Текст книги "Путевка в жизнь"

Через Россию благословятся все народы!

Настоящее проходит

Данное выражение повторяется несколько раз при написании книги «Путёвка в жизнь». Здесь под настоящим нужно понимать: установившийся уклад жизни, когда человечество делает свою историю, уверенное в завтрашний день. Многие уверенно скажут, что человек является хозяином своей жизни, хозяином на земле, а высшие силы не влияют на волю человека или человечества. Тогда для кого сказано Св. Ап. Павлом, что в нас находится Святой Дух, Которым мы живём, движемся и существуем? Значит без вышних сил мы и пальчиком не сможем пошевелить, и бровью повести. Значит напрасно мы величаемся, напрасно мудрствуем, ибо нам дано меньше чем всему живому миру. Не видимый вирус может убить человека, многие животные чувствуют изменения природы или приближения опасности. Если человек и царствует над живым миром, то только потому, что Бог предал человеку всё живое, землю и всё что на ней есть. К тому же мы не свои, Божии, и как сказано: живём ли для Господа живём, умираем ли, для Господа умираем. И жили бы мы прекрасно, не зная болезней, горя и несчастья, если бы не существовала сила, у которой любовь заменена на злость. Любое её действие и помышление приводит человека ко злу, если любовь, составляющая жизни, то зло источник смери. Самым уязвимым существом на земле является человек, потому что только им интересуются силы зла. Силы зла не имеют своей силы жизни, потому что у них любовь, как компонент жизни, заменён на злость. Они и отбирают у человека силу жизни или Божий Дух, когда у человека по милости заканчивается время пребывания на земле. Дело в том, что при жизни человек через соблазны сил зла совершает действия не свойственные жизни, при этом Божий Дух очерняется, хотя Он и может ещё поддерживать жизнь человека, такой уже не может вернуться к Богу. Но так как живой мир, хотя не грешен, но тоже умирает, потому что он весь предан человеку, также земля и её окружение, хотя предано человеку, но может приносить человеку неприятности, по причине его грешности. Так что настоящее наше не такое безоблачное, при чём имеет тенденцию к его ухудшению, и мало что в этом мы можем изменить. Мы не можем отвергнуть новое, хотя многие его не приемлют, по причине полного его незнания. Если бы его познали, то каждый день себя высекали безжалостно. Мы сегодня совершаем все поступки в ущерб нашей жизни, как будто у нас единственная цель достичь смерти, правда при этом получаем сию минутный стимул, чтобы мы продолжали смертельную гонку. Если настоящее проходит, то это и будет означать, что нам будут открывать глаза на новое мировоззрение, которое будет исправлять наш обман. Если сказано, что Господь терпит нас и не желает, чтобы мы погибли, а если мы упорствуем и стремимся к своей гибели, правда не осознанно, но кто нам скажет аминь, если каждый человек лжив и не может видеть, где правда, где ложь. В действительности происходит следующее: лживый человек способен на преступления, а так как силы зла заинтересованы в смерти (духовной), то они соблазняют человека на смертные поступки. Так как нет воли Господа на земле, то нет предела нашего падения. Мы и сами сознаём, что зло на нашей планете усиливается, отсюда не трудно заметить, что мир становится не устойчивым, учащаются случаи пандемий, природных катаклизмов, нет мира между народами. Здесь очень важно понять, какими силами происходят нарушения нашей мирной жизни? Нужно твёрдо знать, что Господь не может наказывать нас, Он может только миловать. Силы зла не могут и волосы наши пошевелить. Значит мы сами себя наказываем, как в объёме мировых катаклизмов, так и частные несчастья, ибо любое зло происходит из частных отступлений от жизненных принципов. Это очень интересно, как это человек может принимать несчастья, которые их не желает? Мы ошибочно считаем, что зло есть то зло, которое направлено на другого человека. Зло мы всегда и в любом случае совершаем против себя, мы не можем совершать зло другому человеку, потому что мы не имеем духовной связи между собой. Поэтому все несчастья и смерти мы получаем за зло, полученное при совершении преступлении. Но будут возражения по поводу того, что при многих катаклизмах умирают и страдают невинные люди. Это мы так считаем и напрасно, ибо все заслуживающие определённого несчастья живут там, где будут явлены силы Божии. Мы думаем, что умирая мы помещаемся в рай, но в Писании сказано, что умирая человек не приходит на суд, а на судилище Христово, где получает то, что он делал живя в теле, доброе или худое. Поэтому и доброе, и худое человек не может испытывать в раю, но только на земле. И мы знаем, что при всех природных несчастьях и войнах не все умирают или поражаются, а многие заслуживающие наказания выходят сухим из воды. Но с другой стороны сейчас ясно, что любое преступление или добрые дела мы совершаем впрок. Ни чего в этом мире ни плохое, ни хорошее не потеряется, но реализуется в следующей жизни с абсолютной точностью. Жаль, что многие преступления мы оправдываем своею значимостью, которой не существует алиби. Если в обществе, государстве имеется хотя бы один бедный, бездомный, униженный, остальные все виновны и понесут наказание по мере вины. Если какое– то государство унижает другое, то все граждане этого государства в следующей жизни будет унижены. Каждый человек приходит в этот мир с прежним окружением, чтобы можно было осуществить праведность. Это кратко сказано о настоящем времени, которому скоро исполнится две тысячи лет. До этого существовало другое домостроительство Божие, при котором уравнивание всех происходило в преисподней, ибо все умирали в духе. На смену настоящего придёт новое время, когда внешне мы и не заметим новизну, ибо все изменения будут происходить в нашем внутреннем, а внутреннее наше будет изменять внешнее. Если в прошлом человек был рабом греха, в настоящем времени являемся рабом праведности, то завтра человек впервые станет свободным. Естественно, свободным будет человек только тогда, когда будет иметь свою жизнь, а не по милости Божией. Поэтому к этому ещё нужно нам немного потрудится. Конечно здесь говорится не о физическом труде, а нужно верить не только в Бога, а всё что от Бога, всё что Он передал нам через человека, не обязательно великого или значимого, ибо таких и не бывает, мы их возносим на пьедестал, для Бога мы все равны. Кроме этого послания нужно нам многое осмыслить. С приходом Спасителя на землю настоящее, которое для нас древнее, также кануло в лето. Но мы почему– то всё древнее перенесли в настоящее. До Христа было прямое управление Богом жизни человеческой, если человек забывал Бога и обращался к истуканам или к другим богам, то все несчастья сыпались на его голову. Здесь под прямым управлением нужно понимать, что в то время была воля Бога на земле, когда за хорошие дела и веру в Бога происходило воздаяние добром на многие роды, а за плохие дела и обращение к истуканам происходило наказание до четвёртого рода. Поэтому в то время в Ветхом Завете царствовало изречение: «Страх Божий-начало мудрости». В настоящем времени нет воли Господа на земле, как гласит главная молитва христиан «…да будет воля Твоя и на земле как на небе. …». Это говорит о многом, за все дела наши воздаяние происходит на небе, и больше того сказано, что всех Бог заключил в непослушание, чтобы всех спасти. То какой страх человек будет испытывать на земле, чего бояться Бога, если Он нам разрешает всё? Здесь нужно бояться человеку, чтоб не угодить в не жизненное пространство, где плач и скрежет зубов. А всё из-за того, что не уберегли свою жизнь, скорбь по причине потери жизни. Эта скорбь страшнее и действеннее натурального огня, и так бесконечно, ибо там времени нет, а вообще то до Страшного суда. А далее суд, аналогично нашему, когда преступление сравнивают с законом, а там будут сравнивать отступление от жизни с книгой жизни. Содержание книги уже на земле, нам будет предлагаться принимать или отвергать содержание. Кто отвергнет, ему ещё раз на Страшном суде будет дан шанс вернуться к жизни и принять содержание книги. Если книга уже на земле, то поэтому настоящее и проходит, ибо по– прежнему мы жить не сможем, независимо от того принимаем мы содержание книги сегодня или нет. Впервые человек сам на земле будет решать, жить ему вечно или уйти на тысячу лет во тьму внешнюю. Лишь некоторые мёртвые через Апокалипсис будут ожидать Страшный суд на земле, то есть человеку будут выданы ключи от ада и Царствия Божия. Но как бы то не было, а минимум одна треть человечества будет участником Царствия Божия, Которое и есть рай на земле, другого пока нет нигде для человека. В Царствие Небесное мы должны стремиться, но это не рай, как и на земле мы там временные. Если мы туда попадаем, то живём вечно на земле с тлением. Это и есть настоящее домостроительство Божие, у которого есть начало с приходом Христа, назначение которого предварительно отобрать людей не совместимых с жизненными принципами и отправить в не жизненное пространство. А если настоящее проходит, значит наступает время окончательного разделения жизни и смерти на земле. Начало нового времени зависит и от человека, ибо оно не наступит, пока каждый житель не ознакомится с книгой, так как шанс спасения будет дан каждому. Но если будет умышленная задержка с распространением знаний жизни, то человечество будет подвергаться большими потрясениями. А если не будет препятствий распространению содержания книги, то всё произойдёт тихо, мирно, мы даже и не заметим, как окажемся в новом времени. Уже никто и никакие силы не смогут помешать прогрессу. Сегодня трудно представить, какое это будет новое время, потому что человек впервые станет самостоятельной личностью, лишь с Богом будет связан любовью. Всё плохое канет в лету, а всё хорошее приумножится. Ни один человек за всю историю человечества не испытывал такой жизни никогда. Пусть настоящее проходит! Но если Господь нам даёт только путёвку в новое, то в остальном всё отдано в руки человеческие. Поэтому очень важно заранее видеть цель преобразования и способы достижения нового, для этого нужно форсировать ознакомление с материалом книги. Содержание её настолько элементарно просто, то мы к этому не привыкли и верим только заумному. Но у Бога всё просто, и книга, особенно главная её часть, проще букваря. Это сегодня, чтобы познать новое, нужно высшее образование, но не все его имеют, а шанс спасения будет дан каждому. Господь всё предусмотрел, наша задача не вносить свои коррективы и не поддаваться соблазнам, которых в начальный момент будет с избытком, пока не освободимся от их влияния. Правда не каждый освободится от соблазнов, это те, кто проигнорирует знания жизни, они и будут готовиться к Апокалипсису. Они уже не могут повлиять на происходящее, у них сила жизни будет стремиться к нолю, хотя сегодня попирают многих. Господь незримо будет помогать остальным, сила жизни будет расти непрерывно так, что и горы могут переставлять. Новое– это переходное время к Царствию Божию, без чего Его никто не увидит, Его никто не увидит, если настоящее не пройдёт. Хотя практически мы все изменимся, но только не церковь, она поведёт нас на встречу к Господу. Только вера в Господа потеряет приоритет, но не потеряет свою необходимость, а на первое место выступит вера от Господа. Вера от Господа коренным образом отличается от веры в Господа. Отличие заложено в определении веры: «Вера от слушания, а слушание от слова Божия», а вера от Господа основывается на видении дел Господних. Нам известна истина, что лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Сегодня нам известно, что вера наша не совершенная, а верой от Господа достигнем совершенной веры, достигнем жизнь вечную без тления. Законы Моисея диктовал Бог, они тоже были совершенные, хотя они не спасали человека от смерти, но обеспечивали жизнь на земле комфортную. Новый Завет спасает человека от смерти, но предусматривает тление, и вера не может быть совершенной, потому что она о славе и величии Бога и Спасителя нашего, и святых последователей Христа, но ничего не сказано о человеке, о его будущем. Качество жизни человека на земле не зависит от веры, он и не знает попадёт ли в Царствие Небесное, где он получает путёвку-судьбу на следующую жизнь на земле. Но всё Господь приготовил, чтобы в новом времени вера стала совершенной, только такая вера обеспечивает достижение праведности, которой достигается вечная жизнь без тления. Если настоящее проходит, значит исполнились все его задачи, главным из которых был кастинг или исключение некоторых из жизненного пространства. Наступает время отбора людей в Царствие Божие, в которое каждый из живущих и недавно ушедших имеют одинаковый шанс попадания для всех живущих на земле, не зависимо от вероисповедания, национальности и исходной праведности. Кто не проигнорирует книгу, тот уже заочно в Царствии Божием, тот уже не может быть прежним, потому что он увидит то, что ему нужно. И как тут отказаться. Но отказники будут, но одно ясно, нельзя отказываться тем, кто уже сегодня заработал грех в смерть и если они умрут, не приняв новое мировоззрение, то им тысячу лет страдать в аду. Но если они его примут, то спасутся, только при очищении будет горше других. Здесь речь не идёт о вере и или неверии, и кто ознакомится с содержанием книги, он не может быть неверующим, потому что всё её содержание уже находится во внутреннем его каждого живущего. Книга только подтвердит содержание его внутреннего, из этого факта и складываются предпосылки к совершенной вере, что нельзя сказать о любой священной литературе. Всё это говорит лишь о том, что для нас всё приготовлено для нового времени, потому что для нас и нам придётся осуществлять переходный период к Царствию Божию. Не каждый желает менять существующий уклад жизни, но если мы все будем воспрепятствовать, то нас заставят. Но нужно твёрдо знать, что любое общее для всех изменение домостроительства Божия направлено на благо человеку.

