Текст книги "Творческое долголетие своими руками"

Если же его вырабатывается очень много, возникает паника, истощение сил, лавинное старение. Поэтому, как только причина стресса миновала, гипоталамус снижает его концентрацию в крови.

И все было бы прекрасно, если бы пороговый уровень концентрации адреналина не повышался с годами.

Ода гиперадаптозу, или роковой сбой чуда природы

В 90-годы я создал седьмой в СССР клуб ЮНЕСКО. Назвал его «Глубинная экология». Желая привлечь внимание к тому, что природу надо беречь, я баллотировался в областные депутаты.

Агитируя голосовать за меня, я позвонил старушке лет восьмидесяти пяти, из соседнего подъезда, с которой мы приветливо здоровались лет десять.

«Ой, да у меня же горе, как муж умер, я на выборы не хожу», – сказала она. Ломая голову, почему я не видел её мужа, я, как мог участливо, спросил: «а он давно умер?»

«Да недавно, всего пятнадцать лет…»

Слезинка еще не скатилась по щеке, а выброс адреналина прекращен и дитя улыбается… А тут горе потери родного человека не кончается 15 лет. И не кончится?

Почему это происходит?

Гипоталамус получает очень много задач из внешнего мира, справляться с которыми ему помогает гипофиз. Но пока гипоталамус сбрасывает часть информации, на которую надо реагировать на гипофиз, он не успевает сделать часть важной работы. Например, забывает дать команду надпочечникам «прекратить выброс адреналина».

В результате, реагируя на незначительный стресс, старые надпочечники швыряют лошадиные дозы адреналина в кровяное русло по любому пустяку, будто конец света наступил. И хоть большинство стариков никого не бьют и никуда не бегут, адреналин «сжигает» их и без того гаснущие силы изнутри.

Гиперадаптоз делает нормальных людей идиотами, множит панику и страхи далеко за пределы здравомыслия. Стареющий человек почти обречен жить в хроническом стрессе из-за воображаемых, вспоминаемых и навеянных извне бед. А когда (если) случится реальная беда, он окажется беспомощным, ведь все ресурсы организма истрачены на бегство и борьбу с вымышленными кошмарами.

Обобщу сказанное:

– Стареющий мозг переоценивает опасность поступающей информации и малоопасные сигналы передает в гипоталамус, как опасные.

– Стареющий гипоталамус шлет команды выбрасывать адреналин в больших дозах по пустякам и без перерыва, а потом тормозит с отменой этой команды.

– Стареющие надпочечники на команды выбрасывать адреналин реагируют чересчур рьяно, а команду прекратить это безобразие, почти «не слышат».

– А если СМИ и массмедиа вопят: ужас, ужас, бойся, бойся, то неизбежна пандемия самозапугивания. Ад в раю сверхпотребления, смерть от жажды в океане.

Гиперадаптоз – ад наяву вместо блаженства и покоя в райских кущах. Гиперадаптоз – филиал ада собственного изготовления.

Приложение к главе Гиперадаптоз

Встретились как-то на дороге паломник и Чума.

– Куда идёшь? – спросила Чума.

– В Мекку, поклониться святым местам. А ты?

– В Багдад, забрать пять тысяч человек, – ответила Чума.

Разошлись они; а через год на той же дороге встретились снова.

– А ведь ты обманула меня, – сказал Чуме паломник. – Ты говорила, что заберёшь в Багдаде пять тысяч человек, а сама взяла пятьдесят пять тысяч!

– Нет, – ответила Чума, – я сказала правду. Я была в Багдаде и забрала свои пять тысяч. Остальные умерли от страха.

Суфийская притча

 
Врач врачу задал вопрос:
Тут психоз, или невроз?
Я непрошено встреваю:
Всюду гиперадаптоз.
 
 
Гиперадаптоз ужасен,
Вездесущ, непобедим,
Дьявольски разнообразен,
Все знакомы лично с ним.
 
