Текст книги "У каждого своя судьба"

7. Зима

Наступила зима, похолодало, реки покрылись льдом, замёрзли болота.

Мужики разделились на две группы и охотились в разных местах. Яков возглавлял группу, состоящую из солдат и Гришки – его младшего брата. Иван охотился вместе с монахами.

Братья на охоте делились опытом с беженцами, показывая, как ставить силки, петли, как загонять зверя вместе с собаками на охотника, сидящего в засаде.

Удача сопутствовала братьям не каждый день, но иногда в хорошую погоду охотники добывали не только пернатую дичь (тетеревов, рябчиков и глухарей), а и пушного зверя – в петли попадались зайцы, лисицы. На крупного зверя устанавливали и «колоду» – большие брёвна осин, поставленные таким образом, что, когда зверь находил приправу (мясо), он пытался её вытащить, и тяжёлое осиновое бревно падало на зверя, смертельно его раня. Такой «колодой» летом был добыт медведь, а зимой в разное время попались три волка.

Группа охотников, возглавляемая Яковом, охотилась по просьбе Никодима в западном направлении – в той сторонке, где была его родная деревня. Охотясь, они доходили через замёрзшее болото до реки Шолекши, продолжая делать проход, начатый ими ещё поздней осенью. В Шолекше водилось много ондатры, великолепный мех которой шёл на шапки, рукавицы, воротники.

Чтобы перейти реку летом, охотники решили зимой сделать переправу через реку: срубили рядом с рекой три толстые берёзы, обрубили сучки, соединили деревья друг с другом – получился отличный переход в виде мостика.

За Шолекшой были высокие места, рос хороший сосновый лес, встречались небольшие берёзовые рощи. Двигаясь на запад, через две версты охотники вышли к большой реке, по которой братья с отцом отвозили свой товар в город Кириллов. Яков сказал Никодиму: «До твоей родной деревни расстояние от этого места составляет всего 8 вёрст. По возможности, остерегаясь людей, ночью ты можешь навестить своих родителей».

Яков поблагодарил Никодима с Сергеем за проделанную просеку, которую они прорубили осенью, а заканчивают совместными усилиями зимой: «Она нам будет очень нужна, так как на лодках слишком длинный путь. По земле мы сможем купить и пригнать скот и лошадей, без них в дальнейшем нам не обойтись».

Через несколько дней, находясь около реки Шолекши, Яков показал Никодиму с Сергеем две поляны, засыпанные снегом, где летом растёт дикий лук. Он сообщил, что летом без дороги сюда тяжело пробираться, а будет тропинка или просека – наши семьи будут употреблять свежий лук, и не будем мучиться с зубами и дёснами.

Вечером, вернувшись с охоты, мужики удивились, что их, как обычно, никто не встретил. Яков зашёл в дом к отцу и увидел, что все жители поселения (скита) собрались в одной избе, женщины и дети плакали, мужики сидели, низко опустив головы. Иоан стоял около лежанки матери Якова и читал молитву. Он понял, что случилось несчастье, померла мать. Она заболела весной, попав в холодную воду, летом стала поправляться, но к несчастью, оступилась и повредила ногу. Всё это время невестки пытались её подлечить, но, не имея познаний в медицине, справиться с болезнью так и не смогли. На следующий день Яков попросил беженцев выкопать могилу для матери, он привёл их на горку с полверсты от поселения, где уже виднелись три креста, стоящие в двух метрах друг от друга – здесь покоились дети Якова и Ивана, умершие через полгода после рождения от какой-то болезни.

Никодим и Сергей с трудом освободили верхний слой мёрзлой земли, а монахи уже в песке углубили могилку на полтора метра; через день её похоронили. Несостоявшиеся монахи отслужили панихиду, пропев совместно несколько молитв.

Беженцы после похорон, чтобы не стеснять жителей скита, засобирались к себе в Горицы, но Пётр, увидев Иоана, сказал: «Живите здесь, вы нас не стесняете, тем более, построен новый дом. Нечего ютиться в землянках. А сейчас все собирайтесь ко мне в избу, помянем покойницу, мою жену».

