Текст книги "Соборное Евангелие"

СЕ 52. Исцеление слуги капернаумского сотника (Мф 8:1, 5—13; Лк 7:1—10)

52:1 Когда Он окончил все слова Свои к слушавшему народу, то (Лк 7:1)

52:2 сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа. (Мф 8:1)

52:3 У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти. (Лк 7:2)

52:4 Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришел исцелить слугу его: (Мф 8:5; Лк 7:3)

52:5 Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает. (Мф 8:6)

52:6 Когда же вошел Иисус в Капернаум, (Мф 8:5; Лк 7:1)

52:7 они, придя к Иисусу, просили Его убедительно, говоря: он достоин, чтобы Ты сделал для него это, (Мф 8:5; Лк 7:4)

52:8 ибо он любит народ наш и построил нам синагогу. (Лк 7:5)

52:9 Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его. (Мф 8:7)

52:10 Иисус пошел с ними. И когда Он недалеко уже был от дома, сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой; (Мф 8:8; Лк 7:6)

52:11 потому и себя самого не почел я достойным придти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой. (Мф 8:8; Лк 7:7)

52:12 Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. (Мф 8:9; Лк 7:8)

52:13 Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: истинно говорю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры. (Мф 8:10; Лк 7:9)

52:14 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; (Мф 8:11)

52:15 а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. (Мф 8:12)

52:16 И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час. (Мф 8:13)

52:17 Посланные, возвратившись в дом, нашли больного слугу выздоровевшим. (Лк 7:10)

СЕ 53. Воскрешение сына вдовы в Наине (Лк 7:11—17)

53:1 После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа. (Лк 7:11)

53:2 Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города. (Лк 7:12)

53:3 Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь. (Лк 7:13)

53:4 И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань! (Лк 7:14)

53:5 Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его. (Лк 7:15)

53:6 И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой. (Лк 7:16)

53:7 Такое мнение о Нем распространилось по всей Иудее и по всей окрестности. (Лк 7:17)

СЕ 54. Свидетельство Иисуса о Себе и об Иоанне Крестителе пред Иоанновыми учениками (Мф 11:2—19; Лк 7:18—35)

54:1 Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, [ибо] возвестили Иоанну ученики его о всем том, (Мф 11:2; Лк 7:18)

54:2 призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу (Мф 11:2; Лк 7:19)

54:3 спросить Его: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого? (Мф 11:3; Лк 7:19)

54:4 Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно придти, или другого ожидать нам? (Лк 7:20)

54:5 А в это время Он многих исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение. (Лк 7:21)

54:6 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: (Мф 11:4; Лк 7:22)

54:7 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; (Мф 11:5; Лк 7:22)

54:8 и блажен, кто не соблазнится о Мне! (Мф 11:6; Лк 7:23)

54:9 По отшествии же посланных Иоанном, Иисус начал говорить к народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? (Мф 11:7; Лк 7:24)

54:10 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Но одевающиеся пышно и роскошно живущие находятся при дворах царских. (Мф 11:8; Лк 7:25)

54:11 Что же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка. (Мф 11:9; Лк 7:26)

54:12 Ибо сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. (Мф 11:10; Лк 7:27)

54:13 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал пророк больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Небесном Божием больше его. (Мф 11:11; Лк 7:28)

54:14 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, (Мф 11:12)

54:15 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. (Мф 11:13)

54:16 И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти. (Мф 11:14)

54:17 Кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф 11:15)

54:18 И весь народ, слушавший Его, и мытари воздали славу Богу, крестившись крещением Иоанновым; (Лк 7:29)

54:19 а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него. (Лк 7:30)

54:20 Тогда Господь сказал: с кем сравню людей рода сего? и кому они подобны? (Мф 11:16; Лк 7:31)

54:21 Они подобны детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, (Мф 11:16; Лк 7:32)

54:22 кличут друг друга и говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не плакали. (Мф 11:17; Лк 7:32)

54:23 Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес. (Мф 11:18; Лк 7:33)

54:24 Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. (Мф 11:19; Лк 7:34)

54:25 И оправдана премудрость всеми чадами ее. (Мф 11:19; Лк 7:35)