Эта тема не может изменить настоящее или ускорить приход нового времени, но поможет осознать, что мы не хозяева в этой жизни на земле. Нас ведут и ведут не к могиле, как мы можем предположить, куда мы и стремимся, а к Царствию Божию. Но многое зависит и от нашего желания и стремления, многое мы должны изменить в нашем поведении. Но многие проблемы будут разрешены автоматически по мере познания книги. Сегодня трудно представить примирение всех конфессий вер, ибо мы все разные, и каждая конфессия веры отражает своё отношение к Богу. Но как-то бы не было любая вера рождалась человеком, нацией, государством и их вера считается самая действенная. Вера от Бога не зависит от человека, Бог один и всё человечество Он считает, как один человек. Причём эта вера будет определяющей, она не только сгладит противоречия вер, но сможет примирить и народы. Вера от Бога не может формироваться на основе какой– то конфессии веры, но каждая вера останется не прикосновенной до времени, когда вера заменится видением. Более того в каждой церкви будет тесно, только там человек может излить свою любовь к Богу, не говоря, когда начнётся всеобщее очищение.

«Не суди, да не судим будешь»

Не прямой смысл заглавия будет в этой теме, это не та заповедь Бога, которая нацеливает на вечную жизнь. Но мы также знаем, что у Бога любое слово или выражение имеет множество значений и применяется к различным случаям жизни. Поэтому всё, что будет сказано в этой теме, будет соответствовать заглавью. Это обобщающая тема, и здесь будет сказано много новизны, но не будет сенсаций. Бог с первого дня изгнания из рая готовил человека к возращению его обратно. Но у Бога всему своё время, и у человека не было полной готовности к возращению, ибо человек и по сей день остался таким же, какого выгнали из рая. Значит дело не за Богом, а за нами. Человек самостоятельно пытается найти средство для вечной жизни, но это утопия, потому что жизнь только у Бога, и нет её нигде больше. Сила жизни или Божий Дух, Которым мы живём и движемся есть только у Бога, Он и есть одна составляющая Святой Троицы. Сила жизни или просто жизнь– есть исполнение правды, истины и любви. Но правда у нас заменена ложью как сказал Св. Ап. Павел, что Бог праведен, а всякий человек лжив. Бог первого человека выгнал из рая не за яблоко, а за то, что с яблоком он проглотил ложь. Обман вошёл во внутреннее человека, при размножении ложь перешла на всё человечество. Отсюда родоначальником всех преступлений является ложь и обман, которые порождают грех. И как сказано, что кто считает себя без грешным тот первый лжец. Иисус Христос Своей мученической смертью победил державу смерти и взял грехи человечества на Себя. Но человек лучше не стал, значит и дорога в рай ему по-прежнему закрыта. Хотя сейчас человек не размножается, а возрождается, лживая душа осталась прежней, он по-прежнему совершает преступления, но грех ему не вменяется, а заменяется правдой Божией. Здесь утверждения без доказательны, они оправданы истиной в других темах. Правда Божия заменяет грех на долг, который отрабатывается в другой жизни. Такое домостроительство Божие будет до тех пор, пока сам человек не будет праведным. Но как быть таковым если ложь наша покрывает всю внутренность нашу-душа наша лжива? Но видимо у Бога настала полнота времени и человечество неспособно жить по-прежнему, не вписывается в домостроительство Божие, но уходит в мир иной, не жизненный, поэтому Господь послал информацию или как она названа словом от Слова. Ещё при жизни Александр Мень говорил: ждите слово. И вот оно пришло на землю, но родилось не сегодня. Об этой информации или слове человечество знало, что оно есть ещё две тысячи четыреста шестьдесят лет тому назад, когда пророку Даниилу было сказано, что в последнее время люди прочитают и умножится ведение. Далее в присутствии Св. Ап. Иоанна Богослова, когда он был восхищён на небо, были скрыты печати со всей информации для нас, часть из них были показаны ему. Другая часть не могла быть показана, так как не пришла полнота времени, и ни один человек не должен был знать, чтоб не нарушен был Божий промысел, чтоб человек оставался искренним. И там же совершилось главное достоинство этой информации, она была вложена во внутреннее Иоанна, он съел эту информацию. Если сатана вложил с помощью яблока обман, который носил человек многие тысячелетия, то информация от Бога или правда Божия, более значимая и по силе не сравнимая, вложенная в душу, кто её может вытеснить. Выше и сильнее Бога нет никого. Любая другая информация, вплоть до Божеской, принятая глазами или ушами, которые суть члены нашей плоти, не принимаются ими, искажается или её похищают силы зла. Вспомним, как Бог говорил евреям в пустыне и земле, в которую были приведены, и долго ли они держали наставления в своей памяти. В Библии и в святых писаниях есть всё для спасения человека, но с каждым годом зло увеличивается на нашей планете, и люди уходят во тьму внешнюю. Даже мозги наши, ум наш порой спорит с обманом души нашей, но обман её почти всегда побеждает. Все знают, что плохо красть чужое, обижать слабых, брать взятки и давать их, нельзя выделяться богатством, силой, талантом-это всё достояние общества, враждовать между собой и между обществами, государствами и любое другое зло-но делаем. Знаем, что за плохое можем быть наказанными– но делаем. Правда на земле это не наказание, а временное принуждение прекращения плохих деяний. Основное наказание будет после нашего возвращения с того света на землю. Знание этого факта уже может остудить горячие головы. Но окончательное осознание преступных наших действий наступит тогда, когда человек будет знакомится со всею информацией от Господа, тогда правда Божия будет вытеснять ложь и обман из нашей души. Тогда человек, не только увидит преступность своих действий, но и возненавидит силы, соблазняющие его на преступления. Но Бог не ограничился таким преобразованием человека, многие и сейчас не совершают преступлений, совершают благие дела, однако все остаются смертными и при жизни терпят лишения и скорби. Как-будто жизнь несправедливая, а вот информация утверждает, что сейчас самое справедливое время, оно так и есть потому что Спаситель принёс на землю благодать, праведность и жизнь. Так вот праведность определяет и строго следит за справедливостью человеческой жизни, просто от нас это было сокрыто, чтобы опять же в нас царствовала искренность. Всё это делалось для того, чтобы отобрать необходимое число человечества для первого воскресения. А вот с отобранными информация продолжает работать и совершенствовать человека. Бог никогда не оставлял человека одного с силами зла, и до явления Христа воля Его была на земле, позднее, когда закончилось размножение, наступила эра отбора людей для первого воскресения. Здесь нужна была полная свобода человека, чтобы он показал себя каким он есть на самом деле, то есть мы сейчас живём в эпоху кастинга. Все наши дела оцениваются только на небе и конкретно на судилище Христовом, после чего человек снова возвращается на землю, чтобы в других условиях и в другой местности, и в том же окружении, он смог показать себя пригодным или нет в качестве судьи на Страшном суде. Поэтому надо знать, что любой живущий на планете сегодня может оказаться в стане избранных, не зависимо от национальности, языка, вероисповедания и первоначальной праведности. Но избавление от лживости не есть совершенство человека, хотя он уже не сможет совершать преступления, но для вечной жизни он ещё не способен. Мы живём, но не знаем на чём базируется жизнь, которая есть исполнение правды истины и любви. А вот правду, праведность человеку никто не может подарить, сам человек должен её достигнуть, но этого он никогда бы не добился, если бы душа его была лживой. Если первая часть информации от Господа посеет в душу правду Божию, вытеснив ложь, то одновременно укрепляется вера в Господа нашего, и по мере углубления знаний в человеке будет сознание своей праведности. А это уже первый шаг в бессмертие. Св. Ап. Павел говорил, что праведность и спасение приобретаются только через веру и исповедание. Здесь надо понимать, что вера в Господа и всё, что от Господа. К тому же и вера будет совершенной, так как душа его будет не лживой. Но главное для человечества будет то, что воля Бога будет снова на земле, это значит плод праведных дел человек будет получать одновременно с их свершения. Это повлечёт, во-первых, к стимулу их свершений, во– вторых, к резкому увеличению жизненной силы. Человек станет не доступным как для сил зла, так и для их последователей. Для встречи Господа на земле останется один шаг, который предусмотрен информацией от Господа. Человек за свои жизни нацеплял столько грязи, что снимать придётся за многие исповедания. Впереди и сказано, что для спасения нужна не только вера, но и исповедание. Здесь исповедание и спасение имеют прямой смысл, ибо человек будет настолько угнетён своей прежней жизнью, что он бегом побежит в церковь, чтоб излить свои страдания священнику, и Бог облегчит страдания. Именно тогда церковь исполнит главные свои обязанности, как и сказано ранее, что большего она ещё не достигла. Но церковь и человек будут вместе достигать своего совершенства, причём человек в этом будет опережать её, так как сказано, что церковь последняя примет послание Господне, но первая очистится, чтоб могла очищать паству. Так кто же нас может судить в это время, судить, значит направлять, значит принуждать? Такие меры исключаются категорически. Во-первых, судит можно за содеянное, то что во мне– судить нельзя, а вся информация войдёт во внутреннее человека. Информация не предполагает никаких действий, всё остаётся на своих местах, даже религии останутся не прикосновенными во всём мире. Человек сам поймёт, что кроме Бога никто его не спасёт, в Нём жизнь и жизнь вечная. Вся информация направлена на исправление души, очернённой первым человеком, который проглотил ложь и потерял правду Божию. А правда Божия заложена в устроении мира, она же является и компонентом силы жизни. Бог всесильный не потому, что Он Бог, а потому что Он праведен. Поэтому человек и стал смертен, что он лишился праведности. Ложь его заставляет совершать преступления, которые очерняют силу жизни или Божий Дух, Которым мы живём и движемся. Очернённая сила жизни не теряет функциональной способности, но не может быть принята Богом, её забирают силы зла, человек теряет жизнь. Так до Христа каждый человек терял жизнь и помещался в преисподнюю. По пришествию Его, после Голгофы грех стал заменяться долгом. Так человек стал возвращаться на землю, чтобы «отрабатывать долги», но в общем-то, у возврата есть другие цели. Здесь не нужно повторять то, за счёт чего человек снова живёт на земле, так как люди по-прежнему остаются лживым, способным на преступления, которыми очерняется сила жизни, всё это отражено ранее в информации. Данная тема о суде, но эта тема находится в объёме всей информации, а вся информация о праведности. Но можно ли судить эту информацию, если она о праведности. Все слова: правда, праведность имеют корень прав. А если человек или любая информация правы, то можно ли судить их. Только сильный может осудить правого, но это будет противоправное действие, это преступное действие. Но если человек достиг праведности, то он уже не будет слабым. Значит всю информацию от Господа нельзя судить, да и некому: праведный не судит, сильный умаляется, если не примет её. Это даётся нам для того, чтобы в начальный момент ознакомления с информацией не нашлись люди умнее Господа и не навлекли осуждение на себя. Мы всегда знали, что сейчас пока нет воли Господа на земле, и чтоб предотвратить полное падение человечества, Он поставил стражем от этого церковь. Но церковь обременена догмами и не сразу примет информацию от Господа. Миром же пока правит сатана, и он знает и видит гибель свою в этой информации. У него много рычагов, чтобы поставить на свою службу слабых на подачки людей, которые постараются исказить смысл и назначение информации от Господа. А здесь малейшая неточность или даже сомнение, может погубить многих. А Господь желает всех спасти и усыновить всех. Библия и многие святые писания требуют рассуждения, толкования, потому что многие из них написаны для будущих времён, и преждевременный истинный смысл нежелательный. Информация от Господа дана нам на завтрашний