Текст книги "Природа человека и духа"

Долгожительство является чудесным и многозначительным эффектом динамического филогенеза – общей механики возникновения и эволюции жизни. Но еще чудеснее и многозначительнее непорочное зачатие, предстающее способом эволюции человека как вида посредством духовного партеногенеза. Самопроизвольное зачатие, по преданиям, было присуще не только Иисусу Христу, но и основоположникам других религий, а также некоторым древним правителям, и все они рождались в экстремальные эпохи тысячелетних георитмов. Братья необыкновенных людей были обыкновенными.

Духовный партеногенез коснулся впечатлительных душевных женщин, пребывавших еще в утробе матери в биополевой ауре высокой веры. Такой была Пречистая Дева Мария, которая предназначалась благодарными родителями Богу и в 3 года была введена в Иерусалимский храм, где воспитывалась до 14 лет в святом и девственном окружении (рис. 8). Дева Мария порождена престарелыми Иоахимом и Анной и, по католическим канонам, зачатие Анны тоже было непорочным, чем подразумевается прирожденная склонность ее материнского (священнического) рода к партеногенезу.

Рис. 8. Владимирская икона Божьей Матери. Византия, XII век

По преданию написана евангелистом Лукой на доске стола Святого Семейства

Родительская гармонизация генотипа подготовила чуткую биофизическую реакцию и активацию протополовой клетки, которая обошлась без редукционного деления ДНК и перешла к полноценному саморазвитию благодаря метафизическому оплодотворению. Чудесное оплодотворение и генетическое преображение было произведено выбросом солнечной плазмы и всплеском физических полей геодинамически экстремальной эпохи рубежа новой эры – уникально выразительных в то самое время и в том самом месте Ближнего Востока. Динамические поля Солнца и Земли, вдохновленные алгоритмом вселенского динамического поля, подстроили генотип протополовой клетки к идеалу подсознания Богоматери, жившей ожиданием Мессии, предреченного Ветхим Заветом.

Нелегко приходил в земной мир Новый человек, который качественно отличался от живущих людей резонансно проницательной нервной системой и сострадательной душой, наполнявшейся светом духовного знания и любви отеческого Космоса. Страх темных людей и многовековые предрассудки вставали на его пути еще в утробе матери.

Космическую гармонию Богородицы и Иисуса Христа подчеркивают церковные праздники. Их даты перебирают экстремальные месяцы и дни года (наряду с экстремальными днями лунного месяца, исходными для переходящих праздников) и при этом выказывают экстремальные месяцы и дни биоритмов святых людей. Такие резонансы георитмов и биоритмов нередки, но по мере совершенства души сказываются иначе. К тому же в ту эпоху георитмы и биоритмы отличались от современных. Непорочные мутации родословной, надо думать, связаны с перемещением точки равноденствия, ибо тогда зимнее и летнее солнцестояние были в перигелии и афелии, а весеннее и осеннее равноденствие – в промежуточных поворотных точках орбиты.

Циклическое схождение экстрем-точек периодов обращения Земли и придало возбуждению энергоинформационного геополя резонансную силу и метафизическое качество, неведомое нам. Празднование Рождества Христова в православии по старому стилю, а в католичестве по новому стилю означает не более чем отнесение этого события к экстрем-точкам разных периодов обращения Земли: аномалистическому (а также звездному) и тропическому соответственно. То есть по астрономическому смыслу, Рождество длится две недели. Праздник исторически нового единения Неба и Земли.

Дата рождения Христа предопределена генетически. Ведь непорочное зачатие Богородицы произошло в зимнее солнцестояние, которое в те времена совпадало с точкой земной орбиты, ближайшей к Солнцу. В свою очередь, Рождество Богородицы 8 (21) сентября (по новому и старому стилю) отметило вхождение Солнца в центр созвездия Девы накануне осеннего равноденствия, осенней поворотной точки орбиты.

Введение в храм Богородицы 21 ноября (4 декабря) приурочено к вхождению Солнца в созвездие Стрельца, при выходе из которого 4 года назад произошло ее непорочное зачатие. Благовещение Богородицы 25 марта (7 апреля) было в весеннее равноденствие – в поворотной точке орбиты, противоположной точке ее рождения. Успение Богородицы 15 (28) августа предварило вхождение Солнца в созвездие ее рождения.

