Электронная библиотека » Виктория Путилина » » онлайн чтение - страница 3


  • Текст добавлен: 27 мая 2022, 10:49


Автор книги: Виктория Путилина


Жанр: Политика и политология, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 3 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 3 страниц]

Шрифт:
- 100% +

О науке

Наука – область познания мысли человека, направленная на восприятие мира в том или ином виде, представленном самим же человеком. Науку относят к высшей форме познания.

Необходимо отметить, что количество накопленных Человечеством знаний проходит разные пути своего развития. Многие из них открываются нам с помощью людей, которые способны считывать информацию с энергоинформационных потоков различного содержания, царящих в пространстве. Некоторые знания приобретают с помощью логического мышления, построенного на знаниях, взятых из различных источников вещания. Такие знания обычно подтверждаются практикой, в которой применяется анализ и т. д. Наука выстраивает целую схему познания самих себя.

Одни ученые выдают информацию, которая им приснилась или «пришла» во время озарения от удара яблока и т. д., а другие продолжают изучать эти же знания, называя все это экспериментами, опытом.

Знания, полученные с помощью моделирования информации интуитивно, не могут иметь продолжение в исследованиях только с помощью логики или ума.

Эти две категории познания совершенно отличаются друг от друга. Таким образом, наука обманывает себя тем, что стремится доказать миру свою состоятельность за счет знаний людей, которые, возможно, и не давали на это согласия, так как находились в это время в состоянии эйфории, поднятого жизненного тонуса. Их стремления были чисты и наивны, сердечны и бесконечны.

Так называемые ученые с удовольствием «сдирают» их знания, отделяются от них и им подобных и с целью получения прибыли начинают познавать самих себя через мысли, которые они вкладывают в те или иные предпосылки людей, жаждущих действительного познания Бытия.

Логика – приоритет ума. Наука не познает мир. Она изучает свои же мысли. Ученый ищет себя в своих же предположениях. Таким образом, он (ученый) развивается, и постепенно «втягивает в свои сети» других. Наука, выстраиваемая только умом с помощью логического мышления, является самообманом.

Это не познание. Это самореализация людей, желающих представить себя миру в обличье тех, кто в состоянии понять логически окружающий мир. Самого себя познать невозможно, ибо мы малые, или начало, или внутреннее содержание. Необходимо просить помощи у большой формы. Для этого необходимо соединяться с помощью своего мозга к всеобщему сознанию и считывать информацию о развитии Человечества с учетом всего Сущего, а не с помощью ума, желающего заботиться только о себе и группе заинтересованных лиц.

Любой анализ или дробление на мелкие частицы того или иного явления не приводят к верности познания, ибо подход к любому изучению с помощью разрушения сам по себе носит характер наживы, ибо только она способна заставить мозг человека дробить все до мельчайших частиц.

Одним из заблуждений является то, что ученый человек сможет открыть и определить самую маленькую частицу. Это не так, ибо в природе ее не существует.

Наша Вселенная постоянно сжимается и разжимается. Ее содержимое всегда изменчиво и неустойчиво. Сделать множество замеров и вывести формулу всеобщей закономерности – это значит заблудиться, ибо все измерительные приборы являются мыслью человека на минуту его изобретения. Спустя некоторое время изменяются все параметры пространства и измерения носят характер уже с примесью так называемой погрешности, которую считают как что-то мешающее. Однако это является началом другого познания. Этот процесс бесконечен.

Привести с помощью ума все исследования к пределу, заключению, выводу – это означает успокоить и заставить думать окружающих, что всему можно дать объяснение, изобретая из собственных же мыслей слова абракадабры.

Многие ученые, которые открывают миру знания для преодоления продвижения вируса или еще какого-либо заболевания, награждаются наградами или премиями за подвиг. Однако это не подвиг, это еще один шанс рождения нового вируса, нового заболевания.

Дело в том, что любая болезнь – это неверное отношение человека к окружающему его миру. Нарушается равноценный энергообмен между жизнедеятельностью самого человека и миром, его окружающим.