день, она проста не требует толкования, суждения. Нужно принимать её без исследования, как говорится, она готовый продукт. Единственную сложность и обязательность она имеет то, что решение принять или не принять относится к частному лицу, но нельзя быть праведным в одиночку. Это обязывает человечество, чтобы информация была достоянием каждого жителя планеты, после чего и определится обобщение праведных. Первоначально это может произойти и в одной стране, но для этого процесса границ не будет и рано, и очень рано, весь мир будет одно целое, когда это свершится, тогда и будет встреча с Господом. Но на сегодня пока всё человечество находится на испытании, и это продолжается уже две тысячи лет. Сразу после Голгофы прекратилось размножение человечества, и к этому времени на земле было фиксированное количество людей. Господу нужно было отобрать одну треть человечества, подготовить её для первого воскресения, чтоб в дальнейшем они были участниками Страшного суда в качестве судей. Ещё до Христа Бог сказал, что погубит две трети человечества, а одну треть растопит как серебро и очистит как золото. Вот за две тысячи лет и происходил отсев в копилку две трети человечества. Если сегодня Господь открывает нам Своё домостроительство, значит кастинг закончился. Всё оставшееся человечество и есть одна треть его, по крайней мере так хотелось бы нам считать. Ранее и было сказано, что шанс попасть в одну треть человечества есть у каждого, не зависимо от его начальной праведности. И так, основным критерием отбора в кандидаты была степень праведности, степень лживости, потому что от последней зависит степень праведности человека. В каждый приход человек помещался в разные условия жизни. Но многие условия жизни человек сам предопределял своей предыдущей жизнью. А вот место обитания на планете, религия, нация, язык являются переменными в каждый приход, как говорится, прикреплены к местности. Окружение, род, семья, общество, государство течёт по планете во всё время существования человека неизменным вот уже две тысячи лет. А вот внутри этого постоянства, каждый раз человек приходит другим, согласно праведности Божией. Коль сам человек лжив, он не мог жить вечно и возвращаться на землю, то Господь Своей мученической смертью победил державу смерти, и смерть, она же есть грех, заменил Господь долгом, что позволило человеку возвращаться на землю отрабатывая свой долг, а заодно и участие в отборе для первого воскресения. Понятия лживости и праведности человека не раз освещались в предыдущих темах, здесь просто повторим слова Господа, высказанные через Св. Ап. Павла, которые как нельзя близко, отражают смысл праведности: «Никто не ищи своего, но каждый пользы другого». С каким приближением человек выполняет это условие, будет определена его жизнь в следующий приход. За лживость мы должны «благодарить» первого человека. Мы напрасно думаем, что Бог выгнал первого человека из рая за непослушание, за которое и мы не всегда наказываем. Бывает, что непослушание приводит и к хорошему результату, а за плохой наказывается. Не более ли того Бог так поступает, и наказал человека за плохой результат, и именно за то, что человек проглотил обман и заел яблоком. Так обман вошёл во внутреннее человека, который и обязывает его совершать преступления. Сущность самого обмана– это разъединение человека и Бога: «…будете как боги…», то есть вот Бог, а вы другие боги. Это уже обман, но обособленному человеку присуще корысть, которая противоречит праведности. Корыстный человек заботится только о себе, что разъединяет его с другими членами общества, обособляет и делает уязвимым перед силами зла. Кроме того, обманом от сатаны было утверждение, что вкусив яблоко вы не умрёте. Но коль обман вошёл во внутреннее их, то они потеряли праведность, а она является основой жизни. Так человек стал смертен, и жизнь его всегда конечна и продолжительность зависит от его отношения к Богу, к праведности, но так было только до Христа. После Христа продолжительность и качество жизни зависит от праведности человека в прошлой жизни. Значит, чтоб человек жил вечною жизнью без тления, достаточно разоблачить обман и достичь праведности в объёме всего общества. А вот как разоблачить обман, этим и занимается предлагаемая информация от Господа, которая показывает действительное домостроительство Божие, а не то какое нам предлагают силы зла. Хорошо они нам предлагают или плохо судить придётся каждому, но одно ясно, что жизнь наша стремится к нулю, потому что жизнь только у Бога. И если мы будем жить по– прежнему, то силы зла по одиночке всех отправят в не жизненное пространство и некому их будет судить за загубленные души. Поэтому Бог знает, что ещё можно исправить одну треть человечества от всего фиксированного количества на момент Голгофы, когда прекратилось размножение и начался отбор одной трети человечества. И сейчас важно, будем ли мы судить эту информацию или нет, одна треть человечества будет праведной и будет судить отпавших ангелов и им предавшихся. Но кто будет судить информацию, тот будет судим вместе с этими ангелами, нельзя судить Господа у Которого жизнь, нельзя судить правду Божию-правда всегда права. Любое осуждение правды осуждает судью. Любое посягательство человека на человека осуждается этой правдой. Эта правда уже две тысячи лет судит неправедность, но мы это не знали, потому что не знали, что такое праведность, да мы и не должны были знать, пока шла разбраковка человечества. Но сейчас мы будем знать всё о правде Божией, значит время разбраковки закончилось и промежутка не будет, но будет разбраковка не Богом, а сам человек будет или принимать правду Божию или судить её, осуждая в первую очередь себя. Впервые судьба человека будет решаться самим человеком. Многое будет впервые, но главным будет изменение отношений между людьми. И неважно какой процент населения планеты примет правду Божию, жизнь на всей земле изменится молниеносно и в лучшую сторону. Если это случится первоначально в одной стране, то эта страна будет центром притяжения. Благополучие этой страны будет во много раз лучше, чем в Израиле во дни царствования царя Соломона. Каждый житель планеты возжелает быть членом этой страны. Но информация от Господа предопределена на каждого жителя планеты, поэтому подобные изменения охватят всю планету. Никто не может помешать этому изменению, и конечно те, кто осудит информацию, потому что они будут умаляться с каждым днём, так как воля Господа будет на земле. И вся лживость, и неправедность будет иметь свой плод одновременно с их осуществлением, то есть сила жизни будет отбираться, а пополнения они уже не могут осуществить, силы зла этого не позволят. Не надо удивляться таким переменам в обществе, когда добро будет торжествовать всегда и зло будет наказываться не судом человеческим, потому что на земле будет торжествовать не только правда Божия, но и праведность человека. Если мы будем жить не для себя, но для других, то некоторые скажут, что исчезнет прогресс, стремление к совершенству. Но так может думать только лживый человек. Правда Божия откроет глаза на жизненные ценности, возникнет непреодолимое желание отдавать себя, чтобы совершить что-то полезное для общества, для близких, люди будут трудится не жалея себя, и всё у них будет спорится, всё получаться. Кроме того, жизненная сила будет постоянно расти, отсюда откроются неограниченные возможности для совершенства общества и личности. Труд будет в радость и не будет тяжёлым, и постепенно будет стремится к нулю, так как материальное будет уходить на последний план. Счастье, радость каждого человека будет достоянием всего общества, государства, а через малое время всего мира. Тяжесть всеобщего очищения не сможет повлиять на эйфорию преобразований, и одно будет стремление, чтоб быстрей освободиться от тяжёлой ноши. Смогло ли человечество достигнуть такого финала без помощи Бога? Ответ будет однозначным– никогда, потому что ещё в первых темах было сказано, что человек пока ведомый. Мы пока на земле находимся под властью сил зла, они никогда бы не позволили нам выйти из их подчинения, да нам бы и лживость не позволила. Именно ею мы и закабалены, мы бы и не знали, что живём в скорлупе обмана. Хотя Бог и говорил, что мы все лживые, но кто согласится с этим, и кто подскажет, что таковые, если мы все одинаковые. А почему мы ведомые, да потому что нашего в нас ничего нет, то чем мы живём и существуем не наше, и называется Божий Дух, значит не наш. Плоть нашу дают нам родители, единственная наша душа, но она выполняет капризы плоти, потому что она оделась ею благодаря силам зла. Поэтому мы в первую очередь зависимы от сил зла, выполняем их требования, насколько мы лживые, на столько выполняем добрые и злые дела. Ранее и было сказано, что без вышних сил мы и пальчиком не можем пошевелить. А вот когда мы распрощаемся с обманом, тогда мы будем настроены только на добрые дела и мысли, мы будем праведными. Здесь Божий Дух вынужден исполнять повеления души, пока она в теле, но именно из-за Него силы зла и имеют к нам интерес, душа и плоть им не интересны. И когда они Его забирают, им человек не нужен, поэтому в аду силы зла не докучают человека, он сам себя терзает, нет там других мучителей. Поэтому сказано, кто не будет судить послание Господне, сам будет судить других; кто будет судить послание, тот сам себя будет судить. Но нужно надеяться, что таких судей не будет, всё просто и доступно изложено, и не потребуется доказательств, ибо истина не требует доказательств, правда не судима. Поэтому и судим сейчас всех и каждого, потому что в нас нет правды, мы и здесь так же осуждаем себя. Но всё настоящее проходит, и когда познаем правду, тогда правда правду не будет судить, так же как в нашем организме члены и органы не судят друг друга, потому что Бог творил наш организм праведным. А мы все будем, да и сейчас уже есть, членами одного тела Христова. Мы и сейчас являемся детьми Господа нашего, потому что Он всех до одного возродил из мёртвых для жизни из преисподней, мы все из прошлого. Поэтому каждый житель планеты обязан появлением на земле Спасителю, и не беда, если в какой– то местности исповедают другого Бога, лишь бы праведность его не была меньше, когда он не возвращается на судилище Христово. Посланная нам информация, объединит всех детей Божиих, она и откроет Того, Кто дал им жизнь, но даст и жизнь вечную без тления. Информация не предусматривает убеждение или агитацию о признании Спасителя Богом, но человек сам увидит и поймёт, и это знание войдёт во внутреннее его, что Бог всё передал Спасителю, до коле человек не будет сыном Бога. Конечно такое никогда не могло свершится, если бы человек остался лживым, за что Бог его выгнал из рая. Сейчас нужно обобщить, что дал нам Спаситель: вызволил нас из преисподней, позволил много кратно обновлять свою плоть, возвращая нас на землю, дал нам информацию, которая возвращает нас к Богу, предварительно пройдя всеобщее очищение. Как мы должны быть благодарны Спасителю, как не приняв Его последнее послание к нам! Библия, все святые источники и даже церковь, спасают нас от тьмы вечной, но не могут вытравить из нас лживости, а значит закрыто для нас общение с Богом, закрыт для нас и рай. И сейчас нет для нас важнее вопроса, как донести это послание Господне до каждого жителя планеты? Но напрасно мы беспокоимся, Господь от создания веков уже знал, как это произойдёт. Наверно не зря Он попустил интернет, он и решит эту задачу. И напоследок ещё раз приведём изречение Св. Ап. Павла: «Потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения». И это слово опять же принёс на землю Спаситель наш, и это слово– праведность. Хотя не очень– то вяжется это слово с действительностью нашей: мы, как и раньше, видим, что царствует зло, видим людей с разным социальным уровнем, одни царствуют, другие не вылезают из нужды, одни живут в вечной стуже, другие нежатся у тёплого моря или в вечнозелёной природе, поэтому трудно усмотреть праведность в мире сём. Мы и не могли усмотреть, потому всё это было до времени сокрыто от нас Тайной Христовой, которая вообще была сокрыта от всех поколений человечества, знали её только Святые Апостолы и Пророки. Всё, что мы сейчас называем информацией, посланием, словом от Слова, и есть тайна Христова. Из всей информации от Господа мы и узнали, что Господь принёс праведность на землю, хотя это