8. Новые семьи

Наступил март месяц, солнце поднималось всё выше и выше, нагревая днём верхний слой снега. Ночью сильно подмораживало, образовался наст – это верхний слой снега, который днём нагревался, образовывая кристаллы, а ночью эти кристаллы замерзали и образовывался слой замёрзшего снега толщиной до десяти сантиметров. Мужики спокойно ходили по насту, не проваливаясь. В эти дни ребята заготавливали лес для домов, которые собирались построить в новом поселении, недалеко от жилья Петра.

После смерти жены Пётр осунулся, сильно заболел, переживая несчастье, сильно кашлял. Невестки ухаживали, натирали его самодельными мазями, но болезнь не проходила. Иоан сказал сыновьям, чтобы определить болезнь у их отца, нужен доктор, но где его найти? Никодим, услышав разговор, подошёл к Якову и Ивану: «Я знаю, где найти доктора, в Благовещенье есть земской доктор, друг моего отца. Нам надо сходить за ним, думаю, он не откажет. Пока есть наст, есть возможность доктора сюда пригласить. Но для этого, мне надо вначале встретиться с отцом».

Посоветовавшись между собой, братья сказали Никодиму: «Тебя могут узнать в родной деревне, и неизвестно, согласится ли доктор идти в нашу глухомань, о которой он ничего не знает и не слышал». Пётр подозвал сыновей и попросил их сходить в скит к Фёдору за старцем Елисеем или Настасьей, женой Фёдора – они знали многие недуги и болезни у людей, успешно лечили родственников, помогали вставать на ноги после болезней.

На следующий день братья вместе с Иоаном направились в поселение к Фёдору, их встретили приветливо, начали расспрашивать о здоровье всей семьи, какие новости, что построили за лето? Узнав о смерти жены Петра и его болезни, расстроились, все начали креститься, встав на колени. После некоторого молчания Яков спросил: смогут ли помочь облегчить страдания отцу старец Елисей или ваша жена Настасья? Наступило молчание. Фёдор, смахнув скупую мужскую слезу со щеки, произнёс: «Ушёл от нас в другой мир наш Елисей – царствие ему небесное». Все молча начали креститься. Иоан сказал всем присутствующим в избе: «Приходите завтра к нам в поселение в построенную часовню, мы отслужим панихиду за упокой души старца Елисея».

Услышав просьбу ребят, Настасья начала собирать разные склянки, горшочки со снадобьями, сухие цветки, складывая всё в корзину, и тихим голосом расспрашивая у сыновей, на что Пётр-батюшка жалуется.

Пообедав, гости поблагодарили Фёдора за угощение, за понимание их печали, и начали собираться с Настасьей в обратный путь. Фёдор попросил Якова задержаться на некоторое время, после чего зашёл в небольшую пристройку, где стояли козы. Через некоторое время он появился, ведя козу на верёвочке, которая опоясывала её шею. «Это вам, ребята, от нас. Козочка даёт молоко, это может помочь Петру выздороветь, да и вашим деткам она на пользу».

Настасья с вниманием выслушала Петра о его недуге, посмотрела у больного горло, затем постучала пальцами по спине, обратив особое внимание на его прерывистое дыхание и кашель. Затем вышла из дома и поговорила с сыновьями, чтобы не слышал Пётр: «Молитесь Богу за отца. Если у него чахотка, то с Божьей помощью он, может быть, и выздоровеет, я в этом ему помогу. Но вам надо было раньше обратиться, а сейчас ступайте и натопите баню».

Вечером, когда баня была готова, она принесла приготовленные на травах несколько горшочков со снадобьями, а также мазь из барсучьего жира и жидкости от муравьёв, смешанные между собой в определённой пропорции, рецепт снадобья передавался от матери к дочкам и так далее. Привели Павла, сняли рубаху и положили его на верхнюю лежанку на полке бани. Он сильно пропотел, затем его уложили вниз на пол. Настасья заставила выпить приготовленное лекарство, настоянное на разных травах и цветках, а затем начала натирать мазью спину и грудь Павла.

Выйдя из бани, попросила сыновей не тревожить отца около часа, чтобы прогрелся, затем вымыть его, тепло одеть, привести домой и уложить на печь, напоив козьим молоком. Эту процедуру она заставила сыновей повторить через два дня. Через неделю болезнь стала отступать, Павел почувствовал себя лучше. Монахи в часовне отслужили молебен за здоровье Петра и всех живущих в поселениях.

