Текст книги "Россия! Чудная страна"

Непризнанный гений

Одно время баню посещал Виталий – мой сокурсник, к.т.н., шестидесятилетний небольшого роста мужчина со славянской внешностью. У него была навязчивая идея, что ряд законов термодинамики, гидравлики требует корректировки. Например, понятие температуры тела, число Пи и др. Он написал ряд статей на эту тему, но их отказывались публиковать. В этом он видел происки недругов из научного сообщества. Как только он выходил из парилки, то сразу отыскивал собеседника и вцеплялся в него как бульдог, и только матерное слово разводило их в стороны. Все ополчились на него. Другая его черта – правдоискательство. Власть он характеризовал как грабителей народного достояния. Участвовал во всех митингах, кроме организованных КПРФ. Лидеров КПРФ называл врагами народа. Много раз он был бит противниками своих убеждений. Он мог долго разговаривать с администратором о недостатках в бане, пока у неё не кончалось терпение слушать. Монолог прекращался словами, не принятыми в благородном обществе, поэтому здесь они не приводятся. К слову сказать, Виталий писал великолепные стихи о женщинах. Ощущая полное непонимание своего мировоззрения со стороны парильщиков, он сменил баню.

Йог поневоле

Определенный интерес у парильщиков вызывал Володя – семидесятидвухлетний мужчина некогда крепкого телосложения, на протяжении десяти лет постящийся приверженец позы лотоса. Он был строителем – строил дома, гаражи и др. Неуёмное желание употреблять спиртное в большом количестве привело его организм к черте, переступив которую, многие попадают сразу в ад, минуя суд божий. Он поправился на сорок килограммов. У него хватило силы воли изменить жизнь: стал соблюдать все посты и усиленно занялся йогой. Но иногда он слетал с катушек – уходил в запой и пропускал сеансы парной терапии. Во время сеанса он находил новичка и рекламировал систему поз Будды. Показ происходил и в парной. Он заламывал ноги за голову, садился на скрещенные ноги и т. д.

Молдаванин, толстяк небольшого роста, в ответ цокал языком и усердно при этом хлестал себя прутиками из бамбука. На уговоры Володи что-либо повторить он не реагировал. На этом заканчивалась очередная попытка склонить кого-нибудь к восточным совершенствованиям духа и тела.

Так как Володя был почитателем Диониса, то он знал множество рецептов приготовления самогона, крепких настоек. Он их всячески пропагандировал. Делал настойки, но их не приносил – самому не хватало. Из-за ограниченности страниц сего произведения не привожу бесчисленные эпизоды комических и трагических последствий, непосредственно связанных с чрезмерным принятием подпольного алкоголя, о которых повествовал Володя.

Советский Левша

Периодически баню посещал Анатолий, тоже мой однокашник по техническому вузу. Он так же, как я, занимался боксом, стал мастером спорта. Окончил обучение на три года позже меня. Были общие знакомые. Он был среднего роста, крепкого телосложения. Особенностью личной подготовки по боксу считал такое упражнение, как удары лбом по любой преграде. Лбом он иногда открывал двери. После годовой подготовки он легко переносил удары соперника и, приблизившись на ударную дистанцию, посылал его в нокаут. После окончания вуза нашел свою нишу: разработка материалов, составляющих основу средств защиты от поражающих элементов. Получил патенты на материалы и конструктивные элементы защиты. Технологию получения элементов скрывал. Его разработки были столь эффективны, что на него пролился дождь заказов, в том числе из-за рубежа. По его словам, он открывал «ногой» двери высокопоставленных руководителей оборонных ведомств и частных охранных компаний. Объем заказов исчислялся сотнями миллионов рублей в год. Цену за образцы значительно загибал, так как приходилось кое с кем делиться (до 50 % от прибыли). Военные конфликты только повышали цену изделий.

