Текст книги "Полная книга ведьмовства. Классический курс Викки + Традиционная Викка: руководство для искателей"

В качестве алтаря можно использовать практически что угодно. Если вы организуете круг на природе, идеально подойдет большой камень или пень. Если находитесь в помещении, можно использовать небольшой кофейный столик, деревянный ящик или даже доски, положенные на кирпичи.

Лучше, чтобы в составе алтаря не было никакого металла, поэтому готовый стол не идеален (если только он не держится на клее или соединен нагелями¹⁹). Если без металла не обойтись, предпочтительна латунь. Почему? Дело в проводимости. Нож и меч ведьмы (и жезл, если он используется) – единственные инструменты, которые применяются для хранения и направления энергий. Поэтому они могут быть сделаны из проводящего материала – железа или стали. Все остальные предметы должны быть из непроводящих металлов – серебра, золота, латуни, камня, дерева, – поскольку не используются для этих целей.

Но почему бы не сделать свой алтарь эстетичным? Вы работаете в круге – так почему бы не придать алтарю круглую форму? Лично мне прямоугольный алтарь внутри круга всегда кажется немного неуместным. Это одна из причин, по которым пень так идеально подходит в этом качестве. Можно сделать прекрасный алтарь, приделав ножки к срезу ствола дерева. Ножки нужно приклеить. Один виденный мной алтарь такого рода его изготовитель – мастер Ремесла во всех смыслах – сделал подлинно прекрасным, вырезав на ножках фигуры Бога и Богини.

Убранство алтаря состоит из свечи или свеч, курильницы (кадила), двух сосудов – для соли и воды, сосуда для возлияний, кубка (или кубков) и изображений божеств. Конечно, это не универсальный список. По необходимости вы можете что-то добавлять в него или убирать (очевидно, что определенные предметы предписываются индивидуальными традициями: гарднерианская, например, включает веревку и плеть).

Большинство ведьм занимаются своим делом по вечерам (что, конечно, не обязательно) и поэтому освещают пространство свечами вокруг круга и на алтаре. Свеча на алтаре нужна, чтобы вы могли читать из книги ритуалов. Зажигаете ли вы одну свечу или две – ваш выбор.

Курильница необходима практически всегда. Благовония использовались в религиозных ритуалах на протяжении тысячелетий. Согласно древнему верованию, дым благовоний возносит молитвы к богам. Конечно, это значительно способствует созданию атмосферы ритуала. Поскольку часто возникает необходимость перемещать курильницу по кругу (например, для очищения или чтобы окурить сам круг во время освящения в ходе ритуала), простой сосуд, в который ставится конус или палочка, – не лучший вариант. Гораздо лучше использовать подвесную (качающуюся) курильницу. Ее можно купить или сделать самостоятельно. Затем внутрь кладут и поджигают специальный угольный брусок, а на него насыпают порошковые благовония. Это намного экономнее, чем жечь конусы или палочки, и один брусок может гореть по два часа или больше. И уголь, и порошковые благовония можно купить в большинстве магазинов церковных товаров. Конечно, если вы предпочитаете конусы или палочки, в этом нет ничего дурного. Выберите благовония, которые вам нравятся, но не слишком сладкие и приторные. Если считаете, что для конкретного ритуала нужны определенные благовония – хорошо, но я обычно не замечал никакой разницы в том, какие благовония используются. Лично я предпочитаю хороший сандал или ладан или качественные «престольные» смеси, использующиеся в христианской церкви. Кстати, если нет других вариантов, благовония можно жечь в любом сосуде вроде блюдца. Если используете угольные бруски и боитесь, что сосуд потрескается, просто насыпьте в него песка, который вберет жар.

Сосуды для соли и воды встречаются на алтарях большинства ведьм. Соленая вода воплощает жизнь (сама по себе соль символизирует семя, как описано в интересном эссе Эрнеста Джонса «Символическое значение соли» (The symbolic significance of salt in folklore and superstition)). Крестильная, или святая вода – это не более чем вода с солью. Вы можете использовать сосуды любого типа. Некоторые даже используют в этом качестве раковины.

Во время ритуалов принято выпивать немного вина (или фруктового сока, если алкоголь употреблять невозможно). Чтобы произнести тост в честь богов, всегда сначала совершается возлияние. При встрече на природе его можно просто вылить на землю. Но в помещении лучший, и принятый, способ – вылить жертвоприношение в сосуд для возлияний. После церемонии сосуд можно вынести на улицу и вылить вино на землю. Так же как и сосуды для соли и воды, сосуд для возлияния может быть любым.

