Текст книги "Русь от варягов до монголов"

Игорь. Особенности квазигосударства варягов. Русская Спарта

После Олега в Киеве начал править Игорь сын Рюрика. Если в 882 году Игорь было младенцем, как пишет Нестор, то можно сделать вывод, что в 913 году ему было примерно тридцать два года. Отказались платить дань Киеву древляне, Игорь воюет с ними, побеждает их и накладывает на них ещё большую дань. У южных границ киевского государства обосновываются печенеги. Печенеги нападают на русские земли в 915 году. Игорь заключил с ними мир, и печенеги ушли к Дунаю. Нестор указывает, что в 920 году Игорь ходил в поход на печенегов.

В 941 году Игорь отправляется в поход на греков. Он уже не молод. Повторяется история с Олегом. Тот тоже отправился в поход на Византию в немолодом возрасте. Причиной похода послужили проблемы в торговле с греками. Среди славянских племён, отправившихся в следующий поход в 944 году нет тех, что были вместе с Олегом; кроме входивших в состав Руси полян, словен и кривичей, только тиверцы. Отсюда можно сделать вывод, что при Игоре влияние Руси на соседние славянские племена упало. Греки, зная ослабление Руси, могли лишить русских купцов каких-то прежних привилегий, могли притеснять их как-то. Русы вторгаются в земли Византии. Нестор, который казалось должен симпатизировать русской стороне, описывает самые разные зверства, причиняемые русами жителям Византии, например типа вбивания железных гвоздей в головы. Поход оканчивается разгромом русских войск. Греки обстреливают русов из каких-то огненных труб. Видимо это были прототипы пушек, стреляющие зажигательными снарядами. Византия была наверно самым цивилизованным и образованным государством в Европе в это время. Остатки русских войск с позором спасаются бегством. Игорь, которому уже было близко к шестидесяти годам, тоже спасся.

Только через три года в 944 году Игорь находит силы, чтобы отправиться в новый поход на Византию. Игорь хочет отомстить грекам за своё поражение. Он берёт у печенегов заложников и берёт их в своё войско. Греки идут на переговоры с Игорем, предлагают ему взять дань и уйти в Русь. Игорь соглашается с этим предложением. Он ещё не забыл прошлый неудачный поход. После этого Русь и Византия пописывают новый мирный договор.

По этому договору можно сделать некоторые выводу по политической системе варягов, которую они создали на Руси. Сначала перечисляются послы, все с варяжскими именами, но теперь у них в отличие договора греков с Олегом появляется что-то вроде фамилий, например Истр Аминодов, то есть сын Аминода. Это похоже уже на современные русские фамилии. Очевидно, что при Игоре уже начинается ассимиляция скандинавов с местным славянским населением. Есть в этом перечне некий Каницар от Предславы. То есть Предслава это жена какого-то знатного варяга. Муж её умер, а она представляла его род. Варяги брали в жёны местных славянок. В договоре есть перечень купцов из русского посольства. Из этого перечня только двое со славянскими именами. Их имена стоят в самом конце списка – это Синко (или Синько) и Борич.

Договоры Руси с греками позволяют думать, что у варягов была своя особенная политическая система. Это наверно была не система, принятая вообще у всех викингов. Варяги, захватив власть в некоторых землях восточных славян и финно-угров, создали эту систему, что называется по ходу дела. Эту систему можно назвать градационной системой военных общин. В договоре Олега перечисляются города по своей значимости: Киев – это город номер один, Чернигов – город номер два, Переяславль – город номер три, Полоцк – номер четыре, Ростов – номер пять, Любеч – номер шесть. В этих городах сидели великие князья, то есть предводители военных общин. Следовательно, правящая верхушка русского общества времён варягов представляла собой своеобразную шкалу знатных людей сверху вниз. Сначала шёл киевский князь Игорь. Смотрим договор с греками. Человек номер один – Игорь, его представлял Ивор в русском посольстве к грекам; человек номер два – Святослав сына Игоря, его представлял Вуефаст; человек номер три – жена Игоря Ольга, её представлял Искусеви (возможно славянин), человек номер четыре – Игорь племянник самого Игоря, его представлял Слуды; человек номер пять – Володислав, его представлял Улеб (всё-таки в правящей верхушке были славяне) и так дальше.