можно было усмотреть и из Нового Завета, где Св. Ап. Павел неоднократно говорил, что Христом вошла благодать, праведность и жизнь; если раньше грех царствовал к смерти, то благодать, она же возрождение, воцарилась через праведность к жизни вечной. Но до времени нам не дано было усмотреть в этом промысел Божий. Мы не знали, почему удостоились вечной жизни, хотя лучше мы не стали, именно таких нас и выгнал Бог и Он не меняется. И благодать Христос принёс не для нас, а чтобы примирить нас с Богом. Бог может нас видеть только равными, он нас считает, как одного человека, то есть мы должны быть абсолютно равными. Но мы и сегодня все разные, значит мы должны поместиться, как и ранее в преисподнюю. А праведностью, которую принёс нам Спаситель, уравниваются все в двух жизнях. Здесь праведность, как сказано было, предназначена не для нас, она не уравнивает нас на земле, а на судилище Христовом на небе. Поэтому мы и не могли знать, что означает праведность, не могли и знать, как Бог во Христе примирил с Собою мир. Ранее было сказано, что при возрождении человек появляется в другой местности, государстве, материке, но где из них нам не дано знать, но одно точно, праведность в этом случае будет торжествовать. Если ты сегодня живёшь на крайнем севере, то в следующей жизни увидишь благословенные земли, если ты оттуда не слинял преждевременно, не стремишься бывать в не дозволенной зоне для тебя в этой жизни. В основном люди и придерживаются этого правила, и миграцию мы называем чрезвычайной ситуацией, кто так поступает, тот не справился с отбором, это тоже вид испытания. Неравенство в социальном отношении легко поддаётся праведности от Господа (есть ещё праведность человеческая, но которая пока нам не достижима). Если сегодня человек беден, не подвержен зависти, не пользуется не дозволенными приёмами обогащения, то в следующей жизни он будет далеко от нужды. Богатый-понятие относительное и в разных обществах, государствах разный уровень состояния, но есть твёрдая граница, когда про человека говорят, что он богатый. Для этого вводится понятие средне статический уровень достояния граждан для данного общества, государства. Малейшее превышение этого уровня выводит человека из понятия праведный, он уже имеет кличку богатый, со всеми последствиями. Чем больше превышение от этого уровня, тем ниже будет его состояние в следующей жизни от среднего для данного общества. А мы знаем, что человек привязан к своему обществу, государству по всем циклам его жизни. И здесь нужно отметить, что не существует алиби превышения уровня над другими. Но есть ещё особая группа богатых, чьё богатство добыто не честным трудом, а также у тех чьё богатство настолько значительно превышает положенный уровень, что адекватно некуда понизить его, здесь есть угроза вообще схода человека с орбиты, он не выдержал кастинга. Про таких сказано, что они не живут, а доживают. Хотя любой начальник, не зависимо от ранга, назначается Господом, но он не имеет в обществе никаких преимуществ. Он должен быть слугой народа, в противном случае в следующей жизни будет униженным и от всех зависимым. Но сколько мудрости в этом домостроительстве Божием! Решаются сразу несколько задач. Во-первых, человек благодаря праведности от Бога, имеет возможность много кратно возвращаться на землю отрабатывать долги (грехи), заодно омолаживать свою плоть. Во-вторых, человек каждый раз приходит в разном статусе, значит Господь имеет возможность проверить его в разных жизненных ситуациях. В– третьих, когда человек испытывает скорби по жизни, то по мере его прозрения, потери лживости, в его душе будет расти сильное отторжение сил зла. В– четвёртых, по этой же причине, человек укрепится в вере в Спасителя своего, вера его будет совершенной, пригодной для приобщения к своей праведности, к высшей форме бытия человеческого. Вот зачем приходил Господь на землю. Вот зачем Господь выдал нам информацию, или слово от Слова, или путёвку в жизнь. Как бы мы не назвали это послание, оно для нас, оно нам нужно, и мы не будем его судить, мы примем его всем сердцем всей душою своею. Тогда все ограничения с нас снимаются, потому что мы будем поступать по правде, которую нельзя ограничить или поставить в рамки, она свободная. Её можно лишь вытеснить из нас, но некому будет сделать это, ибо Бог подтвердит Свою правду через информацию, и выше Бога нет никого. Впервые человек почувствует полную свободу, никто его не может стеснить, силы зла нас держали в плену обманом, он заменён правдой Божией. Сильные мира сего, которые держали человека с помощью сил зла, ибо они наделяли его силой, ослабнут и потеряют влияние над людьми. Здесь не имеется в виду управляющая сила, которая назначается Богом, но и она потеряет свою актуальность. Бог не будет управлять человеком, потому что Бог и человек будут праведными. Именно поэтому ранее и сказано, что Бог не приемлет никакого насилия, потому что Он праведный. Человек будет надёжней ангелов, часть ангелов когда-то отпала от Бога, человек этого не позволит, потому что он был искушён злом, покается и страданием очистится. А сейчас запишется самое невероятное-Бог не всемогущий, такие мысли не посещали человеческий мозг. Но в действительности такое может быть: силы зла являются врагами Бога, но они существуют, и через человека пополняют себя жизненной силой. Если бы Бог был всесильным, то силы зла были бы низложены. Человек производное Бога, но служит силам зла, если бы Бог был всесильным, то человека смог бы исправить и отлучить от сил зла. В чём бессилие Божие в том и всесилие, Бог не может переступить через праведность, которая является компонентом силы, но она не позволяет принуждение, значит Бог не может применить силу, не может воздействовать на человека и на силы зла. Но с помощью праведности, Бог может укротить любые силы, но только не может лишить смерти. Поэтому нужно знать, что не Бог является причиной нашей смерти. Но даже человеку уже дано понять, что человек исправится, что силы зла пойдут в вечную смерть. Это случится не без помощи человека, как сказал Св. Ап. Павел: «Разве не знаете, что мы будем судить ангелов…». Это случится на Страшном Суде, после чего силы зла пойдут в вечную погибель. Это будет означать, что с человеком Бог становится всемогущим. Конечно человек будет не сегодняшнего дня, а именно тот, который выкуется с помощью информации от Господа, он будет также, как и Бог праведным. Значит Бог будет считать человека наравне с Собой, значит и человек будет всесильным. Значит можно уверенно говорить, что сила Бога и будущего человека в праведности, и праведность является основанием мира и всё что в мире. Когда в мире не будет зла, тогда понятие сила исчезнет, она никем не будет востребована, ибо праведные не могут воздействовать друг на друга. А сейчас давайте представим будущую жизнь, что в ней изменится, здесь всё отразить невозможно, ибо никто не знает, что приготовил Господь праведным. Но ясно одно, всё чему человек сегодня искренно радуется, останется с ним, все потребности человеческие будут удовлетворены. Хотя плоть не наследуется, но пища и питие не отменяется, это заключаем из того: когда Господь уже был воскрешён, Он кушал вместе с учениками. Далее, после Тайной Вечери, Он говорил, что больше не буду пить с вами, доколе не будем пить новое вино в Царствии Небесном. Если плоть не наследуется, то болезней не будет, их не будет и по той причине, что болезни являются следствием отработки долгов наших, которые будут отработаны при всеобщем очищении, и больше они не будут вспомянуты. У праведных не бывает грехов и долгов. Страх смерти не будет преследовать никого. Но всё это незначительные мелочи, потому что самым главным приобретением будет любовь, она будет пронизывать человека, он будет купаться в любви. И хотя человек возлюбит Господа своего, но любовь не будет предметной, просто чувство любви будет царствовать в человеке. Она вытеснит всё негативное прошлое, а настоящее и будущее наполнит счастьем. Кто с осуждением пропустит всё послание Господне, останется лживым, он останется смертным, а так как он не сможет быть праведным, ему не позволят силы зла, то он обречён на скорую смерть. Сила зла будут заинтересованы в скорейшей его смерти и помогут этому. Вообще надо знать, что неправедный не может жить ни мгновения, и если сегодня таковые живут, то они доживают праведность прошлой жизни. Так что каждый, кто осудит послание Господне, уходит из этого мира, потому что мир устроен на праведности, но будет воскрешён Богом через тысячу лет для суда. К стати, на суде будут раскрыты книги жизни каждого человека, и другая книжка, которая есть предлагаемая нами сегодня информация от Бога. И если второй раз проигнорирует ею, то его постигнет вторая и окончательная смерть вместе с силами зла. Так с помощью человека Бог осудит силы зла и им предавшихся на окончательную смерть. После чего уже ни один ангел не отпадёт от Бога, потому что будет знать, что он может быть осуждён на смерть в любое время, так как человек всегда останется с Богом. И так, послание Господне привело человека окончательно к Богу, значит конец этому посланию. Хочется ещё раз привести высказывание Св. Ап. Иоанна Богослова: «Возлюбленные! Мы теперь дети Божии, но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть». Что ж, мы теперь знаем, что будем, но до подобия Его нам ещё надо потрудиться. И труд нельзя сказать, что будет лёгким. Умственный труд тяжелее физического, а духовный тяжелее умственного. Если умственный труд выдаёт что-то вне человека, то духовный труд предполагает преодоление себя. Но сейчас нужно не только копаться в себе, нужно ещё преодолевать присутствие в нас сил зла, которые пускали в нас корни на протяжении всей жизни человеческой. Мы бы никогда не справились с этой задачей, если бы нам не открыло глаза послание Господне, в котором показано всё, в чём мы ошибались или просто были в неведении и многое по незнанию нас устраивало, потому что не знали последствий наших действий. Даже животных, когда ведут на убой они чувствуют приближение кончины, а мы можем веселиться или жить беззаботно, а через час нас не будет. Мы не знали, что находимся на испытании, поэтому жили беспечно, совершая иной раз непоправимые ошибки, но оказывается, когда познаем послание Господне, можно многое исправить, если будешь верить ему, а не судить. Поэтому ранее сказано, что шанс спасения есть у каждого. Будем верить и надеяться, что две трети человечества уже отобрано, а все живущие спасутся! Но чтобы всё это осуществилось нужно каждому поставить себя на место, которое определил Бог. Одним из главных направлений разоблачения лжи является познание человека. Мы в обмане, и поэтому нам внушено, что мы можем быть большими или малыми, в зависимости от положения, которое занимает человек в обществе. Но в действительности нашу высоту определяет Бог, в зависимости от нашей праведности, ибо всё подчиняется праведности, даже Бог не может переступить праведность. Как говорится мир замешан на праведности и праведность управляет миром. Наш организм построен, создан на праведности, но душа наша проглотила обман и лишилась праведности от того мы такие непостоянные и лишаем себя жизни. Мы находимся в противоречии с Богом, в противоречии с миром, и так как размножение закончилось две тысячи лет назад, то если бы Спаситель не принёс на землю «…благодать, праведность и жизнь.», то жизни бы на земле не было уже две тысячи лет. И если сказано, что для детей и бедных есть Царствие Небесное, то не потому, что они чем-то заслужили это, а то, что они ближе всех к праведности. Господь гневно спорил с фарисеями и книжниками, которые были ревнителями законов Моисея, но это разве плохо, ибо все законы продиктовал Бог, гнев фарисеи вызывали у Господа своею неправедностью. А вот в послании Господнем, которое предлагается человечеству, гнева нет на неправедных, но есть просто информация о действительности дел наших. Здесь не Господь изменился, а изменилось домостроительство Божие. Не один раз сказано, что настоящее проходит, значит праведность, принесённая Господом прекращается. А это говорит очень о многом. Господь предлагает нам в замен Его праведности приобрести свою праведность на основе Божией, чтобы сохранить жизнь. И здесь человек ничего не может изменить, как принять это послание, чтоб сохранить жизнь на земле и вообще во вселенной. В противном