Текст книги "Колдуй или умри. Магическая техника безопасности от физика-экспериментатора"

Как я уже писала, вся бесовская братия не была бы собой, если бы не пыталась высокую идею перекроить под себя, встроиться в систему, найти ее уязвимые места, а потом извратить ее. Вот этот фокус бесы и проворачивают время от времени во всех религиях мира. Причем делают это они человеческими руками.

В исламской колдовской системе сихр[37]37
  Сихр – чернокнижное колдовство в исламе.


[Закрыть] происходит все так же, как и в колдовской традиции, завязанной на христианстве. От гадания на Коране до порч, приворотов и общения с мертвыми. Там есть свои навьи, называемые шайтанами, джиннами и ифритами. Есть свои ангелы, подобные тем, что есть в христианской традиции. Также практикуются всякие виды хулы, как у веретников[38]38
  Веретники – колдуны, прошедшие посвящение через веретено. Занимаются хулой христианских святынь, сильны в порчах и проклятиях.


[Закрыть], вроде писания сутр менструальной кровью или выведения имен шайтана из имен Аллаха.

Конечно, считается, что церковь защищает от бесов и черной магии. Но это не всегда так. В местах низкой благости и культовой чистоты негатив от пришедших от него избавиться не утилизируется, а накапливается. И в церкви начинают селиться бесы. Как написано старинных текстах, «есть церковь Божья – белая, и есть церковь черная». Если священник прихода далек от аскез и нечист, не соблюдает посты, погряз в злоупотреблениях и пороках, то вместо благости к такому храму будет липнуть нечисть, туда начнут стекаться чернокнижники и колдуны для сотрудничества с церковными бесами. В таких храмах будет твориться злое колдовство, негатив будет накапливаться еще больше. Храм будет черниться и из-за увеличения количества бесов, там обосновавшихся, и из-за притока новых адептов злого колдовства, так как в такой церкви наводить порчи и перекидывать болезни станет намного легче. Иногда поклонники Сатаны, чувствуя слабость храма, начинают его специально «хулить». Особенно этим любят заниматься самые черные из колдунов и ведьм – веретники. Их задача – создать церковь-антипод, охульную Церковь, где будут поклоняться Сатане. Достигается это целенаправленным осквернением святынь.

Колдуны и ведьмы в качестве откупа церковным бесам переворачивают, ломают и перекручивают свечи, плюют на иконы и в сторону алтаря, вообще совершают всякие нехорошие деяния – например, поют срамные песни на амвоне и ловят покемонов в храме.

Современные последователи веретничества иногда даже могут не понимать, почему они совершают такие оскорбительные действия. Просто чувствуют приток сил от своей безнаказанности и эйфорию от свершения запретного. Но оскорбление Бога в его доме – то, что и нужно врагу рода человеческого. Так он расширяет канал своего влияния, укрепляет связь с людьми, подверженными его влиянию, и распространяет влияние на остальной мир. А если в храме произойдет убийство, то там и вовсе возникнет полноценный инфернальный портал. Помните, как в повести «Вий» Гоголя упыри и панночка как раз резвились в заброшенной и оскверненной церкви? Видимо, там, где и было ранее совершено злодеяние. В старину такие «испоганенные» церкви забрасывали.

Также одним из лукавств веретничества является распространение так называемых адописных икон, на которых скрываются лики Сатаны и чертей и перед которыми на самом деле человек молится не Богу, а бесам.

Первое предание об адописных иконах восходит еще к XVI веку и описано в житии московского святого Василия Блаженного. В то время множество паломников собирались на поклон к чудотворной иконе Богородицы, висевшей на Варварских воротах. Василий, обладавший даром прозорливости, пришел к воротам и разбил эту икону камнем. За что паломники очень на него рассердились и даже стали его бить. Но чуть поостыв, все же прислушались к словам святого и соскребли верхний слой с иконы. Под ликом Богородицы они с ужасом обнаружили «дьявольскую харю». Икону, конечно же, сразу сожгли.

Почему-то адописные иконы считаются легендарными, хотя современные веретники оскверненные иконы даже не скрывают. Правда, выдают их за современное искусство или авангардные перформансы. Например, президент одной соседней страны умудрился подарить папе римскому икону с замазанным черной краской младенцем Христом. Но номер с «легендой» об арт-объекте не прошел. Ватикан выразил протест, а по лицу папы римского было видно, что он кое-что знает об адописных иконах.

ЧИТАТЕЛЮ НА ЗАМЕТКУ

Веретники настолько неприятные, что даже чернокнижники с ними стараются не связываться.

