Текст книги "День за днем с Богом"

Как приходит вера?

Иисус говорит ему: пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел.

Ин. 4:50

Только Слово Божье может произвести веру в человеке. Послание к Римлянам (10:17) говорит: «Итак, вера – от слышания, а слышание – от слова Божия». Вот почему вера ожила в человеке, у которого умирал сын. Слова Иисуса достигли его сердца, затронув ту ситуацию, в которой он находился. Он был в отчаянии, но отказался сдаваться. Его не смутил укор Иисуса. Продолжая умолять Христа, он получил от Него облегчающее слово: «Пойди, сын твой здоров». Это было все, в чем он нуждался. Теперь он обрел слово от Иисуса, на котором можно было стоять. Уже по пути домой отец получил известие о том, что слово исполнилось и его сын жив и здоров.

Какой же был ключ? Ключом было конкретное слово, сказанное Иисусом. Библия полна Божьих слов, Его логоса. Но Дух Святой оживотворяет конкретные слова, которые нужны вам и которые становятся вашей ремой. В греческом языке логос и рема означают «слово». Однако рема – это слово, сказанное лично вам. Оно приходит, когда вы молитесь и ищете Господа. Оно приходит как уверенность в вашем внутреннем человеке. Независимо от того, как выглядят обстоятельства, вера в сердце растет, и тем самым обеспечивается сила для осуществления слова.

Именно слово Иисуса вернуло надежду отцу. Именно оно помогло отцу послушаться и вернуться домой. Именно слово исцелило его сына. Он послал Свое слово и исцелил его!

Молитва:

Благодарю Тебя, Бог, что одного слова от Тебя достаточно. Это слово меняет все и совершает чудеса. Во имя Иисуса. Аминь.

Вера в Слово

Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой.

Мф. 8:8

Сотник из Капернаума подошел к Иисусу, прося Его помолиться за больного слугу. Иисус ожидал, что Ему придется идти домой к этому человеку. Однако сотник сказал: «Скажи только слово, и выздоровеет слуга мой». Он был офицером и знал, что словам нужно повиноваться. Он понимал, что слова нужны не просто для того, чтобы создать поэтичную атмосферу или обеспечить предмет для дискуссии. У этого римлянина были солдаты, которые слушались его так же, как и он слушался тех, кто был выше его рангом. Поскольку он знал, Кем был Иисус и какой властью Он обладал, он понимал, что простое слово от Иисуса высвободило бы исцеление и восстановило здоровье его слуге. Иисус удивился вере сотника. Даже среди всех книжников, знатоков Писаний и священников Израиля Иисус не наблюдал такого понимания духовных законов. Этот римский офицер понимал больше, чем ученики Иисуса. Ничего удивительного, что Иисус прокомментировал: «И в Израиле не нашел Я такой веры» (Мф. 8:10). Сила веры этого человека (а вера может расти и стать очень сильной) заключалась в понимании: все, что ему нужно, это одно слово от Господа. Не было необходимости в возложении рук или могущественном собрании, не нужна была чья-то яркая индивидуальность или чудесная атмосфера хвалы и поклонения. Одного слова от Иисуса было достаточно! Власть в слове Иисуса невероятно огромна. Болезни должны повиноваться, немощи уйти, штормы утихнуть и слепые глаза прозреть. Его слово – это дух и жизнь, и оно дает жизнь каждому, кто его принимает.

Молитва:

Я благодарю Тебя, Отец, за Твое слово. Подобно молоту оно разбивает скалу на куски, и подобно дождю оно не возвращается, пока не оросит землю. Когда Ты говоришь, все должно повиноваться Тебе. Во имя Иисуса. Аминь.