При решении важных политических вопросов имело значение, на какой ступени русской градационной лестницы стоит тот или иной представитель государственной верхушки. Слово и мнение одного из первых людей государства стоило больше слова и мнения того, кто стоял на несколько ступеней ниже в градационной лестницы. Так первые люди государства отправили в русское посольство в Византию на переговоры и императором своих представителей; а те, кто имел политический вес поменьше, вынужден был сам отправиться с посольством к грекам.

Иногда история проникновения варягов в земли восточных славян напоминает историю Древней Греции, о том, как дорийцы завоеватели проникли на Пелопонесский полуостров и устроили своё государство Спарту. И спартанцы, и варяги были воинственными людьми. И первые, и вторые постепенно переняли язык и культуру завоёванного ими народа. Спартанцы угнетали завоёванное население несчастных илотов, обращались с ними, как с людьми неполноценными, недостойными их уважения. Как варяги относились к славянам, например полянам, живущим на земле их государства неясно. Когда Олег приказывает грекам сшить для его воинов паруса, он говорит, что русам пусть сошьют паруса из паволоки, а славянам коприные, то есть похуже. Это ясный знак того, что в какое-то время варяги себя чётко выделяли среди славянского население, которое ставили ниже себя.

В 945 году Игорь отправляется собирать дань с древлян. Побудили к походу князя его дружинники. Они говорят ему: «Отроки Свенельда изоделись оружием и одеждой, а мы наги. Пойдём, князь, с нами за данью, и себе добудешь, и нам». Складывается впечатление, что Свенельд со своими отроками не подчиняются Игорю, да и его собственные дружинники ведут себя, как с равным себе. Это ещё раз подчёркивает особость русского государства варягов, его непохожесть на обычные феодальные системы. Когда дело касалось большой политики, взаимодействия с серьёзными государствами, например с Византией в дело вступала градационная система; когда же варяги общались с теми, кто был их слабее, все они были равны друг перед другом.

Игорь собрал большую дань с древлян и уже собирался покинуть их земли, но передумал и решил вернуться, чтобы собрать ещё дани. Большую часть дружины Игорь отпустил в Киев. Древляне не стали терпеть такого насилия, схватили его и казнили. Пожилого князя привязали к двум склонённым друг к другу берёзам. Берёзы отпустили, и князя разорвало на части.

Ольга. Месть. Крещение

После смерти Игоря в Киеве начала править его жена Ольга. Их сын Святослав был ещё мал. Нестор пишет, что началось княжение именно Святослава, а не Ольги. Ольге было наверно где-то за тридцать, когда она потеряла мужа. В описании её жизнедеятельности летописцем зафиксированы два узловых события времени её управления страной: это месть древлянам (945—946 годы) и крещение (955 год).

После убийства Игоря, древлянский князь Мал сватается к Ольге. Здесь мы видим, скорее всего, обычай славян брать себе жён убитых противников. Древляне не видят ничего в этом сватовстве предосудительного, и посылают в Киев послов, знатных мужей. По Татищеву Ольга сама славянка из Пскова. Её раньше звали Прекраса, потом она изменила имя, став Ольгой. Нестор подробно описывает месть Ольги. Видимо это событие глубоко застряло в памяти народа. Нужно обратить внимание на то, как Ольга мстит. Она обманывает и издевается над древлянами. Первых послов закапывают живьём в ладьях в глубокой яме. Ольга предлагает послам требовать, чтобы их поднесли к её дворцу в их ладьях. В этом видится издевательство со стороны киевской княгини: какие-то древляне будут требовать, чтобы их несли на ладьях к её дворцу. Следующее посольство сожгли в бане. Опять же каким-то древлянам топят баню люди киевской княгини. Третье посольство изрубили во время пира. Бедолагам древлянам подносили чаши и прислуживали люди Ольги, а потом, когда те захмелели, их всех иссекли. Тут опять намёк: русы прислуживают каким-то древлянам. В мести Ольги чувствуются одновременно и ненависть и презрение к древлянам. Древляне – это недочеловеки, люди второго сорта. Их можно обмануть и коварно убить. Они должны знать своё место. Ольга ведёт себя, как настоящий варяг. Вспоминается Олег, не разбиравшийся в средствах, когда убивал своих сородичей Аскольда и Дира. Древляне никак не могут понять этого коварства, этой двуличности и хитрости.

