Текст книги "Божественное исцеление болезней. Молитвы и наставления"

Курение – медленная смерть

Курение, одно из самых модных и «ядовитых» пристрастий людей в нашу эпоху, чревато патологическими отклонениями не только у самих курящих, но и у членов их семей и даже у потомков. О вреде курения как на организм самого курящего, так и на окружающих его (пассивное курение) известно и написано очень много. Остановимся вкратце лишь на некоторых фактах.

• Самая страшная цена за слабость к сигарете – рак. Согласно статистике, результаты курения плачевны: 90 % случаев (среди курящих) рака легких, 80 % случаев рака гортани и пищевода и 25 % случаев рака желудка.

• Не случайно церковь приравнивает курение к медленному убийству или, по крайней мере, покушению на него. По данным эпидемиологов, члены семей курильщиков в среднем на 20 % чаще заболевают раком легких и на 15 % чаще – раком желудка и пищевода, чем люди из некурящих семей.

• Помимо онкологических заболеваний, у лиц, вдыхающих табачный дым, часто возникают бронхиты, бронхиальные астмы, гастриты, колиты, язвы желудка и двенадцатиперстной кишки.

• У курящей во время беременности женщины возможны внутриутробная задержка развития плода, преждевременное излияние околоплодных вод и отслоение плаценты, выкидыш, преждевременные роды, мертворождение.

• Под воздействием табачного дыма происходят разрывы в молекулах ДНК. Вступая в реакцию с тяжелыми металлами (кадмий, свинец), которыми изобилует табачный дым, ДНК меняет свою структуру. В половых клетках закладывается «мина замедленного действия» – дефективные гены. Переданные потомству, они подчас вызывают различные нервно-психические расстройства и внешние уродства. Так, у потомков курящих отцов аномалий бывает в пять раз больше, чем у некурящих родителей.

• Дети курящих мам уже к 16 годам имеют диабет или ожирение, и это случается на 30 % чаще, чем у потомков некурящих мам.

• У детей, чьи матери во время беременности курили, на 40 % выше риск развития аутизма – тяжелого психического заболевания.

Возможно, сейчас многие читатели, желающие бросить курить, подумали примерно так: то, что курить вредно, это и мы сами прекрасно понимаем, а вот как избавиться от этой привычки? На этих вопросах мы и остановимся.

Итак, необходимо твердое желание избавиться от этой пагубной, греховной привычки. Имея сокрушение сердечное, надо покаяться в этом грехе на исповеди.

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мф.: 7, 7–8), – глаголет нам Господь.

Из книги «Порок курения. Греховная привычка»:

«Но чтобы так усиленно и искренно просить избавления от беды душевной, от пагубных навыков и пристрастий, необходимо их усмотреть в себе, рассудить и увидеть весь вред их и всю тяжесть греха от последования им. Тогда только будет искреннее желание и молитва, собственное стремление есть необходимое условие Божией помощи.

Господь помогает только тем, которые всеусильно ищут Его помощи, но, кроме того, сами не поддаются страстям своим. Худо самонадеяние, и безрассудно, и бесполезно, но и излишне надеяться на помощь Господа при своем добровольном умедлении в грехе и сознательной уступке греховным навыкам – это оскорбляет Господа».

Зеленый свет «зеленому змию»

О том, насколько пагубно влияет алкоголь на здоровье человека, знают все, в том числе и сами пьющие. Не секрет, что дети пьющих родителей практически не бывают здоровыми. Существует даже такое определение – «ребенок алкоголика». Под этим подразумевают прежде всего серьезные нарушения умственного и физического развития, врожденные патологии («волчья пасть», «заячья губа»), тяжелые хронические заболевания.

Особенно страшен женский алкоголизм – развивается гораздо быстрее, чем у мужчин, а лечится значительно труднее.

Трагедия еще и в том, что пристрастие к алкоголизму наследуется. Оно перерастает в тяжелую злокачественную болезнь, особенно если человек рос и воспитывался в плохих социально-психологических условиях. Важно подчеркнуть, что наследуется не сам алкоголизм, а высокий риск его развития.