СЕ 55. Прощение грешницы в доме фарисея Симона (Лк 7:36—50)

55:1 Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлег. (Лк 7:36)

55:2 И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром (Лк 7:37)

55:3 и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром. (Лк 7:38)

55:4 Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница. (Лк 7:39)

55:5 Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель. (Лк 7:40)

55:6 Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят, (Лк 7:41)

55:7 но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его? (Лк 7:42)

55:8 Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил. (Лк 7:43)

55:9 И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отерла; (Лк 7:44)

55:10 ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги; (Лк 7:45)

55:11 ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги. (Лк 7:46)

55:12 А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. (Лк 7:47)

55:13 Ей же сказал: прощаются тебе грехи. (Лк 7:48)

55:14 И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает? (Лк 7:49)

55:15 Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром. (Лк 7:50)

СЕ 56. Путешествие по Галилее с учениками (Лк 8:1—3)

56:1 После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать, (Лк 8:1)

56:2 и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, (Лк 8:2)

56:3 и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим. (Лк 8:3)

СЕ 57. Исцеление бесноватого глухонемого слепца (Мф 12:22—23; Лк 11:14)

57:1 Однажды привели к Нему бесноватого слепого и немого; и изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть. (Мф 12:22; Лк 11:14)

57:2 И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов? (Мф 12:23; Лк 11:14)

СЕ 58. Изобличение хулы на Духа Святого (Мф 12:24—37; Мк 3:20—30; Лк 11:15, 17—23)

58:1 Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть. (Мк 3:20)

58:2 И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя. (Мк 3:21)

58:3 А книжники [и] фарисеи, пришедшие из Иерусалима, услышав сие, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов не иначе, как силою князя бесовского. (Мф 12:24; Мк 3:22; Лк 11:15)

58:4 Но Иисус, зная помышления их, призвав их, говорил им притчами: (Мф 12:25; Мк 3:23; Лк 11:17)

58:5 как может сатана изгонять сатану? (Мк 3:23)

58:6 Всякое царство, разделившееся само в себе, не может устоять, опустеет; (Мф 12:25; Мк 3:24; Лк 11:17)

58:7 и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит, падет. (Мф 12:25; Мк 3:25; Лк 11:17)

58:8 И если сатана восстал на самого себя и сатана сатану изгоняет, то он разделился сам в себе: как же устоит царство его? не может устоять, но пришел конец его. (Мф 12:26; Мк 3:26; Лк 11:18)

58:9 А вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов; (Лк 11:18)

58:10 и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями. (Мф 12:27; Лк 11:19)

58:11 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие. (Мф 12:28; Лк 11:20)

58:12 Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его. (Мф 12:29; Мк 3:27)

58:13 Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; (Лк 11:21)

58:14 когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него. (Лк 11:22)

58:15 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. (Мф 12:30; Лк 11:23)

58:16 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили; (Мф 12:31; Мк 3:28)

58:17 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. (Мф 12:31; Мк 3:29)

58:18 Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. (Мф 12:32)

58:19 Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду. (Мф 12:33)

58:20 Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. (Мф 12:34)

58:21 Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. (Мф 12:35)

58:22 Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: (Мф 12:36)

58:23 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. (Мф 12:37)

58:24 Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух. (Мк 3:30)

СЕ 59. О требовании знамения (Мф 12:38—45; Лк 11:16, 24—26, 29—32)

59:1 Тогда некоторые из книжников и фарисеев, искушая, требовали от Него знамения: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение с неба. (Мф 12:38; Лк 11:16)

59:2 Когда же народ стал сходиться во множестве, Он сказал им в ответ: род сей лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; (Мф 12:39; Лк 11:29)

59:3 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. (Мф 12:40)

59:4 Ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего. (Лк 11:30)

59:5 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы. (Мф 12:41; Лк 11:32)

59:6 Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. (Мф 12:42; Лк 11:31)

59:7 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; (Мф 12:43; Лк 11:24)

59:8 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. (Мф 12:44; Лк 11:24)

59:9 И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; (Мф 12:44; Лк 11:25)

59:10 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. (Мф 12:45; Лк 11:26)