Прагматичность – его главный тезис по жизни. Заработанные миллионы рублей держал в четырех банках (за что купил, за то и продаю эту информацию). В лихие годы перенес инсульт, потом возникли проблемы с почками. Правая нога плохо сгибалась. Анатолий говорил о многочисленных курьёзных случаях при переговорах или на совещаниях с военными, высшими чиновниками министерств. На одной из банных посиделок я сказал ему: «Ты гневаешь Бога, так как, создавая эффективные средства защиты, невольно раздуваешь костер военных конфликтов. (С некоторых пор Анатолий обрел веру в Иисуса.) Ты себе обеспечил достойную старость, остановись». На этом диалог окончился. В следующие посещения бани он меня сторонился. Анатолий – типичный представитель славного рода «русского Левши» двадцать первого столетия. Такова проза сегодняшней жизни – на бога надейся, а сам не плошай. Это по силе только избранным или одаренным.

Чудеса и не только

Прежде чем дать слово парильщикам по этой теме, я посчитал целесообразным сделать вступление. В период распространения религий человечество потеряло старые формы язычества, не сохранило его в самих верованиях. Без знания законов, без малейшего понятия об их существовании человек находился под влиянием таинственных (загадочных) сил и во всём окружающем искал что-то, на что можно было бы опереться в своем бессилии. Ряд явлений природы наводил страх, будь то комета, затмение солнца, радуга или что-то другое. Наш предок искал в них что-то таинственное, относительный к себе смысл, не придавая значения, откуда истекает этот смысл, или привязывая его к новым верованиям. На этом основании удерживаются в народе приметы, гадания, знамения, чудеса. Необходимость толкования этого породила чародеев, волхвов, волшебников, кудесников, сновидцев (провидцев), звездочётов. Позже появились мудрецы, предсказатели и др. Они предсказывали будущее, рассеивали в народе разные предзнаменования на основе снов или собственных видений и уверяли других, что приняли извещение свыше. Чудеса и знамения всегда были частью духовной жизни человека вне зависимости от того, кто это вещал.

Чудо Воскресения Иисуса стало основой христианства. Все последующие чудеса христиане считали деяниями Христа. А что такое знамения или чудеса, каждый толковал по-своему. Несмотря на научно-техническую революцию, возросший культурный уровень, и спустя тысячелетия ничего не изменилось. Человек охотно верит в чудеса.

Теперь самое время вернуться в атмосферу непринуждённой беседы после посещения парилки, где ваше разгорячённое тело получило определенное количество ударов веником. Мне представляется, что по этой причине русские всегда терпимо переносили наказание розгами.

В предбаннике за столом расположились со мною шесть человек. Пили из термоса травяной чай с медом. Я пил Зинин чай. Воспользовавшись паузой, начал беседу. Мне было интересно узнать суждения о случившихся со мною событиях.

При анализе непростой обстановки внутри страны ко мне приходила мысль, что ряд положений основного закона страны, судопроизводства и др., принятых двадцать лет назад, надо изменить. Они являются тормозом в развитии страны. Читал статьи, набрасывал варианты изменений. Во сне мне представилась картина: я беседовал с кем-то в комнате. И вдруг справа на уровне глаз появился лист, на котором было напечатано крупным шрифтом: «ПЕРЕМЕНЫ». Я сразу проснулся, было около пяти утра. Ко мне пришла мысль, что НЕКТО мне предписывает перенести свои мысли на бумагу и озаглавить это словом «ПЕРЕМЕНЫ». За неделю были написаны черновики. Название я чуть изменил: «Раздрай или Перемены?». Своенравность человек проявляет во всем со времен Адама и Евы.

