Текст книги "Полная книга ведьмовства. Классический курс Викки + Традиционная Викка: руководство для искателей"

Меч не обязательный атрибут; его всегда можно заменить ножом. Но в дополнение к тому, что у каждой ведьмы есть собственный атам, многие ковены предпочитают иметь меч ковена – один для всей группы. Обычно меч используется для того, чтобы начертить круг в начале встречи – его применяет жрец, или жрица, или тот, кто чертит круг. Его можно изготовить так же, как нож, или купить. Сейчас есть много компаний, которые предлагают реплики³ или старинные мечи. Если вы решите купить готовый меч, все равно поработайте над ним самостоятельно. Поскольку это инструмент для всего ковена, хорошо, если все его члены либо соберутся для изготовления меча, либо поучаствуют в гравировке и отделке.

Другие инструменты

Другие ритуальные инструменты – это магическая палочка или жезл,⁴ колокольчик, резец, болин – нож с белой рукоятью, и веревка (веревки).

В недавней дискуссии о Ремесле возник вопрос: «Какие существуют доказательства того, что ведьмы всегда работали обнаженными? Это традиция или недавняя инновация?»

Разумеется, существует много старинных изображений обнаженных ведьм, которые умащивают себя, готовясь отправиться на саббат, но также есть и рисунки ведьм на саббате, и они одеты. Из интереса я провел небольшое исследование, чтобы посмотреть, сколько есть старинных изображений – если они вообще существуют – ведьм, обнаженных непосредственно во время саббата. Результаты были вполне убедительными.

Ханс Бальдунг Грюн,⁵ немец XVI века, часто изображал ведьм (типичные примеры – «Ведьмы за работой» и «Шабаш ведьм») обнаженными. «Четыре ведьмы» Альбрехта Дюрера⁶ также обнажены. Коллекция Дауса (Бодлианская библиотека в Оксфорде) включает «Шабаш ведьм на Брокене», и многие из его участников обнажены. Практически на всех картинах Гойи,⁷ изображающих ведьм, они обнажены (типичный пример – «Две ведьмы на метле»). Особенно интересна иллюстрация к трактату «Картины непостоянства злобных ангелов и демонов» Пьера де Ланкра⁸ (1613 г.), на которой изображено большое собрание ведьм с кругом обнаженных танцоров в одной части и обнаженной матерью, которая представляет свое такое же обнаженное дитя Рогатому Богу – в другой части.

Поэтому можно предположить, что строгих правил не существовало. В наши дни некоторые ковены раздеваются только во время магической работы, но в остальное время носят свободные одежды. Другие ковены обнажены во время всех обрядов.

«Ведьмовство в древности и в современности»

Рэймонд Бакленд

HC Publications, N. Y., 1970

В XV веке у женщин был популярен головной убор в виде высокого конического колпака, иногда с полями, но чаще без них. К началу XVI века они вышли из моды при дворе и в больших городах. Со временем эта мода и сами головные уборы распространилась в деревни и на фермы. В ходе гонений новая религия стремилась показать, что старая религия устарела. Поэтому ведьмы в те времена изображались в вышедших из моды головных уборах – словно они устарели и вышли из моды.

«Ведьмовство изнутри»

Рэймонд Бакленд

Llewellyn, Mn. 1971

Какие из них будете использовать вы – никакие, некоторые, все – зависит от того, каким путем решите следовать. Если вы следуете одной из устоявшихся традиций, это определено за вас. Если начинаете самостоятельно, может потребоваться время (недели, месяцы, возможно, даже годы), чтобы выяснить, что на самом деле нужно, а что нет.