Различные поля

Сеятель слово сеет…

Мк. 4:14

Эта притча, наверное, одна из самых глубоких в Евангелиях. Иисус подчеркивал необходимость понимания этой притчи для того, чтобы понимать все остальные притчи. Иными словами, эта притча помогает нам понять, как устроено Царство Божье. Царство Божье состоит как из людей, так и из принципов. Личность Иисуса, Царя Царства, находится в центре. Без отношений с Ним ничего не получится.

Однако в Царстве есть также принципы, без понимания которых тоже нельзя обойтись. Недостаточно претендовать на любовь Иисуса и при этом пренебрегать теми принципами, которые Он дал. Бог заложил эти принципы в творение, и мир иногда перенимает их, но получает от этого лишь ограниченные результаты.

Мы уже рассмотрели, что Иисус исцелял, сказав слово, и что вера приходит от слышания слов Христа. Но все это не означает, что результаты будут моментальными. Наша цель – это плоды, результаты и жатва, которая принесет в тридцать, шестьдесят и сто крат больше того, что было посеяно. Основной принцип Царства Божьего – это рост и плодотворность. Иисус ясно говорит, что все, кто следует за Ним, принесут плод, который пребудет вовеки. Божья воля – чтобы каждый верующий принес плод. Такое возможно для каждого без исключения и независимо от обстоятельств. В этой притче Иисус объясняет, каким образом это становится возможным.

Молитва:

Благодарю Тебя, Бог, что Ты создал меня для того, чтобы я приносил плоды. Научи меня и дай мне понять, как это все происходит. Помоги мне не сдаваться, когда я не вижу результатов. Во имя Иисуса. Аминь.

Дорога

Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.

Мк. 4:15

Божье Слово – это семя, которое имеет небесное качество. Когда оно попадает в правильную почву, оно приносит результат. Если результаты не приходят, проблема не в семени, а в почве. Нам следует не обвинять Бога, а проверить почву. Первый вид почвы – это дорога или придорожный грунт. Дорога образуется потому, что многие люди ходят по той же самой поверхности, делая ее жесткой и непродуктивной. Дорога состоит из гравия и грязи. Это место Писания применяется к надменному, мирскому сердцу человека. Такое сердце слышит, но не слушает. Оно не принимает Слово. Божье Слово не может проникнуть в такую почву. Безразличие и презрение к Слову не позволяет ему пустить корни. Птицы склевывают его. Сатана тут же приходит и забирает его.

Сердце, отягощенное неверием, гордостью, критицизмом или разочарованием, становится легкой добычей для сатаны. Когда все двери открыты перед дьяволом, ничто не мешает ему прийти и взять все, что он захочет. Трагедия в данном случае заключается в том, что человек с жестким сердцем может сидеть в церкви, слушать самую прекрасную проповедь и при этом оставаться равнодушным. Когда слово Божье приходит, как молот, и разбивает жестокосердие, оно приводит людей к покаянию. Пока этого не произойдет, сердце человека останется жестким, эгоистичным и надменным. Люди с такими сердцами гонят тех, у кого мягкое и открытое сердце. На таком поле не всходят плоды.

Молитва:

Дух Святой, удали всякую жесткость из моего сердца. Исследуй все поля моего сердца, чтобы его почва была такой, как этого требуют Твои цели. Во имя Иисуса. Аминь.

Каменистая почва

Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его, но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.

Мк. 4:16–17

На следующем поле почва выглядит хорошей. В ней нет жесткости, однако нет и глубины. Нет терпения и нет желания платить цену. Когда приходит слово, оно принимается с радостью. Но эта радость быстротечна. Она длится только до тех пор, пока не заканчивается прекрасное служение. После этого все забывается. Нет следования тому, что было услышано, и ничего не делается, чтобы удостовериться в продуктивности почвы. Камни не убираются, а остаются там, где и были. Это применимо к людям, небрежным по отношению к тем вещам, которые Господь хотел бы удалить из их жизни. Такие люди ожидают результатов без усилий.