Настасью, поблагодарив, проводили в своё поселение. Пётр принимал настои из трав, согласно наставлениям Настасьи, его состояние улучшалось, он поправлялся. Жизнь продолжалась.

Никодим с Сергеем, улучив момент, решили поговорить с Павлом о его рано овдовевших невестках Анне и Дарье, как он видит их судьбу, быть одинокими всю жизнь или даст разрешение ребятам на них жениться. Он решил выслушать ребят ещё раз.

Продолжалось смутное время, шла религиозная борьба между сторонниками Аввакума и Никона, что породило раскол православной церкви. Из религиозного это движение переросло в политическое и стало оппозиционным в отношении государства и церкви. После кончины Алексея Михайловича Романова шла междоусобная борьба за власть и царство. Пётр Первый, будущий царь, младший сын Алексея Михайловича, был малолеток. Этим и попыталась воспользоваться его сестра Софья, которая хотела обманным путём и подкупом взойти на царский престол. Она разными посулами и подкупом «полковников», командовавших стрельцами, в 1682 году организовала бунт по свержению власти, направила в монастырь войска для убийства Петра Первого. Попытка переворота стрельцам не удалась. Дружины, преданные власти и Петру Первому, разбили стрельцов, многие стрельцы были казнены, полторы тысячи отправлены на каторгу или в ссылку, среди них и оказались Никодим с Сергеем.

Никодим родился в деревне Благовещенье в зажиточной семье; его дед, а затем и отец были умелыми охотниками, они организовали своё дело. Вместе со своей добытой пушниной родственники Никодима собирали в ближайших деревнях у промысловиков меха, доводили их до продажной кондиции, обрабатывали, сортировали по качеству, после чего отвозили в ближайшие монастыри и на ярмарки. Продавали или выменивали у купцов товары, муку, одежду, ружья и другие принадлежности для благополучного проживания семьи. Никодим со старшим братом помогали отцу. Когда Никодиму исполнилось 20 лет, он решил жениться на девушке из соседней деревни, но свадьбе не суждено было состояться. Его забрали в армию, в полки в Белозерске, шёл 1680 год. Никодиму было необходимо отслужить 6 лет, а четырьмя годами раньше был призван и его старший брат, от которого родители не получали никакой весточки.

Оказавшись в ссылке, ребята поняли, что служба за царя, о чём их учили командиры, принесла им одни несчастья, мечты о счастливой семейной жизни после армии были разрушены. Солдаты стали заложниками в междоусобной борьбе за власть в царской семье. Но они не сдались, эти ребята были сильны духом, не спасовали перед трудностями, так как имели сильный мужской характер. Сбежав из ссылки, «терзали» себя – правильно они это сделали или нет. Но оказавшись на свободе, эти люди, как и в своей юности, мечтали быть счастливыми, создать семью, иметь детей.

Выслушав ещё раз бывших солдат, Пётр послал Гришку за Анной и Дарьей. Войдя в дом, девицы перекрестились, смущённо и с удивлением смотрели на Никодима с Сергеем; свёкр показал им рукой на лавку, стоящую вдоль стены, чтобы сели. Немного помолчав, скрывая своё волнение, он начал с болью в сердце говорить: «Прошло около девяти лет, как от сыновей нет весточек, мать так и не дождалась их возвращения, умерла. Видно, сгинули на чужой сторонушке». Послышались всхлипывания, это, не выдержав, плакали его невестки.

Пётр продолжал тихо говорить: «Неизвестно, сколько ещё времени Боженька отведёт мне быть в этом миру. Хочу спросить у вас, желаете ли вы и дальше жить в нашей семье, или хотите связать свои судьбы с этими молодцами, создав новые семьи и быть счастливыми, не зависеть от нас?»

Невестки прекратили плакать, вытирая слёзы «полом» длинной кофты, медленно подошли к свёкру. «Батюшка, благослови нас, прошу вашего согласия и разрешения на помолвку с Никодимом и Сергеем», – промолвила Анна, взяв руку свёкра, поднесла к своему сердцу. Вслед за ней попросила благословения и Дарья.