Если вам нужен жезл или палочка, есть несколько вариантов. Некоторые говорят, что палочка должна быть сделана из рябины, другие называют ясень, или иву, или орех… Выбирайте на свой вкус. Проблема в том, что к ведьмовству примешалось много церемониальной магии⁹ (не только в отношении жезла, но и других инструментов и прочих аспектов Ремесла). Например, некоторые клянутся, что «палочка должна быть длиной ровно 21 дюйм (53 см), срезана с девственного орехового дерева (то есть такого, которое ни разу не плодоносило) в час Меркурия и в день Меркурия (в среду) и т. д., и т. п.». Другие просто покупают деревянный штырь в ближайшем строительном магазине и красят его в золотой цвет! То, что обе палочки способны работать одинаково хорошо, доказывает, что настоящая магия исходит не из инструмента, а от мага – вернее, в данном случае от ведьмы. Значит, палочка – это просто продолжение того, кто с ней работает. Поэтому делайте свою палочку так, как вам кажется правильным. Если считаете, что на ней нужно написать мистические знаки и символы, сделайте это. Не беспокойтесь о том, что могут сказать об этом другие. Как я говорил в предисловии, единственно правильного пути не существует. Если путь вам подходит, он правильный. В качестве рекомендации (и только): длина палочки в 21 дюйм вполне подходит. Другая рекомендация – выбирать длину, равную расстоянию от локтя до кончиков пальцев. Какое бы дерево вы ни выбрали, слегка заострите палочку от основания к кончику. При желании ее можно отделать гравировкой или даже выжиганием по дереву. Покрасьте ее, протравите или оставьте в исходном состоянии. Красиво смотрятся декоративные кольца из серебра или меди. В некоторых традициях (например, Фростов) в палочке просверливают продольное отверстие и вставляют металлический штырь.

Все, что я сказал про палочку, в равной мере относится к посоху. Посох может быть по сути большим жезлом и используется в таких традициях, как шотландская (Пикта-Вита). Я видел превосходные посохи, украшенные кожей, перьями, драгоценными камнями, резьбой и гравировкой. Все подходили своим владельцам. Хорошая длина посоха равна росту владельца. Твердые сорта дерева предпочтительнее мягких, дерево должно быть хорошо высушено и быть как можно более прямым.

Некоторые используют колокольчик, и даже я включил его в ритуалы, приведенные в этой книге. Столетиями считалось, что он обладает определенными магическими свойствами. В своей книге «Цвет волшебства» (Color Magick ) я пишу о вибрациях звука. Чистый высокий звук маленького колокольчика, применяющийся в ритуалах, может вызывать вибрации, которые многое добавляют к накопленной силе, а также создают гармонию среди присутствующих. Выберите маленький ручной колокольчик с приятным звучанием. У некоторых колокольчиков – особенно дешевых – встречается резкое звучание; избегайте их. Если вам хочется нанести на него гравировку, сделайте это. Или же, если у него есть деревянная рукоять, отделайте ее.

Резец – это простой гравировальный инструмент, который применяется для того, чтобы ритуально наносить имена или знаки (символы) на магические инструменты. Некоторые традиции (например, гарднерианская) используют для этого нож с белой рукоятью, как в церемониальной магии. Лично я не вижу необходимости считать этот инструмент ритуальным инструментом Ремесла, как не считаю им напильник или ножовку. Однако если вы хотите включить его в свой набор, разумеется, включайте. Резец – это просто гравировальный инструмент с рукоятью, и его можно сделать, вставив заостренный гвоздь или что-то подобное в деревянную рукоять, аналогично тому, как вы приделали рукоять из двух кусков дерева к лезвию атама.

В некоторых традициях (например, александрианской) разноцветные веревки используются, чтобы обозначить степень носителя. Но более важное применение веревки – в магической работе. Поэтому я оставлю подробности об этом предмете до дальнейших уроков, в которых обсуждаю магию, и в частности магию веревки.

Многие ковены – и подавляющее большинство ведьм-одиночек – работают обнаженными, что в Ремесле называется небесными одеждами – вы «одеты только в небо». Конечно, это считается предпочтительной и рекомендуемой практикой. Но бывают случаи, когда, например из-за температуры, желательно оставаться в одежде. Может быть, вы даже просто предпочитаете носить одежду большую часть времени, и это нормально.