В свете закона духовной наследственности становится понятным не только факт передачи предрасположенности к алкоголизму, но и реальный выход из создавшейся ситуации. Ведь что получается: родители, злоупотребляющие алкоголем, имеют сниженный уровень Божественной благодатной энергии, стало быть, по принципу сообщающихся сосудов пониженный уровень духовной энергии будет и в сосудах душ их детей. К чему это может привести и приводит, мы уже хорошо знаем: можно ожидать предрасположенности не только к алкоголю, но и к другим порокам и болезням. Следовательно, надо повышать уровень благодатной энергии, то есть молиться, прежде всего за своих близких, страдающих пороком пьянства, и, разумеется, за себя самих. Конечно же не надо забывать о покаянии, о Святых Таинствах, ведь только так стяжается благодать Святого Духа. И самое главное – помните, если вы стремитесь жить по законам Божиим, если вы всей своей душой полюбили Господа, Отца нашего Небесного, вы сможете для себя решить самую сложную проблему, в том числе и избавление от алкоголизма.

О том, как практически можно помочь человеку избавится от пьянства, видно из рассказа женщины:

«…Сын пил, порой пил подряд по несколько дней, потом делал паузу, чтобы прийти в себя, потом опять всё повторялось снова. Четыре раза у него случались приступы с полной потерей сознания, с прикусом языка. Врачи не доискивались до причин всего этого. В отчаянии я искала способы лечить сына – и лечила его в обществе «Оптималист», которое так себя рекламирует, потом у нарколога на дому, дважды в клинике Бехтерева. Слава богу, мы не ходили к экстрасенсам и не кодировались, не вшивались. Дело дошло до того, что в своем отчаянии что-либо исправить я потеряла самообладание и контроль над собой. У нас стали возникать ссоры и скандалы. Я была очень жестокосердной и не понимала, что болезнь его – духовная. Но Господь не оставил нас, хотя мы не были еще верующими по-настоящему людьми. С 1991 года я стала ходить в церковь, носить крест, хотя я крещена во младенчестве и росла в очень религиозной семье, но действительность того времени, поголовное безбожие сделали свое дело. И опять Господь не оставил нас, а направлял всё время и вразумлял. Постепенно и очень медленно я избавлялась от угара прошлого и обращалась к Богу…

Вскоре я и сына своего привела в храм. И опять Господь и Его Пречистая Матерь не оставили нас. Началось постепенное исцеление нас обоих, потому что мы оба были духовно больны. Сын на исповедях со слезами и раскаянием приносил покаяние. Мы оба поняли, в каком грехе (и грехах) мы находимся. Постепенно, с Божией помощью, многое менялось в нас. Сын почти не пьет. Батюшка наш в курсе всех дел и сына, и моих, так как мы постоянно бываем в храме, исповедуемся и причащаемся. Батюшка сказал сыну: «Окружай себя святынями, как заслоном от бесов». В комнате сына, кроме множества икон, всегда стоят святая вода, просфора, анти-дор, елей (мы соборовались в Великий пост), Евангелие, молитвослов. Батюшка еще посоветовал ежедневно заходить в храм и прикладываться к кресту, чтобы оградить себя от нечистой силы. Квартиру мы освятили. Понимаю, что болезнь сына не ушла совсем и понадобится еще много времени и усилий с нашей стороны, но с Божией помощью мы одолеем наши хвори. Самое главное – мы на верном пути».

Для избавления от пьянства следует читать следующие молитвы.

Молитва Пресвятой Богородице Приснодеве Марии пред ея иконою «Неупиваемая Чаша»

 
О, Премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас: жен, детей, матерей и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матере своея – Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев и сестер, и сродник наших исцели.
О, Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их.
Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей своих, но да укрепит нас в трезвии и целомудрии.
Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко Престолу Всевышняго.
Покрый и соблюди нас от лукавого ловления и всех козней вражиих, а страшный час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь.
 