Нужно тщательно выбирать храм как средство связи с Небесами. Конечно, многое в нем зависит от настоятеля: если священник благ, не пьет, не курит и не стяжает, то и в храме будет светло, легко и одухотворенно. Правильное служение выжигает нечисть как огнем. В противном случае там будет тяжелая и давящая атмосфера.

Проблема противостояния добра и зла – одна из вечных тем не только в философии и теософии, но и в эзотерике. Если концепция Творца всем, может, и не близка, но интуитивно понятна, то по вопросу зла возникает множество вопросов. Особенно в магии.

Что есть зло в жизни и в магических практиках? Точно ли это зло? Что делать с этим злом? И, в конце концов, какая магия – черная, а какая – белая и благая? Ведь в мире все относительно. Как белая колдунья, сотрудничающая с ангелами, может проклясть в церкви, так и черный маг с ротой бесов в подчинении может исцелить больного на погосте. Дело не в типе сил, с которыми маг сотрудничает, а с его конечными целями – во благо это или во зло.

Есть тип ведьм, которые в силу собственной сбалансированности и правильного понимания законов кармы могут сотрудничать как с бесами, так и с ангелами. Они так и называются – ведьмы-двуручницы.

РЕЗЮМЕ ГЛАВЫ

В христианстве и других мировых религиях категорически запрещается общение с жителями Нави. В религиях правило простое – что не ангел, то бес или шайтан, поэтому общение с такими духами до добра не доводит. Практикуя магию, нужно четко осознавать, что заигрывание с низкими энергиями – дело опасное. Все религиозные догмы едины в своих запретах, и это техника безопасности для неосознанных нас, дабы чада нерадивые пальцами в магические розетки не лезли.

Но, как сказал классик, «если звезды зажигают – значит – это кому-нибудь нужно»[39]39
  Владимир Маяковский «Послушайте!».


[Закрыть]. Если в природе есть противоборство Нави и Прави, борьба добра и зла, то это тоже кому-нибудь нужно. Вселенной зачем-то нужны существа и светлые, и темные, которые занимаются тем или иным аспектом бытия. Все в природе взаимосвязано и сбалансировано, поэтому, выбирая магический путь, нужно об этом помнить. Если выпасть из мистерии духовного восхождения и практиковать магию лишь для потакания своему эго, то, вполне возможно, высшие силы закроют вам магический путь.

Также помните, что, даже не практикуя магию, вы все равно контактируете с той или иной силой. Всю жизнь вокруг нас легионы жителей Нави, конструктивных или деструктивных, которые будут притягиваться к нам сообразно нашим вибрациям. «К вам притянутся те, кто вы есть сам». Подобное ищет подобное – давний принцип, известный еще из Ветхого Завета[40]40
  Ветхий Завет, книга Премудрости Иисуса.


[Закрыть].

Глава 9. Азм есмь и великая агни: жить и нежить

Вот что крест животворящий делает!

Из к/ф «Иван Васильевич меняет профессию»

С магической силой, идущей от покровительства эгрегоров или антиэгрегоров, мы разобрались. Но магия по договору – это еще не все виды колдовства, доступные людям. Люди, как это ни удивительно, тоже сами по себе магические создания, и есть кое-что внутри человека, что позволяет совершать чудеса. Прана у индуистов, ци у даосов, пневма у древних греков, Спента-Майнью у зороастрийцев – вот что отличает нас от нежити. Это та энергия, которой напитаны все земные биологические объекты, и то, чего нет у жителей Нави. То, что у славян называлось Живой, потому в старорусском фольклоре все навьи и называются «нежить». Это существа без энергии жизни.

Каковы бы ни были формы сотрудничества мага с астральными сущностями, всегда надо помнить, что прежде всего и больше всего их интересуют не откупы, требы и жертвы. Больше всего чертей, бесов и покойников интересует именно она – ваша жизненная энергия. Особенно Живы много в крови человека, поэтому самые сильные обряды с привлечением нежити оплачиваются именно этой монетой.

Всегда нужно понимать, что если вы решили использовать какой-то магическом ритуал, который, например, узнали из книги, и в нем есть любые манипуляции с кровью, то сто процентов этот обряд предназначен для темных жителей Нави.

Но энергия жизни – это еще не все, что мы имеем. Древние зороастрийцы считали, что все в мире состоит из вечного, первородного, разумного и одухотворенного Света[41]41
  Ахура-Мазда – безначальный творец, пребывающий в бесконечном свете, создатель всех вещей (источник: «Википедия»).