Все Сущее имеет способность защищаться. В виде кодовых значений информация поступает в организм человека, и в результате появляется болезнь. Своим неверным отношением к жизни человек закрывает доступ к потоку различных источников энергии, и тогда нарушается связь с миром, окружающим его.

Человечество способствует тому, что рождаются болезни из-за бесконечных гонок за привилегиями во имя славы, денег и т. д. Ученые пытаются устранить любой вирус с помощью антивирусов. Такое отношение к природе можно назвать циничным. Под видом благородной защиты во имя здоровья проводятся подобные эксперименты. Больной человек подчиняется только медицине. Он теряет самостоятельность. Появляется зависимость. О полном выздоровлении говорить невозможно. Болезнь лишь присыпается. Этой иллюзией уже сыт мир.

Если на минуту призадуматься, то тогда можно из собственного мировосприятия выстроить такую модель жизни, при которой человек сам для себя определит способ выздоровления. Минуты раздумываний над поступками дают возможность больному человеку победить в себе внутренние преграды.

В природе, как известно, ничто никуда не девается. Антивирусы полностью не останавливают вирусы. Они оставляют в организме человека следы в виде различных выделений, которые попадают во внешний мир и провоцируют новые вирусы. Полностью избавиться от микробов, вирусов и т. д. невозможно, ибо это защита всеобщего мира от посягательств на его сущность.

Медицина вынуждена под видом защиты жизни человека идти против природы. Хитрит перед нею, ловит, казалось бы, счастливые моменты. Главное для врача – выбить из организма болезнь. Болезнь трактуется не как результат жизнедеятельности, а как чье-то наказание. При таком недоверительном отношении к окружающему миру разве можно достичь всеобщего благополучия или здоровья? Каждый человек дорог миру. Поэтому к болезням необходимо относиться с пониманием. Если найдешь внутри себя главный порок, то это уже первый шаг к выздоровлению.

Развивая закон о действии и противодействии, можно получить в виде возврата результат отвергнутого, но только со знаком минус, ибо любое отображение несет разрушение.

Если человек что-либо отрицает или отвергает, значит он его когда-то принял. Мы понимаем, что, прежде чем что-то отдать, необходимо это взять. Поэтому заслуги ученых в области познания болезней лежат не в плоскости перебрасывания вирусов в антивирусы, а совсем в другом, объемном представлении мира, в совокупности с природой, уважительном отношении к миру, к способности видеть его не через призму наживы, а через жизненные функции взаимного вещания во имя всеобщей жизни.

Очень верно было бы, если бы международные организации поощряли не ученых, которые формируют вирусы, а потом их нейтрализуют, а формировали на Земле такой подход к жизни, в которой бы не пропагандировали насилие, порнографию, войны и т. п. Не так уж много нужно Человечеству для полного счастья. Необходимо выполнять свое предназначение на Земле, а именно воспроизводить свое подобие с учетом развития всего мира. Эта позволит жизнь видеть в другом ракурсе.

Наука привносит только лишь сумятицу в нашу жизнь, рождая, а затем убивая свои же мысли. Все остальные люди на Земле остаются заложниками различных наук, якобы изучающих мир.

Наука – это способ познания мыслей одних людей другими. Ее можно отнести к разновидности выражения сознания определенной группы людей, имеющих общие интересы. Они имеют право на свое развитие, как и религия, театр, кино, спорт, политика и т. д. Однако являться ориентиром в развитии всего Человечества не могут, ибо никто не может выделяться среди других, ибо ведущая сила всегда одна – это духовные люди на определенном этапе жизни Человечества.

Они сменяются друг другом. Их знания направлены не на дробление во имя наживы, а на взаимопонимание между Человечеством и миром, его окружающим. Нам не нужны сотни, тысячи лекарственных препаратов, сотни, тысячи различных химических соединений и т. д.

Человеку необходимо взаимопонимание между всеми составляющими пространства.

Мы же превращаем нашу Землю в полигон испытаний ученых, стремящихся к награде. Нами нарушаются все нормы пребывания на планете Земля. Космос изучаем ради того, чтобы иметь первенство, а значит, и преимущество в случае различных напряжений, которые создаем для себя сами.