 
Он для стрессов папа-мама,
Стрессы нам нароют яму
Вот такой глубины,
Вот такой ширины,
Что для нас из этой ямы
Плюсы жизни не видны.
 
 
Это сущий гипер ад,
Да отчаянья парад,
И букет шипов без роз,
Злого рока зверский трос,
Жизнелюбия некроз…
 

БАБАМ ПРАЗДНИК ХУЖЕ КАЗНИ

В этой жизни бабам больше всех надо.

Так кто же должен страдать?

Комментарий вКонтакте

Припомним лучше описание известного многим из нас с детства первого случая идеального отдыха: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, и почил в день седьмый от всех дел Своих». Ветхий завет.

А создано было немало – весь мир со светилами, птицами небесными, деревьями, приносящими плоды, скотами, зверями, гадами, и человеком впридачу. Господь следом за созданием нашего мира не развлекался, не праздновал и не путешествовал, кощунственно подумать, что Он занимался шопингом.

Он почивал сам и нам, созданным по Его образу и подобию, велел день в неделю ничего не делать. Что мешает нам следовать Его завету и примеру?

А мешает готовность мозга отключаться при малейшей возможности. (А то и без неё). Чем человек умнее, тем лень его сильнее. У лени есть корни, которых нет у гордыни. Природа отшлифовала нашу способность лениться, отключать мозги, везде, где нет, по мнению природы, опасности, возможности размножаться, драться за место в стае.

Праздники как раз и есть те события, где мозги отключаются.

О том, что людям необходима акклиматизация после дальнего путешествия известный факт. Однако хороший отдых человеку нужен и после, казалось бы, безобидных праздников. Статистика больниц подтверждает это: обостряются хронические заболевания желудочно-кишечного тракта, иные болезни, травмы. Спросите, как относятся к праздничным дежурствам травматологи, узнаете много интересного.

Так причем же здесь «бабы»? Как правило, именно они добровольно взваливают на себя тяготы подготовки к празднику, и заодно домашние дела, недоделанные в будни. Эта подготовка основательно выматывает и на само празднование, сил и не остается. Житейский опыт заявляет, что после праздников всем женщинам необходим основательный отдых, а то и лечение.

В 2019 году Нину с днем рождения поздравили по телефону 30 человек. Я подливал масло в огонь, звоня своим друзьям, говоря, что у Нины день рождения и передавая ей телефон. Она от лавины добрых слов два дня в себя приходила.

Представим, что влюбленный воробей говорит: «Дорогая, у меня скоро День рождения, надо к нему подготовиться». А она ему: «Конечно, дорогой! Отметим твой День рождения, и годовщину моего первого полета, а там и гнездышко вить». Когда воробышек проклевывает скорлупу, впервые вылетает из гнезда, ни он сам, ни его родители ничего особенного в этом не видят. Шаг, как шаг, один из многих.

А мы? Что мы делаем из дня своего рождения, получения школьного аттестата, регистрации брака, или выхода на пенсию?

Маниакально членовредительская потребность отмечать даты каких-то событий, даже если нет сил, времени, денег и желания, наверное, объясняется:

– Выключенностью ума;

– Слепым следованием традициям и привычкам;

– Избытком жизненных сил, что девать некуда.

Считается, что русские – гостеприимный народ, славящийся своим хлебосольством. Обычай накормить и напоить гостя, а у некоторых народов, еще и уложить его спать с хозяйкой, возник давным-давно по очень веским основаниям. Гость приходил уставшим, продрогшим и голодным, а приютивший его хозяин и сам завтра отправлялся в путь, полный лишений, чтобы стать чьим-то гостем. Ныне угощать сытых гостей разнообразными блюдами опасная дань традиции. Легче не приглашать гостей и не ходить в гости, чем не закармливать оных.

Умнейшие из умных давно отмечают важные даты в кафе и ресторанах, как это принято на Западе.

Есть еще одна причина, по которой я считаю праздники опасными. Чересчур много ожиданий предшествуют им, и большинство ожиданий превращаются в разочарования.