[Закрыть]. Вся Вселенная напитана им. По мере его сгущения на Земле проявляются все материальные творения демиурга. Похожую систему представляют каббалисты, опирающиеся на иудаизм, которые считают, что энергия жизни – это уже ослабленная энергия Творца, что Свет из первоисточника – непостижимого Бога – спускается в земные миры, напитывая живое, но постепенно теряет свою исходную силу. В христианстве этот момент тоже проявлен. Частями непознаваемого и безначального Отца являются ипостаси Сына и Святого Духа, человеческого и животворящего начал. По словам Иисуса Христа, это то, что будет «учить», «свидетельствовать», «говорить» и «слышать»[42]42
  Иоан. 14:16, 17, 26; 15:26; 16:13.


[Закрыть].

В том, что есть первоединый источник всего, сходятся почти все мировые религии. Аллах, Брахма, Яхве, Параматма, Нирвана или Эйдос – как бы мы ни называли его, есть Свет, он существует изначально и разными способами снисходит до нас, людей, но не в том сильнейшем качестве, что был изначально. Существует энергия более высокого порядка, чем ощущаемая нами.

Также всем известен факт, что некоторым выдающимся персонам достается чуть больше, чем остальным, некая благая сила. Дыхание Яхве – браха у иудеев, баракат – благословение Аллаха у мусульман, милость божества у индуистов, благодать Святого Духа у христиан дает защиту, удачу и благополучие некоторым людям. А также особую притягательность для других людей.

В китайской культуре считалось, что благословение Небес вообще неотделимо от внутренней магической силы и, как ни странно, добродетелей. Считалось, что, чем больше помыслы и поступки человека соответствуют высшим законам нравственности и морали, тем больше милости от Небес человек получает. Тем больше свет его души, сила духа и, следовательно, его магический потенциал. Все это обозначалось понятием «дэ»[43]43
  «Дэ» – в конфуцианстве и даосизме добродетель, благодать, моральная сила, внутреннее совершенство, качества, позволяющие проявиться божественности в человеке. Связано с кармой и может накапливаться.


[Закрыть] и считалось очень важным качеством для человека. Настолько важным, что наличие «дэ» даже определяло сакральность, а значит, и легитимность китайских императоров[44]44
  Теория небесного мандата в китайской культуре.


[Закрыть] (об этом ниже).

Похожее понимание есть в православии, где благословение Небес в первую очередь дает не их следствие – удачу и материальные блага, – а прежде всего их первопричину: любовь, радость, мир в душе, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость и воздержание. Считается, что именно эти Плоды Святого Духа[45]45
  Послание к Галатам, 5 глава.


[Закрыть] может получить человек в дар, молясь и читая Священное Писание. А остальное само приложится.

Представление о том, что короли могут исцелять болезни «возложением рук», было распространено по всей средневековой Европе. Считалось, что король при восшествии на престол помазан, следовательно, одобрен Небесами. Сакральная персона отличается святостью и благочестием. Сначала считалось, что короли могли исцелять все болезни. Но постепенно вера в это чудо свелась к тому, что короли могут исцелять только золотуху. Правда ли работало «возложение рук», достоверно неизвестно, но то, что попутное одаривание болеющих монетками приносило облегчение, это очевидно. Также существовало поверье, что на истинного короля никогда не будут нападать львы. Но проверять эту теорию ни один король лично не решился.

Не только у китайцев, но и у других народов во все исторические эпохи именно такие люди с харизмой, развитой больше, чем у других, энергетикой, в которых чуть больше «искры Божьей», и становились королями, императорами, пророками, святыми и великими колдунами. Это и есть та исконная магическая сила, которая в нас заложена. В оккультизме это называется личной силой практика.

Мы, люди, хоть полны энергии жизни, но в процессе эволюции из Божьего творения в современного человека кое-что потеряли. Многие чувствуют это. Ощущают некую неполноценность бытия и тоску по настоящему Дому. Стремятся в течение всей жизни найти в себе Первоисточник или ту самую изначальную божественную искру, которая делает нас магическими созданиями.

Свидетельство того, что человек несколько отклонился в эволюции от своей первоначальной природы, можно найти, например, в Ветхом Завете.