Направление движения мыслей людей по пути развития направляются в сторону научно-технического прогресса. Все научные силы стремятся заменить старые технологии на новые. Эта гонка приводит в движение всю систему жизни людей на Земле не в лучшую сторону.

Любая новая машина никогда не сможет заменить самого человека, так как является продуктом его мысли.

Мы же стремимся изобрести технику, которая превзойдет человека. Это просто абсурд. Вторичное не может опередить первичное, ибо мысль человека, который что-либо изобрел, мгновенно фиксируется в информационных полях пространства. Секретов в природе не существует. Все хранится в ячейках памяти самой жизни.

Любая новая мысль становится устарелой, ибо Человечество покрывается ею мгновенно на минуту ее возникновения, независимо от того, запрашивает он ее или нет. Таким образом, информированный человек отдаляется от изучения самого себя, и у него возрастает защита.

Конечно, любое явление способно приносить пользу. Благодаря тому что развивается техника, сам человек увеличивает свою защиту от внешней среды. У него постоянно повышается иммунитет. Это с одной стороны.

С другой стороны, человек познает машины. От этого занятия не остается времени для личной жизни. Теряется связь с семьей, целым родом. Человек в погоне за приобретением той или иной новой модели технического прогресса поглощает свои положительные качества. Это его здоровье. Такая форма жизни замедляет процесс развития человека. На самом деле необходимо, чтобы техника помогала человеку в его жизни.

В гонке за технологиями и, соответственно, большими деньгами в мире произошло смещение векторов, которые условно обозначают материальную и тонкую составляющую любой модели жизни. К материальной части относится само наличие техники, а ко второй – ее способность принести пользу для всеобщего развития.

Количество предложений различных моделей превышает возможность ее приобретения. Это приводит к тому, что огромная масса техники хранится без спроса на нее. Также к этому можно прибавить и устарелую технику.

Важно привести в соответствие возможности человека и его желания. Необходимо ограничить выпуск новых моделей, пока не уплотнится график поглощения предыдущих запросов. Это, во-первых, успокоит гонку за прибылью и частично очистит окружающую среду, а во-вторых, не будет вводить мир в различные кризисные явления. От этого выиграют все.

Кризисы же возникают из-за несоответствия пропорций схем соединения.

Векторы отклоняются друг от друга на уровень такого угла, при котором создается огромная и малоподвижная форма.

В небольшие паузы между этим можно уделить внимание жизни самого человека. Ведь постоянная реклама о все новых и новых достижениях выбивают всю систему из здорового потока развития.

Опережение приводит к процессу замедления развития всего Человечества.

Международным организациям необходимо заботиться не только, чтобы взять у кого-то деньги и кому-то их дать под проценты, а ограничивать аппетиты тех, кто обогащается за счет научных исследований и распределять их потенциал равномерно по всем видам жизнедеятельности людей всего мира.

Поощряя новые изобретения, они способствуют разрыву между богатыми и бедными. От этого процесса страдают все. Необходимо дозировать поступление новых технологий в продажу. Тогда мировая экономика не будет испытывать глубоких кризисов.

Наука не может служить группе богатых людей. Для того чтобы она стала полезной для общества, необходимо привлекать к ее работе людей, обладающих повышенными биоэнергетическими возможностями. Они способны определить верное направление научных знаний, которые давно требуют ревизии и своего нового развития. Игра в «верю и не верю» закончилась.

Любой ум не может жить в одиночку. Он прекрасно сочетается вместе с интуицией, которая всегда учитывает совесть, благородство и желание всех жить во имя жизни нашей любимой Вселенной.


Апрель 2009 г.

УПА – па была собака…

Необходимость размышления на тему о значении примирения между участниками Украинской повстанческой армии и ветеранами Великой Отечественной войны возникает в данное время не случайно. Поэтому подключимся к этой навязанной программе воздействия на общественное мнение со стороны власть имущих и сделаем верные выводы.

