Текст книги "Святцы для детей. Избранные жития святых"

Преподобный Герасим Иорданский
17 марта

Шёл однажды по пустыне монах…

Обычная картина – скажете вы. Вслед за Антонием и Евфимием Великими[31]31
  Помните про первого монаха-пустынножителя Антония Великого? А про Евфимия Великого? Рассказ об Антонии был раньше, а про Евфимия – дальше.


[Закрыть] многие монахи стали селиться в пустынях. И с тех самых пор в пустынях стали происходить чудеса.

Так вот, монах шёл по Иорданской пустыне. Звали его Герасим. Он был немолод и уже много лет служил Богу. Он шёл и молился.

Но что это? Кто-то плачет? Или рычит? Герасим огляделся и увидел совсем недалеко от себя громадного льва.

Неужели так и закончится эта история, едва успев начаться? Вовсе нет. Разве вы забыли, что пустыня, в которой живут монахи, полна чудес?

Герасим перекрестился и пошёл туда, где лежал лев. Острый шип вонзился в лапу бедному животному, вот он и плакал. Ему было так больно, что он даже наступать на эту лапу не мог. А сейчас почему-то понял, что этот человек, идущий мимо, ему не враг и может помочь.

Герасим вынул занозу из львиной лапы, перевязал рану лоскутом от своей одежды и хотел идти обратно. Но лев, как благодарная собачка, стал лизать ему руки и пошёл следом.

«Ну что, милый? Со мной хочешь? А я в монастыре живу. У нас строго. И мяса не дают. Что ты? Ну, придется тебе тогда послушником быть. Согласен, значит?» – Герасим гладил льва по гриве и повторял: «Дивны дела Твои, Господи!»

Когда старец вернулся в свой монастырь (а он здесь был настоятелем) вместе со львом, монахи не стали даже выходить из своих келий: так страшно было оказаться рядом с грозным царём зверей. Но очень скоро все привыкли к умному льву.

Животное осталось жить при монастыре и даже получило собственное «послушание» – охранять ослика, носившего в монастырь воду. Долгое время всё было хорошо: лев следил за ослом, монахам не мешал, а рядом со старцем Герасимом и вовсе становился послушным и кротким, как ласковый домашний кот. Монахи только дивились этому необыкновенному чуду.

Но однажды ослик гулял, а лев нечаянно задремал. Когда он проснулся, осла нигде не было. Лев долго искал его, но всё было напрасно: ослик пропал. С поникшей головой явился лев вечером в монастырь.

«Всё-таки природа взяла своё… Зачем же ты съел его? Ведь он был твоим другом! – огорчился батюшка Герасим. – Тогда воду для монастыря будешь носить сам».

Но что же случилось на самом деле? О чём не знали ни Герасим, ни лев?

Пока лев спал, через пустыню шёл караван. Купцы увидели осла, за которым никто не следил, и увели за собой. А через несколько недель этот же караван снова проходил мимо монастыря, уже в обратную сторону. И ослик, наравне с верблюдами, покорно нёс на спине мешок с пшеницей.

Лев издалека почуял знакомый, еле уловимый запах. Можно ли в это поверить? Он изо всех сил побежал по следу! Увидев дикого льва, купцы застыли от ужаса. Верблюды, спотыкаясь, пытались вырваться и бежать в разные стороны. А лев спокойно взял ослика за уздечку и повёл домой…

«Чудо! Чудо! Посмотрите, как в Раю!» – радовались монахи. Действительно, райская картина предстала перед их глазами. Хищник аккуратно и торжественно вёл своего долгожданного друга.

«Напрасно мы бранили нашего льва! – умилился старец Герасим. – Отныне имя тебе будет Иордан».

Несколько лет жил Иордан при монастыре. Навещал старца, ел из его рук хлеб. Когда же пришло время батюшке Герасиму покинуть этот мир, льва Иордана не оказалось в монастыре. Вернувшись, он обошёл все окрестности в поисках любимого хозяина.

«Иордан! Пойдём. Мы покажем тебе, где почивает наш отец», – сказали монахи и повели его к могиле старца. Многие послушники и монахи плакали. Заплакал и лев. Его горькое рычание слышалось совсем как всхлипывания рыдающего человека. Так, на могилке Герасима лев и умер. Теперь батюшку Герасима и на иконах изображают вместе с его верным другом – львом Иорданом.

Равноапостольная царица Елена
19 марта, 3 июня

Из города Рима в Святой град Иерусалим ехала пожилая, уставшая женщина – Елена. Её сын Константин[32]32
  Про Константина в книге ещё будет отдельный рассказ – дальше.