Второй случай произошел в Дивееве. В новогодние праздники мы с женой посетили женский монастырь в Дивеево. В нем покоились мощи Серафима Саровского. В тридцатые годы его прах был перевезен из Сарасово в столицу, потом след затерялся. В девяностые мощи случайно обнаружили в хранилище Казанского собора в Ленинграде. Мощи торжественно перевезли в Троицкий Собор женского монастыря в Дивееве. Помимо экскурсии, отстоял службу в Троицком соборе, осмотрел вещи старца, посетил музей, местную библиотеку, купил и тотчас прочёл книгу «Краткая летопись Серафимо-Дивеевского монастыря», которую составил в 1896 году священномученик Серафим (Чичагов). Меня поразил размер мотыги. Физически здоровый молодой человек вряд ли и десять раз смог бы её поднять, а Серафим называл себя «убогеньким». После увиденного и прочитанного сложилась иное мнение о жизни Серафима Саровского (в миру Прохора Мошнина, сына курского купца).

Я уверен: многие при описании житий святых по-своему толкуют их помыслы и деяния, часто придумывают или приписывают им то, чего они не делали. Ночью перед отъездом мне было видение: Некто сказал – «ПИШИ». Днем я пришел к выводу, что должен написать о Серафиме Саровском и не только о нем.

Я ждал реакцию сидящих.

Начал Иосиф – светловолосый, с голубыми глазами, нос с горбинкой. Из всех он был наиболее начитан, знал основные положения иудаизма, христианства, слабо представлял ислам, буддизм.

– У меня было два характерных случая, – начал он. – Одно время при выходе на улицу дорогу мне перебегал черный пес. Я возвращался. На мои слова он не реагировал. На третий раз я произнес слово «гиюр» (иврит), что предусматривает обрезание. Собака отпрыгнула в сторону, и больше я её не видел. Второй эпизод связан с баней. Кто-то воровал мои тапочки. На третий раз я громко произнёс это же слово. Всё прекратилось. Я считаю, что НЕКТО некоторым посылает Нечто в разной форме и разного содержания.

Возникла пауза.

Потом слово взял Иван. В нём всё было от предков – поселенцев среднерусской возвышенности. Однажды он был в забытьи (в коме, как утверждает) после ДТП.

– В забытьи я увидел ослепительно белое пространство. Я летел в нем, и НЕКТО произнес: «ТЫ будешь жить». Я выздоровел и стал верующим в Христа.

Иван усердно прочитал книги Старого и Нового Завета. Отдельные фрагменты из писаний он, можно сказать, вызубрил, но прочитанное не вложил в свое сердце (мое мнение сложилось в результате кратких эпиходов общения с ним). Сделали перерыв.

После очередной ходки в парную продолжил беседу Сергей:

– У меня по жизни были случаи, которые трактовать можно двояко. После появления на свет божий в 1945 году я заболел воспалением легких. Мама всё продала, чтобы покупать пенициллин по бешеной цене. В очередной приезд врач сказал, чтобы меня не привозила – мне жить осталось несколько дней. Всё подготовили к похоронам, батюшка причастил. Я практически не дышал. Поздно вечером старшая сестра Альбина подошла поцеловать лоб. Ощутила теплый воздух, поднесла зеркало – оно запотело, разбудила всех. Похороны не состоялись. Но последствия воспаления легких периодически оказывали влияние на мое здоровье. Второй случай. Мне десять лет. Осень. Меня взяли на рыбалку. Взрослые развели костер, вынули закуску, спиртное. Мне разрешили отойти и ловить с мостка: две доски, расстояние от берега – шесть метров. На мне ватник, сапоги. Второй размах удочкой – и я соскользнул с мостка. Дыхание перехватило, не смог кричать; взрослые же сидели спиной ко мне. Набухавший водой ватник тянул меня вниз. Отчаянно барахтаясь, я потерял силы и пошёл ко дну. Обреченно взглянул на берег. «Конец», – стучало в голове. Когда коснулся дна, то осознал, что вода закрыла мне только часть лба. Бессознательно резко оттолкнулся в сторону берега, выполз из воды и дошёл до костра. «Жив», – билось в голове.

Возникла пауза.