На самом деле, этот вопрос муссируется уже очень длительное время. Однако яркую окраску он приобретает именно на предвыборном этапе. Это не случайно.

Это просто очередной крючок, на который пытаются нас посадить западные «воздыхатели перемен».

Любое примирение возможно лишь тогда, когда в смысл его значения не вкладывается корыстный интерес. В данном вопросе он явно прослеживается и требует разъяснения.

Если бы ныне властвующие люди обладали мудростью, то тогда они свободно смогли бы определить, что то, что людей разделило, не может их вновь соединить.

Примирение происходит лишь во имя будущего благополучия для обеих сторон. Что предлагает власть взамен на этот мир?

Скорее всего, вступление в НАТО, т. е. вместо расшифровки предыдущего узла или сгустка зла навязывается продолжение игры в угрозу нападения со стороны России.

Таким образом, власть занимает место вместе со сторонниками УПА. Она теряет роль третейского судьи. Это приводит к напряжению в обществе и к очередной ошибке.

Если подойти к этому с духовной точки зрения, то необходимо отметить, что каждый человек имеет право на свое мнение и осознанное восприятие мира. Прощение друг друга уже произошло во время объявленной победы в 1945 г. Тогда все международные организации объявили о перемирии воюющих сторон. Зачем же поднимать этот вопрос повторно? По всей вероятности, многими не забывается песня о знаменитом попе и его собаке.

Если же говорить о внутреннем прощении или о тонкой субстанции, то она достигается индивидуально, у каждого человека по-разному. Нет необходимости лезть в душу старых людей, которые воевали друг с другом. На их долю выпало непростое испытание. Зачем вводить людей в очередную грызню во имя чужих интересов? Оставим эту проблему тем, кто ее пытается раскрутить.

Мы все граждане Украины, и этого достаточно, чтобы нам хватило сил относится друг к другу по-человечески без всяких на то условий.


Октябрь 2005

Нация и национализм

Все структурные объемные единицы измерения носят характер временного системного вещания, и поэтому рассуждения на темы Бытия могут всего лишь слегка соприкасаться с действительностью, ибо смысл их назначения не содержит никакой программы, которая могла бы изменить ход происходящих событий.

Поэтому всякая попытка вовлечь общественное мнение в пучину познания самих себя приводит нас к очередному заблуждению.

Чтобы этого не происходило, сразу же выберем для себя такую системную единицу, которая в состоянии отрегулировать события без нанесения какой-либо из сторон любого взаимодействия вред.

Такой системной единицей является наше искреннее желание разобраться в информационных потоках национального программирования во имя выживания или созидания.

Все ответы на эту тему будут направлены на поиск путей выхода из затянувшегося национального кризиса веков.

Начнем с того, что нация может быть представлена в таком порядковом соотношении, при котором все ее составляющие определяются как супротивники своему состоянию.

Под этим подразумевается безумная страсть людей, стремящихся властвовать, к наживе путем нанесения в нее национальной окраски.

Внесем ясность в то, о чем говорим. Дело в том, что все внутренние конфликты народов, живущих на Земле, имеют свою историческую подоплеку, и поэтому сводить к единому реестру все имеющиеся и известные знания, как в какую-то закономерность, весьма сомнительно, так как отсутствуют многие истинные факты, способствующие различному поведению сторон. Поэтому, чтобы не систематизировать или подводить черту между развитием наций к единому определению, а именно, к желанию только лишь самоопределяться, мы с большим удовольствием позволим себе каждой нации быть самой собой и исходить в своих поступках из желаний, посещающих ее на данном этапе времени.

Поэтому осуждать поведение того или иного народа никто не вправе, ибо они исходят из собственного представления о развитии.

Во внешнем поведении некоторых народов наблюдается неадекватность, и в мире всегда появлялись нации, которые выходили за рамки своего присутствия, ограниченные территориальными ограничениями. Они в своих взглядах видели мир в двойном изображении.

Первым видением было наличие имеющегося, а именно: присутствие пребывания на участке Земли, т. е. гражданственность или реальность, действительность. Вторым являлось овладение сначала мысленно, а затем и в действительности чужой территории.