В 946 году Ольга идёт в поход на древлян. В этом походе участвуют маленький Святослав: его наставник Асмуд и киевский воевода Свенельд. Русы долго не могут взять столицу древлян Искоростень. Ольга опять прибегает к обману. Она объявляет осаждённым, что хочет взять дань голубями и воробьями. Не ведающие подвоха древляне, исполняют её просьбу. Ночью к птицам привязали нити с тлеющим трутом. Птицы полетели в город к своим гнёздам. Город загорелся. Древляне побежали из города. Кто-то был убит, кто-то стал рабом, кому повезло, тот стал обычным данником.

За гибель мужа и сватовство незадачливого Мала Ольга по сути казнила целый народ.

Причиной жестокой мести Ольги было не только желание наказать древлян за смерть мужа. После гибели Игоря Ольги нужно было удержать власть в своих руках. На Руси в городах и городках сидели князья и князьки, которые могли эту власть отобрать. Ольга – женщина с амбициями не собиралась уступать место мужа никому. Она хотела править сама и передать управление впоследствии сыну Святославу. В войне с древлянами Ольга показала, на что она способна в борьбе за власть.

В 955 году Ольга отправляется в Византию, чтобы принять крещение. Нестор пишет, что она так понравилась императору, что тот даже захотел на ней жениться. Ольге было наверно где-то около сорока лет. Ольга могла креститься и в Киеве. В Киеве уже были христиане и наверно их храмы. Ольга хочет крестить своего сына и наверно всю Русь. Святославу идея с крещением не нравится. Он полагает, что над ним будут смеяться его дружинники. Русские люди относились к христианам, как к юродивым, не понимали их веры. Очевидно, что над Ольгой давлело чувство вины за то, что она сделала с древлянами; ведь от её мести пострадало много ни в чём невиновных людей. В христианстве она нашла успокоение своей больной души. Христианство учит тому, что, покаявшись можно спасти свою душу и прийти к богу.

Святослав. Было ли предательство?

О самостоятельной деятельности Святослава упоминание в летописях начинается с 964 году. Если в 946 году он маленьким участвовал в походе на древлян, предположим что тогда ему было около пяти лет, то в 964 году ему значит, было уже лет двадцать пять, а может и больше. Более вероятно, что ему было уже лет двадцать восемь. Нестор не знал точной даты начала самостоятельного княжения Святослава и его возраста, поэтому мог ошибиться. С другой стороны Святослав был таким активным человеком, что когда бы он не начал княжить, то наверняка сразу бы затеял какой-нибудь военный поход. Из этого можно сделать смелое предположение, что Ольга, зная характер сына, оттягивала начало его самостоятельного правления, на как можно долгий срок. Оттого и получил Святослав власть приблизительно в двадцать восемь лет. Хотя после смерти отца Святослав считался официальным правителем Руси, амбициозная мать держала его под своим контролем.

После войны с древлянами в 946 году на Руси наступило спокойствие. Ольга собирала дань с племён-данников и упорядочивала дань. Она видимо была против агрессивной политики в отношении соседних племён. Русь при ней осталась в тех границах, в которых она была при её муже. Это спокойствие продолжалось восемнадцать лет, пока не начал активную политическую деятельность её сын Святослав.

Святослав отметился в истории тремя большими войнами: с хазарами (965 год), с болгарами (967 год), с греками (971 год).