случае цивилизация наша канет в прошлое. Поэтому у этой темы такое заглавие судьбоносное-не судить, чтоб нас не судили через тысячу лет, а жили так, как не живал ещё ни один человек всего человечества. В этой теме нам всё покажется просто и понятно, кроме двух понятий. Нам трудно будет согласится, что все мы лживые, а если согласимся, то о суде не может быть и речи. Как можно судить о информации от Господа, если мы лживые, душа наша в обмане. По вине первого человека, мы и по сей день теряемся в пресловутой связке понятия «добра и зла», думаем, что совершаем добро, а выливается в зло. И разоблачение нашей лживости или обмана заключается в разъединении этой связки. Информация даёт чёткое разделение добрых и злых дел, и как они отражаются на судьбе человека. Когда мы это усвоим, то здравый человек примет это к исполнению. И это нравоучение было бы пустым звуком, если бы оно входило в наши уши или глаза. В душе нашей покоится обман и правда Божия, заложенная при возрождении, аналогичная той, которая вошла во внутреннее Иоанна Богослова, туда же войдёт и информация от Господа, совместится праведность на праведность, и так как внушение от Господа сильнее сатанинского, то правда Божия будет царствовать в душе нашей и вытеснит ложь. А когда правда Божия будет направлять наши действия, то непременно она направит их на праведность. Это второе нам не понятное слово, оно на каждой странице Нового и Ветхого Заветов упоминается, как назидание, хотя до сих пор мы не знали сущности её. Так и в информации она упоминается в каждой теме, но здесь она высвечивается со всех сторон, поэтому здесь только напомним, как она вошла в наше понятие. Если весь мир построен на праведности, то и наш организм не исключение, значит и взаимоотношения наших органов и членов основаны на праведности. Если бы возомнил какой-то член или орган, что он важнее всего и присвоил бы крови больше, чем его потребность, то она бы застоялась в нём и засмердела. Плохо бы было этому органу даже до смерти, но плохо будет и всему организму. Точно такие же отношения и между членами общества, государства, мира. Вот почему богатый человек далёк от праведности и близок к смерти. И так как мы не поступаем друг к другу по праведности, то чтоб мы не умерли, Господь принёс в мир праведность, и грех или смерть заменил на долги, которые отрабатываем в следующей жизни. Это обстоятельство и позволяло человеку много кратно приходить на землю. И если говорится, что настоящее проходит, значит Бог исполнил свою задачу. Нужно сейчас работать с отобранным человечеством, чтобы сделать его совершенным, годным в качестве судей для Страшного Суда. И всё будет так как задумал Бог, но силы зла знают приближение своего конца и стараются свалить человечество в пропасть. Этим самым они оттянут свою гибель. Во-первых, они завладеют жизненной силой человечества, во– вторых, Бог лишится недостающего члена суда. Практически мир находится в состоянии войны и ни один человек не может считать себя защищённым, маленькая глупость одного человека, может погубить всё человечество. Но ясно одно, Господь не допустит такой развязки. Хотя на земле царствуют силы зла, но миром правит Бог. Информация от Господа в один момент остановит всякие подвижки к войнам, ибо исчезнут всякие антагонизмы между народами, не человек их создаёт, но силы зла заинтересованы в них. А если человек познает правду Божию, освободится от обмана, значит он освободится от опеки сил зла. И не важно, какой процент примет правду Божию, возврата к старому не будет. Как только все ознакомятся с посланием Господним в мире будет проведена черта, через которую некоторые не захотят переступать, другие её не превозмогут. Эта черта будет разделять пресловутую связку добра и зла, при этом добро будет усиливаться, а зло умаляться и уже не в состоянии будет повлиять на остальной мир. В первоначальный момент ознакомления внешне ничего не изменится: президент останется президентом, хлебороб останется тем же, бизнесмен будет преуспевать в своём деле, бедный и униженный не будет поднимать высоко свои глаза. Но внутренне у каждого будет зреть своё видение познанного. И вот тут многие вернутся на первые страницы послания Господня, где записано: «…праведный человек утешится, колеблющийся укрепится в вере. У сильных мира сего может выступить холодный пот, и в то же время, написанное даёт шанс на спасение, и им нельзя терять ни минуты». Но есть опасение, что верующие могут потерять драгоценное время, успокаивая и считая себя приближённым к Богу. Поэтому ранее сказано, что церковь примет послание Господне последней. Наверно здесь главное зацепится, и когда душа увидит своё освобождение, тогда человек будет стремиться познавать всё дальнейшее послание, тогда уже не будет значения к какой касте он принадлежит. Всевозможные разделения будут улетучиваться, и не будет ближних и дальних, потому что разделял нас обман, человек впервые увидит других, чем себя. И ты будешь замечен независимо от твоего социального положения, не будет ни зависти, ни гордости, ни ссоры, не вражды, но мир, согласие как между членами общества, государства, между членами всего человечества. Бог создал человека, и он размножился, но не разделился, нас разделили силы зла. Но для Бога мы по-прежнему как один человек, поэтому и сказано, что Он не смотрит на лица, мы для Него все равны, таковых Он и хочет нас видеть. И в течении тридцати лет такими мы и будем, и никто не сможет помешать этому. Мы не только таким будем, мы будем совершенствоваться, нам нужно быть достойными Бога, а Он праведен. Нам нужно очистить себя от прежней жизни, и как это сделать, Господь всё предусмотрел и отразил в послании. И здесь не будет каких-то указаний, ибо как только душа очистится от лжи, каждый человек будет знать, что ему делать. Сейчас ещё можно сомневаться в том, что все уравняются и забудут своё «я». И не надо думать, что сильные и слабые, богатые и бедные, униженные и властные будут вместе радоваться жизни – будут, потому что все будут равные. И сейчас были бы таковые, если бы не были лживые. Но за неравенство ещё придётся отчитаться, нет не перед Богом, Он попустил это, отчитываться придётся перед праведностью, она вещь жестокая, у неё нет компромиссов. Её даже Бог не смеет нарушить, её и силы зла бояться, но нас они обманом заставляют попирать. А мы и рады стараться, не ведая того, что навлекаем на себя гибель и скорби не человеческие. Опять же не Бог готовит нам гибель или скорби, а праведность выступает в роли вершителя наших судеб. И всё же праведность не монстр, а основа жизни, без неё жизнь не состоится, как бы ты велик не был. И если Бог нас направляет, чтоб мы стали праведными, то надо ли нам судить Божеское– да никогда. И так, Бог любит троицу: в истории человечества Бог трижды спасал человечество: законы Моисея гласили, что кто исполнит Закон, тот жив будет, то есть жить будет безопасно в течении отведённого времени, и это исполнялось. Новый Завет гласит, что кто будет веровать в Господа получит жизнь вечную. Однако мы умираем по-прежнему, начиная от детей до старости. Но церковь утверждает, раз Господь взял на Себя грехи наши, то умирая верующий помещается в рай, тогда зачем нам воскресение мёртвых, если человек уже в раю. Поэтому к концу времени Господь дал разъяснение и на это кажущееся несоответствие, согласно которому верующий человек и творящий праведные дела живёт вечно, умирая и снова возвращаясь на землю, показал, что всё в Новом Завете правда и истина. С этого послания и начинается третье и окончательное спасение человечества, при котором главным условием спасения является собственная праведность человека. Это послание никого ничему не обязывает, но всё отдано на откуп человеку, человек абсолютно свободен в выборе принимать его или нет, судить его или нет. Но в любом случае никаких подводных камней нет, оба варианта имеют реальные конечные результаты, что ещё больше отражает свободу выбора. Здесь даже дискуссии будут неуместными, потому что будут вовлечены сокровенные элементы человеческого сознания, и чужой не имеет права вмешиваться в них. При окончательном спасении даже Господь не вмешивается в наш выбор, и спасутся не обязательно только слуги Божии, ибо при этом первоначальная праведность не имеет значения, как и записано, что шанс спасения есть у каждого. Видимо у Бога это является законом, что спасение всегда предлагается всем. Так и при втором спасении сказано: «…Он спас нас не по делам праведности, а по Своей милости…». При первом спасении сказано, что спасётся каждый, кто исполнит закон. Нам, наконец, надо усвоить, что никто нас силком не заставит жить в раю, но надо и знать, что это последний нам будет дан шанс на спасение. Не упустите. И ещё надо знать, что спасение и гибель зависит только от нас, когда мы живы и способны разуметь. Но при втором спасении мы были мертвы и не могли сами спасаться, поэтому всегда говорится, что пока мы на земле можем многое сделать для себя. Правда будет второе воскресение, но только на период Страшного Суда, и всё же и там человек может вернуться к жизни, если не ожесточит сердца своего. На суде будет это послание Господне, и кто там примет его тот спасётся. Как видите все, кроме второго спасения не по милости, а по воле человека. Первоначальное название послания называется «Путёвка в жизнь», путёвка не подразумевает обязательность, это не предписание и не завет Божий, когда нужно обязательно что-то выполнять. Здесь отдано на откуп человеку, если он не будет судить, а примет к сердцу, то спасётся, если не примет, то погибнет, а если и другого соблазнит, то ещё большее осуждение получит. Не надо думать, что в аду все одинаково страдают, там разделение ещё больше, чем на земле. Господь говорил, что быть соблазнам в мире, но горе тому, через которого приходят соблазны. Мы здесь судим человека за преступления, и он получает год, два, десять, а то и по жизненное заключение, а заказчик преступления получает больше. Так и в аду, для одного тысяча лет пролетит как один день или год, для другого целая вечность. Но пусть каждый бежит от такой судьбы, когда есть путёвка в прекрасное будущее, и никто тебе в этом не сможет помешать. Никто не сможет заглянуть в твою душу, кроме Бога. Связь Бога и человека также не доступна другому. Сейчас нужно определить, а кто же может стать на пути спасения всего человечества? Конечно никто, но строить козни будут многие, особенно в начальный момент, когда информация будет в виде слухов, когда истина ещё не будет познана. Кто конкретно будет тормозом, не нужно предрекать, пусть каждый решает свою судьбу. Кто не пересилит себя и не откажется от преимуществ, тот и есть не праведный. И как сказано, что дети Божии и дети дьявола различаются так: всякий не делающий правды не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. Здесь последнее просто дополняет первое, ибо праведность порождает любовь. И вообще, если человек праведный, то к нему не может приклеится никакой негатив, это совершенство человека. Праведный и неправедный не имеют ничего общего, поэтому ранее сказано, что в определённый момент между ними будет мнимая, не преодолимая преграда. Но праведным человек не может сам собой стать, потому что он лживый, а покончить с лживостью можно только с помощью послания Господня в него нужно верить, а не судить. А сейчас ещё раз о загробной жизни, куда человек уходит после погребения? Всё, что погребаем, там и остаётся, потому что лишается силы жизни. Освобождаясь от тела, душа вместе с Божиим Духом поднимается к верху, где претерпевает сильные воздействия. Весь Божий Дух или сила жизни отбираются силами зла, так как мы это продали им при жизни на земле. Но часть этого сокровища после процедуры прощения, покаяния вместе с душой направляется на судилище Христово. Там душа пополняется силой жизни, или Божиим Духом, заработанной при жизни на земле за добрые дела, там составляется судьба человека на будущую жизнь. Это всё отражено в послании, а здесь ещё раз утверждается то, что в Царствии Небесном никто, кроме Апостолов не остаётся, человек пока каждый остаётся лживым, за что и был изгнан из рая. Но как же святые, которых канонизировала церковь и которая имеет на то полное право? Именно она сегодня полноправная хозяйка, пока нет воли Господа на земле, что свяжет на земле, то будет повязано на небе. Святым люди молятся, открывая им