Почему люди выходят за рамки своего присутствия и зачем им чужое?

Если усмотреть в этом пользу, то можно их желание подтвердить наличием фактора, который говорит о том, что человек является единым и неразделимым составляющим всего Сущего. Его кредо – объединяться в единое целое.

Такое состояние может существовать вне нашего разума. Поэтому попытки систематизировать и привлечь на свою сторону всеобщие потоки Бытия можно отнести к глубокому заблуждению.

Нет необходимости брать на себя миссию защитников.

Человек несовершенен. Внутри него бушуют страсти, выраженные в виде алчности, власти, и поэтому, даже если мы захотим увлечь за собою массы ради собственной выгоды, мы все равно не сможем осуществить эту дикую мысль из-за того, что смысл наживы не объединяет. Наоборот, разъединяет ее участников, потому как они, еще не успев объединить массу в единое целое, уже заранее мысленно ее делят между собою. Таким образом, происходит раскодирование программы на единение, и смысл цели теряется.

Все расходится по местам исходящего назначения, и очередная попытка объединить мир, которую берет на себя какая-то нация, выходящая за рамки своего существования, приводит к фиаско. Примеров достаточно.

Мир не нуждается в защитниках, которые под предлогом помощи и сохранения жизни на Земле УСТАНАВЛИВАЮТ СВОЙ ПОРЯДОК.

Своим поведением они вносят очередной хаос и суматоху в общую копилку жизни. Необходимо контролировать порядок на Земле в виде осуждения действий стран, стремящихся выйти за пределы своего ума.

Каждая нация имеет право устанавливать правила внутри своего, имеющегося в наличии, влияния.

Пространство обладает одним из замечательных качеств. Им является способность защищаться. Все, что направляется на созидание, увеличивается в объеме и поддерживается живыми организмами во имя жизни.

Все, что несет смысл разрушения или жертвенности, получает возможность убедиться в неправильности своих действий путем разрушения самого себя.

Тот, кто видит в ком-либо жертву, через определенное время становится ею сам.

Подобную возможность никто ни у кого не забирает, и вход в этом направлении всегда свободен, как, впрочем, и в другие различные потоки пребывания человека на земле.

Очень важно, чтобы мы верно определяли желания, зовущие к любому объединению, установлению всеобщего порядка.

Все истинные формы жизни носят характер ненавязчивого, свободного состояния, и поэтому мы можем узнавать их по способу мышления, который исходит из самосохранения, без призыва к объединению насильственным способом.

Необходимо отметить, что лозунг к объединению может иметь подтекст к вторжению и овладению чужих ценностей. Таким образом, защитники становятся завоевателями.

Определим значения слов о нации и национализме.

Нация – это народность, состоящая из совокупности различных составляющих, и в том числе национальностей.

К национальностям относятся группы людей, схожих своей внешностью, родственными узами, общими взглядами на развитие и т. д. Люди, населяющие общую территорию, являются по отношению к ней ее гражданами. Первичной основой для образования государства является наличие той или иной национальности.

Однако возможно и иное поступление сигналов в виде гражданственности. Примером являются США. В этой стране произошел обратный процесс сканирования или оформления своего пребывания на Земле. Они получили возможность закрепить свою гражданственность не через национальности, а в чистом виде, минуя этот этап самоопределения.

Нация может являться сокращенным названием национализма. Возможность выделить себя среди других позволяет многим группам людей через признаки национального обозначения производить различные манипуляции с сознанием многих людей.

Такие формы обращения с миром необходимы тем лицам, которые разнообразят свою жизнь.

В становление любой нации невозможно избежать проявления национализма. Под видом борцов за счастливую судьбу страны националисты проталкивают мысль о том, что преимущественное выделение одной национальности над другой может предопределить будущее, ибо любовь к Родине может больше испытывать человек, который имеет общую корневую систему в названии страны и в его национальности.

В этом случае теряется логическая последовательность. Любовь относится к тонкой материи, и потому она наделяется силами Высшего порядка следования. Высшая сила – эта такая форма проявления жизни, при которой не выделяется преимущество одного над другим. Гармония и справедливость определяются вне нашего сознания.