Нестор пишет, что в 964 году Святослав ходил на вятичей. Чем закончился этот поход непонятно. Можно предположить заключением мирного соглашения. Вятичи обязались не воевать на стороне хазар, которые собирали с них дань. Это возможно была подготовка к степному походу.

Также Нестор пишет, что Святослав совершал много походов, ещё до похода на хазар? Какие походы он имеет в виду? Может быть, на соседние племена славян? Или в Прибалтику? Предположим, что это были походы незначительные, имеющие тренировочный характер.

В 965 году Святослав осуществил масштабный поход по Великой степи, победив хазар и народы, починявшиеся им. Каковы были причины этого похода? Первая: хазары собирали дань с племён, которые находились в поле интересов киевского князя. Победив хазар, Русь могла начать экспансию в отношении этих племён. Вторая: хазары контролировали Волгу. Победив хазар, Русь освобождала для своих купцов путь из русских земель по Волге в Каспийское море. Третье: хазары могли быть давними врагами Руси, могли когда-то ставить её в свою зависимость. Победа над хазарами означала решение вопроса безопасности Руси.

Святослав победил хазар. Маршрут его похода проходил видимо сначала по Волге, потом он прошёлся берегом Каспийского моря, и возвращался в Киев через Кавказ и степь. Есть предположение, что на пути в Киев, Святослав основал русскую колонию Тьмутаракань.

В 966 году Святослав воевал с вятичами, победил их, и заставил их платить дань. Война с вятичами явно указывает на значение первой причины войны с хазарами.

В 967 году в Киев прибывает посол от римского императора Никифора Фоки Калокир. Никифор Фока предлагает на деньги империи Святославу вступить в войну с Болгарией. Святослав собирает быстро воинов по всей русской земле и отправляется в новый поход. Русы разбивают болгар, и Святослав остаётся со своими воинами в Болгарии. Святослав сохранил жизнь болгарскому царю, который находился теперь от него в вассальном положении. Святослав со своими воинами обосновался в восточной части Болгарии, Петру же досталась западная часть государства. Почему Святослав не уничтожил Петра и не подчинил себе всю Болгарию? Тому были две причины. Первая: Болгария в то время была значительно больше нынешней, к примеру в её состав входила Сербия и другие страны. У Святослава не было столько людей, чтобы контролировать всю страну. Вторая: Святославу нужна была лояльность болгар, для того чтобы использовать их в будущих войнах. Сохранив жизнь болгарскому царю, Святослав давал понять болгарам, что он им не враг.

В 968 году на Киев напали печенеги. Для предотвращения агрессии кочевников потребовалось возвращение Святослава. Печенеги отступили в степь.

В 969 году Святослав хотел вернуться в Болгарию, которую теперь считал «серединой свой земли». Мать Ольга просила не покидать Русь, пока она не умрёт. Святослав послушался. Болгария ему нравится больше, чем Русь. Почему? Он это объясняет тем, что в Болгарию приходит много всевозможных товаров из разных стран. Несомненно, и то, что Святославу понравились климат и природа Болгарии. В летописи Святослав говорит, что из Руси поступают: мёд, меха, воск и рабы. Здесь мы видим четыре основных вида товаров, которые экспортировала Русь.

О рабах. Откуда на Руси были рабы? Очевидно, это были пленники. Русь воевала и со славянскими и финно-угорскими племенами. Проигравшим часто приходилось расплачиваться за поражение свободой. В плен попадали и воины, и мирные жители: женщины, дети. Живой товар всегда был в цене. Иностранные источники указывают на то, что славяне воевали с русами. Русь обкладывала соседние племена данью. Платившие дань племена, вроде бы могли рассчитывать на какую-то защиту со стороны Киева и гарантию того, что их соплеменников не будут угонять в рабство. Но Киев вёл себя часто бесцеремонно, грабя вассальные племена. Племена восставали и объявляли о своей независимости. Русь шла войной на восставшее племя, побеждало его, кто-то из побеждённых становился рабом.