В начале каждого нового пробуждения эти люди слетаются, как птицы. Им нравится новизна. Они любят развлечения. Им нравится видеть чудеса и знамения, но они не позволяют Слову стать обоюдоострым мечом в их жизни. Они хотят видеть результаты, но не готовы хоть чем-нибудь пожертвовать ради их достижения. Такие люди становятся легкой добычей, когда приходит гонение на Слово. Сатана всегда будет гнать Слово, потому что знает, что Слово способно производить результат! Он знает, что ему нужно уничтожить Слово прежде, чем оно успеет глубоко укорениться.

Часто люди оставляли Иисуса, когда Он ходил по земле. Когда сражение становится слишком интенсивным, приходится платить слишком высокую цену. Требуется изменение образа жизни, а не согласие ума.

Молитва:

Дух Святой, удали всякий камень, препятствующий духовному росту в моей жизни. Удали страх перед оппозицией и гонениями и позволь мне увидеть, что с Иисусом я никогда не буду одинок, я буду приносить плоды. Во имя Иисуса. Аминь.

Тернии и сорняки

Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

Мк. 4:18–19

Этот текст описывает еще одну проблему. Жесткость ушла, и гонений больше нет. Теперь Слову грозит совершенно другое. Этот вид атаки лучше замаскирован, и он коварнее других. После прорыва кажется очевидным, что последует рост. Семя начинает расти, но затем внимание переключается на мирские заботы, дела и цели. Они начинают отнимать время и внимание.

То, что было когда-то молитвенным собранием, становится просто приятным общением. Чтение Библии заменяется просмотром телевизора. То, что было семейной молитвой и разбором Слова, становится временем просмотра кассет из видеопроката. Внезапно «время с семьей» становится оправданием, чтобы не пойти на церковное служение или проигнорировать нужды других членов церкви. Евангелизация или молитва за соседей в последний раз была год назад. Медленно, но уверенно тернии и сорняки мира сего растут и заглушают семя Слова, готовясь полностью уничтожить жатву.

Что случилось? Заботы и мирские дела взяли верх. Вместо того чтобы сосредоточиться на Иисусе, мы становимся «мудрыми по-мирски» и подстраиваемся под систему мира сего. Нас отвлекает от Господа погоня за иллюзорным богатством и удовлетворение своих бесконечных желаний. Учение Библии о финансах используется в качестве оправдания для жадности. Внезапно деньги начинают занимать очень важное место. Мы больше не отдаем ежемесячно десятину, но позволяем деньгам управлять нами. Наши мысли и беседы сосредоточены на финансах, в то время как из жизни уходят сердечные «аллилуйя» и библейские цитаты. Сами того не замечая, мы попадаем во вражеские сети и теряем способность приносить плоды. Наша жизнь загублена.

Молитва:

Боже, защити меня от обольщения и не дай мне использовать Твои благословения для того, чтобы избегать общения с Тобой. Помоги мне не попасться в сеть желаний этого мира, чтобы сатана не смог украсть мой плод. Во имя Иисуса. Аминь.

Добрая почва

А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.

Мк. 4:20

Таков первоначальный план Бога. Семя – это Слово. Оно сеется в добрую почву. Почва – это сердце, которое принимает Слово. Слово принимается и сохраняется в добром и податливом сердце. Принцип такой: что посеяно, то и вырастет. Если семя было посажено в почву, оно обязательно прорастет, а когда вырастет, то принесет урожай. Если почва хорошая, то есть если сердце было приготовлено, то нет предела тому урожаю, который может вырасти. В Притчах (4:23) сказано: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни».

Если хранить сердце, жатва придет умноженной в тридцать, шестьдесят и сто крат. Она приходит из сердца, из духа и становится видимой в физическом мире. Это означает, что даже пустыня может расцвести! Жатва зависит не от внешних обстоятельств, а скорее от качества внутренней жизни, духа, сердца. Бог хочет, чтобы каждый верующий пережил такую жатву на каждом поле, в каждой области своей жизни.