[Закрыть] – теперь могущественный государь, единовластный император всей Римской империи. В распоряжении Елены огромный дворец, множество слуг, любые развлечения и угощения, и делать она может всё, что душе её угодно. Но она почему-то уже несколько дней терпит все лишения далёких путешествий, сильно волнуется, о чём-то думает и чего-то ждёт.

Дело всё в том, что недавно её жизнь сильно изменилась. Но не из-за того, что Константин стал великим правителем огромной империи, а потому что он наконец смог принять в своё сердце Христа. Елена очень старалась воспитать своего сына хорошим человеком. Не обязательно великим, но непременно хорошим. Но вокруг он видел постоянные гуляния, празднества, языческие жертвоприношения. По молитвам любящей матери Бог Сам воспитал юношу. Константин вырос, отказался от язычества и стал создавать совершенно новое государство – христианскую Византию.

Теперь Елена была счастлива и готова из последних сил помогать своему великому сыну.

Император Константин решил найти Крест Господень. Тот самый, настоящий, на котором Христос был распят. С тех пор прошло уже триста лет, Иерусалим претерпел много войн и даже был разрушен. О святых местах забыли и построили там много языческих храмов. Но на всё воля Божия. И если Богу угодно, случается даже невероятное.

Елена долго искала людей, которые могли бы знать хотя бы что-нибудь о Кресте. Наконец, она нашла человека, который показал, где раньше была Голгофа – гора, на которой был распят Иисус Христос.

Теперь здесь стоял языческий храм Венеры. Елена велела разрушить его и копать землю. Работа эта была очень сложная, пришлось переворотить целую гору из земли и камней. Совсем как на современных раскопках учёных-археологов! Только аромат необычный витал в воздухе – как будто под землёй цвёл сад…

И вот земля перестала поддаваться лопатам. Они нашли что-то! Три креста. И дощечка, на которой написано: «Иисус Назарянин, Царь Иудейский». Но на каком из этих крестов был распят Христос?

В это время мимо Голгофы несли на погребение недавно умершего человека. И патриарх Макарий, помогавший Елене в её благородном деле, благословил класть эти кресты, один за другим, на покойника. От двух крестов ничего не произошло. Но когда возложили третий, умерший воскрес!

Много людей собралось вокруг, и каждый хотел поклониться Животворящему Кресту. Тогда царица Елена и патриарх Макарий воздвигли Крест на горе так, чтобы каждый мог увидеть его и помолиться. Это событие вошло в число двенадцати главных праздников Православной церкви и стало называться Воздви́жением Честно́го и Животворящего Креста Господня. Только праздник этот необычный, он постный – потому что в этот день мы вспоминаем о страданиях Иисуса Христа.

После обретения Животворящего Креста царица Елена успела сделать ещё немало добрых и важных дел на Святой земле. Царица очистила её от языческих храмов и построила прекрасные церкви: над пещерой Рождества Христова – в Вифлееме, на месте Вознесения Господня – на Елеонской горе, в Гефсимании, где было успение Богородицы и, конечно, на Голгофе. Здесь Елена поставила храм Гроба Господня, в котором и сейчас каждый год в последнюю субботу перед Пасхой случается величайшее чудо: с неба сходит Благодатный огонь, пламя которого не обжигает.

Святитель Григорий Двоеслов
25 марта

Григорий родился в Риме в богатой и знатной семье. Он получил блестящее образование и стал сенатором[33]33
  То есть представителем высшей власти в Риме.


[Закрыть] города – такой карьере можно было только позавидовать. Но эта жизнь была ему не по душе. Все свои таланты и богатства он хотел посвятить Богу. И однажды юноша всё-таки решился оставить престижную службу, а наследство использовать для создания храмов.

На его деньги в Сицилии были построены шесть монастырей. А ещё один – в честь апостола Андрея Первозванного – Григорий устроил прямо в собственном дворце. Сам он стал простым монахом, а потом игуменом – то есть настоятелем – этого монастыря.

Григорий был очень милосердным и жалостливым, каждому бедняку был готов помочь. Пришёл к нему как-то нищий человек и стал просить милостыню. Один раз пришёл, взял что-то, второй раз, третий… Так всё, что у Григория было, и выпросил. Даже серебряное блюдо – подарок любимой покойной матери – Григорий отдал, не пожалел.

А оказалось, что на самом деле никакой это не нищий был, но самый настоящий Ангел. Это испытание было Григорию послано от Бога – чтобы проверить, не осталось ли в его душе хотя бы капельки жадности? И вот теперь Господь повелел этому Ангелу всегда невидимо быть рядом с Григорием и творить чудеса.