Мантии могут быть настолько простыми или сложными, насколько нравится. Здесь я привожу инструкции для изготовления простой мантии. Люди, более знакомые с иглой и ниткой, чем я, могут дополнять ее какими угодно деталями.

Подойдет любая ткань по вашему выбору – полиэстер (если деваться некуда!), шелк, хлопок или шерсть. Однако учитывайте ее плотность: не будет ли она слишком тяжелой и теплой или слишком легкой и прохладной? Также учитывайте, насколько легко она мнется. Не будет ли она слишком растягиваться? Можно ли ее стирать? Не будет ли она колоться? Поскольку ведьмы ничего не носят под мантией, последнее важно!

Измерьте себя: от запястья до запястья с вытянутыми руками (рис. 3.6, мерка А), затем от основания шеи до пола (мерка B). Нужно купить отрез ткани с шириной, равной мерке А, и длиной, равной мерке B, умноженной на два. Сложите ткань пополам, как на рис. 3.6. Если у нее есть лицо и изнанка, сложите изнанкой наружу. Теперь вырежьте куски по бокам, как показано на рисунке. У вас останется то, что показано на рис. 3.7: фигура приблизительно Т-образной формы.

Точные размеры вырезов зависят от вас. Оставьте достаточно для широкого рукава в точке X, но не вырезайте слишком много, чтобы мантия не оказалась слишком узкой подмышкой, в точке Y. В точке Z сделайте прорезь для головы, как показано на рисунке. Сшейте, где указано: по нижнему краю рукавов и по бокам. Все, что остается – вывернуть мантию обратно налицо, примерить и подрубить на удобную длину (например, на 2–3 см от пола). Если хотите добавить капюшон, останется достаточно материала, отрезанного от боков. Капюшон может быть и острым, и круглым.

В качестве завершающей детали добавьте веревку на пояс. Некоторые носят магические веревки, но я считаю, что она – для магической работы, а не для поддержки мантии. (Во времена гонений, когда магические инструменты приходилось прятать, все было иначе. Сейчас это не нужно.)

Тщательно выбирайте цвет мантии. Раньше большинство ведьм носили белые, но я рад видеть на фестивалях все больше и больше цвета. В саксонском ведьмовстве жрец или жрица носят белый, фиолетовый или темно-зеленый, а остальные – зеленый, коричневый, желтый и синий, хотя это не строгое правило. Конечно, сочетания цветов выглядят привлекательно, как и один основной цвет, отделанный серебром или золотом, или вторым цветом. Некоторые ведьмы носят черное; хоть я и признаю, что это очень могущественный цвет (на самом деле – его отсутствие), но считаю, что он способствует путанице между ведьмовством и сатанизмом, и хотя бы по этой причине его следует избегать. Мы принадлежим к природной религии, так давайте брать природные цвета. Яркие и сдержанные цвета земли (в природе на самом деле очень мало черного). Но повторюсь, выбирать черное – ваше право.

В некоторых традициях определенные украшения используются как символы положения. Например, в гарднерианском ведьмовстве женщины всех степеней носят ожерелье (символ круга возрождения), Верховная жрица третьей степени – широкий серебряный браслет с определенными надписями, а Королева – корону с полумесяцем из серебра и зеленую подвязку¹⁰ с серебряной пряжкой. В других традициях – другие правила.

В целом многие ведьмы, особенно женщины, носят на голове обручи.

Очень популярны ожерелья и кулоны, в том числе сделанные из желудей, бобов, деревянных бусин и тому подобного. Также популярны кольца, часто с надписями или изображениями богов. Конечно, среди ведьм есть очень талантливые ювелиры, которые создают исключительно красивые вещи, заслуживающие демонстрации.

Но некоторые считают, что украшениям не место в круге, и полагают, что они мешают накоплению силы, хотя за почти четверть века практики я ни разу не встречался с подтверждением этого. Однако я уважаю тех, кто так считает. Если люди искренне верят, что украшения ограничивают, они будут ограничивать. Так что решайте сами, поощрять ли использование украшений; ограничивать ли их использование; применять ли для обозначения положения; запрещать ли их полностью.