Вы как фермер, который обрабатывает, удобряет, сеет и пожинает на поле своей жизни. В этом и заключается смысл жизни. В этом и заключается Царство Божье. Жатва – это прорыв, пробуждение, избыток, благословение, чудеса и знамения. Жатва не падает внезапно с неба, а растет из земли. Она не приходит в результате идеальных обстоятельств в естественном мире, она приходит, когда создаются здоровые духовные условия. Эти условия включают доброе семя, добрую почву, ожидание жатвы и осознание того, что время – это ваш союзник. Это то, к чему призвал вас Бог. Это то, что Он хочет увидеть в вашей жизни!

Молитва:

Небесный Отец, помоги мне понять принципы сеяния и жатвы, чтобы я мог работать над своим сердцем и планировать жатву в каждой области моей жизни. Во имя Иисуса. Аминь.

Земля принесла плод свой

И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.

Мк. 4:26–29

Когда семя посеяно, начинает работать следующий принцип – принцип времени. Земля способна вырастить плод. Фермеру не нужно ежедневно выкапывать семя и проверять, произошло ли с ним что-нибудь. Семя начинает расти без всякой помощи со стороны фермера. Бог взращивает его. Но чудо, прорыв, пробуждение не приходят моментально, на это требуется время. Проходят дни, недели, месяцы, годы, и постепенно зрелое зерно появляется в колосе.

Время – это ваш союзник. Оно всегда на стороне истины. Время – это фактор, который всегда работает на Царство Божье. Если Слово посеяно, остается на своем месте и охраняется, ничто не сможет помешать жатве, она придет сама собой. Нужно только ждать и не сдаваться, не отступать и не убегать. Необходимо с верой и терпением ожидать и принимать то, что было обещано. Семя обладает потрясающей способностью приносить плод. Так оно устроено. Даже при самых неблагополучных условиях оно прорастает и вырастает в зрелое растение. Нужно только время. То же происходит и со Словом Божьим. Оно обладает огромной силой, и при наличии необходимых условий со временем мы видим чудесные результаты.

Молитва:

Боже, помоги мне не форсировать результаты и не испытывать разочарование, когда я не вижу плодов. Помоги мне понять, что когда я сею, то жатва обязательно придет. Благодарю Тебя, что время – это мой друг, а не враг. Во имя Иисуса. Аминь.

Царство Божье подобно горчичному зерну

Оно – как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.

Мк. 4:31–32

Не размеры семени определяют рост, а потенциал, заключенный в семени, и состояние почвы. Горчичное зерно – это самое маленькое зерно, однако оно производит огромные результаты. Точно так же простое слово от Бога может произвести могущественные результаты. Когда Дух Святой дает откровение относительно слова, полученного нами, перед нашими духовными глазами возникает образ, который мы раньше никогда не видели. Задумайтесь над словом «вера». Это короткое слово часто оставляется нами без внимания. Оно может пробудить в нас чувство осуждения, и некоторые люди предпочитают его вообще не упоминать. Существует множество других слов, над которыми мы размышляем с большим удовольствием. Но Иисус сказал в Евангелии от Луки: «Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: «исторгнись и пересадись в море», то она послушалась бы вас» (17:6). Такая маленькая вера, и такие невероятные результаты!

Веками Дух Святой вкладывал Свое Слово в сердца верующих. Порой трудности возвышались, как огромные горы, отчего Слово казалось маленьким и незначительным, как горчичное зерно. Но те, кто отказывался смотреть на обстоятельства, неудачи и оппозицию, а вместо этого позволял Духу Святому открыть содержимое горчичного зерна, становились свидетелями удивительных событий. Могучее дерево выросло до небес, и птицы гнездились под сенью его. Слово, открытое вам и принятое с верой, может принести восстановление и благословение тысячам людей. Оно предназначено не только для вас. Сначала оно похоже на маленький ручей, который постепенно превращается в могучую реку, и ее уже невозможно остановить.