– Как-то после парилки (третий случай), – прервал паузу Сергей, – возвращались с Володей, оживленно беседовали, находясь в наилучшем состоянии души и тела. Наши семьи дружили, все праздники отмечали вместе. Зима, гололед, ехали на «Жигулях» первого выпуска. Спуск около Голыгина. Чуть затормозил – и машину выкинуло на встречку; нажал на педаль тормоза – нас развернуло и бросило навстречу, но уже по своей полосе. Повернул руль, и авто влетело в сугроб, на обочину, и мотор заглох. Всё это – в одно мгновение. Пришёл в себя, повернул ключ зажигания, мотор заработал. Выехал из сугроба, и на первой передаче поехали домой. Всю дорогу молчали. В баню со мной он больше не ездил. Жёнам рассказали через год.

Воцарилась молчание. Все пили чай, «переваривая» в себе услышанное. Я предложил попариться и потом завершить беседу.

После возвращения первым свое мнение высказал Иван:

– Все озвученные случаи – это противостояние Бога Иисуса с сатаной, дьяволом, бесом.

– Не путай Бога с Иисусом, – прервал я.

– Ты прав, но это не принципиально. Сатана хотел сделать черное дело, Иисус Христос не позволил. Поэтому благословляйте Иисуса и возлюбите его.

– Догматы и отдельные положения учения апостолов я не признаю, – сказал Сергей, – поэтому не вижу оснований для происков в отношении меня со стороны сатаны. Наоборот, при данных обстоятельствах он меня должен всячески защищать от преждевременного покидания бренного мира. Что-то, Иван, в твоей голове перемешалось, и не в той пропорции. Что касается изложенных фактов, то это своего рода знамения. С немногими это случается. Но от кого и о чем они предвещают, каждый толкует по-своему – это общее мнение, исключая Ивана.

Все молча пили настойки или чай. Каждый думал о своем, не озвучивая этого.

Коммунисты, капиталисты, русофилы, западники

В перерывах между посещениями парной все кучковались по интересам. Если сделать мысленный срез, то получается мозаика, где присутствуют все течения философских мыслей прошлого. Беседы начинались с обсуждения новостей про Донбасс, Крым, Сирию, Венесуэлу. Внешнеполитические действия президента не критиковали. Все были одного мнения, что на востоке Украины, помимо добровольцев, воюют и контрактники ВС РФ. Большинство считали, что нужно было сразу же восстановить законную власть (В. Януковича) в Киеве. По отношению к США позиция была воинственная: вместо Сирии нужно было потратить все средства на размещение ракет на Кубе. Многие помнили события Карибского кризиса, следствием которых было то, что США ликвидировали ядерные установки в Иране и отказались от их размещения в Европе.

Мерами по экономическому развитию и социальной защищённости населения большинство было недовольно. Особенно возмущали резкое расслоение, разница в уровне оплаты труда, стоимость платного лечения…

Считали Д. Медведева свадебным генералом. Все были уверены, что после выборов назначат другого.

Борис («смотрящий» по бане) был ярым западником. С умилением рассказывал об обеспеченной и свободной жизни в Германии, Франции, Голландии и других странах. Ежегодно бывая в родной Болгарии, он путешествовал по Европе. Особо подчеркивал, что эти страны не имеют столько природных ресурсов, как Россия. Считал, что «рулят» Россией бездарные, случайные личности. Одновременно признавал, что в советский период жили лучше, добрее друг к другу: все трудились; образование, медицина, культура были всем доступны. Борис месяц не посещал баню. Он уезжал в Финляндию – решил туда переехать и там открыть свой бизнес. В России уже нечего делать.

Что характерно, он и молдаванин «набирали воду в рот», когда я им задавал такой вопрос: «Россия освободила их от Османской империи и от фашизма, оказывала помощь в восстановлении страны, почему же они предали Россию и считают нас оккупантами?» Молдаванин сказал, что это все в прошлом и у молодого поколения голова и уши повернуты на запад.

