился ему Ангел и сказал: «Терпи, старец! Этими муками избавишься от вечных мук».

Шесть лет пробыл Максим в темнице, после которых его направили в Тверь. Служить запретили, епископу Акакию поручили присматривать за ним, предупредили: «Бунтовщик он. Опасный человек!»

Епископ этот был очень добродушным и обрадовался, что будет жить рядом с угодником Божиим – невинным страдальцем. Так и подружились они.

Только через двадцать лет разрешили Максиму жить свободно. Был он тогда уже пожилым человеком. Здоровья и сил стало мало.

Отдыхал бы или на родину свою возвращался – ведь обидели его русские. Но Божий человек так не думает и мыслей таких в душу свою не допускает.

Раз уж Господь послал на такое служение – значит, надо служить и не роптать. А восемьдесят лет – это разве возраст? Были и постарше труженики!

Пошёл Максим жить и трудиться в Троице-Сергиеву лавру. Молился, постился и переводил на славянский язык дивную книгу – Псалтирь[19]19
  Псалти́рь – это книга молитв (по-гречески – псалмов) Ветхого Завета.


[Закрыть]. И всё во славу Божию, да нам на пользу.

Апостол Тимофей
17 января, 4 февраля

После Вознесения Господня апостолы разошлись по всему свету, чтобы проповедовать слово Божие. В языческий город Листру пришли апостолы Павел[20]20
  Об апостоле Павле можно почитать дальше.


[Закрыть] и Варнава. В этом городе жил хромой человек. Ему не мог помочь ни один врач, и за всю свою жизнь он не сделал ни шага. Незавидная участь. Все вокруг ходят, бегают, танцуют, играют, трудятся. А он мог только сидеть. Но человек этот не унывал, он верил Богу и со смирением принимал даже свою болезнь.

Придя в город, Павел сразу направился к дому этого человека. Апостол подошёл к нему и громко сказал: «Тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо». И человек встал. Первый раз в своей жизни. Теперь он мог ходить.

Весть об этом чуде быстро разлетелась по городу. Но жители не поняли, что это Христос сотворил чудо по молитве апостола Павла. Они решили, что языческие боги в человеческом обличии спустились на землю. И даже хотели принести жертву перед апостолами Павлом и Варнавой и поклониться им.

Но были в этом городе и благоразумные люди – например, юноша Тимофей, его мама Евника и бабушка Лоида. В их сердцах, как и в сердце бывшего хромого мужчины, теперь жила твёрдая вера – настоящая.

Остальные жители скоро перестали восхищаться делами апостолов и даже бросали в них камни за то, что они обличали грехи, призывали жить иначе – как учил Христос. А Тимофей захотел стать христианином. Мать благословила его, и он ушёл из города вместе с Павлом.

Началась у Тимофея новая жизнь. Не стало у него уютного и тёплого дома. Он постоянно странствовал, чтобы встретить как можно больше людей и зажечь в их сердцах огонёк веры. Как и все апостолы, он не приобретал для себя никакого имущества, а был, можно сказать, нищим.

Тимофей старался во всём брать пример со своего великого учителя – Павла. Он никогда не жаловался, не обижался. Если его прогоняли, терпел. Если укоряли – благословлял. Если ругали – радовался духом. Старался быть великодушным и, как великое сокровище, копил в своей душе веру и любовь.

Учителя он не покидал даже в трудных и опасных путешествиях, в гонениях и страданиях. Они так подружились, что Павел стал называть своего юного ученика возлюбленным сыном.

Когда пришло время, Тимофея рукоположили в епископы. Пятнадцать лет он управлял Ефесской церковью. Но как-то раз язычники устроили в Ефесе шумный праздник. Они нарядились в каких-то чудовищ, пели некрасивые песни, уродливо плясали и нападали на жителей города. Не мог Тимофей молча смотреть на эти беззакония. Он ясно помнил, как не испугался Павел, даже когда жители Листра стали кидать в него камни.

Епископ Тимофей вышел на улицу и попытался остановить эти некрасивые гуляния. Он говорил людям о Христе: «Опомнитесь! Бог невидим, но видит всё. И Ему противны такие поступки!»

Язычники сначала посмеивались и пожимали плечами: «Кто он такой, что портит нам праздник? Вот умник!» Но чем больше Тимофей говорил о Боге, тем сердитее становились собравшиеся: «Никто не смеет нам запрещать! Мы свободные люди! Пьём, едим, пляшем – сколько хотим!»

Толпа в ярости кинулась на апостола. Тимофей понимал, что настал его последний час. Но он не бросился бежать. Он молился – за бедных, неразумных людей, послушных злым бесам.

Его били, таскали по земле, попирали ногами и так замучили до смерти. Как и многие другие апостолы, Тимофей пострадал за имя Христово. Он не остановил языческого праздника, но одержал духовную победу – во многих сердцах в тот день, после этой жуткой расправы, появилась вера. А сам апостол Тимофей теперь вечно радуется и молится за нас в Царстве Божием.