И жрец, и жрица могут носить на лбу обруч из меди или серебра с полумесяцем, Солнцем и тому подобным. Жрец может надевать рогатый шлем во время определенных ритуалов, где он воплощает Бога, а жрица может надевать корону Богини в отдельных ритуалах, воплощая Богиню. Их нетрудно изготовить. Существует два-три доступных способа изготовить рогатый шлем. (Возможно, даже получится его купить, если хорошо поискать. В наши дни делают копии шлемов викинга.) Один из способов – взять миску из нержавеющей стали или меди, подходящую по размеру для головы. Вероятно, понадобится немного сжать ее с боков, чтобы получить форму скорее овала, чем круга. Все рукояти, крюки и кольца для подвеса нужно убрать. Возьмите два коровьих рога, вставьте в их отверстия деревянные бруски и приклейте (см. рис. 3.8). Потом просверлите в миске два отверстия, по одному с каждой стороны, и вставьте изнутри шурупы, вкрутив их в деревянные бруски в рогах. Между рогом, бруском и миской добавьте эпоксидного клея, чтобы скрепить их. Нижнюю часть рогов, там, где они соединяются с миской, можно обмотать кожей, чтобы скрыть соединение.

Еще один вариант – сделать кожаную шапку и прикрепить к ней рога. Простые выкройки шапок можно купить в магазинах. В большинстве из них нужно вырезать детали и сшить вместе. Рога можно прикрепить так, как описано выше, но изнутри нужно добавить большую квадратную или круглую шайбу, на которой затягиваются шурупы.

Третий вариант – сделать открытый обруч на голову из меди (или другого металла) и прикрепить рога к нему. Во всех вышеописанных вариантах коровьи рога можно заменить оленьими. Однако на оленьих рогах в основании придется просверлить отверстие, чтобы вставить шуруп.

Я уже упоминал о гравировке и травлении рабочих инструментов и о нанесении на них вашего имени в Ремесле (подробнее об имени и о том, как его выбирать, скажу позже). Существует ряд разных магических алфавитов, которые можно для этого использовать.¹¹ Наиболее популярны разнообразные рунические алфавиты и фиванская форма письменности, встречающаяся в церемониальной магии. Давайте сначала рассмотрим руны.

Слово «руна» на древнеанглийском и родственных ему языках значит «тайна» или «секрет». Несомненно, оно несет много коннотаций, и это оправданно. Руны никогда не были сугубо функциональным алфавитом. Со времени их самого раннего применения в германских языках они служили для прорицания и ритуальных целей. В Сикс-Викке используется рунический алфавит, приведенный ниже.

Скадывается впечатление, что у рун больше вариаций, чем у любого другого алфавита. Принятый и у ведьм, и у магов, рунический алфавит служит очень популярной формой оккультной письменности. Существует три основных типа рун: германские, скандинавские и англосаксонские. У каждого из них, в свою очередь, есть множество ветвей/вариаций.

Рассмотрим для начала германские рунические алфавиты: в них обычно используется 24 разные руны, хотя в некоторых регионах можно найти вариации. Распространенное название германских рун – футарк, по первым шести буквам. В скандинавском алфавите используется 16 рун, тоже с (неисчислимыми) вариациями.

В англосаксонских алфавитах встречается разное количество рун: от 28 до 31. Более того, в IX столетии в Нортумберленде попадались 33 руны. Англосаксонские руны называются футорк, тоже по первым шести буквам.