Казалось бы, зачем нам древние мифы? Но, как показывает время, Священное Писание, как и многие саги, предания и сказы, имеет ценность и как свод народного опыта, и как исторический источник одновременно. Археологией подтверждены многие факты из Библии, Торы или Корана, которые оказываются вовсе не домыслами переписчиков, а реальными историческими событиями. Например, уже найдены достоверные археологические факты, подтверждающие, что в междуречье Евфрата в третьем тысячелетии до нашей эры действительно было большое наводнение[46]46
  В 1920-х годах английский археолог Леонард Вулли обнаружил следы древнего наводнения на территории древнего шумерского города Ур. Толщина осадочных пород между двумя культурными слоями составила около трех метров.


[Закрыть].

А в 1980 году на горе Эйваль археолог Адам Зерталь нашел каменный жертвенник Иисуса Навина, описанный в Библии. Также современной наукой доказано, что казни египетские были не байкой, а отголосками реальной природной катастрофы[47]47
  Извержения вулкана на острове Санторини в Эгейском море в XVI – XV вв. до н. э.


[Закрыть]. Существование многих персонажей, упомянутых в писаниях, тоже подтверждено археологическими находками. А имена предков библейских патриархов совпадают с названиями городов тех местностей, где они обитали.

Если опираться на Священное Писание[48]48
  Ветхий Завет – общий священный текст для иудаизма и христианства.


[Закрыть] как исторический источник и смотреть на сроки жизни первых патриархов[49]49
  «Патриарх» в Библии – глава рода, вождь и одновременно его духовный лидер-жрец. Вестник веры в единого Бога, его пророк, наделенный особой благодатью. В современной коннотации – титул епископа в православии.


[Закрыть], упомянутых в нем, можно увидеть интересные закономерности. Первый человек, который имел эталонное божественное происхождение, Адам, жил 930 лет. Его первые прямые потомки тоже имели похожие сроки жизни, причем свободно заводили детей, будучи по нашим меркам уже глубокими старцами.

Например, Ной, праправнук Адама в десятом колене, на момент Всемирного потопа был мужчиной в самом расцвете сил – всего 600 лет. В 500 лет он стал молодым отцом, родив своих первенцев, а потом еще 120 лет неторопливо строил ковчег. Причем начинал с нуля – посадив кедры ради древесины. После потопа он протянул еще три с половиной века и умер приблизительно в возрасте Адама.

А вот у его потомков, послепотопных патриархов, сроки жизни существенно сократились, причем происходило это постепенно.

Внук Ноя, Арфаксад, рожденный через два года после катастрофы, жил около 400 лет. Через пять поколений срок жизни потомков Адама сократился до двухсот с половиной лет. Еще через пять поколений патриархи жили в среднем по 175 лет. А последний праотец, завершающий эпоху людей, которые имели непосредственный контакт с Богом, Иосиф, прожил чуть больше века. Совсем дальний потомок одного из патриархов – царь Давид – прожил всего лишь 77 лет. И в свое время, в первом тысячелетии до нашей эры, он считался одним из самых долгоправящих царей.

Упоминание о людях, живших очень долгое время, есть и в древних шумерских текстах, например найденных на месте древнего города Ниппур на территории современного Ирака. Особый интерес вызывает так называемый Ниппурский царский список, где приведен перечень правителей древнего Шумера и Аккада. Согласно этому документу, первые цари этой местности, правившие до Великого потопа, жили по несколько десятков тысяч лет. После катастрофы время жизни правителей тоже сократилось, сначала до веков, а потом и десятилетий. О том, что древние люди Ниппура были вовсе не фантазерами, а вполне разумными и рациональными, свидетельствует и другой документ – найденная там же глиняная табличка. Она говорит о первом упомянутом в истории суде присяжных. Тогда специально собранные уважаемые жители Ниппура оправдали вдову человека, убитого ее знакомыми[50]50
  Дело об убийстве в Ниппуре – древнейший протокол судебного процесса в городе Ниппур, записанный клинописью на глиняной табличке в XIX веке до н. э.


[Закрыть].

Казалось бы, в писаниях мы видим невероятное, даже сказочное преувеличение в вопросе долговечности библейских и других полулегендарных персонажей. Но если считать все не выдумкой, а историческим фактом, то можно сделать такой вывод: пока первые люди и патриархи были близки к Богу и жили по законам Небес, они жили долго. А после Великого потопа, произошедшего из-за огромного количества грехов человечества, потомками была утеряна связь с источником их долголетия. Хотя, возможно, это связано с тем, что Бог разрешил тогдашним вегетарианцам есть мясо[51]51
  Господь после потопа благословил животную пищу: «Все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте» (Быт. 9:3–4).


[Закрыть].