Как правило, в будни нам не хватает времени на разговоры по душам, на беседы о важном. Мы откладываем это на праздники. Например, на рождественские каникулы, во время которых объедаемся общением до химической отрыжки. Отравление общением с родными и близкими порой ведет к тому, что их и видеть, и слышать долго не хочется.

Личные отношения портятся надолго, если не навсегда, чаще по праздникам. В будни этому мешает работа и отсутствие завышенных ожиданий.

Итак, в праздники больше, чем в будни:

– Тело захламляется ненужными, а то и ядовитыми едой и напитками;

– Квартира захламляется ненужными подарками;

– Душа – обидой и разочарованиями;

– Человек целиком – усталостью.

(К) ЛИПОВОСТЬ МЫШЛЕНИЯ – ЗЕРКАЛО

БЕССВЯЗНОГО РАЗУМА

«Не нужно забывать, что Буратино шёл всего первый день от рождения. Мысли у него были маленькие-маленькие, коротенькие-коротенькие, пустяковые-пустяковые»

А. Толстой «Золотой ключик

или приключения Буратино»

«Сlip» – «отсечение; вырезка из газеты; отрывок из фильма, нарезка»

«Клиповое мышление» – это процесс отражения множества разнообразных свойств объектов, без учета связей между ними, характеризующийся фрагментарностью информационного потока, алогичностью, полной разнородностью поступающей информации, высокой скоростью переключения между частями информации, отсутствием целостной картины восприятия окружающего мира.

Проще говоря, клиповость воспринимает мир яркими отрывками, обрывками, которые «лупят» по мозгам. Мозги привыкают реагировать только на удар. Клиповостью мышления объясняются некоторые случаи, когда люди не умеют делать правильные выводы из своего опыта, не говоря уже о том, чтобы учиться на чужих ошибках.

Раз нет медали с одной стороной, перечислим плюсы такого мышления. Если выбирать между такими способами ухода от реальности, как наркомания, алкоголизм, разочарование в себе и отказ от какой бы то ни было активности, клиповое мышление будет наименьшим из зол. Если надо убить время, то самым эффективным, дешевым, интересным и веселым и в тоже время, якобы безобидным способом может быть блуждание по лентам новостей социальных сетей и вообще по Интернету. Все яд, и все лекарство, тем или другим делает только доза.

Я пару лет был репетитором с учениками начальной школы, готовился к тому, что внуки пойдут в школу. Если в «началке» родителям и детям не овладеть приемами клипового мышления, а относиться к домашним заданиям серьезно и основательно, душевному, а иногда и физическому здоровью ребенка угрожает серьезная опасность. Конечно, учителя «началки» не дикие звери, но и они порой воем воют от некоторых наворотов учебных программ. А что говорить о детях и их родителях?

К клиповому мышлению у меня не может быть претензий, если оно не является единственной, или главной формы мышления в ситуациях, требующих глубокого освоения материала, выстраивания длинных логических цепочек взаимосвязи событий и явлений.

Для творческого долгожителя клиповое мышление нужно по следующим причинам:

– Чтобы понимать людей с клиповым мышлением и уметь быть им полезным;

– Чтобы испытывать меньше неудобств от того, как клиповое мышление навязывается средствами массовой информации.

Однако сама идея творческого долголетия тяготеет к стратегичности мышления. Девиз «Бог даст день, а день даст пищу» был уместен, когда на земле жило в тысячи раз меньше людей, а ее невозобновимые ресурсы и дикая природа были еще не тронуты.

Дальновидность мышления для творческого долголетия необходимы, как альпинистское снаряжение и серьезная подготовка для восхождения. Творческий долгожитель и претендующие на эту роль, не могут не думать о том, что их ждет в будущем и уж, тем более, решать проблемы только по мере их поступления. Для них, это непозволительная роскошь!