Так как человек сам себя обозначил на земле в виде национальных признаков, то каким образом можно связать любовь, или вершину жизни, или совокупность всего Сущего с внешними признаками в виде фамилии?

Любовью наделяются согласно внутреннему излучению во внешний мир. Происходит соединение энергий души единицы с душою целого мира.

В данном случае человек, родившийся на определенном участке земли, одаряется энергий своих родителей и энергией страны, в которой он появляется на свет. Поэтому он становится частицей этих составляющих. По знаку подобия его притягивает к его родителям и к его Родине.

Фамилия относится к приоритету ума, который всегда всему противоречит пока.

Если изменить мысленно временное направление хода мысли всего Человечества и на мгновение вернуться в прошлое, то мы со всей ясностью определим все его ошибки и с уверенностью войдем в будущее.

Все смысловые формы, содержащие различные составляющие, способны объединяться в такие групповые комбинации, при которых одно и то же название может носить двойственное назначение, и поэтому трактовки в виде высказываний людей, живущих до нас, мы в состоянии использовать лишь для того, чтобы не руководствоваться ими, а всего лишь использовать по назначению.

В связи с этим примем такую смысловую импровизацию, при которой мы не будем придерживаться двойных стандартов, а воспримем мир в общем или целом виде. Когда применяется такая форма общения, то теряется любая зависимость и мы уверенно соглашаемся со сказанным.

Таким образом, подходя к вопросу о национализме, мы определим смысл этого слова.

Национализм – одна из форм познания пространства через призму отяжеляющихся событий прошлого в виде воспоминаний, поступков, совершаемых той или иной национальностью когда-либо.

Это выражается в виде мести, которая черпает свою силу из источников прошлых времен. Поэтому, когда мы говорим о высказываниях людей того времени, нам необходимо с большой осторожностью касаться этого.

Дело в том, что тянущийся шлейф, напитанный обидами поступков предков, мешает нам верно определять свое настоящее и тем более будущее.

Национализм можно назвать болезнью общества, и он поражает те участки, на которых слабее всего пришло настоящее или реальное условие сохранения своей плоти. Постараемся не осуждать тех, кто болеет этим недугом.

Целью любого пребывания на Земле является посвящение сведущими несведущих во имя созидания.

Национализм проявляется как способ подавления желания объединиться со стороны других народов путем отделения какой-либо нации для выделения себя в виде сильного и неделимого народа. Такой способ самоопределения является слишком наивным и очень хрупким, и поэтому он не приживается на Земле, так как получает отпор со стороны сведущих, как пример слабости программы на выживание.

Если какая-либо система уверенно шагает по жизни, то она в состоянии воспринимать окружающий мир не через признаки внешнего содержания, несущего оттенок прошлых негативных событий, а через форму познания всего Сущего, путем единения.

Любая программа на разрушение несет с собою лишь ошибки, которые приходится исправлять и при этом терять драгоценное время жизни.

Наивность или незнание не освобождают нас от уже содеянного.

Очень болезненно воспринимается антисемитизм. Вопросы о назначении еврейской национальности будоражат различные умы многих людей, которые хотят понять эту нацию или просто сравнить себя с ними, для того чтобы повторить некоторые поступки, определяющие их форму жизни.

Такое повышенное внимание к евреям отмечается особенно в эпоху Христианства. Многие народы выбрали образ еврейского человека в виде своего источника жизни, и тем самым они сами себе определили ведущую силу.

Поэтому многие богатые евреи управляют миром, так как они имеют, в отличие от других народов, благословение на свою деятельность со стороны тех, с кем они живут.

Появляется замкнутый круг, в который попадают те, кто молится на евреев, призывая их к помощи и тут же получая ее от них; начинают их осуждать и винить во всех своих собственных грехах. Это неверное отношение друг к другу.

Кто-либо возразит о том, что мы молимся и просим не для того чтобы евреи богатели и при этом управляли нами, а для того, чтобы мы жили хорошо и их не было заметно. Такого не бывает, и мы это понимаем.