Рождество Христово 25 декабря (7 января) приурочено к зимнему солнцестоянию в перигелии – аналогично астрономической обстановке непорочного зачатия Богородицы. Крещение Господне Иоанном (Богоявление) празднуется 6 (19) января, то есть соответствует прохождению Землей перигелия и возбуждению геодинамического поля. При этом Богоявление изначально удалено от рождества Христова на 33 года, то есть на тройной солнечный, земной и биологический цикл. Гармонизирующее действие космического излучения в перигелии дает объяснение живительному свойству крещенской воды, которая периодически поправляет свою молекулярную структуру.

Воскресение Христово, следующее за распятием, отмечается в Пасху (воскресенье за весенним равноденствием и полнолунием), и в этой дате повторяется небесная обстановка непорочного зачатия. Причем Воскресение изначально удалено на 37 лет от Рождества, то есть на двойной 18,6-летний лунный, земной и биологический ритм. Вознесение Господне (его последнее явление) празднуется через 40 дней после Пасхи, то есть через 40-суточный лунно-солнечный георитм, проявленный в землетрясениях и биоритмике. Преображение Господне отмечается через 120 дней после Пасхи, то есть через тройной 40-суточный георитм, так же проявляемый в природе.

Родственником Иисуса Христа по линии Девы Марии состоял Иоанн – его Предтеча во всех отношениях, что подтверждается их родословной и судьбой. Благовестие о рождении Иоанна пришло его престарелым бездетным родителям (матери было 65 лет) в осеннее равноденствие, то есть за 6 месяцев до Благовестия Богородицы и в месяц ее рождения. Рождество Иоанна Предтечи 24 июня (7 июля) приурочено к летнему солнцестоянию и афелию орбиты, а Усекновение главы Иоанна 29 августа (11 сентября) отметило месяц его чудесного зачатия (как у Иисуса Христа). Реальные даты рождения и смерти Христа рассмотрены в разделе, посвященном истории религий.

Непорочное зачатие проливает свет на высокие информационные натуртехнологии образования и преобразования видов. Человек эволюционно далеко ушел от бесполого клонирования простейших, существующих миллиарды лет бесконечным делением, но даже девственное половое размножение не новшество. Оно присуще некоторым видам муравьев и термитов, пчел, рыб, земноводных, птиц и растений, и даже может вызываться искусственной сменой условий окружающей среды, в том числе полевой. Известны случаи развития эмбриона человека из неоплодотворенной клетки, но зарождались исключительно девочки, то есть происходило просто копирование матери.

Эволюционная роль партеногенеза заверяется его особой формой – педогенезом, означающим предварительное развитие в теле личинок неоплодотворенных яйцеклеток некоторых мух и ракообразных, закладывающих новое поколение. Примечателен и аномальный гиногенез – превращение человеческой яйцеклетки в эмбрион с участием сперматозоида, но без слияния ядер, что говорит о самодостаточности яйцеклетки. При всем том гиногенез вряд ли возможен без должного георитмического импульса, который запускает генетическую программу превращения яйцеклетки в зародыш, причем посредством не самого сперматозоида, а его энергоинформационного биополя.

Не следует горделиво отворачиваться от аналогии с насекомыми – эволюция ушла далеко и озабочена не добавлением лапок, а духовным прибавлением души. К тому же семейный фон непорочного зачатия имеет в виду, что для геополевого оплодотворения женщины мужчина всё же нужен, но необычный – сильный духом и магнетический, то есть требуется глубокая платоническая любовь, что еще редкостнее. Только тонко организованная и вдохновленная любовью биополевая душа может стать посредником энергоинформационного геополя, которое реализует вселенский алгоритм эволюции.

В этом свете праматерями человека разумного являются наделенные гармонически продвинутым генотипом чувствительные Евы, которые под порывами солнечного ветра и динамических схваток Земли породили на диву себе и человекообразному роду буйных, но задумчивых Адамов. Они после длительных испытаний и колебаний встали на узкий и тернистый путь одухотворения, рассматриваемый в последней части книги.

Глава 3. Биополе и душа

Человек неплохо проявляет механику жизни, воспроизводящей пульс материнской Земли. Суточные и месячные, годичные и многолетние, вековые и тысячелетние георитмы патронируют ритмику всего живого, но восприятие всех этих георитмов недолго живущими организмами, а тем более закрепление в геноме, нереально. Многокомпонентная биоритмика не может быть без единого посредника с георитмами.