Через месяц солдаты поженились, молодожёны стали жить в новом доме, построенном летом, такое решение принял глава поселения Пётр. Женщины решили, что пока не будут построены домики для каждой семьи на новом месте, они будут жить одной семьёй, вместе питаться, строить свой быт, радуясь семейной жизни.

Никодим с Сергеем были рады, что все несчастья, которые их преследовали в последние годы, остались позади. Наступила новая жизнь, мечты их стали сбываться, они обрели семьи, душа наполнялась радостными чувствами, которыми они делились с жёнами. Новой семейной жизнью были довольны и Анна с Дарьей, они старались об этом не говорить с родственниками, но по внешнему виду, по одежде, по внимательному отношению с их стороны ко всем поселенцам и мужьям угадывалось, что их страдания одиноких вдов закончились; особенно это было видно по лицам, появились улыбки, на щеках выступил румянец, глаза блестели, наполнились неподдельной радостью.

Все эти перемены положительно сказались на всех жителях. Люди стали более общительны не только между собой, но и с душевным настроем беседовали с беженцами, хотя до этого с опаской и осторожностью, а где-то и с недоверием относились к ним.

Не показывая виду родственникам, радовался и Пётр – он видел, что меньше стали ругаться в семьях у сыновей, жалобы на невесток и разбирательства между женщинами прекратились, в поселении наступил покой. С приходом беженцев жители стали лучше питаться, на столах появилась рыба и мясо, были построены дом и часовня.

Иоан, не напрягая детей, начал учить их грамоте. Чтобы научиться писать, в часовню стали заходить и невестки Петра. Видя всё это, умудрённый жизненным опытом старец Пётр знал, что его род будет существовать и дальше, что родившиеся дети не умрут от голода и холода, поселение будет расширяться, увеличивая число семей, у леса будут отвоёваны новые земли для посевов, дети и внуки приобретут домашний скот и лошадей.

После тяжёлой болезни здоровье медленно, но возвращалось к Петру, он мечтал помочь построить солдатам дома на новом месте, но сил не хватало.

9. Неожиданная встреча

Прошла весна, наступило лето, Пётр попросил оказать помощь беженцам, которые уже начали строительство около Гориц. С желанием и Анна с Дарьей помогали мужчинам в работе – помимо приготовления пищи, они облагораживали участки около будущих домов, вырубали кустарник, сжигая его в дальнейшем на костре. Работа спорилась, появились два сруба из двенадцати венцов.

Наступили тёплые дни, вода в реке прогрелась. Никодим и Иоан решили встретиться с Фёдором Тереховым, чтобы договориться о промывке песка и не мешать друг другу. Фёдор сказал ребятам: «Промывать породу песка по несколько дней подряд очень тяжело, поэтому давайте поступим так – два дня на реке промываем мы, затем два вы, так будет легче». На том и порешили.

Удача не каждый день сопутствовала искателям, иногда за день намывали всего по 5–8 золотых песчинок, однажды намыли 24 песчинки, одна из которых весила граммов 30, люди были очень рады такой находке.

Через день мужики в тех же местах ловили рыбу бреднем, в реке было много крупной рыбы. Её жарили на костре, женщины готовили похлёбку в виде ухи, а также засаливали рыбу.

В обед ели солонину в сыром виде, предварительно вымачивая её в воде. Пётр научил монахов из хмеля и зёрен ржи готовить хорошее пиво, которое после тяжёлой работы снимало усталость и было полезно для здоровья.

Дома на новом месте «росли» быстро. Опыт, приобретённый беженцами при строительстве дома, бани и часовни в поселении Петра очень пригодился. Да к тому же им постоянно подсказывали, как лучше строить, сыновья Петра. За два месяца два домика были построены, помимо этого строилась и банька.

Никодим с Сергеем вырубали тонкий лес, деревья пилили на три метра в длину, затем вкапывали в землю, делали ограду, которая защищала в дальнейшем дома и постройки как от диких зверей, так и от неожиданных незваных гостей и бродяг.

В домиках были установлены и сбиты из глины печки, которые использовали для приготовления пищи и обогрева в холодное время. Лето заканчивалось, в поселении активно заготовляли различные травы для настоев, собирали ягоды, грибы, сушили и засаливали рыбу и мясо на долгую зиму. Помимо больных и стариков, заготовками занимались все жители поселений – мужчины, женщины, дети, от этого зависело благополучие этих людей, поселившихся в лесах, среди болот и рек, чтобы выжить в осенне-зимний период.