«Древо: полная книга саксонского ведьмовства»

Рэймонд Бакленд

Samuel Weiser, N. Y., 1974

Стоит отметить, что любой знак алфавита можно написать зеркально (иногда это называется зеркальным письмом). Если в слове встречаются удвоенные буквы (например: merry; boss), то одна из двойных букв переворачивается и заменяется зеркальным отражением:

MERRY =

BOSS =

Благодаря тому, что звуки, обозначаемые в английском языке двумя буквами – например, th и ng – в алфавите Сикс-Викки обозначаются одной руной, записать слово из пяти букв – thing – можно всего тремя символами:

Примеры имен, записанных рунами:

DIANA =

MERLIN =

NAUDIA =

ISSBIA =

THRENG =

Знать имя человека – значит обладать властью над ним. Потому что зная имя, можно призвать его носителя. Сэр Джеймс Фрэзер¹² рассказывает историю о том, как Изида достала самое тайное имя Ра – великого египетского бога Солнца, чтобы с его помощью сделать себя богиней. Она сделала змею из слюны Ра и земли, на которую она упала, и положила на его пути, чтобы змея укусила его. Он вскричал, прося помощи у «детей богов с целительными словами и понимающими губами, чья сила достигает небес… И Изида пришла со своим Ремеслом, рот ее полон дыханием жизни, заклинания ее прогоняют боль, слово ее обращает мертвое в живое». Ра рассказал ей, как его укусила змея, и Изида сказала: «Скажи мне твое имя, божественный Отец, ибо тот должен жить, чье имя названо». Ра назвал ей множество имен, под которым его знали, все это время слабея. Однако Изида отказывалась его исцелять, повторяя: «Названное тобой имя – не твое имя. О, скажи мне, чтобы яд смог уйти; потому что тот будет жить, чье имя названо». Наконец Ра назвал ей свое подлинное имя, и она заставила яд вытечь; и она стала «царицей богов, той, что знает Ра и его подлинное имя».

«Ведьмовство изнутри»

Рэймонд Бакленд

Llewellyn, Mn. 1971

Интересную магическую монограмму вашего имени в Ремесле можно составить, наложив одну руническую букву на другую. Например, имя DIANA пишется так:

Первая буква

уже содержит вторую

Добавление третьей

дает ]

Теперь добавим четвертую

получаем

А пятая

такая же, как и третья, поэтому она уже включена.

Таким образом, магическая монограмма имени DIANA выглядит так:

Один этот символ содержит все имя и всю его силу.

Еще один пример:

MERLIN

В данном случае я взял на себя смелость поднять середину руны E до такого вида:

Так что она точно накладывается на руну M таким образом:

Также всегда можно повернуть букву (любую), чтобы монограмма не стала некрасивой. Ваша цель – сделать ее как можно проще, но в то же время включить все буквы. Практикуйтесь в монограммах. Старайтесь довести их до максимально простого знака.

При написании рун нужно помнить одно: пишите буквы вертикально.

Так:

Не так:

Одна из причин (помимо того, что наклонное написание просто неверно) – то, что это может вызвать путаницу. Например, в рунах Сикс-Викки наклонная N будет выглядеть как G.

Довольно часто используется в Ремесле фиванский алфавит.13 В гарднерианской Викке, например, он используется для написания имени Верховной жрицы на ее браслете. Это красивый алфавит. Руны – угловатые, без изгибов, потому что их вырезали на дереве и камне. Фиванский алфавит писался на бумаге, а также вырезался и гравировался на талисманах, поэтому он мог быть сложнее. Мы рассмотрим этот и несколько других алфавитов подробнее в одном из дальнейших уроков об амулетах и талисманах.

По сути, вы начинаете жизнь заново. Почему бы не начать ее с именем, которое выбрали вы, а не с тем, которое дали родители (и которое может не очень нравиться)? Многие ведьмы выбирают имя, отражающее, по ощущениям, их личность или так или иначе описывает интересы или чувства. Имена важны. В прошлом, если вы знали чье-то имя, то обладали над ним властью: зная имя своего врага, можно было использовать его в заклинании. Жители Борнео, даяки,¹⁴ очень верят в силу имени. Поэтому мать никогда не станет звать ребенка домой после темноты его настоящим именем, чтобы злой дух не смог узнать его и сам не позвал ребенка. Мать будет называть ребенка только прозвищем. Ваше ведьмовское имя не нужно хранить в строгом секрете, но хотя бы уважайте его и используйте только среди других ведьм или, по крайней мере, среди близких людей.