Молитва святому мученику Вонифатию

 
О, многострадальный и всехвальный мучениче Вонифатие! Ко твоему заступлению ныне прибегаем, молений нас, поющих тебе, не отвержи, но милостиво услыши нас. Виждь братию и сестры наша, тяжким недугом пианства одержимыя, виждь того ради от матери своея Церкви Христовой, и вечнаго спасения отпадающая.
О, святый мучениче Вонифатие, коснися сердцу их данною ти от Бога благодатию, скоро возстави.
 

И в заключение хочу еще раз напомнить читателям, молитва – это не просто слова, это обращение к Спасителю, к Пресвятой Богородице и святым угодникам Божиим. Слова молитвы обладают духовной энергией, и если молящийся очистил сосуд своей души от греха искренним, глубоким покаянием, то его душа наполняется благодатью Святого Духа, что дает исцеление как от тяжелых болезней, так и пагубных пристрастий.

Думаю, что теперь читатели сами поймут, насколько нецелесообразно и даже душепагубно обращаться за помощью к кодировщикам, гипнотизерам и разного рода целителям.

Грех чревоугодия и его последствия

«Мы едим для того, чтобы жить, но не живем для того, чтобы есть» – это изречение знакомо многим. Но следуем ли мы этому принципу? Вот сейчас положа руку на сердце далеко не каждый может дать утвердительный ответ на данный вопрос.

Странно было бы говорить, что человеку не надо питаться, растить и добывать пищу. Благодаря пище мы живем, развиваемся, работаем, и недаром Господь наш Иисус Христос научил нас молиться словами: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь». И в Ветхом Завете Бог заповедал человеку: «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят» (Быт.: 3, 19).

И так от рождения и до самой смерти человек должен питать себя, чтобы сохранить свою жизнь. Это – биологический закон, нарушение которого приводит к смерти. Но всё дело в том, что нарушить закон можно по-разному, то есть не только отказаться от еды и тем самым обречь себя на мучительную смерть, но и заставить себя есть очень много и очень вкусно, в результате чего приобрести целый букет серьезных заболеваний и долго, мучительно умирать. Конечный результат получается один и тот же. Другими словами, еда как средство поддержания жизни очень быстро превращается в грех в высшем его проявлении – страсти, а, как мы уже знаем, грех ведет к болезням и страданиям, причем особенно показательно воздействие греха на наше здоровье происходит именно от чревоугодия. Так прямо с нашим здоровьем не связан никакой другой грех. Какие же болезни ожидают любителей много и вкусно покушать? Конечно же в первую очередь ожирение – проблема, которая стоит очень остро во всем мире.

О том, как пытаются решить проблему избыточного веса и к чему это приводит, мы рассмотрим несколько позднее. В свою очередь, ожирение тянет за собой целый воз заболеваний, это и болезни пищеварения, и сердечно-сосудистые заболевания: гипертоническая болезнь, ишемическая болезнь сердца, нарушение мозгового кровообращения, варикозное расширение вен и другие болезни. Другой опасный итог чревоугодия – опухоли кишечника, чаще всего толстого. Почти постоянный спутник полных людей – сахарный диабет. Чревоугодие приводит к язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки, холециститу, панкреатиту, энтериту, колитам, гепатитам, раку печени и других органов. И что наиболее характерно, ожирение, как и многие другие заболевания, очень «помолодело»: сейчас нередко можно встретить очень тучных людей среди молодого поколения. Понятно, что возрастными изменениями обмена веществ объяснить этот феномен нельзя.