Иоан часто находился в часовне, проводил молебен для жителей обоих поселений, крестил детей, рассказывал прихожанам о подвигах Христа во имя жизни на земле. В часовне зимой было холодно, невозможно жить. Яков предложил Иоану пристроить к часовне небольшой домик с печкой, на что тот с радостью согласился.

Яков, Иоан и Гришка начали строительство пристройки к часовне. Остальные мужики благоустраивали новый скит – поселение в Горицах, готовили всё необходимое для проживания двух-трёх семей в любое время года.

Осенью домик для монахов был пристроен к церкви, внутри была печка, стол, лежанки, принесли горшки и посуду. Иоан поблагодарил мужиков за помощь в постройке домика и сказал, что хочет связать свою судьбу со служением Богу и прихожанам, а втайне от властей, которые его преследовали по надуманным наветам, принять постриг.

Осенью, до ледостава, рядом с поселением Фёдора Терехова пристала лодка, в ней находилось трое мужиков. Среди них выделялся пожилой мужик высокого роста с большой ухоженной бородой с проседью, пышными чёрными усами; лоб мужика покрывали глубокие морщины, из-под густых бровей светились голубые глаза, видно было, что человек имел недюжинную силу. Выйдя из лодки на берег, мужчина твёрдым голосом скомандовал: «Ванька, побудь в лодке и смотри за товаром, а мы с Васькой выясним обстановку, узнаем, живут ли в этом поселении охотники, и вернёмся к тебе».

Взяв с собой ружья, мужики поднялись по крутому берегу к скиту, обнесённому высоким забором. Не успели они подойти к воротам, как навстречу с громким лаем, неизвестно откуда, выскочили три лайки, пытаясь ухватить приезжих за тёплые штаны.

Через некоторое время ворота приоткрылись, и навстречу незваным гостям вышел Фёдор с сыновьями, с ружьями наготове. Олег, так звали пожилого мужчину, поклонился Фёдору, перекрестился и твёрдым голосом произнёс: «Люди добрые, извиняйте нас за беспокойство, мы к вам с хорошими намерениями приплыли из деревни Благовещенье. Желаем с охотниками договориться о приобретении у вас пушнины. Скоро наступит сезон охоты, мужики пойдут на промысел, охотиться на пушных зверей, мы можем предложить вам выгодное сотрудничество».

Выслушав приезжего, Фёдор с интересом спросил: «А что вы можете дать или обменять на пушные меха?»

«Если договоримся, то перед началом сезона охоты сможем вас снабдить даже в долг ружьями и припасами к ним, солью, ржаной мукой, сапогами и одеждой к зиме для охотников», – ответил пожилой мужчина.

Фёдор внимательно слушал, вглядываясь в лицо приезжего охотника, а затем спросил: «Кажется, мне знакомо ваше лицо, мы где-то встречались. Если мне память не изменяет, то это было лет шесть-семь тому назад на ярмарке в Кириллове, около монастыря, а звать вас Олег».

На лице у приезжего появилась улыбка, напряжение сошло на нет, Олег произнёс: «Да, действительно, мы торгуем пушниной на ярмарках, – сделал несколько шагов к Фёдору и добавил: – Я очень рад этой неожиданной встрече, Фёдор», – они обнялись.

Мужики поспешили к лодке, в которой сидел Ванька, вытянули её на берег, привязав верёвкой к толстому колу. Из лодки взяли часть товара, ружья и провиант к ним и в сопровождении Фёдора направились к его дому.