В 970 году умерла Ольга. Святослав делит Русскую землю между своими сыновьями. Им где-то около шестнадцати-семнадцати лет. У Святослава было три сына от трёх разных жён: Ярополк, Олег и Владимир. Киев получил старший сын Ярополк. Олег земли древлян. На этом Святослав хотел остановить раздачу русских земель наследникам. Внимательно рассмотрим, какие города раздал сыновьям Святослав. Киев – понятно это его город, потом земли древлян. Древлян не так давно покорила его мать Ольга. Древлянская земля не относилась к Руси. А в русских городах видимо сидели князья и князьки потомки первых варягов, о которых упоминалось в договоре Олега с греками. Святослав их не трогал. Потом к Святославу пришли послы из Новгорода просить и себе князя. Новгород заметим не считался русским городом. Новгород платил дань Киеву, а для других русских городов Олег собирал дань с греков. Святослав дал новгородцам Владимира. Владимир считался не совсем полноценным князем, так как его мать была не знатного происхождения. Следовательно, при Святославе ещё сохраняется система некоего союза военных общин, как форма русско-варяжского квазигосударства. В официальной историографии это принято называть военной демократией.

В 971 году Святослав возвращается в Болгарию. Пока его здесь не было, в стране произошло антифеодальное восстание. Основной движущей силой восстания были богомилы. Богомилы – религиозное течение очень распространённое в Болгарии, отвергающее существующее мироустройство. Богомилы считали, что этим миром правит Сатана. Восставшие поставили у власти бывших управляющих районами страны – комитополов. Из Болгарии бежал царь Пётр.

Святослав победил восставших болгар. Вернулся в страну и Пётр. Святослав требует от нового императора Византии Иоанна Цимисхия обещанных ещё Никифором Фокой денег за победу над болгарами. Идут переговоры с греками. Греки отказались давать русам дань. Святослав идёт на Византию с болгарами и венграми. На этот поход Святослава подговаривал и Калокир, с которым он сдружился. Греки же считали Калокира предателем своего народа. Калокир надеется, что если Святослав победит греков, то он станет новым императором.

Сначала Святослав действует удачно в пределах Византии. Потом греки наносят ему ощутимое поражение. Святослав возвращается в Болгарию. Цимисхий идёт за ним следом. Он свободно проходит узкие горные проходы, ведущие в Болгарию, на которых Святослав даже не удосужился поставить укреплений.

В Болгарии Святослав терпит одно поражение за другим, но борется с львиным упорством. Наконец Святослав согласился пойти на переговоры с греками. Греки отпускают русов к себе домой, выплачивая им небольшую дань.

Русы идут вдоль побережья Чёрного моря, входят в Днепр, но не могут пройти пороги, у которых их атакуют печенеги.

Почему Святослав не пошёл в Киев через земли тиверцев и уличей? Надо полагать, что они находились во враждебном состоянии по отношению к Киеву.

Свенельд предлагает обойти пороги на конях. Видимо коней на всех не хватает, и Святослав не желает оставлять кого-то из своих воинов. Святослав был благородным человеком.

Святослав возвращается назад. Русы устраивают зимовье в Белобережье. Это место находится или рядом с устьем Днепра, или где-то в Крыму. Уже в 972 году, когда растаял лёд на Днепре, Святослав снова двинулся по Днепру в Киев. Во время зимовья начался голод в лагере русов. Русы были отрезаны от своей страны, и помощи им было ждать не от кого. На порогах остатки русского войска были разбиты печенегами. Погиб и Святослав. Из его черепа сделали чашу окованную серебром, из которой пил печенежский хан Куря.

Свенельд ушёл в Киев. Только непонятно, когда? Ещё в 971 году, когда предлагал Святославу обойти пороги на конях? Или он остался со Святославом, и ему удалось спастись? Скорее всего, Святослав отпустил Свенельда ещё при первой попытки русов пройти пороги. Он отправился на зимовье, ожидая помощи из Киева. Но помощь не пришла.