Винные кубки для жреца и жрицы стоят на алтаре; кубки других участников ритуала ставятся на землю у их ног. Кубки тоже выбираются по вкусу. Это может быть просто стакан, а может быть декоративный рог для питья. Последний можно сделать из коровьего рога (которые продаются в магазинах для рукоделия) с отдельными или фиксированными подставками, сделанными из гнутого серебра или медной проволоки, или из дерева. Некоторые ведьмы называют свои кубки чашами, но мне это напоминает чашу причастия в христианстве, поэтому я стараюсь этого избегать.

Некоторые ведьмы не хотят ставить на алтарь изображения божеств. Однако большинство предпочитают их там держать. Можно найти настоящие статуэтки, хотя хорошие найти сложно (для Богини идеально подходят копии «Рождения Венеры» Боттичелли, непочтительно называемой «Венерой на раковине»!). Многие ведьмы годами ищут статуэтку, которая бы в точности соответствовала образу божества у них в голове. Похоже, что лучшие места для поисков – антикварные магазины и блошиные рынки. Некоторые виккане используют символы, например раковину – для Богини и рог – для Бога. Я видел, как применяют свечи, а также разные шахматные фигурки, камни, растения и т. п. Один из вариантов – рисунки и картины. Я видел прекрасные изображения божеств, сделанные с помощью декупажа подходящих цветных рисунков на привлекательные куски дерева. Если есть талант, нет никаких причин, почему вы не можете сделать скульптуры или нарисовать собственные изображения.

О магии мы будем подробно говорить позднее, в уроке 11. Тогда вы узнаете обо всех многочисленных и разнообразных формах магии и о том, как ими заниматься. Однако сейчас я хотел бы кратко рассмотреть некоторые азы магии, ее основы.

Первое место среди них занимает выбор времени. Возможно, вы знаете, что Луна часто ассоциируется с ведьмовством, но не знаете почему. Одна из причин этого – то, что для правильной магической работы важны фазы Луны. Две главные фазы – это период от новолуния через первую четверть до полнолуния, который называется растущей Луной. Период от полнолуния до последней четверти и дальше до новолуния – это убывающая Луна. Когда Луна увеличивается в размере, она растет; когда она уменьшается в размере – убывает.

В основном созидательная магия (для роста) выполняется в период растущей Луны, а разрушительная – во время убывающей. Созидательная магия включает любовь, успех, защиту, здоровье, плодородие. Разрушительная – связывающие заклинания, разделение, избавление, уничтожение. В выборе такого времени работы есть некоторая доля симпатической магии. Например, когда растет Луна, растет и возможность (или что-то другое), ради которой вы работаете. Или по мере того как Луна убывает, уменьшается и дурная привычка, которую вы пытаетесь преодолеть, или бородавка, от которой хотите избавиться.

Вторая основа магии – чувство. Вы должны желать, чтобы то, ради чего работаете, действительно произошло. Вы должны желать этого всем своим существом. Нужно вложить в это желание каждую мельчайшую частицу силы, стремление к тому, чтобы задуманное воплотилось. Поэтому обычно намного эффективнее выполнять магию для себя, чем для кого-то другого. Другой очень редко может испытывать такое же сильное желание чего-то, как и тот, кого это непосредственно касается. Это сильное чувство, в сущности, – пробужденная сила, использующаяся в магии. В качестве помощи и укрепления силы можно использовать ряд усилителей. В их числе чант (произнесение текста нараспев) и рифма. Ритмичное произнесение заклинания с твердым размеренным ритмом может значительно усилить ваши чувства и тем самым увеличить силу. Аналогичным образом разбудить силу способен танец, как и ряд других способов, включая секс; все они будут подробно обсуждаться в уроке 11.

Следует упомянуть еще один аспект. Рекомендуется, чтобы во время магической работы тело было чистым. Это означает и внешнее, и внутреннее очищение. Омойте тело, добавив в воду столовую ложку морской соли. (Ее можно купить в большинстве супермаркетов или в магазинах здорового питания.) Также подготовьте тело изнутри, избавившись от токсинов. Для этого в течение 24 часов до магической работы соблюдается пост. Никаких алкоголя, никотина и сексуальной активности.

Во время магической работы всегда помните викканский завет. Повредят ли ваши действия кому-нибудь? Если ответ «Да», не делайте этого. Подробности позже.

1.В этом уроке обсуждается вера. Обратитесь к своим личным верованиям, касающимся реинкарнации. Есть ли у вас какие-либо воспоминания о прошлой жизни? ________

2.Начертите план алтарного стола. Укажите, что должно на нем находиться, и отметьте, как эти предметы должны располагаться.