Большинству посещающих баню – за шестьдесят, и они свято верят в социализм советских времен. Нещадно критикуют президента, а вот критику И. Сталина сразу пресекают. Виновной в событиях девяностых считают КПРФ. Их мнение таково: ведущие партии должны прекратить деятельность, поскольку они создают видимость демократии; их лидеры более двадцати лет примеряют царскую корону, но каждый раз она слетает. Лидеры партий сродни петухам: прокукарекав о чем-нибудь, спокойно продолжают клевать корм, насыпанный властью. А молодое поколение страны обязано возродить могущество страны и обеспечить им достойную старость. Весь протестный жар ветераны оставляли в бане: на митинги не ходили, никуда не обращались.

Остальная часть посетителей богоугодного заведения состоит из представителей среднего бизнеса в возрасте от тридцати до шестидесяти, потерявших часть своего здоровья в процессе действия на практике закона К. Маркса «Деньги – Товар – Деньги». Общих бесед они сторонились, кучковались. Их интересовало одно: как помочь выжить своему бизнесу в условиях капитализма с человеческим лицом на местном уровне. Капитализм был у них уже в крови, и это не оспаривалось.

Типичным поборником капитализма был Иван, у которого личное всегда стояло впереди. Он из семьи старообрядцев, которые поселились на окраине империи, в Вилко– во. Они получили грамоту от Екатерины Великой. Копию всем показывал. Учился в Москве, распределился на оборонный завод в Подмосковье. К началу девяностых он – руководитель лаборатории. В девяностые завод «рухнул», финансирование значительно прекратилось, зарплату по полгода не платили. Жили за счет садоводства. Иван искал вариант самостоятельной коммерческой деятельности. Проблема была в отсутствии средств. На территории завода он встретил Виктора, бывшего руководителя. Виктор пять лет назад ушел с завода в НПО, которое занималось ремонтом импортного оборудования по переработке сельхозпродукции и изготовлению запасных частей. Он был заместителем генерального директора. На предложение перейти к нему замом Иван с радостью согласился. Он посещал заводы, фабрики, комбинаты по выпуску продуктов питания в Москве, получал заказы на детали, узлы и размещал их изготовление на «оборонке». В определенный период заработная плата работников на 80 % зависила от работы Ивана. Он считал, что его труд недооценён. Иван уговорил руководство, что необходимо учредить ООО «Запчасти», где он будет директором, а они – соучредителями. Заказы и денежный поток шли через ООО. Часть заказов он размещал на других предприятиях, отчетность скрывал. Он решил, что настало время уйти в самостоятельное плавание. У него созрел план, который он реализовал поэтапно. Изготовление и продажу запчастей делал за наличный расчет, прибыль присваивал. Когда накопил достаточно средств, то зарегистрировал на себя новое ООО. Вскоре написал заявление об увольнении. Мечта о собственном бизнесе осуществилась. Проще говоря, Иван «кинул» Виктора. Пути Виктора и Ивана разошлись. До разрыва отношений они дружили семьями, все праздники отмечали вместе. Виктор был уверен, что кара за содеянное наступит. Иван перестал посещать баню – построил свою на берегу Нерли. Через десять лет позвонила жена Ивана и сообщила, что у него после инсульта отнялась вся левая половина тела. Виктор сразу поехал в клинику, накупив фруктов, соков. История потрясла его. Иван все сбережения потратил на особняк на берегу Нерли и на дорогое авто. На второй день после покупки авто возвращался домой один. Было темно и пасмурно. На трассе перед пешеходной дорожкой мелькнула тень, раздался удар по боковому зеркалу. Иван остановился – к нему в салон сразу заскочили двое крепких парней и сказали, что он сбил их друга. Спросили, где поблизости пункт скорой помощи. Иван ответил, они сообщили кому-то по мобильнику, Ивану же приказали ехать до него, не спеша. Мимо пролетела тонированная иномарка. Всю дорогу они накачивали Ивана: если что-то серьезное со здоровьем друга, то Иван дорого заплатит. Перед парковкой у здания скорой помощи, поговорив по мобильнику и заблокировав двери, потребовали документы на авто. Иван настолько был подавлен, что отдал их. Они назвали неподъёмную сумму компенсации, срок – до утра. Доехали до дома Ивана, вышли и пересели в другую тачку. Произошедшее отняло у Ивана способность логически думать и звонить друзьям. Всю ночь ему казалось, что кто-то стоит у дверей. Утром отнялись левая часть тела. Жене по мобильнику говорил несвязно. Она вызвала «скорую помощь». Медики длительное время звонили в дверь, и, когда решили уходить, дверь открылась, а Иван без сознания лежал у порога. Ему сделали «подставу» на трассе, о которой вещали периодически в теленовостях. Иван был уверен, что с ним этого не произойдёт. К тому же в салоне всегда был ствол. Виктор считал, что это результат постоянных мыслей о возможной потере имущества, денег. После четырех лет лечения Иван частично восстановил свою работоспособность и стал посещать баню. Его привозили и забирали. Вот такая проза жизни: ты предполагаешь, а бог располагает.