Ярополк Святославович

Ярополк Святославович был первым русским князем из династии Рюриковичей со славянским именем и отчеством.

Нестор пишет, что Ярополк начал править в Киеве в 973 году, а не в 972 году, когда погиб Святослав. Или Нестор что-то перепутал, или же Ярополк в 973 году достиг совершеннолетия и имел право по порядкам того времени управлять страной.

Правление Ярополка в Киеве в течение 8 лет отмечено конфликтами с обеими братьями Олегом и Владимиром.

В 975 году Сын Свенельда Лют охотился в лесу, в котором привык охотиться и Олег, княживший в Древлянской земле. Олег убил Свенельда. В это время ещё не было чётко установленных границ между начинающими складываться русскими княжествами.

Ещё живой старый Свенельд подговаривает Ярополка на войну с Олегом.

Ярополк думал о войне два года и в 977 году повёл свои войска в земли древлян. В главной битве киевляне победили. Древляне бежали в открытые ворота города Овруча. На следующий день Ярополк с трудом отыскал труп брата. Олег упал с моста в ров, и его задавило трупами лошадей и людей. Тело Олега достали и положили на ковёр. Ярополк плакал над трупом брата, сожалея о произошедшем.

Узнав о том, что случилось с Олегом, Владимир бежал из Новгорода к варягам. Он думал, что Ярополк доберётся и до него. Ярополк прислал своих управляющих в Новгород.

В 980 году Владимир вернулся из Скандинавии с варягами в Новгород. Он объявил мужам Ярополка, управляющим в Новгороде, чтобы те, отправились в Киев и передали его брату, что он хочет идти на него войной.

Но сначала Владимир идёт не на Киев, а на Полоцк. Причина? Женщина. Владимир был очень слаб в отношении женского пола. Он решил просить у Полоцкого князя Рогволода руки его дочери Рогнеды. Кто такой Рогволод? Это один из потомков тех самых князей, которые управляли русскими городами, упоминаемые в договоре Олега с греками. Ещё Нестор упоминает некоего Туры, который княжил в Турове или основал его.

Рогволод спросил дочь, хочет ли она идти замуж за Владимира? Рогнеда сказала, что не хочет быть женой сына рабыни. К тому же она собирается стать женой Ярополка.

Владимир осаждает Полоцк. Он собрал много воинов. Кроме варягов в его войске были чудь, кривичи, словени, меря. Полоцк пал. Убиты Рогволод и двое его сыновей. Владимир силой женит Рогнеду на себе.

Владимир со своим войском подходит к Киеву. Киевляне поддерживают Ярополка. Он очень популярен среди простого киевского народа.

Владимир вступил в тайные переговоры с близким человеком Ярополка Блудом. Блуд готов предать Ярополка и перейти на сторону Владимира.

Блуд говорит Ярополку, что киевляне готовы выдать его брату и предлагает бежать из города. Ярополк с дружиной укрывается в маленьком городе Родня на реке Рось. Владимир осаждает Родню. В Родне начался сильный голод. Блуд уговорил Ярополка пойти на переговоры с Владимиром.

Когда Ярополк заходит в помещение, где его ждёт Владимир, Блуд закрывает за своим князем двери. Два варяга, стоящие за дверями, закалывают мечами Ярополка. Владимир оправдывает это убийство тем, что в ином случае Ярополк сам бы убил его. На самом деле Владимир очень честолюбив и властолюбив; а люди, обладающие этими качествами во все времена не были разборчивы в выборе средств для достижения своих целей.

Интересно, что Нестор симпатизирует в этом конфликте Ярополку и сообщает о симпатиях к этому князю киевлян.

Мы наблюдаем первые войны русских князей против русских князей.

После того как Святослав разделил между своими сыновьями Русскую землю, закончился период, когда Русь находилась под властью варягов и их обычаев. Длился этот период чуть более ста лет, и в конце его уже происходила ощутимая ассимиляция скандинавов с местным славянским населением. Начинался новый период русской истории, период отдельных русских княжеств, управляемых Рюриковичами.