Когда пришла пора выбирать нового главу Церкви, все единогласно проголосовали за Григория. Однако он считал себя недостойным этого звания и не хотел славы, поэтому даже скрылся на время в пустыне. Но Господь сам указал на Своего избранника. Огненный столп спустился с неба, открыв людям, куда ушёл всеми любимый игумен.

Стал Григорий главой Римской церкви в 6 веке. Это было очень сложное время. Когда-то богатый и сильный город, центр огромной империи, Рим превратился в слабое, беззащитное, полуразрушенное поселение. Вот как сам Григорий писал об этом: «Дикие звери стали обитать там, где прежде жило множество народа. Не знаю, что делается в других частях света, но на сей земле, где мы живём, кончина мира не только близка, но уже и наступила».

Теперь Григорий стал ещё больше, чем раньше, заботиться о нуждающихся. Он устраивал обеды для нищих и бездомных, стараясь никого не оставить без помощи и поддержки. На один из таких обедов пришёл к Григорию странник. Глава Церкви радушно принял его и сам подал воду для мытья рук, но бедняк вдруг исчез. А ночью милосердный святитель увидел Христа: «Во все дни ты угощал членов Моих, а вчера принял Меня Самого», – сказал Он.

Григорий очень заботился о Церкви и сохранении истинной веры. Когда перед Причастием одна женщина засмеялась, сказав, что никогда не поверит, что хлеб может быть настоящим Телом Христовым, Григорий помолился, и Господь явил великое чудо. Вид Святых Даров изменился, и женщина увидела, что в Чаше настоящая человеческая плоть и кровь. Святитель помолился вновь, и Святые Дары приняли вид хлеба и вина…

А ещё Григорий писал такие интересные и духовно полезные книги, что ими зачитывались и учёные, и простые монахи. Самая известная его книга о жизни и чудесах святых Италии называется «Диалоги» – а по-русски «Беседы» или «Двоесловия». Поэтому мы теперь и называем его Григорием Двоесловом.

Апрель

Мученики Хрисанф и Дария Римские
1 апреля

В лучшей школе Римской империи учился сын сенатора Хрисанф. Он был очень способным юношей, и его отец уже строил планы на блестящее будущее сына: лучшее образование, высокая должность, достойное окружение, жена из знатной семьи…

Но не тут-то было. Пытливый ум Хрисанфа не находил ответов на все свои вопросы в школьных учебниках. А тут к нему в руки попало Священное Писание. Хрисанф внимательно прочитал новую книгу и больше не захотел возвращаться к старым. Внезапно он понял, что одна Библия даёт ответов больше, чем все его учебники, вместе взятые.

Юноша познакомился с мудрым священником, который наставлял его, а потом окрестил. Теперь молодой человек радостно и смело рассказывал жителям языческого Рима о Христе. Происходило всё это в 3 веке. Помните, мы говорили, какие страшные это были времена? Христиан сажали в темницы, мучили и заставляли отказываться от Христа. Поэтому когда отец Хрисанфа узнал, о чём проповедует его сын, он приказал немедленно запереть юношу дома.

Но Хрисанф не унывал – даже наоборот, был доволен, что теперь может по-настоящему учиться посту и безмолвию – как монахи-пустынники.

Тогда отец придумал одну хитрость. Он нашёл самую образованную и самую красивую в Риме язычницу! Девушку эту звали Дарией. Её нарядили и привели к Хрисанфу. Конечно, она понравилась молодому человеку. Он долго разговаривал с ней, а она с интересом слушала его. Отец Хрисанфа смотрел на них и радовался: «Вот и дело сделано!»

А в это время Хрисанф рассказывал Дарии про Страшный суд, про муки грешников и вечную радость святых. А девушка даже не пыталась убедить его отдаться удовольствиям молодой и богатой жизни. Она сама захотела стать христианкой. Очень скоро Хрисанф и Дария, на радость всем, поженились.

Вокруг Хрисанфа теперь собирались молодые мужчины, а вокруг Дарии – девушки и женщины. Супруги рассказывали молодым людям о Христе, учили правильной вере, и многие под их руководством тоже принимали Святое Крещение.

Об этом очень скоро узнали и донесли властям. Дарию и Хрисанфа схватили и долго мучили. Но когда били Хрисанфа, розги становились мягкими, как перья. А всем, кто хотел обидеть Дарию, преграждал путь огромный лев, чудесно появившийся из ниоткуда и оберегавший девушку. Дария приказала ему не нападать, и лев только валил с ног тех, кто хотел причинить ей вред.