Артём был одним из молодых коммерсантов: тридцать пять лет, выше среднего роста, упитанный, с сформировавшимся животом, адвокат по гражданским делам. Он знал, сколько надо заплатить судье, чтобы было принято «нужное» решение. Его постулат: «Деньги лежат повсюду, надо не лениться нагнуться и их поднять». Помимо адвокатской деятельности он создал ряд фирм. Продавал или перепродавал все, что попадалось на его пути, заключал договора на благоустройство, уборку, рубку леса и т. д. Он был в постоянных разъездах. В то же время, однако, всегда находился в кредитной зависимости, ездил на обычной машине, а не на крутой тачке, жаловался на нехватку личных средств, на налоговый пресс, вынужденные взятки чиновникам. При этом одобрял все действия правительства. По своим убеждениям был на стороне западников. Если бы было у него достаточно средств, то уехал бы в Европу. Намеков на патриотизм у него не было, как и на социальную справедливость. «Никто никому не должен, – говорил он. – Историю страны надо писать с чистого листа». Нервные стрессы на ниве капитализма с человеческим лицом (об этом трубили демократы в 90-е, осуществляя переворот в России) стали причиной потери его здоровья.

Его мама, Любовь Ивановна, была юристом, директором адвокатской конторы. Женщина шестидесяти лет, она следила за своим здоровьем и телом. Шарфы, очки, сумочки, элементы одежды иногда были экстравагантны. Декор на лице был чрезмерный, запах парфюма, явно не из коллекции известных брендов, встречал посетителя уже на улице. Когда она поправляла лифчик, в котором давно уже мирно покоились груди когда-то четвертого размера, то, выгибая стан, игриво приговаривала: «Я еще о-го-го, женщина в полном соку». В её жизни мужчины, как странники, то появлялись в доме, то бесследно исчезали. Её «завербовала» в партию «Пенсионеры России» региональный руководитель, вдова полковника, основной принцип которой был – командовать. Мнения других отметались сразу. Юрист ей был нужен во время приемов. Любовь Ивановна уговорила Артёма (своего сына) вступить в партию пенсионеров. Когда началась предвыборная гонка в президенты, первичная ячейка, которой она руководила, выдвинула молодого юриста кандидатом. Региональный руководитель, не советуясь со своей верхушкой, стала продвигать Артема. Первичные органы партии не поддержали Артёма. Он и не верил в эту авантюру, выкинул удостоверение партийца в корзину.

Так произошло перевоплощение потомков большевиков, отстоявших социализм от фашизма и возродивших могущество Родины после войны во имя светлого будущего, в капиталистов. Скорбят или радуются их души по поводу своих детей, внуков нам неведомо.