свои чаяния, и находят помощь в них. На самом деле человек молится Богу, и Бог через святых помогает молящемуся. Бог всегда через кого-то помогает, тем более через святых. Всех святых можно назвать праведными, но как уже сказано ранее, что по отдельности не может человек быть праведным, только в объёме общества, государства, мира, поэтому и сказано, что будет всеобщее очищение. Все святые, коль они не в раю, являются резервом верховной власти на земле. Здесь нам сказано о святых, которые своей жизнью доказали, что они достойны святости, но есть ещё святые, которые были убиты за слово Божие и за свидетельство, которое они имели, но и они не участники Царствия Божия. Но им сказано: «…чтобы они успокоились ещё на малое время, пока и сотрудники их, и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число». И если сказано, что мёртвые воскреснут прежде, то это те, кто очистился на земле. Всё написанное не умаляет святых, Бог не может, Ему не позволяет праведность выделять отдельных личностей и приближать к Себе. Если человечество борется за демократию, то Бог за праведность, которая есть высшая степень демократии. Конечно трудно нам придётся избавляться от некоторых стереотипов, но нужно. Мы сейчас ещё более преодолеваем не нужных и даже вредных устремлений и даже радуемся этим победам, и не ведаем, что делаем зло себе. Эта информация или послание Божие настолько просто и понятно и сравнивается с букварём, в нём нет подводных камней. Так что принимать его нужно без опаски навредить себе. Но никто не говорит, что каждый обязан принять всё близко к сердцу: свобода выбора остаётся за каждым человеком, но ознакомится с посланием Господним нужно каждому жителю планеты. В этом должны быть заинтересованы все, кто может это делать. Даже в нашей жизни сказано, что кто может делать добро и не делает, тому грех. А мы сейчас знаем, что «…и обратившие многих к праведности (воссияют) – как звёзды, навеки, навсегда». Всё подчиняется правде, весь мир и вселенная замешаны на правде. Только человек и всё зависящее от человека (весь животный мир) неправедные. И если бы не помощь Бога, то человечество, являясь антагонизмом миру, рано ли поздно кануло бы в лето. И виноват бы был в этом сам человек с помощью сил зла. Но Бог не для того создал человека, чтоб его погубить, поэтому сначала Он с помощью Спасителя примирил с Собой своею праведностью. А затем Сам Спаситель желает примирить человечество с миром, со вселенной человеческой праведностью. Вот тогда и будет новое небо, и новая земля. Как сказал Св. Ап. Пётр: «В прочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которой обитает правда». Вот тогда и воссияют все, «…как светила на тверди…» и всё антагонизмы исчезнут. Может возникнуть законный вопрос, почему Бог сначала спасает только одну треть человечества? Потому что Бог знает заранее, кто не может справиться с достижением праведности. Все сто процентов человечества были допущены для отбора, кто может достичь праведности-это и есть благодать Божия. Но дальше вступает в действие праведность от Бога, которая выравнивала всё человечество в двух жизнях. Тот считался не справившимся с испытанием, у кого судьба не могла сравняться со всеми. Для этого и имеется понятие грех в смерть и грех не в смерть. Если грех не в смерть, то Св. Ап. Иоанн Богослов говорит, то пусть человек молится или совершает благие дела, и Господь грех заменяет на долг, который отрабатывается в следующей жизни. Когда человек совершает грех в смерть, тогда правда Божия не может уравнять со всеми, не нарушая принцип праведности. Это легко понять: если сегодня человек убил свою жертву, то в следующей жизни он должен быть убитым, но правда Божия не убивает. Или человек избрал воровскую профессию, он обкрадывает многих, то в следующей жизни сколько будет воров. Ещё нужно привести пример о прелюбодействе. У каждого мужчины есть одна женщина, остальные чужие, как и наоборот, Бог однажды их сочетает, то как правда Божия будет поступать в будущей жизни, ели сегодня он или она нарушает узы единения? Ясно, что виновный не выдержал проверку жизнью. Св. Ап. Пётр в Соборном Послании обозначил виновных в смертных грехах и подробно они обозначены в предыдущих темах. И хотя в начале этой темы сказано, что здесь будет много новизны, но когда человек освободится от лжи, он увидит, что всё это ему было знакомо, тем более всё послание Господне базируется на Новом Завете. Именно так и говорил Св. Ап. Павел, что читая это, вы можете усмотреть Тайну Христову, но никто это не смог сделать, потому что не наступила полнота времени. А Тайна Христова и есть развёрнутое послание Господне, или информация, или книга «Путёвка в жизнь». Как бы мы не назвали послание оно для нас предназначено и нам ли его судить, особенно тем, кто сегодня уже получил смерть в грех. И если они уйдут с земли не принявши послание, то уйдут навсегда, хотя не принявшие все уйдут, но тяжело придётся там тем, кто сильно на земле провинился, кто был далёк от праведности. Поэтому нужно всем ознакомится с посланием, хотя бы для того чтобы ознакомится с праведностью и в оставшееся время приблизится к ней. Но цели нужно ставить спасительные, Господь с любовью к нам предлагает спасение, а любовь отвергать нельзя. Любовь есть высшая степень праведности, поэтому и говорится, что Бог-это любовь. Нам это трудно представить, что в Царствии Небесном любовью пропитано всё пространство, потому что пространство праведное и каждый участник там праведный. А если на земле все будут праведные до одного, то на земле любви будет не меньше, будет едино Царствие Небесное и Царствие Земное. Нужно ещё раз напомнить, что очень важно, чтобы ознакомление со всей информацией происходило в сжатые сроки. Только тогда будет максимальное число спасшихся. Только исключительно вся информация, донесённая до каждого члена даст свои плоды, потому что в одной теме ставится какая– то новизна, в другой теме она возводится в ранг истины. Нельзя судить и отвергать отдельные темы, но нужно принимать решение по всей информации. А о точных сроках ознакомления Господь уже определил в Откровении Иоанна Богослова, назначив продолжительность в тысяча двести шестьдесят дней для всего человечества и нам не дано знать, как это осуществится. Нам известно одно, что при больших сроках теряется искренность людей, эта информация была приготовлена для нас чуть ли не две тысячи четыреста шестьдесят лет назад, но оговорено, что в последнее время люди её прочитают и умножится ведение. Значит последнее время наступило, поэтому нам и не дано его увеличивать. Когда Господь приходил на землю, то у Него было много учеников, но только Святые Апостолы знали Тайну Христову, даже церковь, которая унаследовала на земле наследие Господне, не унаследовала Тайну. И если мы сейчас растянем знакомство с информацией, то для всех нас закончится время, так и не достигнув нашего совершенства, что означает конец нашей цивилизации. Тогда зачем страдал Христос, зачем готовил человечество две тысячи для его окончательного спасенья? Поэтому Господь берёт в Свои руки окончание спасенья, конечно с помощью самих спасающихся. И обязательно найдутся желающие потрудится, чтобы все спаслись, ибо наступит время, когда каждый будет заботиться о каждом жителе планеты. Наверно все думали, что из Израиля выйдет спасение до концов земли. За что же Россия удостоилась такой чести? Да потому что Россия ближе всех стран по праведности. В ней мирно уживаются более сотни национальностей, которые имеют свой язык и культуру, каждая национальность может исповедать свою веру. Хотя главенствующую роль в России имеет православная религия, но в ней не ущемляются религии других конфессий. За одним столом решаются государственные вопросы представителями всех конфессий веры. И не напрасно религия русских называется православной, где опять корень «прав», всегда права, потому что праведно поступает со всеми. Это как раз те элементы праведности, где всегда отсутствовал обман, разделение по национальности, языку и вере происходило первоначально по воле Божией, а не по обману. Поэтому для других стран это объединение будет с немалыми проблемами. Объединение всех по социальному признаку произойдёт без болезненно, достаточно разоблачить обман и все будут равны. Для общения праведных разных национальностей не нужно изучать языки других народов, ибо каждый праведный может понимать и говорить на любом языке. Не нужно объединять религии разных конфессий, ибо у всех народов один Бог, Сын и Святой Дух, и кто поклонялся какому-то Святому пусть поклоняется, потому что это поклонение и есть поклонение Святой Троице. Не нужно сенсационных заявлений, ибо сенсация– это общественное явление, а смысл послания Господне направлен на внутреннее души каждого человека, это как бы интимное дело каждого человека. Здесь личное перерастает в общественное на основе преобразования души. Поэтому здесь не уместно рекламирование, насаждение или отчуждение послания, а только информация. Всё должно оставаться на своих местах в такой степени, что если бы, кто долго отсутствовал в стране и появился, то он ничего не должен заметить. Господь будет гарантировать как свободу выбора пути, так и защиту каждого, кто выберет путь к спасению. А в целом страна будет защищена Богом от каких-то бы не было недругов. Впервые мы можем убедится в пословице, что кто с мечом придёт, от меча и погибнет. Но это излишнее беспокойство, ибо ранее сказано, что по мере возрастания праведности будет незримая черта, которую не превозмогут неправедные. С другой стороны границы праведной страны будут открыты всем жителям планеты, ибо окончательное достижение праведности возможно только в объёме всей земли. Но может сейчас нам можно верить всем прорицателям, которые утверждают, что Россия вскоре будет самая привлекательная страна, взлёт её будет мгновенным. Может кому-то будет интересным узнать исполнителя этих трудов, то надо признаться, что эта не интересная тема. Из Нового Завета мы узнаём, что малое, уничиженное, ничего не значащее избирает Бог, чтобы попрать значащее. Это легко объяснить, ибо знающий, влиятельный человек захочет вставить своё видение и посчитает это за истину. А если каждый из нас лживый, то во что превратится послание Господне, он и Божеское будет судить. Я не могу вставить свои мысли, потому что всю жизнь имел комплекс своей неполноценности. В любом обществе стеснялся вставить своё слово, считая его незначительным, поэтому был всегда только слушателем, но никто меня глупым не считал, а вот от карьериста я был далёк. Не однажды отказывался от выгодных предложений по карьере и в последствии жалел об этом. Всё это пишется для того, чтобы показать, что мне не суждено претворять в жизнь всё мною записанное. Лучше я не стал, да и не могло быть, потому что мною записано то, что прошло через меня, как писарь в воинском штабе не может быть стратегом, хотя знает больше младших командиров. Сейчас мне известно больше любого учёного, философа и наверно священника, и могут меня спросить стал ли я праведным, то отвечаю, что нет, но готов им быть. Мы же знаем, что только общество, государство и весь мир может быть праведным. Это означает, что никто с земли, кроме Спасителя и Апостолов не ушёл праведным. Поэтому мы все живём в долг, благодаря Господу нашему, Который принёс на землю правду Божию. «… так Христом вошла благодать, праведность и жизнь». В этом выражении и кроется первый ключ к познанию правды Божией. Здесь только не нужно путать праведность от Бога с праведностью человека, которому она вменяется за дела праведные. Если правда Божия позволяет познать домостроительство Божие, то праведность человека позволяет много кратно возвращаться на землю, чтоб показать себя Богу на что ты способен. Здесь все утверждения без доказательны, потому что они подробно отражены в других темах. Эта тема и дана нам для того, чтобы подготовить нас к главному– познанию правды Божией. Вот только пугает много кратное утверждение, что церковь примет послание Господне последней, но первая очистится. Если церковь не сразу примет, то и верная ей паства последует за ней. Конечно есть утверждение, что первыми примут те, кто сегодня уже совершил грех в смерть; это воры, убийцы, различные злодеи, все покушающиеся на чужое, к ним относятся прелюбодеи, кто обкрадывает своё общество. Им терять нечего, они и так заочно уже всё потеряли, они