Текст книги "И. С. Тургенев как общественный деятель"

Вацлав Воровский
И. С. Тургенев как общественный деятель

В юношеские годы И. С. Тургенев дал «Аннибалову клятву» – бороться с величайшим злом своего времени – крепостным правом.

Эта задача составляла, так сказать, остов всей общественной деятельности не только одного Тургенева, но и всех свободомыслящих людей его поколения.

От умеренного, профессорски педантичного Грановского до «неисправимого социалиста» (по его словам) Герцена – всю передовую интеллигенцию захватывала всецело эта задача.

Ибо она была центральным пунктом в жизни просвещенного и либерального дворянства. Освобождение крестьян и ряд публично-правовых реформ, осуществленных частью впоследствии в 60-е годы – вот альфа и омега дворянского либерализма 40-х годов, одним из ярких представителей которого был Тургенев.

Социальные преобразования, экономическое освобождение народных масс, вопросы труда – все, что явилось краеугольным камнем публицистики 60-х и 70-х годов, все это лежало вне поля зрения Тургенева и его единомышленников. Ибо при всем своем свободомыслии они были детищами своей среды, были выразителями интересов и потребностей наиболее развитой части дворянства.

Правда, эти интересы стояли неизмеримо выше интересов крепостнического дворянства. Правда, эти потребности включали всю западноевропейскую культуру их времени. Однако это были интересы и потребности не народного большинства (с последними они совпадали лишь отчасти), а привилегированного меньшинства – прогрессивного дворянства, превращавшегося в землевладельческий класс европейского образца.

Поэтому запросы этих слоев общества не шли дальше освобождения общества от публично-правовых стеснений. Поэтому так обесцветилось содержание этих слоев и так пало напряжение их деятельности после осуществления главнейших реформ. Поэтому, наконец, встретили они так враждебно требования разночинцев 60-х и 70-х годов, поднимавших на поверхность глубоко лежавшие социально-экономические вопросы.

Публицистическая деятельность Тургенева, естественно, распадается на два крупных периода: до эпохи реформ и после нее. Если в первый период он всецело отдается прогрессивной задаче исполнения своей «Аннибаловой клятвы», то второй период, напротив, носит характер охранительный – по отношению к либеральной программе, конечно.

Естественно, что большой ум и могучий талант Тургенева полнее всего сказались именно в первый период. Здесь он работает над изображением среды, в которой он вырос, которую знал, которая затрагивала все струны его души.

Весь ужас старого, дореформенного строя, вся поэзия угнетенной души, рвущейся к свободе, свет и тени «вишневых садов» – да это и было то царство, с которым глубоко сжился Тургенев.

И он выступил перед русским обществом властным художником – борцом, «тенденциозным» в лучшем значении слова, и сразу стал певцом своего поколения.

Наступила эпоха реформ. Пошла коренная ломка. Расшатались межсословные стенки. Смешались и люди и понятия. В общественную жизнь и литературу хлынули новые люди, без роду, без племени – «безымянная Русь».

Но это обновление России,

...

конец ознакомительного фрагмента