59:11 Так будет и с этим злым родом. (Мф 12:45)

СЕ 60. О внутреннем свете (Лк 11:33—36)

60:1 Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет. (Лк 11:33)

60:2 Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно. (Лк 11:34)

60:3 Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? (Лк 11:35)

60:4 Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием. (Лк 11:36)

СЕ 61. Похвала слушающим слово Божие (Мф 12:46—50; Мк 3:31—35; Лк 8:19—21; 11:27—28)

61:1 Когда же Он еще говорил к народу, пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа, и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его, желая говорить с Ним. (Мф 12:46; Мк 3:31; Лк 8:19)

61:2 Около Него сидел народ. И некто сказал Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои стоят вне дома, спрашивают Тебя, желая говорить с Тобою. (Мф 12:47; Мк 3:32; Лк 8:20)

61:3 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? (Мф 12:48; Мк 3:33; Лк 8:21)

61:4 И, обозрев сидящих вокруг Себя и указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; (Мф 12:49; Мк 3:34)

61:5 матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его. (Лк 8:21)

61:6 Ибо, кто будет исполнять волю Божию Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь. (Мф 12:50; Мк 3:35)

61:7 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! (Лк 11:27)

61:8 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его. (Лк 11:28)

СЕ 62. Изобличение внешней праведности (Лк 11:37—54)

62:1 Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришел и возлег. (Лк 11:37)

62:2 Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом. (Лк 11:38)

62:3 Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства. (Лк 11:39)

62:4 Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее? (Лк 11:40)

62:5 Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто. (Лк 11:41)

62:6 Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять. (Лк 11:42)

62:7 Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях. (Лк 11:43)

62:8 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того. (Лк 11:44)

62:9 На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь. (Лк 11:45)

62:10 Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них. (Лк 11:46)

62:11 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши: (Лк 11:47)

62:12 сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы. (Лк 11:48)

62:13 Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят, (Лк 11:49)

62:14 да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира, (Лк 11:50)

62:15 от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего. (Лк 11:51)

62:16 Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали. (Лк 11:52)

62:17 Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое, (Лк 11:53)

62:18 подыскиваясь под Него и стараясь уловить что-нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его. (Лк 11:54)

СЕ 63. Учение при море притчами о Царствии Божием (Мф 13:1—53; Мк 4:1—34; Лк 8:4—18; 13:18—21)

63:1 Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря. (Мф 13:1)

63:2 И из всех городов жители сходились к Нему, и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; и опять начал учить при море; а весь народ стоял на берегу. (Мф 13:2; Мк 4:1; Лк 8:4)

63:3 И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: (Мф 13:3; Мк 4:2; Лк 8:4)

63:4 слушайте: вот, вышел сеятель сеять семя свое; (Мф 13:3; Мк 4:3; Лк 8:5)

63:5 и когда он сеял, случилось, что иное упало при дороге и было потоптано, и налетели птицы небесные и поклевали то. (Мф 13:4; Мк 4:4; Лк 8:5)

63:6 Иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; (Мф 13:5; Мк 4:5; Лк 8:6)

63:7 когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло, потому что не имело влаги. (Мф 13:6; Мк 4:6; Лк 8:6)

63:8 А иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило семя, и оно не дало плода. (Мф 13:7; Мк 4:7; Лк 8:7)

63:9 И иное упало на добрую землю и принесло плод, который взошел и вырос, и принесло [семя]: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. (Мф 13:8; Мк 4:8; Лк 8:8)

63:10 Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф 13:9; Мк 4:9; Лк 8:8)

63:11 Когда же остался без народа, окружающие Его, приступив вместе с двенадцатью учениками Его, спросили у Него: для чего притчами говоришь им? что бы значила притча сия? (Мф 13:10; Мк 4:10; Лк 8:9)

63:12 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного Божия, а прочим не дано, (Мф 13:11; Мк 4:11; Лк 8:10)

63:13 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; (Мф 13:12)

63:14 потому говорю им притчами, что они своими глазами смотрят, и не видят; и своими ушами слышат, и не разумеют; (Мф 13:13; Мк 4:12; Лк 8:10)

63:15 И сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите – и не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите, (Мф 13:14)