Конечно, вас может полностью устраивать обычное имя, данное от рождения. Если вы хотите использовать его же в качестве ведьмовского, можете это делать. Однако, прежде чем примете окончательное решение, проверьте его с точки зрения нумерологии, как описано ниже. Некоторые ведьмы берут имена из истории или мифологии, особенно ассоциирующиеся с их ветвью Ремесла (валлийские имена – в валлийской традиции, саксонские – в саксонской и т. д.) Другие – придумывают имена. Вас будут называть только по имени; перед ним не ставят обращение «ведьма», как иногда бывает в дешевых романах: «ведьма Морган», «ведьма Хейзел»!

В некоторых традициях используют титул «Госпожа» или даже «Господин». В гарднерианском ведьмовстве к Верховной жрице всегда обращаются «Госпожа… (имя)». Обращаясь к ней напрямую, также принято говорить «моя Госпожа». Она единственная, к кому так обращаются в этой традиции, и ни к одному мужчине в гарднерианском ведьмовстве не обращаются «Господин… (имя)».

Какое бы имя вы ни выбрали или же испытывали к нему особое притяжение, проверьте, действительно ли оно вам подходит. Это делается с помощью нумерологии. Существуют разные нумерологические системы. Приведенная ниже система используется, вероятно, чаще всего. Выполняйте действия шаг за шагом.

1)Определите свое число рождения, сложив цифры даты рождения; например, если вы родились 23 июня 1956 года, ваше число будет:

6.23.1956 = 6 + 2 + 3 + 1 + 9 + 5 + 6 = 32

Сведите его к однозначному числу: 3 + 2 = 5

Итак, 5 – ваше число рождения.

Внимание! Обязательно включайте в дату рождения цифры 19 для года (1956). До сих пор живы люди, родившиеся в конце 1800-х, а сейчас мы живем в 2000-х, так что это важно.

2)Найдите число имени, которое вы выбрали. Для этого нужно сопоставить все буквы алфавита с первыми девятью цифрами:

Допустим, что вам нравится имя DIANA (Диана). Согласно таблице выше, D = 4, I = 9, A = 1, N = 5, и A = 1. Таким образом, DIANA = 4 + 9 + 1 + 5 + 1 = 20 = 2. Но ваше число рождения – 5. При выборе ведьмовского имени нужно стремиться подобрать такое, число которого совпадает с вашим числом рождения. В приведенном выше примере можно этого добиться, добавив к имени DIANA букву, равную трем: C, L или U. Так у вас получатся, например, имена DICANA (Дикана), DILANA (Дилана) или DIANAU (Дианау), каждое из которых имеет число имени 5. Если ни одно из них вам не нравится, подберите другое возможное и проверьте его число.

Возможно, потребуется некоторое время, чтобы найти имя или его варианты, которые вам понравятся и будут нумерологически правильными, но это того стоит. Может быть, лучший способ – выбрать ряд подходящих букв и переставлять их, пока не получите привлекательную комбинацию (пример выше с DIANA дает вариант NAUDIA (Наудия)). Подробнее я рассмотрю нумерологию в уроке 9.

Почему число имени должно совпадать с числом рождения? Потому что число рождения неизменно. Люди могут менять имена, адреса и т. д., но не могут изменить день своего рождения. Выбирая новое имя, совпадающее с числом рождения, вы таким образом приводите себя в соответствие с вибрацией того момента, в который выбрали родиться.

Как я упоминал выше, существует несколько разных нумерологических систем. Эта, вероятно, наиболее популярная и, как я обнаружил, самая точная. Но если вам более комфортно работать с другой системой, используйте ее. Какую бы систему вы ни применяли, важно согласовать свое новое имя с числом рождения.