Посредника выдают сейсмически активные районы, где обычно после землетрясения отыскиваются тонкие геофизические предвестники, которые указывают на тотальное возбуждение литосферы, гидросферы и атмосферы, причем геомагнитное возмущение при мощном землетрясении регистрируется за сотни и тысячи километров от эпицентра.

За всеобщим возбуждением стоит возбуждение геодинамического поля, выражаемое усилением дрожания ядра Земли и землетрясениями. Энергоинформационное геополе является первичным для геофизических полей и влияет на субатомном уровне на протекание физико-химических и производных биохимических процессов, и тем самым воспринимается организмами. Таким образом возникают биологические предвестники землетрясений, известные издревле, но не имеющие научного объяснения, а также социальные предвестники и попутчики землетрясений. Социальные предвестники установлены впервые и рассмотрены в первой книге в связи с прогнозом землетрясений.

Паническое возбуждение некоторых видов животных за часы, сутки и месяц до землетрясения свидетельствует о восприятии ими геофизических полей. Человек, не зная о том, тоже ощущает самые дальние землетрясения, так как сейсмические волны пронизывают Землю, отражаясь от всех глубинных неоднородностей, и расходятся по всему миру. Редкие люди способны предчувствовать землетрясения по уже знакомому состоянию гложущей тревожности, которая означает стрессовое состояние психики.

Геодинамическое возбуждение региона передается всему живому и отмечается ростом социальной активности и напряженности. Психофизиологический стресс при наличии социальных поводов взрывообразно разряжается в экстремальные периоды и дни годичного георитма, когда и происходят социальные волнения и беспорядки.

Тогда же происходят террористические акты, вообще учащающиеся в экстремальные эпохи и годы векового георитма. Даже в социально спокойных и асейсмичных регионах в экстремальные периоды и дни возрастает криминальная активность. Таким образом, социальные волнения обретают значение предвестника землетрясений, а короткие и ультракороткие георитмы и биоритмы выходят в базовые для биоритмов всех рангов.

Короткие биоритмы с периодами от 20 минут до 6 часов известны у всего живого, а у человека к ним относится 90–110-минутный цикл покоя – активности, установленный в суточном ходе многих психофизиологических показателей. Этот биоритм и его полупериод усматривается даже в типовой продолжительности уроков и лекций, фильмов и спектаклей, спортивных игр и перерывов в труде. Продолжительность неосознанно определилась в ответ на видовой короткий ритм жизнедеятельности.

Биоритм проступает в работе головного мозга при засыпании, когда высокочастотные и низкоамплитудные биотоки бодрствования сменяются низкочастотными и высокоамплитудными биотоками сна. Сон состоит из чередования фаз медленного (4 стадии) и короткого быстрого (парадоксального) сна, вкупе составляющих 4–5 циклов за ночь по 85–105 минут (рис. 9). От цикла к циклу фаза медленного сна уменьшается, а быстрого – нарастает. Биотоки считаются собственной функцией мозга, но его ритмы соответствуют резонансам Шумана – стоячим электромагнитным волнам между поверхностью Земли и ионосферой с частотами 8, 14, 20, 26 и 32 Гц (рис. 10).

Для бодрствования показательны альфа-ритм (8–13 Гц), бета-ритм (14–35 Гц) и гамма-ритм (36–100 Гц), которые соразмерны низкочастотным резонансам Шумана, а они возникают как реакция Земли на космическое, в том числе солнечное излучение. Эти волны ослабевают на порядок ночью, а усиливаются в направлении экватора, в зависимости от фаз Луны, в летнее время и при повышении солнечной активности.

В свою очередь, тэта-ритм (5–7 Гц) и дельта-ритм (0,5–4 Гц) сна соответствуют инфразвуковым электромагнитным волнам с частотой 0,3–10 Гц, которые перекрывают основной резонанс Шумана (8 Гц). Эти волны распространяются от ядра Земли и характеризуют ее динамическую активизацию: литосферную, атмосферную и океанскую.