Молитва:

Боже, помоги мне твердо держаться за Твое Слово, даже когда обстоятельства против меня. Позволь чему-то могучему вырасти из того, что Ты посеял в мою жизнь, чтобы многие были благословлены. Во имя Иисуса. Аминь.

Иисус изгоняет нечистых духов

В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал: оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святой Божий. Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него.

Мк. 1:23–25

В современном западном мире вопрос изгнания злых духов – это противоречивый вопрос. Нам больше нравится думать о себе как о просвещенных, образованных людях, чем верить в существование злых духов. Нам проще принять психологические объяснения. Когда появился модернизм и распространился мирской научный образ мышления, все сверхъестественное в христианстве стало объясняться как ненужное или как примитивное и устаревшее. Нам стали внушать, что раньше люди пытались найти магическое объяснение природным феноменам. Таким образом некоторые магические понятия и суеверия проникали в христианство на протяжении веков.

Но Библия – это не магия и не суеверия. Если древний человек находил сверхъестественное объяснение буквально всему, тогда о современном человеке можно сказать, что он вообще отвергает любое сверхъестественное объяснение. Современный человек предпочитает отрицать существование Бога, потому что если Бог существует, то существует и область сверхъестественного. Если есть Бог, то есть и духовная сфера, которая заключает в себе доброе и злое. Не все сверхъестественное имеет свое начало в Боге. Есть злое, падшее измерение. Именно с этим злым измерением Иисус и разобрался на кресте. Некоторые люди отказываются обсуждать эту тему, потому что она вызывает у них внутренний дискомфорт. В жизни много неприятных вещей, но с ними все равно приходится иметь дело.

Слишком часто Тело Христа отвергало или игнорировало существование зла, и во многих случаях отвергалось и то, что сделал Иисус. По этой причине многие люди, которые нуждались в освобождении, так и не получили необходимой помощи. Но Иисус всегда помогал людям, и именно поэтому Он изгонял злых духов.

Молитва:

Господь, помоги мне принять реальность духовной сферы, не убегать от нее и не отвергать ее существование. Дай мне способность помогать людям получать свободу во Христе. Во имя Иисуса. Аминь.

Иисус изгонял злых духов

Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных, да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни».

Мф. 8:16–17

Когда толпы людей приходили к Иисусу, Он исцелял их и изгонял злых духов. Два этих действия не одно и то же. Когда поток исцелений от Святого Духа изливался через Иисуса, исцелялось множество различных видов болезней. Однако Господь специально уделял время тому, чтобы изгонять также и злых духов. Ясно, что некоторые, но не все болезни имеют демоническое происхождение. Иисус понимал эту разницу. Бесы часто проявлялись, когда Он находился рядом. Божья слава и присутствие Духа Святого на Иисусе выявляли демоническое присутствие. Христос моментально использовал Свою власть, запрещая злым духам, и изгонял их вон. Написано, что Он делал это Своим словом. Это означает, что Божье Слово имеет силу освобождать людей. Иисус говорил о Себе, что Он изгоняет бесов перстом Божьим. Это означает, что помазание Святого Духа изгоняло бесов. Иисус изгонял их, повелевая им уходить. У Него была власть над злыми духами, и они должны были повиноваться.

Искал ли Иисус когда-нибудь злых духов? Нет, не искал, но когда они проявлялись, то Он тут же разбирался с ними, даже если их было несколько тысяч, как в случае с Гадаринским одержимым. Вступал ли Иисус в долгие беседы со злыми духами? Нет, Он обращался к ним со властью, и, даже когда они возражали Ему, в конечном итоге им все равно приходилось уходить.

Молитва:

Благодарю Тебя, Господь, за победу над всяким злом и за то, что никакой злой дух не может встать на пути у Твоей силы. Во имя Иисуса. Аминь.