3.Начертите план храма, который бы идеально подходил для ваших потребностей. Отметьте расположение, наилучшим образом соответствующее вашим предпочтениям (на природе, в доме). Какие предметы вы хотели бы в нем держать? Воплотите в реальность то, как на самом деле будет выглядеть ваш храм.

4.Перечислите несколько примеров магической работы, подходящей для ваших потребностей, которую будете выполнять во время растущей Луны. ________

5.Перечислите примеры магической работы, которую будете выполнять во время убывающей Луны. ________

1.Изучите два мифа о Богине, которые приводятся в этом уроке, и проанализируйте их символизм. Что символизирует ожерелье Брисингамен в саксонском мифе о Фрейе? ________

2.Каковы три необходимых компонента магии? ________

3.Верили ли христиане когда-либо в реинкарнацию? ________

4.Согласно вере Ремесла, если вы причиняете кому-то вред, следует ли ждать наказания только после смерти? Значит ли это, что такой же вред будет причинен вам в следующей жизни? ________

5.Представьте, что вы делите квартиру с соседом, который не занимается Ремеслом. У вас отдельная спальня, но общие кухня и гостиная. Может ли у вас быть собственный храм? Если да, то где его лучше расположить? ________

6.С какой стороны нужно входить в ритуальный круг? ________

7.Север, юг, восток, запад. Синий, зеленый, красный, желтый. Какой цвет соответствует каждой из сторон света? ________

8.Что из перечисленного может использоваться для алтаря?

а) складной металлический карточный столик;

б) деревянный упаковочный ящик;

в) два бетонных кирпича и кусок фанеры;

г) пень.

9.Что такое «викканский завет»? ________

10.Можно ли использовать в качестве курильницы стеклянную пепельницу? ________

Branston Brian. The Lost Gods of England – главы 1, 2, 3, 5, 6, 8, 9.

Gardner Gerald B. Witchcraft Today.

Мюллер Фридрих Макс (1823–1900) – немецкий и английский филолог, специалист по общему языкознанию, индологии, мифологии. – Примеч. ред.

Фрэзер Джеймс Джордж (1854–1941) – британский религиовед, антрополог, этнолог, культуролог, фольклорист. – Примеч. ред.

Frazer James George. The Golden Bough. 1951.

Ксенофан Колофонский (ок. 570 – после 478 до н. э.) – древнегреческий философ, полагал, что мифология – продукт человеческого воображения, а образы богов созданы людьми. – Примеч. ред.

Максим Тирский – древнегреческий философ-платоник. – Примеч. ред.

Любопытно, что слово Dev’la (Бог) используется для обращения к богу в цыганском языке. Со словом Deva из санскрита связаны по происхождению латинские слова deus (бог) и divinus (божественный). – Примеч. ред.

Мананна – имя бога волн в кельтской мифологии. – Примеч. ред.

В староанглийском языке прилагательное Lief имело значение «дорогой, любимый» и употреблялось как определение к имени божества. – Примеч. ред.

Ѝштар – главное женское божество аккадской мифологии: богиня плодородия и плотской любви, войны и распри, олицетворение планеты Венера. – Примеч. ред.

Таммуз – божество растительности, воды и плодородия, олицетворение умирающей и воскресающей природы. – Примеч. ред.

Сиф – богиня плодородия в скандинавской мифологии, ее волосы имели волшебную силу. – Примеч. ред.

Идунн – богиня вечной юности в скандинавской мифологии, хранительница молодильных яблок. – Примеч. ред.

Шива – верховное божество в индуизме, олицетворение мужского начала Вселенной. – Примеч. ред.

Текст приведен по «Ведовство сегодня – Гарднерианская Книга Теней» / пер. с англ. А. Осипова. М.: Ганга, 2010.

Воден – верховный бог в скандинавской мифологии, более известен как Один. – Примеч. ред.

Frig (англ., жаргон.) – мастурбировать. – Примеч. пер.

Существуют магические традиции, которые приписывают сторонам света другие цвета, но обычно используются эти.

Чант (англ. chant – песнопение) – в викке: песнопение, сопровождающее магический обряд. – Примеч. ред.

Нагель – деревянный гвоздь или металлический штырь. – Примеч. ред.