За обедом Фёдор спросил Олега, почему в последние годы он не торгует на ярмарке, не встречает ни сына, ни отца? Олег тяжело вздохнул, помолчав некоторое время, тихо заговорил: «У нас было семейное дело, которое передал мне отец, мы с сыновьями занимались охотой, а также обменивали у промысловиков в ближайших деревнях их пушнину; её сортировали, доводили до хорошей продажной стоимости, обменивали на разные товары. Семья жила хорошо, мы приобрели лошадь, корову и коз, жили в достатке. Пять лет назад призвали старшего сына в армию, от него нет никакой весточки. А три года назад в рекруты призвали и младшего – Никодима, он служил стрельцом в Новгороде, охранял кремль. Новгород не хотел подчиниться царской власти, и во время сражения полк был разбит, а Никодима сослали в ссылку в Ферапонтов монастырь, откуда он сбежал. Мы с матерью теперь не знаем, где наш сын и что с ним. Дочка вышла замуж за этого парня, Ваньку – он показал на молодого рыжеволосого мужика, сидящего за столом. А это Фёдор, наш сосед, он отличный охотник и следопыт – вот мы и восстановили дело, начатое моим отцом».

За столом наступила тишина, было слышно, как муха перелетела с одной стороны стола на другую. Молчание прервал Терехов, который спросил у Олега: «Скажите, а в какое время сбежал ваш младший сын?»

«Это было два года назад, в конце весны. А зачем вы об этом спрашиваете?»

«А ваш Никодим ростом поменьше сажени, с русыми волосами, бородкой и светлыми голубыми глазами?».

«???»

«А знаем мы о вашем сыне Никодиме то, что он родом из Благовещенья. Знаем, чем занималась его семья до службы в армии. Знаем Никодима лично, потому что он у нас жил, помогал нам в хозяйстве, и всё это мы услышали из его рассказов», – не скрывая волнения сказал Фёдор.

«А где он сейчас?» – вставая с лавки с покрасневшим лицом, произнёс Олег.

«Завтра увидитесь!» – ответил Фёдор.

Женщины убрали со стола пустую посуду, Фёдор попросил невестку принести кувшин хмельного пива. За разговорами время пролетело быстро, наступила ночь, Фёдор уложил гостей спать у себя в доме. Приезжие долго не могли заснуть, ворочаясь с боку на бок, снова переживая об услышанном. Их мучили сомнения, что именно о Никодиме рассказал Фёдор.

Утром, позавтракав, сыновья Фёдора быстро собрались, чтобы проводить охотников до вновь образованного поселения в Горицах. Пройдя около двух вёрст по лесу, люди вышли на широкую поляну, посреди которой стоял высокий забор с заострёнными, как пики, толстыми кольями. За забором виднелись три высокие постройки с крышами из камыша – это были два дома и баня. На фоне забора ярко выделялись широкие свежеструганные ворота, закрытые изнутри.

Подойдя ближе, Яков палкой ударил по доскам ворот. Послышался громкий, звонкий лай молодой собаки. Через некоторое время женский голос с тревогой спросил: «Кто к нам пожаловал?»

«Это мы с братом привели к вам добрых гостей».

Открылось маленькое окошечко, вырезанное в толстых досках ворот, в нём Яков увидел лицо жены Никодима. «Анна, это я, Яков, позови мужчин», – ласково попросил он женщину.

Анна отправилась к одному из домиков, откуда доносились стуки топоров. На пороге появился молодой мужчина, отряхивая с себя небольшие щепочки дерева, и спросил: «Что за гостей ты к нам привёл, Яков?»

«Открывай скорей ворота, всё сам увидишь!»

Ворота легко распахнулись, и Никодим, не веря своим глазам, увидел отца. Не проронив ни слова, отец и сын крепко обнялись. Не выпуская из объятий отца, Никодим показал на рядом стоящую в недоумении красивую женщину: «Тятя, познакомьтесь – это моя жена Анна». Анна поклонилась Олегу, а тот, ласково и нежно поглаживая по волосам, обнял невестку и увидел, что она уже на сносях.

Никодим обнялся с Ванькой и Фёдором, которых отлично знал как соседей по деревне Благовещенье, после чего всех пригласил в недавно построенный дом.

Анна хлопотала около большой печки, стоящей в сторонке. На широком столе, который располагался посреди комнаты, появилось нарезанное ломтиками мясо, солёная рыба, ржаной хлеб, квас, ягоды и даже пиво.

Услышав голоса, из соседнего дома пришли Сергей с Дарьей, познакомились с родственниками Никодима и присоединились к гостям, сидевшим за столом. Перекусив, Яков с братом, откланявшись, отправились домой. А две молодые семьи, у которых в скором времени родятся дети, радостно беседовали с гостями допоздна, поведав им о своей тяжёлой судьбе, которая выпала на долю этих молодых сильных ребят и женщин; несмотря на невзгоды и трудности, они создали семьи и обрели счастье.