уже не живут, а доживают, но им неожиданно даруется спасение. Видимо и сегодня актуально утверждение Господа, когда Он говорил, что пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию. Церковь можно понять, она, как и Бог, не меняется, ей трудно будет отойти от догм и условностей. Но нужно учесть, что Бог не изменился, и всё останется на своих местах, а церковь получит ещё больший статус, как и сказано, что церковь ещё не достигла большего, без неё ни один человек не увидит Спасителя. Да и всё послание малостью отличается от догм, и трактовка их не противоречит посланию и исполнится всё, что представил Господь. Главное, что Господь не отвергает спасение, но увязал его с жизнью, обосновал его и никого не отверг, но всем дал шанс на спасение, и кто, как не церковь, первая придёт на сретенье Господне, ей и вручаться ключи от царствия земного. Как бы там не было человек не должен вмешиваться в дела церковные, они сами разберутся, она была и будет неприкосновенной до явления Господа, когда все будут едины. Если эта тема последняя во всём послании Господнем и является нейтральной к основным задачам поставленных в послании, то она должна выйти в свет первой. Она подготовит к познанию основного материала, чтобы человек без сомнения принял «яблоко» уже из рук Господа, чтоб оно так же казалось вожделенным. Но к сожалению, первое яблоко укрепило обман у одного человека, а размножением поразилось всё человечество, то в нашем случае укрепление правды Божией потребуется для каждого человека своё «яблоко». Потому что размножение закончилось две тысячи лет назад, оно заменилось возрождением (благодатью Божией). Вот нам говорят, что причиной всех преступлений является ложь и обман, это действительно заложено во внутрь наше, но почему мы своими мозгами не можем усмотреть главный обман, который заложил в нас дьявол? Он говорил, что будите как боги, что означает, можно жить и без Бога, раз сами боги. Но в повседневной жизни мы постоянно видим, что когда уходит от нас Божеское, мы и ни минуты не можем существовать, лишь мгновенные судороги напоминают, что в человеке была жизнь. А мы и сегодня верим обману дьявола и стремимся цивилизацией достичь вечной жизни. И если на земле не будет возможности жить, то рассчитываем проживание на других планетах. От Бога можно «скрыться» только в аду, но там нет жизни, там бесконечное страдание. Сейчас Бог предлагает не только жизнь какая существует, но вечную жизнь без тления, то неужели наш обман не позволит снизойти до познания и принятия последнего жеста любви к нам. И хотя выбор пути дальнейшего существования свободный, но очень жёсткий-жизнь или смерть, то и другое вечное. В жизни человечества было три судьбоносные вехи: падение и изгнание человека из рая, приход Господа в образе человека на землю и послание Господне на землю. Здесь первое исправляется последним. И хотя после каждой вехи круто изменяется жизнь человеческая, но Бог неизменно, проявляя любовь, стремится вернуть человека к Себе; мы упираемся, и не ведаем, что уходим от Бога, уходим от жизни, и возврата не будет. Но если человек вернётся к Богу, то вернётся не прежним Адамом, это будет новое человечество, обманное изречение дьявола: будете как боги, обернётся явью. Но главным здесь остаётся то, что человек сам сделает себя совершенным и возврата не будет. Раз эта тема мобилизующая, то чтобы приступить к третьей вехе-эре, нужно всё понять о настоящем периоде. Для этого нам и дано бесценное послание в виде Нового Завета, где нам было всё ясно и понятно, как обрести вечную жизнь. Но оказывается там была программа будущей жизни, о которой мы и не должны были знать, пока не исполнится полнота времени. Новый Завет не художественное произведение, а это пособие, где имеются ключики, пользуясь которыми можно заглянуть в новую жизнь. Не зря же в нём сказано, что Евангелие будет проповедано по всей земле, потому что всё послание Господне базируется на Новом Завете, Он и является утверждением послания. А в общем-то сказано ранее, что книга «Путёвка в жизнь», она же входит в послание Господне, находится в створе Библии, а в целом всё едино от Бога. Поэтому чтобы приступить к познанию послания Господне, необходимо с пристрастием ознакомиться с Новым Заветом. Там человек увидит, что этот дар Божий написан для всех времён, он актуален для всех эпох и народов и как сказано, что этот свет распространится до краёв земли. А послание Господне вообще интернациональное, оно не затронет сути вероисповеданий, господствующих в любой местности, потому что здесь формируется вера не в божество, а в человека через Бога. Такого ещё не бывало, здесь Бог как бы на втором плане, Он отдал свободу человеку выбирать свою дальнейшую судьбу, при этом снабдив его знанием Своего домостроительства и всего мироустройства. По мере освобождения человека от лживости, он увидит Бога, увидит и силы зла. И вот тогда окончательно разъединится пресловутая связка добра и зла в человеке. Вот тогда в человеке родится новая вера, совершенная вера в Господа, основанная не на страхе выживания, а на сознании, что человек виновен перед Богом. Вот тогда и будет совершенное покаяние в своих грехах, которых человек уже не в состоянии будет совершить, ему не позволит в нём правда Божия. Сейчас нам понятно, что у Бога всё просто: нет проблемы в том, что в мире множество конфессий веры, они не помешают всем прийти к единой вере в Бога; мы все разъединены как по государствам, так и внутри каждой нации, мы все объединимся в Господе, мы разные по социальному уровню, сознание наше уравняет всех. Легко поверить, что не нужна будет армия и все фискальные службы, потому что не только установится мир во всём мире, но будет нарастать любовь, которая будет пронизывать не только сердца человеческие, но и всё окружающее пространство. Так что же нам судить?!. Многие могут усмотреть в послании Господнем как революционную ситуацию, но любая революция предусматривает попрание одних и разъединение масс, во главе которой витает какая-то идея. Послание имеет конечной целью праведность человека, которая не имеет ничего общего с принуждением. Послание не искусственно соединяет людей, оно уничтожает корни разъединения, которые есть, в первую очередь, обман, потом корысть, себялюбие. Сейчас даже не каждая семья является монолитной, не говоря о обществе, государстве. Каждое государство отстаивает свои интересы, другие попирают, а для Бога мы как один человек. С позиции Бога мы сами себя съедаем, и как нам будет тяжело сознавать, когда откроются наши глаза на данную ситуацию. Как мы возненавидим себя, что так долго обманывались, зато покаяние наше будет искренним. Как сказано, что всех Бог заключил в непослушание, чтобы всех спасти. Так и будет. Конечно здесь, надо понимать, что не в прямом смысле заключил как принудил, а просто оставил нас без воли Бога на земле. То есть практически мы остались без попечения Бога, с силами зла, которые вынуждают нас не покоряться Богу, они и отлучают нас от церкви. Кто сумеет в этой жизни сохранить верность к Богу, тот и имеет вечную жизнь пусть с тлением, тот и входит в одну треть человечества и получит вечную жизнь одесную с Богом. Но все эти мысли нужно отбросить, одно воспринять– войти в одну треть человечества, потому что настоящее проходит, и не зависимо как ты жил, прими последний дар от Бога. Пусть не пугает количество спасённых, у Бога всем места хватит, известно лишь то, что Бог желает каждому быть спасённым. Известно и то, что радость одного будет умножаться на количество спасённых, а горе одного будет делиться на количество спасённых, хотя и знаем, что горе человек будет оставлять при всеобщем очищении навсегда. Единственно сейчас нужно опасаться, что церквей будет мало, да и священников надо взращивать. Если сегодня мы видим сколько людей приходит в церковь за водой в день Крещения Господня, то во время всеобщего очищения пойдёт в церковь во много раз больше и этот поток людской будет постоянным. Человеку не дано право провидения, если оно не исходит от Бога. Здесь нужно осветить главное: Господь открыл нам Своё домостроительство после прихода Спасителя. Знакомство можно начинать с изречения Св. Ап. Павла: «Как грех и смерть вошли в мир одним человеком, так Христом вошла благодать, праведность и жизнь». У Бога много благодати, но здесь говорится о возрождении человека из мёртвых, так как размножение закончилось. Бог решил всех пропустить многократно через жизнь на земле, чтобы отобрать необходимое число людей для последующего их совершенства. Но чтоб это можно было осуществить, нужен был критерий по которому можно было сортировать людей. Так как Бог праведный, то и человека поставили в праведные условия, согласно которым человек допускался до следующего витка жизни на земле, если он был близок к праведности. Как и сказано, что когда человек был рабом греха, тогда он был свободен от праведности, то есть до прихода Христа. Но праведность была не только критерием отбора, она и делала мир праведным, трудно поверить этому, но оно так и есть. Коль Господь победил державу смерти, то есть грех, но чтобы соблюсти правду Божию он был заменён долгом. В главной молитве христиан поётся: «…и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим…». Согласно правды Божией всё человечество должно быть равным, как один человек, неравенству нет алиби. Значит тот у Бога ближе к праведности, кто стремится уравнять всех: если ты сильный, то помоги слабым, если ты богатый, то не жалей своего богатства. Господь говорил, что если расточил, раздал имущество, то правда его пребывает в век. Если ты талантлив, то дари бескорыстно его всему обществу, в противном случае талант твой будет сетью для твоей жизни. Нам сейчас нужно только рассмотреть, как работает правда, которую принёс Господь, которая позволяет человеку возвращаться на землю. Если человек богатеет, а причин этому не существует, то он берёт в долг его у общества, в котором живёт. И хотя он возродится в другой местности, может на другом континенте, но обязательно в том же обществе, теми же родителями и найдёт свою жену. Но при возрождении, он отдаст долг обществу в том же объёме какой приобрёл в прошедшей жизни сверх среднего для данного общества. Вот откуда берутся бедные и очень бедные, но они нуждаются в помощи, чтоб была равномерность, и кто это делает, тот для себя делает благо. Надо всегда помнить, что любое дело хорошее или плохое прежде делается для себя. Если совершаешь преступление по отношению к другому человеку, то ты даёшь в долг своё деяние, в будущей жизни он отдаст тебе тот же долг. Так зло кочует из поколения в поколение, если не вступает в силу покаяние и прощение. Но чтобы большое зло вновь не возродилось, есть грех или долг не прощенный, тогда человек минуя Царствие Небесное помещается в безжизненное пространство, он не прошёл испытание жизнью. Вот в чём суть праведности, которую принёс на землю Спаситель, и действительно, есть высокомерные люди, которые хвалятся своей высотой, то если бы они вновь пришли на землю с такими амбициями, то они бы возгордились более Бога. Поэтому все живущие на планете в двух жизнях выравниваются по всем параметрам, и Бог тем временем отбирает близких к праведности. Поэтому Св. Ап. Павел говорил, что никто из вас не живёт для себя, и никто не умирает для себя, а живём ли– для Господа живём, умираем ли– для Господа умираем. А где реализуется правда Божия, сказано в изречении Св. Ап. Павла: «Ибо всем нам должно явится на судилище Христово, чтобы каждому получить в соответствии тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое». А нам надо знать, что если ты попал на судилище Христово, то ты обязательно вернёшься на землю, только очень важно в каком статусе. Но это зависит от прошедшей жизни: или ты придёшь на белом коне, или родишься калекой, а может постигнуть участь выкидыша. Всё сказанное есть заключение человека прежнего, имеющего материальное мышление, но всё материальное подчиняется духовному. Сначала было всё духовное и из него образовалось материальное. Так и человек сначала был духовный, но после падения в раю потерял духовное начало. Если сатана говорил, что будите как боги, но именно божественное и было потеряно. После падения они увидели, что голые, то есть, потеряв главное, за ними ничего не осталось, кроме материального и душевного. Поэтому человек ставит своей главной целью