Ну, а коль скоро есть проблема, то растет и спрос на средства и способы ее решения. И вот здесь открывается широкий простор для всякого рода «деятелей». Чего только не встретишь в рекламах: и чудодейственные таблетки, позволяющие в рекордно короткий срок избавиться от лишних килограммов, и липосакцию, и «чудо-кремы» против целлюлита, и кодирование, и т. д. и т. п. К чему приводит использование всех этих рекламных средств, пожалуй, многие уже знают – сколько передач было по поводу этого по телевидению, сколько об этом писалось. Но что самое интересное, а воз и ныне там – тучных людей меньше не стало. Не очень-то помогают и различные диеты. Так, например, одно время в моде была так называемая «кремлевская» диета (к Кремлю никакого отношения не имеющая), по которой рекомендовалось принимать исключительно белковую пищу, как наименее калорийную. Надо заметить, что более чудовищное действие на организм даже трудно представить – он отравляется продуктами распада белка (азотистое отравление). Кто-то, стремясь похудеть, «садится» на бессолевую диету. Например, рекомендуется три дня есть только отваренный несоленый рис, потом три дня – отварное несоленое мясо, затем три дня – овощи, тоже, разумеется, без соли. Любителям ставить на себе подобного рода эксперименты скажу как дипломированный физиолог: все процессы, протекающие в нервной системе, то есть все импульсы, бегущие по нервным волокнам, а также взаимодействие нервных клеток и нервных центров, без чего невозможно в принципе существование организма, есть не что иное, как электрический ток, осуществляемый ионами натрия, калия и хлора. Вот теперь и подумайте, стоит ли совсем не употреблять в пищу соль, ведь, как говорится, против природы не пойдешь (или придешь совсем к весьма печальным результатам).

Зачастую бывает так: располневшая дама садится на новомодную диету, худеет за две недели килограммов на семь – десять, потом, вернувшись к обычной системе питания, своим привычкам, набирает эти килограммы (а нередко и сверх того) за рекордно короткие сроки. Сразу же следует заметить, что резкое снижение веса чрезвычайно опасно для организма. Физиологически допустимая норма снижения веса не более 2 кг в месяц. Более быстрый темп похудания вызывает определенный стресс организма, а при стрессе, как всем известно, может произойти поломка в любом звене сложной физиологической цепи.

Помимо множества различных диет предлагается немало средств для корректировки жирового обмена, «сжигатели жира», сорбенты, ферменты, программы очищения, физиотерапевтические процедуры, иглотерапия, мануальная терапия и т. д. У людей, применяющих эти диеты, процедуры и методики, отмечается снижение веса от 7–8 до 60 % и сохранение его иногда до года на достигнутом уровне. Но часто, очень часто непонимание истинной причины чревоугодия возвращает всё на круги своя.

Нет у специалистов однозначного мнения и по поводу лечебного голодания. Более того, некоторые врачи считают, что существует категория людей, которым голодание противопоказано. Это лица возбудимого типа, с повышенной функцией щитовидной железы, больные туберкулезом.

Итак, что же мы, в конечном счете, имеем? Все методы и средства, рекомендуемые для нормализации веса, по большому счету, ничего не дают, и силами науки эту проблему решить нельзя. Она относится к сфере духовной, и чревоугодие Православная церковь относит к грехам, за которые следует наказание. Именно поэтому первым шагом на пути снижения веса, к избавлению от чревоугодия должно быть исцеления души, очищение ее исповедью от страстей и грехов – эгоизма, немилосердия, сребролюбия, злобы, гнева, зависти, жестокости и других. Путь к этому – через храм, а не природу, как считают многие, в том числе медики, но атеисты, или патентованные средства, которые рекламируют их авторы и распространители, сами «зараженные» грехом сребролюбия.

Действительно, как мы уже знаем, любой грех, любая греховная страсть (чем, собственно, и является чревоугодие) приводит к отступлению Божественной благодати, то есть той духовной энергии, без которой невозможно как физическое, так и душевное и духовное здоровье. С другой стороны, все процессы обмена веществ, в том числе и жирового, имеют сложную нервную и гуморальную регуляцию. Понятно, что при умалении энергии Творца очень легко произойдет сбой в этой сложнейшей системе со всеми вытекающими последствиями.

В то же время нераскаянные грехи, приводя к отступлению благодати, делают человека более уязвимым перед греховными страстями, то есть получается замкнутый круг. По мере накопления грехов и страстей этот круг превращается уже в «снежный ком», который с ускорением скатывается в «пропасть». Вот почему имеет место такое явление – чем дальше, тем всё труднее и труднее бороться с избыточным весом.