63:16 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их, (Мф 13:15; Мк 4:12)

63:17 и прощены будут им грехи. (Мк 4:12)

63:18 Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, (Мф 13:16)

63:19 ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали. (Мф 13:17)

63:20 И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи? (Мк 4:13)

63:21 Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле. (Мф 13:18)

63:22 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие. (Лк 8:11)

63:23 Сеятель слово сеет. (Мк 4:14)

63:24 Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, слушающим слово о Царствии и не разумеющим, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их, чтобы они не уверовали и не спаслись. (Мф 13:19; Мк 4:15; Лк 8:12)

63:25 А посеянное на каменистых местах означает тех, которые, когда услышат слово тотчас с радостью принимают его, (Мф 13:20; Мк 4:16; Лк 8:13)

63:26 но которые не имеют корня, временем веруют и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются, а во время искушения отпадают. (Мф 13:21; Мк 4:17; Лк 8:13)

63:27 Посеянное в тернии означает слышащих слово, (Мф 13:22; Мк 4:18; Лк 8:14)

63:28 но в которых заботы века сего, обольщение богатством, наслаждения житейские и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и [такие] не приносят плода. (Мф 13:22; Мк 4:19; Лк 8:14)

63:29 А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово, разумеют и принимают, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении, и плодоносны, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать. (Мф 13:23; Мк 4:20; Лк 8:15)

63:30 <Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!> (Лк 8:15)

63:31 И сказал им: никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет. (Мк 4:21; Лк 8:16)

63:32 Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы. (Мк 4:22; Лк 8:17)

63:33 Если кто имеет уши слышать, да слышит! (Мк 4:23)

63:34 И сказал им: итак, наблюдайте, как вы слушаете, замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим. (Мк 4:24; Лк 8:18)

63:35 Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь. (Мк 4:25; Лк 8:18)

63:36 Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное Божие подобно тому, как если человек посеет доброе семя в землю на поле своем; (Мф 13:24; Мк 4:26)

63:37 и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, (Мк 4:27)

63:38 ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. (Мк 4:28)

63:39 Когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; (Мф 13:25)

63:40 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. (Мф 13:26)

63:41 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? (Мф 13:27)

63:42 Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? (Мф 13:28)

63:43 Но он сказал: нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, (Мф 13:29)

63:44 оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою. (Мф 13:30)

63:45 Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва. (Мк 4:29)

63:46 Иную притчу предложил Он им, говоря: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его? (Мф 13:31; Мк 4:30; Лк 13:18)

63:47 Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, (Мф 13:31; Мк 4:31; Лк 13:19)

63:48 которое, когда сеется в землю, хотя есть меньше всех семян на земле, (Мф 13:32; Мк 4:31)

63:49 но, когда всходит и вырастает, бывает больше всех злаков, и пускает большие ветви, и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его под тенью его. (Мф 13:32; Мк 4:32; Лк 13:19)

63:50 Иную притчу еще сказал Он им: чему уподоблю Царствие Божие? (Мф 13:33; Лк 13:20)

63:51 Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все. (Мф 13:33; Лк 13:21)

63:52 Все сие Иисус говорил народу притчами, (Мф 13:34)

63:53 и таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать. (Мк 4:33)

63:54 Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все. (Мф 13:34; Мк 4:34)

63:55 Да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира. (Мф 13:35)

63:56 Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. (Мф 13:36)

63:57 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; (Мф 13:37)

63:58 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого; (Мф 13:38)

63:59 враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. (Мф 13:39)

63:60 Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: (Мф 13:40)

63:61 пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, (Мф 13:41)

63:62 и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; (Мф 13:42)

63:63 тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф 13:43)

63:64 Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то. (Мф 13:44)

63:65 Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, (Мф 13:45)

63:66 который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее. (Мф 13:46)

63:67 Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, (Мф 13:47)

63:68 который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон. (Мф 13:48)

63:69 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, (Мф 13:49)

63:70 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов. (Мф 13:50)

63:71 И спросил их Иисус: поняли ли вы все это? Они говорят Ему: так, Господи! (Мф 13:51)

63:72 Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое. (Мф 13:52)

63:73 И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда. (Мф 13:53)