Благодаря доброму примеру Хрисанфа и Дарии христиан становилось всё больше и больше. И правители решили казнить молодых супругов. Но Дария и Хрисанф ничего не боялись. Они знали, что Христос страдал за всех людей, умер, а потом воскрес. А значит, теперь и они, покинув этот мир, не умрут, но будут жить вечно.

Мученица Фотина (Светлана) Самаряныня
2 апреля

Однажды Христос шёл через Самарийскую землю. Иудеи вообще редко ходили здесь. Местных жителей, самарян, они презирали за необразованность и смешение язычества с верой во Единого Бога. «Лучше уж сделать крюк по пути к соседним селениям, лишь бы не проходить по землям самарян», – думали иудеи. А вот Христос шёл здесь спокойно.

Около города Сихарь Он присел отдохнуть. Был полдень, солнце пекло. Хотелось скрыться в тень и попить прохладной воды. А неподалёку как раз был колодец.

С противоположной стороны к этому колодцу подошла женщина. Ей было очень странно видеть Человека, выглядевшего по-иудейски, и так просто сидящего здесь. «Дай мне пить», – попросил Он.

Женщина вовсе не была робкой и решилась заговорить:

– Как ты, иудей, просишь пить у меня, самарянки?

– Если бы ты знала, Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.

Какая живая вода? Ведь Ему и простой воды набрать нечем. О чём Он таком говорит? Иисус сказал: «Всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек. Но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную».

Вот здорово! Какая удача! Самарянка простодушно подумала, что теперь ей не нужно будет каждый день ходить за водой. Но, может, не так всё просто? Какая-то загадка таилась в словах Этого Человека. Может быть живая вода – это Его слова? Вот так бы подольше стоять здесь и разговаривать с Ним…

«Дай мне этой воды», – попросила она. А Христос стал вдруг рассказывать о её жизни. «Откуда Он знает о моих грехах и несчастьях? Он ведь не местный. И этот взгляд… Всю душу насквозь пронизывает».

Женщина воскликнула: «Господи! Вижу, что Ты пророк». А потом тихо добавила: «Знаю, что придёт Мессия, то есть Христос. Когда Он придёт, то возвестит нам всё». А Иисус ответил: «Это Я, Который говорит с тобою».

В этот момент вернулись из города Христовы ученики и принесли пищи. Самарянка забыла про свой кувшин с водой и побежала в город. Она подходила к каждому и с детской искренностью говорила: «Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне всё, что я сделала: не Он ли Христос?»

Многие самаряне пришли тогда ко Христу. Они внимательно слушали Его и даже просили погостить у них два дня. И Христос остался. После этих дней почти все жители города Сихарь уверовали.

А женщина эта стала Христовой ученицей. Звали её Фотиной. А по-русски – Светланой. После Воскресения Христова она много проповедовала, обращая всё новых и новых людей к вере.

За это её арестовали и привели на допрос к императору Нерону. На все уговоры и предложения отказаться от Христа и поклониться идолам смелая Фотина лишь сказала: «Слепец, заблудший и безумный человек! Неужели ты считаешь меня столь неразумной, чтобы я согласилась отречься от Владыки моего Христа и принесла жертву подобным тебе слепым идолам?!»

Одна из первых она претерпела за Христа такие муки, которые не выдержать человеку самостоятельно, без Божией помощи. Когда её вели на казнь, она трепетала. Но не из-за страха перед смертью, а от воспоминаний того дня, когда она впервые встретила своего Господа, к Которому теперь стремилась её душа.

Мученица Лариса Готфская
8 апреля

Девушка Лариса жила во времена, когда язычники ещё притесняли и преследовали христиан, – в 4 веке. В родных для Ларисы краях соседствовали разные народы, среди которых были и язычники, и христиане. И те, и другие могли строить храмы и жить по собственной вере. Но язычников всё-таки было гораздо больше. И вдруг к власти пришёл царь, который повелел гнать и убивать всех христиан. Яростными речами он зарождал среди язычников ненависть ко всем верующим во Христа.

Юную Ларису родители с детства воспитывали в твёрдой вере Богу. Поэтому даже когда приходить в церковь стало очень опасно, девушка решила, что не будет ничего бояться.

И вот однажды Лариса пришла в храм к началу богослужения. Людей в тот день было очень много, и Ларисе досталось место у самого входа. Она тихонько встала у дверей, перекрестилась и стала молиться. Но в это же мгновение дверь храма распахнулась. На пороге стоял воин, а за приоткрытой дверью виднелась повозка, на которой возвышалась статуя языческого идола Вотана. «Выходите все и поклонитесь Вотану, иначе вас ждёт смерть!» – закричал воин. Он заметил рядом с собой молодую красивую Ларису и пожалел её: «Уходи быстрее, мы сейчас сожжём церковь!»