Рис. 9. Суточная активность головного мозга

A

Б

Рис. 10. А. Стоячие электромагнитные волны Шумана; Б. Спектр резонансов Шумана (крайний справа техногенный)

Геомагнитные пульсации отражают собственные колебания Земли. В упругих колебаниях земного ядра более рельефны гармоники с периодами 62, 73, 83, 98 и 123 минуты, и они дополняются колебаниями скорости вращения Земли с периодами 144, 160, 179, 205, 287 и 718 минут. Самый выразительный период 160 минут соразмерен с периодом пульсаций Солнца, а период 123 минуты соответствует пересечению Луной каждого из двенадцати секторов зодиакального пояса, проходимого ею за лунные сутки.

На базе 123-минутного лунного периода и 80-минутного полупериода солнечных пульсаций и сложился короткий 90–110-минутный георитм, который содержит в виде гармоник все колебания короткого спектра и претворяется в соразмерном биоритме. Ведущий короткий биоритм периодически стимулируется тончайшими пульсациями Земли в виде сейсмической и геомагнитной активности и при этом модулируется по амплитуде суточным георитмом, в том числе полусуточным и суточным приливами.

Короткий георитм модулирует по амплитуде ультракороткий георитм, означающий тонкое дрожание ядра Земли и выказывающий ее динамическое возбуждение. Георитм проявляется микросейсмическими колебаниями с периодами от 1,5 до 520 секунд и сейсмоэмиссионными колебаниями до сотен герц, которые присущи пластическим деформациям земной коры и штормовому океану. С ними перекликаются вариации геомагнитного поля с периодами от 0,2 до 600 секунд и волны Шумана от 8 до 32 Гц.

Кратчайшие микросейсмы нашли отражение в биении человеческого сердца (55–70 сокращений в минуту) и в размерности секунды. Спектр сейсмоэмиссионных колебаний опознается в резонансных частотах органов и систем человеческого организма от 2 до 27 Гц. Главенствуют частоты от 8 до 20 Гц и 1–8 Гц, которые представлены основными ритмами биотоков головного мозга, а он управляет всеми системами организма.

Человек, как и всякое существо, есть тонко настроенный камертон, воспринимающий ультракороткий георитм, который модулирует и резонансно стимулирует ультракороткий биоритм. Базисный биоритм воспроизводит полевые микроколебания Земли и Солнца, представляя основу жизни и обеспечивая существование организма во всех аспектах, в том числе нейромеханику предчувствия землетрясений и других стихийных явлений.

Фундаментальность ультракороткого георитма и биоритма утверждается их модуляцией по амплитуде, частоте и фазе текущими георитмами и биоритмами безразмерного спектра. Незаменимость пульсаций земного ядра для сейсмической и биологической активности уподобляет его сердцу Земли, задающему общий пульс.

Множественность гармоник короткого и ультракороткого георитмов претворяется в видовом своеобразии биоритмики и в специфических биоритмах функциональных органов и систем. Резонансное усиление и антирезонансное ослабление коротких и ультракоротких биоритмов под воздействием георитмов и геоциклов геологического масштаба времени обеспечивает возрастное развитие, расцвет и вымирание видов и в соответствии с эволюционными преобразованиями биосферы. Георитмы и биоритмы, начиная с суточных ритмов, синхронизируют ежедневную жизнь органического мира.

Каждый организм несет в ультракоротком биоритме региональное и историческое своеобразие повивальной ритмики Земли и Солнца, что отражается в интенсивности биодинамики и норме нейрофизиологического реагирования. У человека биодинамику олицетворяет темперамент, характеризующий живость и импульсивность движений, яркость чувств, а в целом жизненную активность. Он выказывает динамический склад психики, то есть скорость и интенсивность психофизиологических процессов.

С Гиппократа и Канта известны четыре типа темперамента, но только холерический и флегматический темпераменты, означающие легкораздражимую и заторможенную психику соответственно, предстают основными типами (рис. 11). Сангвинический и меланхолический темпераменты являются для них промежуточными (по кругу против часовой стрелки) и тоже взаимно полярными типами. Различия типов объясняются в психологии особенностями телосложения, нервной деятельности и гормональных процессов, но за этим кроется индивидуальное своеобразие ультракороткого биоритма.