Жить моментом удобно, когда разматываешь ветки автомобильных дорог, где за поворотом всегда привычный и достаточный сервис. Жизнь – это путешествие, при котором за поворотом может быть все что угодно и ничего. Возможностей для решения проблем по мере их поступления в реальной жизни может и не быть. Поэтому эсэмэсочность, чатовость и клиповость мышления и рекламная окрошка из лучших произведений классической музыки и серьезной живописи страшнее, чем это может показаться на первый взгляд.

Во времена расцвета Римской империи было принято нажираться сверх всякой меры, а потом, освободив желудок с помощью рвотного, возвращаться к пиршеству. Блюда носили, даже слово не подберу, какой характер, например, рагу из соловьиных язычков. Не уподобляемся ли мы подобным ценителям соловьиного пения, выдирая из Интернета цитаты, клипы, видеосюжеты, думая, что соловьиные язычки и без соловья могут быть полезны.

Внутренние ссылки

Антонимом к клиповости мышления в известной степени является стратегичность мышления, укрупнение и укрепление единиц информации, описанное в главе «Оптимизация времени».

В главах «Совмещение функций» и «Вклинивание» клиповое мышление упомянуто, как возможный, нежелательный побочный эффект увеличения количества дел, которыми один человек занимается одновременно или вперемежку.

4. Инструменты творческого долголетия

Маленькая лекция о моих коллекциях

А вот и вводной части конец. Мы наконец-то добрались до самого главного и мною горячо любимого раздела. Здесь я познакомлю вас с инструментами, практическими, реальными, вполне осязаемыми, освоив которые, вы сможете не только контролировать приближение дряхлости, а может и вовсе не познакомиться с ней.

Для удобства я разделил все инструменты по разным разделам. Каждая глава – отдельный блок инструментов, которыми пользуюсь и вполне успешно я сам и мои близкие, и многие мои клиенты.

Каждый инструмент это отдельная жемчужина, в моей сокровищнице знаний. Каждая добывалась личным опытом и мне бесконечно дорога. И, несмотря на высокую ценность всего ниже изложенного я с легкостью и удовольствием поделюсь с Вами. Я очень хочу, чтобы в мире было больше людей, для которых год рождения в паспорте будет, как можно дольше, оставаться лишь цифрами, не сулящими ничего плохого.

Эту коллекцию я начал собирать еще в молодости, как только озадачился вопросом «долгожительства». И это «собирательство» для меня не было случайным или стихийным. Я – типичный представитель поколения, ребенок своего времени.

Все, касающееся детей, в Советском Союзе было вопросом государственным. Коллекционирование и иные увлечения детей в СССР считались делом государственной важности. Впрочем, как и все, что касалось детства. Газета «Пионерская правда», журналы «Техника молодежи» и «Наука и жизнь» уверяли наперебой, что каждый ребенок может достичь выдающихся результатов, расширить кругозор и свой, и своего окружения, коллекционируя что-либо.

Спичечные этикетки мы отлепляли от коробков и получали бесплатно, по почте со спичечных фабрик. В 1958 году я впервые убедился, что написанные на бумаге слова имеют волшебную силу: в конверте, с аккуратно мной написанным обратным адресом, пришли невиданные этикетки, и среди них несколько одинаковых, которые я великодушно дарил, и мудро обменивал. Это было чудо, демонстрировавшее истинность слов: «Знание – сила», и, что до светлого коммунистического «завтра» рукой подать.

На спичечных этикетках тогда были и флора, и фауна, и наука и техника, и живопись, и архитектура, словом, все на свете. И все дети были уверены, что они знают все на свете.

Сестренка с подружками с восторженным трепетом менялись фантиками. Все дети были при деле. Наши драгоценности не имели отношения к семейному бюджету. Родители не мешали и не помогали, им было чем заняться, кроме наших хобби. Это был НАШ мир, где богатство воображения превращалось в воображение богатства.

Не знаю, как получалось, что наши детские увлечения повально совпадали по времени. Все мои ровесники на улице Красный Лог едва ли не одновременно узнали, как в трехлитровой банке новорожденный малек гупешки, не мешкая, удирает от старающихся его проглотить родителей. Рыбками мы менялись и хвастались. И я, конечно же, мечтал, что когда вырасту, обязательно стану ихтиологом.