Полгода назад в бане появился мужчина шестидесяти лет, седой, нос и губы явно выделялись, голубоглазый, плотного телосложения. Правый глаз подергивался, пальцы дрожали. Когда мы расположились друг против друга за столом, то он долго изучающе смотрел на меня, потом спросил:

– Виктор, это ты? Мы с тобой пересекались в приемной у Гульварди.

Я внимательно присмотрелся к нему и вспомнил. Мы, как «братки», обнялись, облобызались.

– Ты сильно изменился, – сказал я. – Наверное попал в мясорубку?

– Виктор, ты не поверишь, – начал он. – Когда мы пересекались в девяностые, я был ген. директором крупной фирмы по поставке оборудования мини цехов по изготовлению продуктов питания в бывшие республики. В частности, заказывали цеха у вас. Принял к себе в замы родственника. Он заключал договора до определенной суммы. Его деятельность я особо не контролировал, доверял. Когда я был в командировке, он заключил договор с непроверенной фирмой о поставке оборудования на значительную сумму. Условия были жесткие, сроки короткие. Заключил договор с другой фирмой, тоже непроверенной, на изготовление оборудования. Прельстила низкая цена. Перечислил всю сумму. Фирма исчезла, но узнали поздно. Подключили свою «крышу». Пока она работала, счетчик накрутил неподъёмную сумму. Родственника встретили около дома, озвучили счет и срок возврата. Ночью он отвез семью, вернувшись застрелился. Три дня я был в неведении. На четвертый день в кабинет вошли трое чеченцев. Сказали, что мы вдвоем деньги присвоили, то есть их «кинули». Увеличили сумму долга, дали неделю на погашение. Даже если бы я продал фирму, квартиру, авто, то мне все равно не хватило бы средств. Банк в транше отказал. Я знал, что у Гульварди дядя – авторитет среди воров в законе. Поехал к нему, все ему рассказал. Он мне поверил. Сказал, где с ним встретиться через день. Посоветовал, не мешкая, семью вывезти, но только не родственникам. Ночью этого же дня я сумел семью отвезти к однокашнику. Когда встретились, он изложил мне план. Более двадцати лет он проработал в Тюмени. Перед отъездом работал ген. директором автокомбината. Он был царь и бог Самотлора, от него зависела поставка оборудования, питания, строительство жилищ. Мои действия были следующие: приклеиваю усы, бороду. Надеваю старое пальто, еду на вокзал перед отъездом поезда. Упрашиваю проводника посадить в вагон. Дал мне записку и адрес по приезду. Мне надо залечь на три года. За это время или забудется, или они (кто приходил) покинут мир не по своей воле. Время было такое. Свершилось последнее. Я приехал через пять лет и поселился с семьёй в Подмосковье. На севере заработал достаточно денег. С собственным бизнесом покончил навсегда. Переживания за семью стоили мне потере здоровья. Я всегда молюсь за Гульварди, ставлю ему свечку за упокой его души.

Гульварди в расцвете сил скоропостижно покинул бренный мир по вине родных. Я это знал. Купили мерзавчик, закуску и помянули Гульварди. Ночью долго не мог заснуть. Неисповедимы пути Господни. Я и сам был в аналогичной ситуации. За беспредел, который происходил в девяностые, мы должны «благодарить» демократов, либералов тех годов. Многие из них сейчас живут в достатке при высоких должностях. Но нет им прощения ни на земле, ни на небесах.

Уважаемый читатель! Я достаточно поведал вам о заведении по лечению одновременно души и тела. За сто с лишним лет многое поменялось, но сохранились сердце и душа русской бани.

Если кто-то после прочтения о русской бане пополнит ряды поклонников этого общественного богоугодного (что не подлежит сомнению) заведения, то буду считать свою «апостольскую» миссию частично выполненной.

С ЛЕГКИМ ПАРОМ!