Объяснить можно и следующий феномен. Пожалуй, многие замечали следующее: чем ревностнее человек следит за своим весом (то есть считает каждую калорию, по несколько раз в день становится на весы), тем медленнее (с большим скрипом) идет снижение веса. Почему так? Да очень просто – человек концентрирует всё свое внимание исключительно на материальных факторах, а о духовном у него просто нет времени думать, в то время как проблема ожирения относится именно к духовной сфере.

Так давайте же попробуем решить «проблему века» с позиций духовных. Итак, первое, на что следует обратить внимание, – необходимость духовного очищения через покаяние в своих грехах и греховных страстях и молитвы. При этом не забывайте, что молитвенное слово обладает особой духовной энергией, что молитва – это обращение к самому Творцу.

Очень хорошо начать такое духовное и телесное очищение во время поста. Сразу следует заметить, что назначение поста многие понимают совсем неправильно – зачастую пост сводят только к ограничению белковой пищи (мяса, молока, яиц, рыбы). Духовная составляющая поста при этом совершено не принимается во внимание. Более того, существует в народе мнение, что посты «придумали» для того, чтобы человек время от времени чистил свой организм от шлаков. Нередко приходится слышать: «Вот начнется пост – почистимся», при этом имеется в виду только очищение организма на телесном уровне, причем люди, чрезмерно увлеченные чисткой организма, и в первую очередь кишечника, рассуждают примерно так: «Вот мы делаем регулярную уборку в своих квартирах, чистим всё, вымываем. Представим себе, что было бы, если бы человек за всю жизнь ни разу не произвел уборки в своем жилище? А ведь то же самое происходит в организме и особенно в кишечнике!» Резонно!

Но давайте не будем забывать самого главного: в каком состоянии будет пребывать душа человека, который ни разу не «чистил» ее от греха искренним чистосердечным покаянием? Пожалуй, эта проблема куда серьезнее, чем даже заросшее грязью жилище и забитый шлаками кишечник (разумеется, никто не спорит о необходимости уборки жилья и расшлаковки организма).

Вернемся к вопросу о том, что такое пост и как его следует соблюдать. Пост прежде всего это очищение духовное, а те, кто сводит пост к диете, по сути своей занимаются йогой. Во время поста следует всерьез задуматься о своем духовном состоянии, пересмотреть свои взгляды, задуматься о своих греховных страстях, покаяться на исповеди в совершенных греховных деяниях. И конечно же хотя бы начать стремиться жить по заповедям Божиим.

Будет очень хорошо, если во время поста вы возьмете за правило читать если не покаянный акафист, то хотя бы молитву из него.

Молитва из покаянного акафиста

 
Господи, Господи, се предстаю пред Тобою, яко блудный сын, исповедуя грехи своея благости Твоей. Согреших Ти, Спасителю мой, согреших. От юности бо моея грех содеях и оскверних душу и тело деяниями лютыми.
Согреших Ти, якоже праотцы наши Адам и Ева, преслушав заповеди Твоея, согреших, якоже Каин и яко вси людие грешницы Ветхаго и Новаго Завета.
Ум очерних помыслами неподобными, сердце исполних нечистотою и всяким греховным чувством, волю ослабих леностию и склонностию ко греху. Весь обложен есмь язвами греховными, якоже впадший в разбойники, вси раны души моея источают гной. Кто исцелит мя? Или кто возставит мя из глубины греховныя жизни, аще не Ты, Врачу Благодатный?
Сего ради к Тебе прибегох, Царю мой и Боже мой, слезно моляся. Уврачуй и исцели мя. Ум мой очисти от непотребных помыслов, сердце свободи от греховныя нечистоты, да возмогу чистым сердцем и умом славити Тя, Создателя моего и Бога. Волю мою укрепи на дела благая, во еже творити ми точию угодная Тебе и достойная Твоея Святыни. Прости ми всякое согрешение, вольное и невольное, и вся, яже в ведении и в неведении содеянное мною. Ты еси Сама Благость и Сама Любовь и имаши власть отпущати грехи, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.