Необходимо разобраться со своими мыслями и привести их в порядок следования согласно всем своим жизненным позициям. Мысли не могут существовать в отрыве друг от друга. Они соединяются воедино, меняя лишь свои позиции через некоторые промежутки времени, подобно мозаике. Поэтому, антисемитизм исчезнет лишь тогда, когда мы верно самоопределимся и поймем, чего хотим.

В связи со сказанным выше приходится договаривать до конца, ибо любая незавершенность зависает в информационных полях пространства, создавая различные помехи, ожидающие своего завершения.

Дело в том, что все взаимодействия потоков мысленных полей притяжения получают поддержку от внешнего мира. При этом необходимо подтверждение своего участия в виде верного определения происходящего. Так как большая часть людей на Земле выбрала для себя Человека – Бога в виде еврейского человека, то таким образом, Человечество обязало или привязало еврейскую нацию к обязанности служить определенной части людей. Эта миссия не совпадает с желаниями самих евреев. Рождается противоречие, которое требует разрешения.

Евреи, как и все люди на Земле, желают нести свою ношу, а не отпускать грехи верующих людей. Поэтому евреи не могут обрести покой, так как нагрузка, которая легла на их плечи, приводит к трудностям, которые они переносят. Такое отношение к ним со стороны других народов очень несправедливо.


СЧАСТЛИВЫМИ НЕ СТАНОВЯТСЯ ОТ ЧУЖОГО ГОРЯ.

КАЖДАЯ НАЦИЯ ИМЕЕТ ПРАВО ВЫБИРАТЬ

СВОЕГО БОГА, И ЭТО СПРАВЕДЛИВО


Необходимо отпустить еврейских людей, от обязанностей которые мы на них свалили, тем более без их согласия. Тогда мы выйдем из замкнутого круга, в котором мы просим помощи у евреев, а потом призываем, чтобы их за это наказали.

На Украине в нынешнее время возникает очень много вопросов о приоритетах языкового содержания в виде русского или украинского. Такое положение нашего общества вводит нас то в одно заблуждение, то в другое. Мы используем форму языка в целях самоопределения или выделения себя в виде одной нации. С помощью насильственного или искусственного применения языкового использования можно прийти к еще большему раздражению, ибо, увлекаясь всеобщей украинизацией, мы отводим себя от главной цели, а именно: от способности воспринимать мир не через призму национального содержания.

Необходимо отметить, что наше отделение от русского языка несет очень серьезную подоплеку.

Дело в том, что наши прошлые порывы к жизни насыщены потоками информационного смысла со смесью обеих языков. Поэтому, разрывая их между собою, мы спешим получить независимость в виде собственного национального признака. К чему это может привести? Всего лишь к сопротивлению со стороны населения. Это может выражаться как в открытой форме в виде высказываний вслух или к тому, что многие люди в быту будут говорить на одном языке, а официально – на другом.

Такое раздвоение со стороны жителей одного государства приводит к двойственному восприятию программы жизни, что тем самым заставляет всю систему в целом претерпевать ряд трудностей, так как теряется единство цели.

Поэтому признание равенства этих языков приведет наше общество к восприятию настоящего не через разрыв с прошлым, а как логическое продолжение жизни со всеми его содержащими факторами.

Если мы в своей жизни вернемся к цивилизованному восприятию мира, то перед нами исчезнет возможность обострять свое внимание на национальной проблеме, ибо она исчезнет совсем, когда мы поймем, что воспринимать необходимо друг друга только лишь согласно общечеловеческим нормам.

Это высшая форма познания Бытия, и к ней необходимо стремиться, чтобы отойти от вектора жизни, направленного на разрушение или деление на различные составляющие.

В будущем Человечество будет разговаривать на едином языке, который называется духовным. Под ним подразумевается единение всех во имя всеобщей жизни, которая скрепляется любовью. Ведь любовь, как нам известно, не содержит языковых барьеров, ибо она понятна и без слов.


Июнь 2004 г.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации