Текст книги "Тайны Иссык-Куля"

Вскоре я встретился с Аманом. Когда я поведал ему о том, что мне удалось узнать про тамплиеров, доминиканцев, армянских братьев и монастыре на Иссык-Куле, и поделился мыслями о предполагаемых реликвиях, скрытых в толще скалы, Аман торжествующе произнес:

– Я знал об этом! Прибор показал, что на глубине четырех метров от дна котлована есть нечто, напоминающее саркофаг из дерева, оббитый металлическими пластинами. Видимо, серебром.

– Но ты же говорил о двухстах килограммах золота! – напомнил я.

– Глубже, на глубине около восьми метров от первой полости, прибор показал наличие большого подземного зала. В нем-то и скрыта основная часть клада. Прибор определяет мощное металлическое тело. Я думаю, это золото.

– Я допускаю, что монахи могли спрятать в пещере раку с мощами святого апостола, – отозвался я. – Даже позволяю себе пофантазировать, что туда же попал и Святой Грааль. Просто заманчиво обнаружить у нас в Кыргызстане то, за чем столетиями безуспешно охотились многие выдающиеся люди, начиная с рыцарей Круглого стола и кончая Дэном Брауном в его «Коде да Винчи». Находка таких реликвий принесла бы нашей стране намного больше популярности в мире, чем даже двухсоткилограммовый клад с золотыми изделиями. Ведь это святыни для всех христианских религий!

Аман посмотрел на меня долгим взглядом, потом произнес:

– Я думаю, там хранится нечто более ценное, чем мощи святого Матфея или Святой Грааль.

Я бросил на него удивленный взгляд: что за новая фантазия овладела его воображением?

– Я не понимаю,

Аман…

– Знаете, Виктор, у меня предчувствие, будто скоро должно произойти нечто очень важное, – издалека начал свой рассказ Аман. – Все мои сны еще до того, как я приступил к раскопкам в Курментинском ущелье, говорили о том, что наступает долгожданный час, когда сокровенное богатство должно вновь увидеть свет. Я почувствовал себя избранным для того, чтобы явить сокровище миру. Возможно, старик, явившийся мне во сне, был духом святого Матфея? Потом мои находки каменной плиты с письменами, древних факелов, камня с отпечатком ладони, подобной моей, – все только утверждало меня в мысли о моей избранности. Недавно я ехал с друзьями из Бишкека в Курменты. Один товарищ выделил мне экскаватор для работ в котловане. Мы ехали на джипе, и друг пожаловался на боли в спине. Я слышал, что вблизи с Кемином живет один массажист-костоправ, по рассказам, творивший чудеса. Говорю друзьям: «Заедем к нему. Тягач с бульдозером медленно двигается, нам некуда спешить». Ребята согласились, и мы свернули с трассы, расспрашивая местных жителей о специалисте. Нашли мы его быстро. Друг прошел через его руки и действительно почувствовал облегчение. А массажист, русский лет сорока, выйдя с нами во двор, говорит нам: «Ребята, случайно у вас нет с собой карты озера Иссык-Куль?» Я сразу насторожился, ведь мы ехали в сторону Иссык-Куля, хотя об этом с массажистом не проронили ни слова. Я у него спрашиваю: «А зачем вам, любезный, карта озера?» И слышу в ответ: «Снится мне одно место несколько дней подряд. Там должна быть пещера. Хотел бы я попасть в неё». Я опять задаю ему вопрос: «А где та пещера – на севере или на юге?» Представьте мои ощущения, когда массажист отвечает мне: «На севере должна быть она. Где-то около Тюпа». У меня мурашки по всему телу поползли. Говорю ему: «Вы в эту пещеру никак попасть не можете, потому что она глубоко под землей скрыта. Зачем она вам?» Мужчина замялся, а потом отвечает: «В ней лежит нечто, что перевернет весь мир!» У меня мурашки в огромных жуков превратились. Наверное, даже волосы зашевелились.

Почему он с нами об этом заговорил? Не знал же он, кто мы и куда едем! Видимо, обладал он неведомым даром ясновидения или был экстрасенсом. Я ему предложил с нами ехать, сказав: «Попали вы в точку. Мы как раз те, кто вам нужен. Мы сейчас едем в ту пещеру, о которой вы грезите. Один раз я в ней уже был, да потом ее вход землей завалило. У нас есть экскаватор, так что скоро вход в пещеру будет доступен. Собирайтесь, поезжайте с нами. С вашими способностями вы нам будете очень полезны». Он подумал, помолчал, словно прислушиваясь к чему-то внутри себя, а затем говорит: «Я не знаю, что скрыто внутри этой пещеры. Но почему-то уверен, что вы не сможете это извлечь из нее сейчас. Не пришло еще время для этого». И отказался ехать с нами. Ведь прав массажист оказался. Вся наша работа пошла насмарку. Вы же знаете, Виктор, я копал зимой, торопился, думал вот-вот войду в пещеру и найду клад. Приборы показывали: еще четыре метра и я увижу первое металлическое тело, хранящееся в полости. Как бы не так! Моя поспешность сыграла злую шутку со мной. Незакрепленный борт котлована рухнул и похоронил все мои надежды на скорое достижение цели. Как будто кто-то невидимый чинит мне препятствия и тянет время, уводя меня в сторону. Сначала я рыл не там, как и энкавэдэшники, которые ушли по ложному следу. Сколько средств и усилий было потрачено зря! Теперь, когда я был так близок к сокровищам, что чувствовал их присутствие всем своим телом, восьмиметровый слой обрушившегося грунта вновь отдалил клад от меня. Виктор, вспомните Успенского. В 1926 году, найдя золотой и бронзовый молотки на плите, покрытой неизвестными письменами, он думал, что лишь один шаг отделяет его от вожделенного сокровища. Вы знаете, чем завершились его поиски. Рухнувшая стена, так же как и у меня, закрыла для него путь в заветную пещеру. Для него навсегда, но я не отступлюсь! И генерал Алиев не смог добраться до этого клада. Видно, прав тот массажист, не пробил тогда час достать сокрытое из земли. Но я чувствую, этот момент близок! Вы слышали, все в мире только и говорят о конце света? Все ждут его! Кругом стихийные бедствия: цунами, землетрясения, извержения вулканов, изменения климата, грядущее столкновение с астероидом. Настало время извлечь святые реликвии из-под земли. Человечество должно обрести их!

Смотря на пылающие страстью глаза Амана, я размышлял о том, где же в его словах проходит грань между действительными событиями и его буйной фантазией. Я не мог с такой же убежденностью утверждать, что в Курментинской пещере действительно есть что-то ценное. Хранится ли там рака с мощами святого Матфея, или Святой Грааль? Все это могло быть лишь допущением с очень низким процентом вероятности. Например, один шанс на миллион. Но, как говорит мой друг математик Володя Шестопалов, вероятность она и есть вероятность, пусть даже один на миллион. Ведь случилась на планете Земля жизнь, хотя вероятность ее появления была крайне мала. Поэтому есть вероятность того, что и мечты Амана сбудутся!

– Аман, ты говорил о том, что в пещере может быть что-то более ценное, чем рака и Грааль, – напомнил я собеседнику. – Что это может быть?

Аман молча смотрел на меня несколько мгновений, словно размышляя, поведать ли мне свою сокровенную тайну, и, наконец, решившись, сказал:

– У меня есть предположение, что тамплиеры нашли в Аль-Аксе то, что сделало древних евреев избранным народом, то, для чего построил золотой храм царь Соломон. Ведь на его руинах стоит мечеть Аль-Акса.

– Первый храм, как его называют евреи, был построен в 957 году до нашей эры, – сказал я, показывая Аману листок с датами. – А разрушен в 586, когда вавилонский царь Навуходоносор захватил Израиль. Я записал эти даты, когда знакомился с историей ордена тамплиеров. Они появились в Иерусалиме в 1119 году. Неужели что-то могло сохраниться за столь длительный срок? Ведь со времен существования храма Соломона к тому времени прошло почти две тысячи лет!

Аман пожал плечами:

– Я думаю, что вещь, найденную тамплиерами, спрятал иудейский царь Иосия в 609 году до нашей эры, перед своей последней битвой с египтянами под городом Мегидо. В той схватке Иосия был смертельно ранен, и после его смерти евреев преследовали неудачи, они проиграли все последующие битвы и в конце концов потеряли и храм, и государство. Почти пятьдесят лет евреи жили в Вавилоне как рабы. После завоевания Вавилона персидским царем Киром Великим они вернулись из пленения на землю обетованную и построили второй храм, спустя 70 лет после разрушения первого. Храм Соломона простоял 364 года, второй – 586 лет до 70 года нашей эры. Его сравняли с землей римские легионеры. Но ни после возвращения, ни во времена Римской империи евреи уже не владели той вещью, которая обеспечивала их могущество.

До меня медленно доходил смысл слов Амана.

– Неужели ты имеешь в виду Ковчег Завета?! – изумился я. – Он же был безвозвратно утерян во время вавилонского пленения!

Аман ухмыльнулся и хитро сощурил глаза.

– Я прочитал всю литературу, касающуюся этого вопроса, – проговорил он. – Чиновники Навуходоносора старательно описали всё, что забрали при разорении Иерусалима и храма Соломона. Ковчега Завета в списке нет. А как вы помните, он был сделан из акации и облицован золотыми плитами. Крышка его была выполнена из чистого золота толщиной в четыре пальца, размерами 70 на 120 сантиметров. На ней в разных углах возвышались два золотых херувима, касающиеся распростертыми крылами друг друга. Я думаю, одна крышка ковчега весила больше 200 килограмм! Такой предмет не ускользнул бы от внимания вавилонян, если бы они его нашли! Ковчег Завета хранился в Святая Святых – специальном помещении храма без окон с единственной дверцей – это было сердце храма Соломона. Раз Ковчега Завета нет в списке Навуходоносора, значит, его уже не было в храме! – Аман торжествующе посмотрел на меня.

– Из этого вовсе не следует, что его нашли тамплиеры Гуго де Пейна, – возразил я ему. – Никаких свидетельств в пользу твоей гипотезы не существует! Предположим, что Иосия спрятал Ковчег Завета в пещере рядом с храмом Соломона. Может, даже под ним. Ведь тамплиеры в первые девять лет копали именно в мечети Аль-Аксе. Почему же евреи, вернувшись из вавилонского плена и построив второй храм, не поместили в него Ковчег Завета? Ведь кто-то из них должен был знать, где спрятана столь значимая для них вещь. Как ты говорил, второй храм простоял в течение 586 лет, немалый срок! Может быть, в нем все же был Ковчег Завета?

Аман покачал головой.

– Ковчега Завета уже не было. Об этом пишут все церковные книги и летописи. Да и история евреев говорит о том же. Пока Ковчег Завета был с ними, евреи были непобедимы! Ведь Ковчег Завета был не просто ящик для скрижалей с заповедями, полученными Моисеем от самого Бога. Во-первых, подробную инструкцию по изготовлению ковчега продиктовал Господь самолично, даже назвал имена мастеров, способных справиться с заданием. Во-вторых, через него можно было разговаривать напрямую с Богом. Ковчег, вероятно, излучал какое-то мощное поле. Когда его везли в первый храм, волы сильно накренили повозку и сопровождавший ее человек придержал Ковчег Завета, боясь, что тот упадет, он тут же был поражен насмерть. Ковчег могли переносить только четыре человека, взявшись за специальные шесты, обернутые золотой фольгой. Кроме того, в книгах написано, что Ковчег Завета «сам нес несущих его», то есть он ничего не весил, парил в воздухе! Когда его перемещали, над ним плыло туманное облако. По пути следования холмы сравнивались с землей! Нельзя было заходить в Святая Святых храма, где находился Ковчег Завета. Нарушивший запрет падал замертво. Лишь первосвященник, обладавший особым знанием, мог приблизиться к ковчегу. И то не во всякое время! Ковчег Завета обладал сверхъестественной силой и был дан евреям как избранному Богом народу. Добившись успеха, создав государство, неизменно побеждая врагов, евреи поверили в свои силы и возгордились. Начались междоусобицы, религиозные распри, и царь Иосия, опасаясь за судьбу ковчега, видимо, надежно спрятал его, убрав из Святая Святых храма. После этого и начались все беды евреев. Вы же знаете их историю!

У меня кругом шла голова от предположений Амана. Видно было, что он основательно проработал всю информацию, касающуюся и тамплиеров, и Грааля, и Ковчега Завета. Гипотезы кладоискателя были настолько безумны, что могли оказаться правдой.

– Если в твоей пещере спрятан Ковчег Завета, то опасно к нему даже приближаться! – вскричал я. – Представь себе, Аман, ты входишь в пещеру, а в ней стоит золотой сундук. Коснулся его – и дух из тебя вон!

– Я пока не собираюсь вскрывать вход в пещеру, – проговорил Аман. – Сейчас стены котлована рухнули, и до первого объекта, который просматривается на показаниях геологического прибора, больше двадцати метров. Но этот грунт насыпной. Его я уберу быстро. Потом идет скальная стенка. Второй объект скрыт в полости на глубине 30–35 метров. Я планирую подойти вплотную к первому объекту и остановиться. Вскрытие пещеры должно быть обставлено торжественно. Международные СМИ, телеканалы, представители всех религиозных организаций – и христианских, и мусульманских. Ковчег Завета – величайшая святыня для всех народов! Близится не конец света, а начало новой эры, когда человечество обретет святые реликвии! Мир не должен исчезнуть в пучине зла, в него вернутся символы веры и обета: скрижали с заповедями, Ковчег Завета, Святой Грааль и мощи апостола Матфея!

Я смотрел на Амана и думал о том, что же ждет его в недрах земли: глубокое разочарование или победное торжество? Вероятность второго исхода – один на миллион. Но это все же вероятность. Время продолжало раскручивать свою спираль, неуклонно двигаясь только вперед. Ах, как бы нам хотелось полететь в обратном направлении и своими глазами увидеть то, что История навеки скрыла от нас.

После ухода Амана я решил посмотреть, что же известно о Ковчеге Завета сегодня, какие есть предположения о его местонахождении. Я улыбнулся, вспомнив последние слова кладоискателя перед расставанием: «Я готов принять христианство и покреститься, лишь бы найти эти священные реликвии!» и вопрос, на который он не дал ответа: «А вдруг там действительно вход в Агарти – подземное царство Князя Мира?»

По информации Википедии, Ковчег Завета в Библии назывался и ковчегом Всевышнего, и Бога Израиля, и завета Божия, даже ковчегом Могущества. История его создания и владения мне была уже известна в общих чертах. Взяв размеры крышки, 70 см на 120 см, и приняв толщину в палец, 1 см, я получил вес ее в 162 килограмма. Если ее толщина была в три пальца, как утверждалось в Торе, то тогда вес крышки был около 500 килограмм! И это без учета золотых статуй херувимов, закрепленных на крышке, а они тоже весили прилично. Прав Аман, крышка Ковчега Завета тянула на 200 килограмм. По преданию, первосвященник заходил в Святая Святых, где находился Ковчег Завета, только раз в году на еврейский праздник Йом Киппур – День Искупления. Запрещалось не только касаться ковчега, но и даже смотреть на него! Обычно он скрывался за дополнительной завесой парохет. Когда Ковчег Завета переносили, это было до возведения храма, его покрывали этой завесой, на нее клали вторую – из кожи, а сверху накрывали третьей – из голубой ткани. Рядом с ковчегом в храме хранились свиток Торы, написанный рукой Моисея, банка с манной небесной, расцветший жезл Аарона и золотые дары филистимлян.

Святая Святых была совсем небольшой комнатой, 10 на 10 метров. Она была полностью занята скульптурами двух херувимов, крылья которых были длиной по 5 метров и соприкасались друг с другом. То есть места для Ковчега Завета в ней не было, но он там стоял. Талмуд так говорит об этом феномене: «Место ковчега не имеет измерения». Похоже, он не занимал физического пространства.

Но меня больше интересовали не волшебные свойства ковчега, а гипотезы о его исчезновении и сегодняшнем местонахождении.

По одной из версий, как и рассказывал Аман, святыню спрятал царь Иосия в тайнике под краеугольным камнем в храме Соломона. Этот камень или кусок скалы считался центром мироздания. Он располагался в Святая Святых и на нем стоял Ковчег Завета и остальные реликвии.

По другой версии, Ковчег Завета спрятал пророк Иеремия в пещере на горе Нево по велению Господа. Это случилось во времена правления царя Иосии. А гора Нево, находящаяся на западе Иордании, известна тем, что на ней умер Моисей, которому не дано было войти в землю обетованную.

Эфиопская православная церковь утверждает, что Ковчег Завета сейчас находится в городе Аксум под опекой священников собора Святейшей Девы Марии Сионской. Он считается главнейшей святыней коптского христианства и во всех церквях страны есть его копии. В древнем литературном памятнике Эфиопии «Кебра Негаст» (Слава царей) говорится о легенде, согласно которой сын Соломона и царицы Савской Байли-Легкем, впоследствии названный Менеликом, тайно вывез из Иерусалима в Аксум, бывшую столицу Эфиопии, Ковчег Завета, подаренный ему отцом.