к накоплению материального и обеспечению комфорта для своей плоти, а духовное, Божеское отталкивает лживость нашей души. Поэтому, сколько бы мы не насыщались святыми писаниями и любыми религиозными знаниями, мы останемся прежними, лишь отчасти усвоим истину, поэтому и вера наша отчасти. Если кого-то устраивает такое положение, то: во-первых, если взять судьбу любого человека в течении двух жизней, то результирующая не обрадует никого, во-вторых сказано ранее, что настоящее проходит и возврата не будет, и кто цепляется за настоящее, будущего не будет. Господь Своим посланием возвращает человечество в духовное состояние, заменив прежде лживость души нашей, правдой Божией, чтоб мы могли принять духовное. Всё очень просто, мы принимаем духовное, которое есть праведность, ибо праведность есть жизнь, то есть исполнение правды, истины и любви. Божий Дух и есть жизнь, им мы живём и движемся. Праведность объединяет всех людей в одно целое, объединяет и с Богом. Если сегодня мы примирились с Богом через Иисуса Христа, через праведность от Него, Он принёс нам «благодать, праведность и жизнь». Но благодать, а с ней и праведность Господь излил на нас только в первое возрождение, а далее человек сам приобретает праведность, но будучи лживым не каждому удаётся хотя частично быть праведным, чтоб быть в жизни в следующий приход на землю. Поэтому некоторые и отправляются в без жизненное пространство, как не выдержавшие испытание. Кто больше совершает преступлений, тот больше в обмане, тот неправедный, то есть не жизненный. Праведность не только как условие жизнеобеспечения, но и судья нашей деятельности. Если сказано, что человек умирая не приходит на суд, то есть Бог нас не судит, но приходит на судилище Христово, где праведность составляет нам судьбу на следующий виток жизни. Поэтому кому сегодня не сладко, то не вините Бога, но себя. Всё изменится, когда человек освободится от лжи, он не будет совершать преступлений, правда Божия будет в нашей душе, человек будет праведный. Он сам будет обеспечивать в себе жизнь, не будет должником у Бога, но это не значит, что он удалится от Него, у нас сотрутся все преграды между Богом и человеком, это будет одно целое, человек будет составлять одно Тело со Христом, где каждый человек будет членом этого Тела. В таком состоянии человек будет тысячу лет, он не будет ангелом, но останется человеком, чтоб быть недостающим членом Страшного Суда. Вот мы написали, что праведность нас судит, это действительно истина, но не без разрешения Бога, как было сказано ранее, не один волосок не упадёт с нашей головы. Так и силы зла нас наказывают, но только с попустительства Божия. Ещё божьему человеку Моисею Бог говорил, что кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею. Здесь надо понимать, что многие блага, да и наказания Бог делает не по Своему изволению, а всегда заслуженно, вот праведность и показывает меру воздействия на человека. Поэтому и говорится, что не Бог судит, а отношение человека к праведности, она показывает духовное состояние человека, она является одной из составляющих Божьего Духа, а значит и Бога. Поэтому ещё раз нужно напомнить нам, что потеряв духовность, первый человек лишил себя жизни, материальный человек не может существовать, и не существовал, если бы не любовь Бога к Своему созданию. Здесь не будем утверждать, как при размножении Божий Дух переходил от человека к зародившемуся плоду. Но после Голгофы известно, что Бог через Иисуса Христа обильно изливал Божий Дух в омертвелую душу, которая находилась в преисподней. Так что, если бы не милость Бога и не страдание Господа, то и сейчас правда закрыта от нас мёртвой хваткой обмана, а последний закрыт замком, ключ потерян первым человеком. Вот Господь и предлагает нам этот ключ, чтоб в последствии мы обрели праведность, а значит и жизнь, уже вечную, а не по милости. Поэтому нам нужно определиться, наступает время, когда нужно определяться, если мы хотим жить, то нужно обращаться к Богу и принимать от Него всё что Он посылает. Сами мы не сможем организовать жизнь, а другие силы будут отбирать и последнее, не дадут дожить и заслуженное. В начале послания Господня был сформулирован закон жизни: «Всё к Богу и всё от Бога, остальное обман и суета». Если мы сейчас по-прежнему считаем, и силы зла постоянно нам это внушают, что без Бога можно прожить, то не это ли главный наш обман. Нет в нас духовности, нет жизни, значит человек так бы и оставался в преисподней, но по милости Божией там мы получили от Бога через Иисуса Христа Божий Дух, вот и по сей день живём. Обман и суета не дают жизни, всё это ведёт к смерти, то как же мы пытаемся жить без Бога? Если сейчас наступает последнее время, то к последним словам закона можно добавит и «смерть», только смерть не от плохой жизни, а человек уходит от радости, счастья, и при том не принудительно, а добровольно. Вот только желательно бы знать, что ждёт человека после смерти, но и для этого нужно ознакомиться с посланием Господним. Итак, новая эра началась с призыва Иоанна Крестителя: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное». Мы знаем, что если правильное царство, то царь наказывает нерадивых и поощряет прилежных, этим и занимается Господь и по сей день. Это и есть современное домостроительство Божие, которое подробно изложено в первой части послания Господня. Но коль настоящее проходит, то новое должно открываться новым призывом: «Да здравствует, Царствие Земное!» Только вот строить Его нужно нам самим, нашей волей и устремлением, и не сообща, а каждый в отдельности должен подготовить своё внутренне и лишь, когда человек решится на новое, тогда будет помощь Господа, который и объединит в Себе всех для общего очищения. Мы узнаем, что вступили в новое время из того, что зло будет отступать под натиском добра, так как всё доброе будет насыщаться силой, всё злое умаляться. Но мы и пальчиком не пошевелим в этом направлении, пока не ознакомимся со всею информацией от Господа. А как это будет осуществляться в объёме всей планеты мне не известно, видимо этим будет заниматься кто-то другой, тот и «воссияет как звезда, навеки, навсегда». Все вопросы спасения, согласно послания Господне решаются: обман вытесняется правдой Божией, праведность покоряется человеку, далее очищение и воскресение. Но Бог многие тысячелетия помогает человеку как в жизни, так и в спасении от сил зла, но лишь малая часть человечества внимает усилию Бога. Множество священных писаний дошло от Бога человечеству и главная из них Библия с её законами и заповедями, постановлениями. Но все послания Божии как будто не для человечества писаны, и церковь не достигает всеобщей веры. Но это положение вещей легко объясняется– человек лжив, обман не позволяет увидеть заботу Бога. Так может и последнее послание Господне постигнет та же участь? Но видимо Бог решил всё же наконец вернуть человека к Себе и ещё две тысячи лет назад обеспечил восприятие послания. Когда Св. Ап. Иоанн Богослов был восхищён на небо, то ему было предложено съесть это послание, которое было в виде книжки, то есть это послание вошло во внутреннее его. Но если обман сатаны вошёл во внутреннее первого человека с яблоком, и через размножение обман перешёл на всё человечество, то как же здесь объяснить, что каждому ознакомившемуся, послание войдёт во внутреннее его и все поверят ему? Уже в послании ранее написано, что Бог всё человечество считает за одного человека, да и в Новом завете сказано, что Бог от одной крови создал всё человечество, то есть один человек разделился на множество. А всё что размножается само в себе не теряет свойств размножившегося, но человек размножался только до Христа. В новой эре размножение прекратилось, но возрождение, благодаря благодати Божией, осуществлялось с помощью Иисуса Христа этого же, ранее размножившегося человечества. Если ложь и обман через одного размножилась на всё человечество, то не более ли через Христа правда Божия перейдёт на всех возрождённых Им, послание Господне лишь подтвердит правду Божию заложенную при возрождении и вытеснит ложь. Сольются воедино все нации и народности, языки и вероисповедания, но не с помощью братания, а сознанием, что все являются членами единого Тела Христа. Все наши мысли всё наше сознание не будет вмещаться в нашей душе, но всё будет проходить через Бога и возвращаться обратно, что означает главный поток жизни, в который никто не может вклиниться, никто ему не помешает. Это всё Божеское наставление, но не трудно человеку понять, почему вера была отчасти. Кроме того, что он был в обмане и корысть не позволяла быть праведным, он ещё и упрямая личность, да и ленивая. Все заповеди и наставления Бога требовали от человека действий или определённых ограничений, а в замен давались только обещания, не видя и не слыша от кого ожидать обещанного. Другое дело силы зла подставляли человеку истуканов, которые освобождали человека от всех ограничений и не налагали никаких обязательств, что очень важно для человека. Не случайно особой ревностью иудеев в законе Моисея отличалась заповедь о субботе, по которой человеку запрещались всякие работы, за что в основном обвиняли Иисуса Христа, что Он занимался исцелением в субботу. Так вот информация от Господа не предполагает от человека никаких действий, не предполагает изменений ни в социальной сфере, ни в религии, ни в устройстве государств и в изменении каких– то обычаев, ни чего совершенно даже в твоём сознании, ибо душа с радостью примет без твоей воли правду Божию. И только тогда ты поймёшь, что стал другим человеком и конечно не будешь судить то, что познал, то что приняла душа наша, то конечно поверишь всем сердцем и умом своим, ибо ум уже не будет лживым. Но главным стимулом для веры в информацию от Господа будет то, что в ней утверждается жизнь, это в ней является главным назначением. И это не просто послание, это веха разделяющая жизнь и смерть. Если сегодня мы можем совершать добро и зло, и если зло не влечёт за собой смертный грех, то Господь даёт шанс исправится. И если сказано, что настоящее проходит, то это означает, что если ты принял послание, то ты распрощаешься с обманом и сознательно не совершишь злых дел не малых не больших, и остаёшься в жизни. Но если осудишь послание Господне, то даже не совершая плохих дел, ты не будешь искренним, останешься лживым и силы зла помогут совершать преступления, и ты их обязательно совершишь. В этом случае человек не может жить совместно с праведными и отделяется незримой не преодолимой чертой, за которой неправедные, постоянно умаляясь, будут доживать заслуженное ранее. В послании открывается занавес и на то, что тщательно скрывали от нас силы зла, какая судьба тех, кто получает смерть в духе, это тоже является стимулом принятия послания. Иначе было бы не честно, человек должен знать свой выбор, здесь искренность не нарушится, ибо если принимаешь послание, то получается осознанный выбор, если судишь его, то пожалуйста, выбирай тебе уже знакомое. Не знаю, выбор жизни и сегодня является определяющим и ценится выше всяких благ. Если человек смертельно заболевает, будучи ещё молодым, то он готов отдать всё своё состояние лишь бы остаться в жизни. Пока человек молод и здоров, то не задумывается о цене жизни, но и это относится к воле Божией, этим достигается искренность живущих. Но кастинг закончился, на повестку дня выходит не искренность, а праведность. Праведность не терпит ни малейшего компромисса, даже Богу не позволяет нарушать устои праведности. И хотя шанс спасения предоставляется каждому, но спасётся только одна треть человечества. Многие потерпят крах на честности, на искренности, в подтверждение этого читайте гл.5 Деяние святых Апостолов Нового завета. Поэтому нужно особенно доверчиво относится к первой половине послания Господне, чтобы полностью искоренить из себя ложь, только не надо сомневаться, что мы таковыми являемся, только кто меньше, кто больше. Кто сегодня более лживый, может тщательнее освободится от лжи. В том и беда, что даже малейшее сомнение в послание, не освобождает от лжи полностью. Вот смысл названия темы, кто не будет судить, значит будет верить посланию, значит будет праведный, будет спасён. И ещё, не надо думать, что кто-то останется в стороне, тот первый из погибших. А для активных людей в этом направлении ожидает «…прекрасное далёко…», которое уже совсем близко и не будет жестоко.