За тысячелетия особых эволюционных изменений с телом людей не произошло. Выходит, что людьми было утеряно особое внутренне состояние, которое досталось им от Адама. И это касается не только способности жить тысячу лет и рожать детей. Это и наличие неких сверхспособностей. Патриархи, очевидно, обладали чем-то таким – они пророчествовали и видели невидимое.

Что еще подтверждает концепцию «дэ» как способа раскрытия своей изначальной сущности, так это то, что все патриархи были праведниками. Их личная сила складывалась не только из факта близости к Божественному или, например, наследственности. Она целиком изначально определялась их моральным обликом и нравственностью. Проштрафившиеся персонажи лишались сначала милости Небес, а потом и чудесных способностей, должности и жизни.

Похожее воззрение есть и в другой мировой религии – в буддизме. В нем считается, что благодаря внутреннему самосовершенствованию, духовным практикам и близости к Божественному в человеке просыпаются способности творить чудеса – сиддхи.

Солидарны с ними и зороастрийцы, которые считали, что цель жизни состоит в развитии внутренней Божественной силы. Священная молитва огнепоклонников «Виспа Хумата» провозглашает три основных принципа личного совершенствования: Благая Мысль, Благое Слово, Благое Дело. «Все добрые мысли, добрые слова и добрые дела совершаются через знание и ведут к лучшему существованию, а все злые мысли, злые слова, злые дела происходят без знания и ведут к худшему существованию», – гласит она.

Личная сила целиком зависит от внутреннего наполнения. Чтобы увеличить ее, нужно заниматься духовными практиками или системой саморазвития, производной от них. Современные эзотерики предпочитают йогу, цигун, медитативные техники, тантру или их синтетические аналоги. Совсем необязательно завязываться в узел суперасан, развивать биополе до уровня Чумака и заряжать банки с водой, но иметь «прокачанную» и без явных изъянов энергетику маг просто обязан. В первую очередь – для обеспечения личной безопасности.

И конечно, практик прежде всего должен быть здоров. Как физически, так и ментально. В старые времена, когда эзотерика была тайной наукой и к ней имели допуск лишь избранные, в магических орденах был строгий отбор будущих практиков именно по этим критериям. Адепту устраивали испытания не только перед посвящением в традицию, но и перед тем, как допустить к обучению. Проверяли его физическое здоровье и силу воли. Например, соискатели в монахи Шаолиня могли неделями ждать приглашения внутрь перед воротами монастыря, без еды и воды – для проверки их готовности к постижению тайн. А начинающие чернокнижники Сибири преодолевали испытательный квест по заснеженной тайге без еды и теплой одежды, доказывая свое истинное желание обучаться премудростям.

ЧИТАТЕЛЮ НА ЗАМЕТКУ

В моменты опасности люди могут делать сверхъестественные вещи. Например, Паша, убегая от хулиганов, заодно засеял колхозное поле сельдереем.

Сильная энергетика, дисциплина ума и сила воли – важнейшие факторы для усиления колдовской силы, которые позволяют увеличивать магический потенциал и не позволяют телу его разбазаривать.

Простой поток мыслей в нашей голове не кажется нам чем-то обременительным. Но на самом деле ментальная жвачка из навязчивых мыслей сильно истощает биополе и опосредованно влияет на нашу жизнь. Во-первых, это забирает огромное количество как времени, так и энергии человека. Человеческий мозг только для своей жизнеспособности потребляет 20 % всей энергии, которую вы получаете в течение дня. А уж если в голове сумбур из непрерывного мысленного диалога, воображаемых ситуаций и неконтролируемых эмоций, то это весьма существенная дыра в энергетическом бюджете. Для контроля мысленного диалога практикующий должен освоить базовые медитативные техники.

Повышенная эмоциональная вовлеченность, сопровождающая мысли, еще больше разбазаривает энергию. К тому же различные переживания притягивают к себе деструктивных жителей Нави, любящих полакомится негативными «выхлопами». Гнев, злость, ярость, возмущение – это те эмоции, от которых мало проку, но которыми кормятся астральные существа и которые здорово опустошают человека как морально, так и физически.

Остановка внутреннего диалога и контроль над эмоциями – важнейший навык для ограничения потери энергии. Также во избежание утечек энергии, особенно перед важными ритуалами, практики держат трехдневные и более бескровные посты. Исключая из меню все мясное, они пресекают любые попытки навьи прицепиться к своему биополю.

Важный инструмент мага – это сила намерения, которая прямиком проистекает из силы воли. Для тренировки этого навыка эзотерики практикуют обеты и аскезы (об этом далее).