От лучин, сгоревших за время долгих разговоров, в доме стало дымно. Все вышли на свежий воздух, было темно, на небе появились яркие звёзды. Олег продолжал рассказывать о своей семье, о дочке, которая недавно вышла за Ваньку, про жену, которая живёт в тревоге, не зная о судьбе сыновей, и как она будет счастлива, когда получит весточку от младшего сына Никодима.

Дом проветрили, с хорошим и радостным настроением близкие люди улеглись спать и крепко заснули.

На следующее утро гости вместе с Никодимом отправились в поселение к Фёдору, чтобы на своей лодке плыть к Петру с оставшимися товарами. А Сергий пошёл с Гориц пешком, чтобы предупредить о скором прибытии гостей в общину к Петру. Новость о скором приезде родственников быстро разнеслась по поселению. Все женщины в общине приоделись, невестки Петра, суетясь, несли в дом к свёкру самые лучшие припасы еды, а также ягоды, квас, хмельное пиво.

Мужики вместе с детьми и бежавшими за ними собаками, за исключением сына Петра Гришки, который остался помогать женщинам по хозяйству, в приподнятом настроении пошли встречать на речку лодку с гостями.

Собаки, не понимая, что за суета происходит в поселении, вертелись около мужиков, заглядывая то одному, то другому в лицо, как бы спрашивая ответ. Бегая по берегу реки, лайки первыми увидели вдалеке лодку, подплывающую к поселению. Они встретили людей, сидящих в лодке, грозным лаем, но спустя некоторое время лаять пере стали, увидев Никодима на носу лодки. Лодка быстро приближалась, лайки прыгнули в воду и стали сопровождать её, пока лодка не причалила к песчаному берегу.

Первым из лодки вышел Никодим, который с заметным волнением стал знакомить приезжих из Благовещенья с родственниками Петра. Все крестились и молча обнимались, после чего медленно стали подниматься по крутому берегу к домам поселения.

На лице у отца Никодима появились скупые слёзы, он проговорил: «Мы ехали сюда с надеждой встретить охотников и заключить с ними соглашение по добыче пушнины, а судьба подарила нам увидеться с сыном, его семьёй и с вами, дорогие родственники. Благодарю Бога за такую милость, оказанную нам в этой счастливой поездке».

Олег остановился, всем ещё раз поклонился в пояс и трижды перекрестился.

Ванька с Фёдором взяли из лодки товары, оставшиеся после взаимного соглашения с Тереховым, отправились следом за мужиками вместе с детьми, которые с любопытством наблюдали и пытались догадаться, что за товары и подарки эти люди привезли им в общину.

Праздничная встреча продолжалась до позднего вечера, родственники и дети стали расходиться по домам. Пётр с Олегом продолжали рассказывать каждый о своей жизни и договорились, что следующим летом обязательно будут навещать друг друга, если не подведёт здоровье. Узнав, что в хозяйстве общины всего три козочки, Олег заявил, что летом приобретёт родственникам корову или тёлочку, чтобы дети были с молоком.

Пробыв в поселении у Петра ещё один день, гости стали собираться в обратный путь. Никодим предложил отцу: «Тятя, давайте сделаем так: мы тебе покажем тропинку через лес и болото к реке Порозовке, а Иоан с Сергеем поочерёдно помогут Ваньке с Фёдором грести вёслами на лодке, которую мы встретим на реке». Так и решили. Попрощавшись, охотники с сопровождавшими их мужиками отправились в обратный путь – одни на лодке, а другие коротким пешим путём через лес и болото. Тропинка, которую проделывал Никодим во время охоты с монахами, очень помогла – они прошли по ней без большого труда от поселения Петра до реки Порозовки за три часа. Лодку же пришлось ждать полдня. Попрощавшись с сыном и мужиками, Олег на лодке направился в Благовещенье.

Пожелав счастливого пути охотникам, ребята долго махали руками быстро удаляющейся от них лодке, после чего Никодим и бывшие монахи отправились обратно домой, на свою вторую Родину.