60 лет пролетели почти незаметно, я и сейчас коллекционер. Я коллекционирую невероятное, ошеломляющее разнообразие судеб тех, с кем посчастливилось встречаться.

Эта книга – тоже коллекция, переливающаяся всеми цветами радуги, палитра инструментов творческого долголетия, связанных между собой мириадами полутонов и оттенков.

Общее в этих приёмах – это выход за пределы бытовой и формальной логики. Нарушение привычных норм здесь не самоцель, а лишь средство для «скачка», перехода мысли на следующий, более высокий смысловой уровень, отражающий более глубокие взаимоотношения явлений, процессов, идей (далее, сущностей).

В большинстве описанных приёмов сопоставлены внешне не связанные, а то и взаимоисключающие сущности. Например, инструмент «Совмещение функций», снижая затраты времени, сил и значимость выполняемых дел, повышает количество и качество сделанного.

«Как же это возможно?!» – воскликнет потрясенный читатель, или, скорее всего, взволнованная читательница.

Кроны и корни близко растущих деревьев улавливают каждый лучик солнца и запасают на случай засухи немало животворной влаги. А инструменты творческого долголетия, действуя синергично, как команда, сыгранная отлично, улавливают каждый лучик божественного вдохновения и запасают его энергию на «черный день».

Безусловные достоинства инструментов творческого долголетия:

– они могут быть изобретены и усовершенствованы вами лично, и дорогими для вас людьми;

– они и самостоятельно самосовершенствуются при применении;

– они безопасны для здоровья в целом, а первее всего сердцу, зрению, позвоночнику. Не напрягают окружающих вас людей;

– не разрушают и не замусоривают дикую природу, не истощают невозобновимые ресурсы;

– тяготеют к дармовой энергии типа гравитации. Например, к упражнениям с отягощениями и своим весом, массажу гантелями, растяжкам и перевернутым позам и т.д.;

– отлично совместимы друг с другом, с известными системами оздоровления, и повседневными действиями, как то: общение, питание, работа, сон, самооблуживание;

– не требуют мощных усилий воли, денег и концентрации внимания, зато улавливают и утилизируют крохотные резервы времени, сил и намерения;

– не делаются напоказ для ради внешнего эффекта, но хорошо тиражируемы, т.е. доступны любому человеку в любом состоянии, более того изобретаются и используются многими людьми при форсмажоре или, когда рак на горе свистнет. Например, студенты во время сессии совмещают чтение лекций со всем на свете и в любых условиях;

– не привязаны жестко к месту, времени суток, года и погоде;

– тяготеют к минимально эффективному использованию. Например, вибромассажер и пояс электромиостимуляции используются не более, чем на треть их мощности, лекарства принимаются в десятки и более раз реже и меньших дозах, чем назначают врачи;

– приложимы к решению или смягчению любых проблем. Как психолог я предлагал отдельные инструменты своим клиентам, особенно в безвыходной ситуации, эффект не заставлял себя долго ждать.

Кстати, без лишних затрат, по мере применения инструментов творческого долголетия, вам откроются неочевидные на первый взгляд их достоинства, которые я зову Призы природы за смелость.

Кабы не лень, мы пользовались бы ими денно и нощно. И хоть все мы знаем, что лень – это становая жила биоэволюции и первый среди равных двигатель прогресса, лень слишком легко становится избыточной. Бабушка повторяла: лень вперед нас родилась.

Анри Мишо говорил: «Что может быть эгоистичней лени? У нее есть корни, которых нет у гордыни». Кстати и гордыня, еще больше лени, отравляет нам жизнь. Справиться с ленью и гордыней мне помогает скромность, почитаемая мной за главный инструмент творческого долголетия.

4.1. Маскировочный блок: защита личного пространства, или приватная зона

Окраска так хорошо маскирует спящего муравьеда, что и в двух шагах его трудно заметить.

Акимушкин, Мир животных

Ешь пироги с грибами,

Держи язык за зубами.