Урок 3
Инструменты, одежда и имена

Рабочие инструменты определяются традицией, к которой вы относитесь. В гарднерианском ведьмовстве, например, используются восемь рабочих инструментов: атам (нож), меч, жезл, плеть, веревка, нож с белой рукоятью – болин, и пентакль. В саксонской традиции инструментов меньше: сакс (нож), меч и копье. Если вы создаете собственную деноминацию, можете самостоятельно решить, какие инструменты нужны. После изготовления все инструменты перед использованием ритуально очищаются, чтобы избавиться от всех негативных вибраций. Затем их нужно лично зарядить и освятить. Подробности этой работы приводятся в следующем уроке. Закончив изготавливать каждый из инструментов, оберните его в кусок чистого белого полотна и храните в безопасном месте, пока не подготовитесь к освящению.

У каждой ведьмы есть личный нож. Во многих традициях он называется атам (атаме, аутем). В шотландской традиции это яг-дирк, а в саксонской – сакс.¹ У ножа обычно стальное обоюдоострое лезвие, за единственным исключением – традиции Фростов, в которой используется однолезвийный латунный нож. Стоит процитировать «Англосаксонскую магию» (Anglo-Saxon Magic) доктора Дж. Стормса, аннотированный перевод ряда англосаксонских манускриптов:

«Железо явственно приобретает силу из-за того, что этот материал лучше подходил для изготовления инструментов и встречался реже, чем дерево или камень, а во вторую очередь – из-за тех таинственных условий, в которых его поначалу находили: в камнях-метеоритах. Для того чтобы добыть железо из руды и закалить, нужен был знаток и умелый работник. На самом деле многие считали кузнецов магами… Среди них лучшим в своем роде выделяется Вейланд.² Фигура этого замечательного саксонского кузнеца поначалу символизировала чудеса работы по металлу. Он стал главным действующим лицом героических легенд».

Итак, железо или сталь – лучший вариант среди металлов.

Размер ножа должен вам подходить: он может быть любым, лишь бы было удобно. Это ваш личный магический инструмент, и он совершенно особенный. Поэтому нельзя просто пойти в магазин и купить готовый нож (обсудим это позднее). Оптимальное решение – сделать собственный нож своими руками. Конечно, не все это могут, но позвольте уделить несколько минут инструктированию тех, кто может.

Если вам не удается купить подходящий кусок стали, используйте старый напильник или долото и работайте с ним. Какую бы сталь вы ни использовали, она будет твердой, так что первая задача – смягчить ее перед работой. Нагревайте сталь, пока она не станет темно-красной. Если другой возможности это сделать нет, положите ее на горелку газовой или электрической плиты. Возможно, придется оставить ее на огне, включенном на полную мощность, на несколько часов, пока она не нагреется до темно-красного цвета. Когда она приобретет такой цвет, выключите огонь и дайте ей остыть естественным путем. Вот и все. Теперь она стала мягче, и с ней будет легче работать.

Наметьте карандашом на металле форму, которую хотите ему придать (см. рис. 3.1). С помощью ленточной пилы (если есть) или простой ножовки вырежьте форму и сточите все грубые края. Затем начинайте затачивать лезвие. Для этого подойдет точильный камень, хотя можно работать и напильниками с разной насечкой. Лезвие будет обоюдоострым, поэтому ваша цель – получить ромбовидное сечение (см. рис. 3.2). Закончите обработку лезвия мокрой и сухой наждачной бумагой двух разных степеней зернистости. Теперь лезвие нужно закалить. Снова нагрейте его до ярко-красного цвета. Затем возьмите его щипцами и погрузите в сосуд с прохладной водой (не холодной, иначе лезвие потрескается) или маслом. Дайте ему остыть, а затем очистите с помощью мокрой и сухой наждачной бумаги.

Затем, чтобы закалить, нагрейте лезвие до темно-красного цвета. Снова погрузите его концом вниз в прохладную воду или масло, поднимая и опуская в жидкости. Очистите его с помощью мокрой и сухой наждачной бумаги, затем снова нагрейте. На этот раз внимательно следите за тем, как металл меняет цвет. Он приобретет ярко-светлый цвет соломы, а затем станет среднего соломенного цвета. Сразу же погрузите лезвие в воду и дайте ему остыть (не позволяйте ему пройти стадию цвета соломы; оно станет голубым, затем фиолетовым и зеленым). Наблюдайте за кончиком, потому что он изменит цвет первым. При первом признаке или посинении кончика погрузите лезвие в воду. Обратите внимание: цвет меняется быстро. Держите кончик дальше всего от источника тепла.

После того как лезвие остыло, достаньте его и пару раз вонзите в землю. После этого получается, что вы:

■ проводили лезвием по воздуху;

■ нагревали его огнем;

■ погружали в воду;

■ вонзали в землю.