Типы темперамента усматриваются и в особенностях национальной психики, а за ними проступают четыре основных типа тектонического строения стран, которые в целом различаются по уровню геодинамической активности, то есть интенсивности ультракороткого георитма. Его общебиологическое значение подчеркивается определенным сходством менталитета народа с нравом обитающих в регионе знаковых животных, становившихся объектами народного почитания и даже символом страны.

Рис. 11. Свойства темпераментов

Многим знаком легковозбудимый кипучий темперамент народов, живущих в пределах горных поясов, в целом выделяющихся сейсмической и вулканической активностью. Менее возбудимы народы, населяющие сравнительно молодые и активные гористые платформы, а народы, населяющие малосейсмичные равнины древних платформ, известны неровной (от энтузиазма до лености) возбудимостью и в большей части довольно спокойны. Уравновешенность и невозмутимость свойственна народам, занимающим щитовые выступы древней земной коры, сейсмически стабильные. Но при любом типе темперамент становится более живым и менее уравновешенным в регионах с повышенным уровнем сейсмической активности и радиационного фона.

Вместе с тем этнический темперамент зависит от регионального уровня солнечной радиации, тоже поддерживающей ультракороткий биоритм. Хотя уровень облучения изменяется с широтой, но различается по сезонам года, так похожим на четыре типа темперамента. У погоды тоже два основных сезона года – зима и лето, а весна и осень тоже переходные сезоны (даже в смысле перехода лета в другое полушарие), но отличающиеся по направленности сезонных изменений. Конечно, сезоны выделяются не по формальному календарю, а относительно точек зимнего и летнего солнцестояния, весеннего и осеннего равноденствия. Поэтому резонно выделять 12 подсезонов года по числу зодиакальных созвездий, каждому из этих месяцев присущ свой тип погоды.

Сангвиник, с его импульсивностью и сильными чувствами, олицетворяемыми в речи, жестах и мимике, подобен изменчивой весне, а холерик, с его возбудимостью и легкой сменой эмоций, подобен жизнерадостному лету. Меланхолик с его впечатлительностью и неяркими чувствами, склонности к грусти и депрессии напоминает о дождливой осени, а флегматик с его медлительностью, спокойствием и закрытостью чувств напоминает о замершей зиме. Статичные основные сезоны (лето и зима) олицетворяются основными типами темперамента (холерик и флегматик), а динамичные промежуточные сезоны (весна и осень) находят выражение в промежуточных типах (сангвиник и меланхолик).

Однако чистые типы темперамента так же редки в природе, как и цвета в чистом виде. Основу индивидуального темперамента составляет этнический (национальный) темперамент, символизирующий геодинамическую активность и солнечное облучение родной для народа территории. Этнический темперамент корректируется в каждом родословном древе от поколения к поколению под влиянием сейсмической активности и солнечной радиации в повивальные зодиакальные месяцы. Многократные генетические рекомбинации и переборы родительских повивальных месяцев произвели в итоге индивидуально неповторимую смесь темпераментов, в которой опознаются только доминирующие. Их характеризуют зодиакальные и лунные месяцы зачатия и рождения.

Темперамент сглаживается или обостряется погодой, олицетворяющей глобальную активность и местное настроение Земли. Все знают о смене психического состояния (настроения) в зависимости от погоды, но показательнее болезненные метеопатические реакции некоторых людей на скачки температуры и влажности воздуха, перепады атмосферного давления, перемену ветра, прохождение атмосферных фронтов и осадки, грозы и бури. Всё это прямо и косвенно связано с тонкой неравномерностью вращения Земли. Поэтому все люди метеочувствительные, но в разной степени, и менее чем животные, и намного менее чем растения, которые из-за укоренения имеют твердый геофизический эталон и издревле используются человеком как предсказатели погоды.

Предвидение погоды свидетельствует о биологическом восприятии удаленных или только назревающих изменений в атмосфере. Информацию несут геофизические поля, которые и вызывают перемены погоды, начинающиеся со смены направления и силы ветра, а ветер производит трепетание растений, перьев птиц и шерсти животных. Так они непосредственно ощущают усиление ультракороткого георитма в экстрем-точках георитмов, от суточных до многолетних, что воплощается в ураганах и бурях, сметающих отжившее, грозах и ливнях, очистительных и живительных. Погода регулирует течение жизни, и даже ясное или пасмурное небо при зачатии и рождении налагает отпечаток на психику. Аномалии погоды есть второй после землетрясений возбудитель общества.