Пословица

Данный блок включает в себя главы: шапка-невидимка, непересекающиеся миры и стенография.

Этот блок позволяет легко:

– хранить свои и чужие секреты, что почти всегда полезно,

– увернуться от лишнего внимания и потока некомпетентности, могущего захлестнуть благие начинания,

– быть свободным от чужих мнений и ожиданий,

– создать уникальную коллекцию чужих судеб.

Во время моей юности мир был иным. Сложнее было сменить место работы и жительства. Коллектив настойчиво и бесцеремонно везде лез в душу, доминировал над личностью, что с моим характером чудака-одиночки и идеалиста было нелегко принять.

Тогда и появились инструменты защиты личного пространства, дополненные с годами профессиональной необходимостью хранить чужие тайны, надежней, чем могила.

Сегодняшней молодежи, может быть, покажется, что они не нужны.

А мне, в свою очередь, кажется, что с годами неизбежно поймешь, как это важно.

Впрочем, если уважаемый читатель:

– не родился на Божий свет с мимозоподобной ранимостью от чужих ожиданий и мнений;

– не имеет профессий, требующих соблюдения некой тайны;

– верит, что доверчивость и открытость всегда полезны для здоровья и отношений со всеми вокруг, то он может с чистой совестью не читать эту главу, пока его взгляды не изменятся.

Нужна ли конспирация, или история моей лживости

В 3 года бабушка сказала мне, что Бог все видит, и что честные после смерти навсегда попадут в рай, а врунишки в ад.

Я решил никогда не врать.

Трещинка в наивной правдивости появилась в 8 лет. Провожая первый раз в первый класс, баба Дуня сказала: будут спрашивать, веришь ли ты в Бога, говори, что не веришь. А Он не обидится? – спросил я. Нет, Он не обидится – был ответ. В школе вопросов не было. А в ВУЗе я с чистой совестью получил «5» по научному атеизму, будучи верующим.

Восьмой класс. Я сказал маме, что Люба самая красивая в мире, наглядеться не могу. Дверей между комнатами не было, и я через час нечаянно услышал:

Мама: Вовочка-то у нас вырос. В Любу Шевченко влюбился.

Бабушка: Да у него этих Любок еще сто штук будет.

Мама не понимала, почему я молчу с бабушкой. А меня обидело, что может быть еще хоть кто-то красивый, как Люба. Не исключено, что в 14 мы зависим от чужого мнения, не как в 70.

Никому нельзя верить – думал я – даже маме с бабушкой.

Следующий щелчок по носу безграничной доверчивости прилетел назавтра. Прочитав ночью с фонариком под одеялом книгу о чемпионе мира по борьбе, антифашисте Вернере Зееленбиндере, я сказал на перемене, что стану чемпионом мира. Был я тогда длинным и тощим, как бычий хвост (сравнение бабушки).

Класс обидно захохотал, а я, уже дома, сказал, что в эту школу больше не пойду.

Мама ответила: хорошо, я завтра пойду искать другую школу, а уроки пропускать нельзя. Я шел в школу, как Вернер Зееленбиндер на казнь.

Но все забыли вчерашний эпизод, кроме мальчика, сказавшего, что он тоже хочет стать чемпионом, только по гимнастике.

Мы с ним перемены проводили на спортплощадке. В десятом классе я стал чемпионом области, а он России.

Вот и пойми надо, или не надо откровенничать…

До третьего курса я считал, что у меня полтыщи друзей. Но после одного события отвернулись все, кроме трех. Искренность осталась лишь с ними.

На лекциях по деонтологии нас знакомили с врачебной тайной. Отец медицины Гиппократ клялся: что бы при лечении – а также и без лечения – я ни увидел, или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной.

Правда, мы давали не клятву Гиппократа, а присягу врача Советского Союза. При устройстве на работу после института я давал расписку о неразглашении.

Через четверть века, работая врачом психотерапевтом Телефона доверия, я однажды нарушил условие строгой анонимности и долго локти грыз и бился головой о стену от досады из-за последствий этого проступка.