Для изготовления рукояти возьмите два куска дерева. Обведите контур черенка (части клинка, которая уходит в рукоять) на обоих кусках (см. рис. 3.3 и 3.4). Затем выпилите отмеченные части, каждую на глубину, равную половине толщины черенка. В итоге оба куска с вложенным между ними черенком должны идеально соединяться. Когда получите нужное соединение, слегка огрубите дерево с внутренней стороны, а затем смажьте всю его поверхность качественным эпоксидным клеем. Вложите черенок на место, сложите половинки рукояти друг с другом и зажмите в тисках. При зажиме увеличивайте давление постепенно, чтобы клей распределился более равномерно. Оставьте в тисках как минимум на три дня.

После того как снимете тиски, нарисуйте на дереве желаемый контур рукояти и начинайте выпиливать/вырезать его.

Некоторые традиции требуют, чтобы на рукояти были вырезаны определенные символы. Даже если в вашем случае это необязательно, возможно, вам захочется добавить украшения. Я настоятельно рекомендую поместить на рукояти ваше имя в Ремесле (описанное ниже) или монограмму. Также можно выгравировать что-нибудь на лезвии. Это сделать нетрудно.

Растопите пчелиный воск и покройте им лезвие. Затем нацарапайте острым инструментом (подойдет заостренный гвоздь) по воску желаемую надпись. Следите, чтобы воск был процарапан насквозь и открывал металл. Вылейте на него серную кислоту, йод или аналогичный реактив для травления. Оставьте на несколько минут, а затем подержите лезвие под проточной водой. Кислота разъест металл – вытравит его – под надписью, но остальную поверхность лезвия защитит воск. Смыв кислоту, счистите воск, и получите протравленное лезвие. Очевидно, сначала стоит попрактиковаться на ненужном металле того же типа, что и ваше лезвие, чтобы оценить, как надолго оставлять кислоту, прежде чем смыть ее.

Можно купить граверную ручку. Она выглядит как шариковая, но содержит кислоту для травления. Работает на стали, латуни, алюминии и меди, и картриджи в ней можно менять. Одна из таких ручек выпускается компанией Fowler Company, и ее можно приобрести в любом строительном магазине.

Альтернатива травлению – гравирование. Оно не оставляет таких сплошных следов, как травление кислотой, но все равно эффективно и выполняется так же, как рисунок ручкой или карандашом, но с помощью гравировального резца. Его можно купить в магазине для хобби или же, как упоминалось выше, просто заострить гвоздь точильным камнем. При гравировке многие сталкиваются с проблемой: инструмент соскальзывает и царапает металл не там, где нужно (на него приходится сильно давить, чтобы оставить след, поэтому контролировать бывает сложно). Один из способов избежать этого – наклеить на лезвие прозрачный скотч и сначала разметить рисунок на нем ручкой. Затем просто повторяйте линии гравировальным резцом – скотч не помешает гравировке, но не даст инструменту соскользнуть.

Очень хорошо выполняет эту задачу электрический гравировальный резец, например марки Dremel.

Многие по разным причинам не могут сделать нож сами, как описано выше. Не беспокойтесь; можно переделать уже готовый нож. Ключевой момент – в атаме должно быть что-то от вас. Поэтому возьмите нож с обоюдоострым лезвием (или однолезвийный нож, у которого затем заточите и/или спилите напильником лезвие на второй стороне), например охотничий нож, и снимите рукоять. Рукояти закрепляются разными способами. Одни привинчиваются непосредственно к лезвию; у других на конце есть прикрученное навершие; некоторые даже заклепаны. Любым доступным способом снимите рукоять. Затем замените ее той, которую сделаете сами. Для этого нужно либо следовать приведенным выше инструкциям по изготовлению рукояти, либо повторить ее по образцу снятой (см. рис. 3.5).

Опять же, при желании можно вырезать символы на рукояти или выгравировать свои имя в Ремесле на лезвии (на одном из магических алфавитов, описанных ниже) или магическую монограмму. Некоторые из истинно прекрасных атамов переделывались из готовых ножей. Например, я видел короткий штык XVIII века, переделанный в замечательный атам, и рукояти, сделанные из оленьих копыт. Приступайте к работе над своим атамом.

В некоторых традициях Ремесла (например, гарднерианской) нож можно использовать только в круге, в ритуальных целях. В других традициях (например, шотландской) ведьме рекомендуется использовать инструмент как можно чаще, так как считается, что так в нем накапливается больше маны (или силы).