Существует еще одна легенда, повествующая о том, как Ковчег Завета появился в Эфиопии. Его якобы увезли священники во времена правления в Израиле царя Манассии (687–642 гг. до н. э.). Спасая ковчег от нечестивого царя, служители храма спрятали его в Египте на острове посреди Нила, где он хранился в течение 200 лет. Впоследствии Ковчег Завета перенесли в Эфиопию на остров озера Тана, где ему поклонялись последующие восемь веков. Оттуда он попал в Аксум.

Британский журналист и писатель Грэм Хенкок посвятил изучению вопроса о Ковчеге Завета почти десять лет и утверждает, что, вполне вероятно, реликвия действительно хранится в Эфиопии. Но для того, чтобы доказать это, надо увидеть Ковчег Завета воочию и наблюдать его необычные свойства. К сожалению, коптские священники даже близко не подпускают ни одного человека к часовне, в которой, по их словам, хранится реликвия. Когда-то святыню выносили наружу один раз в год во время праздника Максаль, но теперь для церемонии используют только копии Ковчега Завета.

Где находится Ковчег Завета, достоверно никто не знает.

Энтузиасты из России, решившие разобраться в этой загадке, долго ходили вокруг часовни с разнообразными приборами, стараясь засечь необычное излучение, идущее из здания, но их усилия были напрасны. Они не зарегистрировали никаких отклонений. Ковчег либо излучал волны в другом диапазоне, либо включался в определенное, неизвестное им время. А может быть, просто кончился заряд его энергетических батарей и он «молчал»?

Еще одна информация, распространенная в Интернете, привлекла мое внимание: «Рон Уайетт нашел Ковчег Завета». Оказывается, еще в 1982 году американский анестезиолог, по совместительству археолог-любитель, раструбил на весь мир, что нашел в пещере на Храмовой горе в Иерусалиме каменный саркофаг с Ковчегом Завета. Вся история поисков и находки насквозь была пропитана религиозной мистикой. В 1977 году, находясь вместе с хранителем древностей Израиля за северными воротами Иерусалима, Рон вдруг указал на одно место неподалеку и сказал: «Там закопан гроб пророка Иеремии и спрятан Ковчег Завета!» Уайетт говорил, что это было озарение свыше и, что удивительно, хранитель тут же обещал содействовать поискам. Хотя до этого на Храмовой горе никому не разрешали производить раскопки. Рон вел поиски в течение нескольких лет. Ему удалось проникнуть в неизвестные до тех пор подземные полости. Он обнаружил массу интересных артефактов, в том числе позолоченный столб, который он связывал с первым храмом Соломона. Уайетт утверждал, что нашел настоящее место распятия Христа – Голгофу, отличное от того лобного места, которому поклоняются в храме Гроба Господня. В скале члены экспедиции Рона обнаружили ниши, в которых крепились таблички с надписями. Рядом были прямоугольные пазы, в которых держались кресты для распятия. Их было четыре. Возле одного из них шла глубокая трещина, следы которой Рон обнаружил на глубине 12 метров под землей в пещере, как раз под местом крепления одного из крестов. Уайетт, ссылаясь на Библию, утверждал, что этот разлом возник в момент казни Иисуса. Именно по нему устремилась кровь Христа, после того как римский легионер пронзил его бок копьем. Кровь попала на Ковчег Завета, ибо он был спрятан на этом месте за 600 лет до распятия Иисуса Христа! Такова была версия Рона Уайетта. Однако впоследствии он так и не явил миру найденную реликвию, говоря, что время еще не пришло. Сейчас доступ в эту пещеру закрыт израильскими властями и убедиться в правдивости слов американского исследователя-любителя не представляется возможным. Ученые не верят в открытия Рона. Кроме Ковчега Завета, Уайетт, по его утверждению, нашел остатки Ноева ковчега на горе Арарат, настоящую гору Синай, которая оказалась в Аравии, а не на одноименном полуострове, место перехода евреев через Красное море и многое другое. Однако ни ученые, ни религиозные деятели всерьез открытия Рона не воспринимают.

Я понял бессмысленность своих дальнейших поисков. Проще подождать, когда Аман вскроет пещеру. Вот тогда и закончатся все наши предположения и мы увидим, есть там что-то или это лишь плод его фантазий.

Шел январь, стояли крещенские морозы. Я ждал весны и тепла, когда можно будет вернуться в Орнёк и начать исследование неолитического поселения с его галереей наскальных рисунков. Загадочные петроглифы Черкасова все еще ждали своего нового открытия. Я был уверен, что разыщу их и найду еще много нового и интересного.