Наученный мучительным опытом, я свято храню личные секреты клиентов.

Чем плоха публичность? Рассмотрим две крайности.

Публичность ничем не плоха, если человек хочет поделиться уникальным опытом и способностями с теми, кому это надо, или привлечь внимание к истинным вечным ценностям, например, сделать доброе дело.

Публичность плоха, когда за ней нет ничего, кроме желания возвыситься из-за гордыни, не считаясь с вредом для других.

Между крайностями много полутонов и оттенков. Да и отличить их сложно. Случается, что на старте имеет место первый вариант, а на финише второй.

Шапка-невидимка

Шапка-невидимка – в народных сказках, шапка, обладающая волшебным свойством делать невидимым того, кто её надевает.

Википедия

Быть замеченным может быть бременем.

Иисус был распят, потому что был замечен

Боб Дилан

…До того, как моему третьему сынишке из-за высокого роста выделят в армии доппитание, ой как далеко. А сейчас он на моих коленях с всегдашним у карапузов любопытством, глазеет в окно троллейбуса.

На остановке «кинотеатр Коммунар» плюхается рядом наэлектризованная особа и с пол-оборота восхищается на весь салон ни в чем не повинным ребенком, и, не прекращая горячечные охи и ахи, выскакивает на следующей остановке «Драмтеатр».

Я вижу пару-тройку трассирующих неодобрительных взглядов на удаляющуюся взвинченную спину.

Елки зеленые! Михаила, как подменили: куксится, вертится, места себе не находит, вот-вот заорет…

Не было бы счастья, да несчастье помогло. Я решил впредь в подобных случаях перекидывать внимание таких людей на них самих, пока они это внимание на себя силой с мясом не вырвали (из ребенка, например).

Так родилась моя шапка-невидимка – это мой искренний интерес к другому человеку, как экран от лишнего внимания этого человека ко мне и значимым для меня людям.

Оказалось, что чуть ли не всегда благоприятно проявлять интерес к тому, кто рядом.

Волшебная шапка-невидимка делала героев сказок невидимыми. А моя шапка-невидимка вдобавок делает меня адекватнее во многих отношениях с людьми, позволяет сэкономить немало моих и чужих сил и нервов. А иногда даже помогает понять ненадолго мир, в котором я живу.

Конечно, я не делаюсь невидим. Просто окружающие как-то забывают обо мне подумать. А, подумав, тут же забывают, что подумали. Общаясь со мной, они привыкли думать о себе.

Мой искренний интерес к другому человеку, кроме шапки-невидимки, позволил создать уникальную коллекцию судеб и работать с трудными для других психологов клиентами.

И эта книга, пожалуй, пишется на искреннем интересе к читателю, точнее к читательнице. Книга уже подарила мне дружбу с Сашей Загайновым и Георгием Семеновичем Щербиной.

Благоприятно проявлять интерес к тому, кто рядом.

Те, с кем я общаюсь десятилетиями, не подозревают о важнейших для меня событиях, переживаниях, открытиях.

Мне не нужны таинственные или лживые маски. Вдумчивый интерес к собеседнику сократит его внимание ко мне до приемлемых пределов.

Я зеркало, ярко отражающее и увеличивающее хорошее и красивое, что было, есть и, возможно, будет в собеседнике и доказываю ему, что это реально. Параллельно затеняю все намеки на пороки.

Другая версия шапки-невидимки: никому не мешать думать обо мне как угодно. В организации, где я работал 10 лет, одна коллега из 200, в гордом одиночестве, считала меня не много, не мало – дьяволом. Я не отрицал и не подтверждал её оригинальное мнение.

Интересно, кто занял мое место в ее мире сейчас? Видящий тебя верблюдом, тебя реального, не видит. Чем не шапка-невидимка?

Я предлагаю собеседникам читать мне их дневники и стихи, которые делают меня призрачным, как утренний туман. Увы, дневники и стихи пишут не все.