Перед Ларисой была открытая дверь, а в храме оставались христиане, которые даже не сдвинулись с места, услышав слова воина. Лариса не ушла.

Дверь с грохотом захлопнулась, а бывшие в храме люди стали часто-часто креститься и шептать слова молитв. Молилась и Лариса – всё то время, пока запах гари не заполнил помещение и стало невозможно дышать…

Теперь к Ларисе Готфской обращаются не только те, кто носит её имя, но и все, кто хочет укрепиться в вере, ведь несмотря на свой юный возраст эта святая сумела проявить необыкновенную твёрдость духа, победившую даже страх смерти.

Преподобный Даниил Переяславский
12 января, 20 апреля

В мире есть много людей, которые нуждаются в помощи, поддержке, сострадании, дружеском участии. Это сложно не заметить. И каждый из нас может чувствовать или научиться понимать, когда другому нужна помощь.

Таким чутким и отзывчивым, способным откликаться на чужую боль, с самого детства был юноша Даниил. Сердце его сжималось, когда видел он бедных одиноких людей.

Ещё отроком он был, подростком, а душа его уже ясно чувствовала своё призвание. Он хотел стать монахом. Десять лет Даниил прожил послушником, а потом стал священником в родном городе – Переславле-Залесском, который тогда назывался на старинный манер, с буквой «я» – Переяславль-Залесский.

Была теперь у Даниила особая забота. Он узнавал, где умирали нищие, бездомные, одинокие – те, которых некому хоронить, относил их на кладбище, погребал по церковному чину и потом поминал за Божественной литургией. А через несколько лет такого служения построил на кладбище бездомных Божий храм в честь Всех Святых.

Со временем в том месте появился целый монастырь, в котором Даниил стал настоятелем. В этой обители всегда находили приют бедные, нищие и странники.

Когда в городе разразился голод, милостивый настоятель отдал одной вдове с детьми последние, очень скромные, монастырские запасы хлеба. С тех пор, по Божиему благословению, мука в монастыре не кончалась.

Под старость Бог дал Даниилу дар творить чудеса. Теперь настоятель мог даже видеть события, которые происходили очень далеко. Даниил молился за людей, и больные выздоравливали, разбойники исправлялись.

Когда почувствовал Даниил приближение смерти, собрал он своих монахов и от всей души просил: «Будьте милостивы ко всем бедным и несчастным. Не жалейте себя и обязательно помогайте им».

Преподобномученик Вадим Персидский
22 апреля

Этот святой жил в Персии (теперь это государство называется Иран) в 4 веке, во времена больших гонений на христиан.

Всем сердцем Вадим желал послужить Христу и ничего на свете не боялся. Только одного страшилась его душа – обидеть Бога, опечалить Его своим злым поступком.

Вадим был очень богат, но решил раздать свои богатства нищим и устроить за городом монастырь. Христиане, жившие в Персии, приходили туда и радовались, что есть у них такой райский уголок. А сам Вадим часто уходил в горы, и там в безмолвии беседовал с Богом. И даже сподобился видеть Его.

В Персии правил тогда хитрый и жестокий царь по имени Сапор. Он узнал о том, как живёт архимандрит Вадим, и велел арестовать его. Не хотел, чтобы Христу люди служили. Четыре месяца святой и семеро его учеников сидели в темницах, в оковах, и каждый день терпели побои.

А потом царь арестовал ещё одного христианина, Нирсана. Этот человек был очень боязливым. Посидев немного в тюрьме, Нирсан испугался мучений и пообещал царю выполнить любое его повеление. Хитрая мысль пришла в голову правителю, и он приказал: «Пусть он своими руками убьёт Вадима. Тогда я освобожу его и отдам ему всё имущество Вадимово», – сказал Сапор. И трусливый Нирсан согласился.

Когда привели Вадима, Нирсан поднял меч и застыл. Страшно ему было брать такой грех на душу. Вадим сказал ему: «Горе тебе, несчастный! Что ты будешь делать, когда предстанешь на Страшный суд дать ответ Богу? Я готов умереть за Христа, но мне не хотелось бы принять смерть от твоих рук».

Слова эти ожесточили Нирсана. Не принял он такого наставления и стал бить Вадима мечом по шее. Руки его дрожали, но повеление царя было выполнено.

А святая душа мученика Вадима устремилась ко Христу. Семеро учеников монаха пробыли в тюрьме ещё четыре года, по прошествии которых царь Сапор умер. Христиан тогда отпустили с миром, и они вновь стали проповедовать христианскую веру.