Границы применения

Мир полон людей, не способных остановиться, пока их не перебивают. Тут нам решать, на каких условиях общаться. Нина, иногда, говоря с подругами по смартфону, ставит таймер на полчаса, а потом еще на полчаса. А я, отвечая на звонки, ворочаю лежа пудовые гантели.

 
Справлять свою словесную нужду
Я вам, конечно же, не помешаю.
Освобождайтесь, я вас подожду,
Я этого полжизни ожидаю.
 

Внутренняя ссылка. Предельный вариант проявить интерес к другому человеку, самому незаметно оставаясь в тени это проводимые мной медитации. В медитации клиент один на один со своими грезами. Меня там нет. Так надо.

См. главу Грезы наяву и приложение к ней: грезы Нины.

Создание шапки-невидимки, как любой бизнес требует стартового взноса.

Этим взносом является рассказ о себе. Рассказывая о себе, мы задаем формат общения, показываем пример доверия собеседнику, находим общие интересы.

Начать с вопросов к незнакомому человеку, когда он не знает, с кем разговаривает, бестактно.

Особенно не стоит начинать знакомство с вопросов при общении с младшими, или с женщинами. Лучше рассказать о себе и отметить, что заинтересовало собеседника в моей самопрезентации.

Затем общение превращается в интервью. Про интервью много хорошего в Интернет. Позвольте, чтобы ваш новый знакомый говорил только о себе, не позволяя ему осознать это.

Вежливыми вопросами верните его в русло взаимного разговора так, чтобы он не ощутил негатива.

Вопросы задавайте о том, что он знает лучше вас. В каждом есть изюминка. Каждый мне Учитель в том, что знает и умеет лучше меня (и наоборот).

Так вы и повысите самооценку партнера по общению и узнаете много нового.

Запишите и заучите основное, что узнали от собеседника. Если услышанное забудешь, никому не понравится.

Техника безопасности использования шапки невидимки проста:

– Не манипулируйте человеком, зная его.

– Не делитесь чужой личной информацией, чтобы сберечь доверие.

– Не останавливайте собеседника, еще раз рассказывающего ту же историю.

 
Стихи про шапку невидимку
 
 
Уверяю, у меня идеальная броня,
Это шапка-невидимка-невидимочка моя:
Невесома и прозрачна, Боже, как я к ней привык!
То она совсем невзрачна, то последней моды крик,
Нет, неведом ей износ, с каждым годом все новее.
Сонмы снов моих и грез укрывать от всех умеет.
Лучше шапки Мономаха раз примерно в пятьдесят
Защитит она от страха, что меня разоблачат,
Что похож я с мерной колбой головой своей пустой,
Что ношусь, как дурень с торбой, с иллюзорною мечтой.
Что…. Да что перечислять? Свой любой порок скрывая,
Я люблю стихи писать, жить люблю не унывая.
Мне не надо исчезать целиком, всегда, и всюду.
Ведь довольно, если я, видим, словно айсберг буду,
Лучше, если глубина не заметна, не видна,
А издалека заметна лишь верхушечка одна.
 
 
Эту шапку не купить, в мире столько денег нету,
Но бесплатно подарить я способен шапку эту.
Я её могу дарить хоть кому и где угодно,
С ней и море переплыть, с ней и горы покорить
Сможем мы, шутя, свободно. Кто мне может помешать,
Мою шапку надевать? Только смерть. И только раз.
А сейчас дарю для вас! Вы легко её берите,
Вы её не берегите, а раздайте всем друзьям,
Все спасибо скажут вам!
 

Легко найти в каждом изюминку, которая и мне пригодится. Когда собеседник энный раз рассказывает одну и ту же историю, я тренирую артистизм, у Кастанеды называемый сталкингом, или контролируемой глупостью.

Для текстов роль шапки-невидимки играет стенография. Окружающим нет разницы, что чистый лист, что невероятно интересная, глубоко личная стенограмма.

И, наконец, умение жить в непересекающихся мирах, тоже похоже на шапку-невидимку.