Текст книги "Национальная идея?"

«…Лев, но у него крылья орлиные…»

Герб боярского рода, из которого произошла династия Романовых, как известно именно – лев с орлиными крыльями (или орел с туловищем льва).

Читаем снова Библию, книгу святого пророка Даниила. Глава 7:

«Видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море, и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого. Первый – как лев, но крылья у него орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему».

Вот он – «лев»!

Династия Романовых. Имя Роман – значит «римлянин». …

Вот так, хочешь – не хочешь, а Рим воцарился и у нас в России. И воцарение это было в какой-то мере безальтернативно. Потому, что все «четыре ветра» дули с запада. И Годунов, есть сведения, питал слабость к европейским идеям, а уж о Лжедмитриях и королевичах Владиславах так и говорить нечего, – европейцы.

Видно, действительно, не желающий растить пшеницу на своем поле обречен растить на нем сорняки (тернии).

Но не будем торопиться, вернемся на Земский собор, где выбирали Романовых на царство.

В Евангелии Бог прямо сказал: «А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно есть престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше “Да, да; нет, нет”; а что сверх этого, то от лукавого».

Но участники Земского собора 1613 года, ради КРЕПОСТИ конкретных своих постановлений, решили перестраховаться и отвергли это слово Божие.

И все поклялись за себя и даже за своих ПОТОМКОВ «до скончания века» страшной клятвой. Что всякий, кто восстанет против царей из рода Романовых, да будет отлучен от православной церкви. … Однако…

Кто такие цари из любого нынешнего рода?

Такие же люди – как и все остальные. Со всеми своими хорошими и плохими сторонами.

Кесарю – кесарево. Но кесарю – Божие, это уже слишком!

Конечно, не нам судить сидевших тогда на Земском соборе. Ведь «кругом» были поляки, воры, невесть кто, страна чуть ли не на последнем издыхании…

Но, извините, даже за своих потомков!?

В голову никому в 1613 году не могло прийти, что от Романовых всего-то через триста лет и три года отвернутся не какие-то проходимцы, а за редким исключением чуть не все население России!

И почти все, тем самым, себя отлучат от Церкви!

Да, не надо зарекаться в летнюю жару, что валенки и шапку никогда не оденешь.

Так что западня оказалась нешуточная для всего «великого моря».

Вообще-то, оглядываясь назад, сравнивая, приходишь к выводу. Что если «золотое» правление династии Рюриковичей, это дорога с отступлениями и падениями, но все же «вверх» и «вширь». То «серебряное» правление Романовых: «вширь» – согласен. Но «вверх» – вряд ли, в лучшем случае не «вниз».

Уже при втором царе из рода Романовых – Алексее Михайловиче, Русь постиг страшный удар – церковный раскол 1666 года на православных и старообрядцев.

Если Рюриковичи согласились с тем, что часть их подданных – не православные, то Романовы уже во втором поколении династии докатились до того, что свои, русские люди, стали лютыми врагами по вере.

Так разделились и русские. Да как разделились! Пожалуй, порой хуже заклятых врагов друг для друга стали.

И «приключения» продолжались.

Петр Первый особенно ясно свидетельствовал, что он действительно – Романов (римлянин). «Железной» рукой повел Россию на Запад.

Хотите – не хотите, а идите. Поклялись же!

И бороды брейте, и колокола с церквей снимайте, и налоги дикие на все платите, и рекрутов собирайте. Воевать же надо. Окно в Европу рубить.

– Да, что там, в Европе, медом, что ль намазано?

– А на дыбу, товарищ, не хочешь?

По разным подсчетам историков за время правления Петра Первого население России при нормальных урожаях и без особых эпидемий сократилось, примерно, на 20 %! Да, что население, если Петр Первый легко после Великого посольства (поездки в Европу) разделался со своей собственной семьей. Казнил сына, а жену отправил в монастырь. На основании этих фактов как не задуматься о вероятной подмене царя? Но не будем углубляться в сомнительное. В частности.

А что вы хотели? Лев ведь не простой, а с крыльями! Летает в своих мечтах, в своих идеях! Хотя возможно «два крыла» – что-то другое.

Весьма возможно, что «два крыла» – две идеологические установки династии Романовых.

С внешней точки зрения правление династии Романовых от правления Рюриковичей мало чем отличается. И те и другие (последние из них) были православными монархами, самодержцами. В общем и целом правление их было позитивно, преемственно, похоже одно на другое.

…Но была почти на протяжении всего правления Романовых одна особенность. Они «любили» Запад. «Любили», возможно, за его римскую практичность. За римский «блеск» и нарочитое величие. Возможно, еще за что-то. А может, просто мало интересовались небесным, вечными ценностями?

Если Рюриковичи на Запад и его порядки, говоря дворовым языком, просто плевать хотели.

То Романовы, не только Петр Первый, напротив, в какой-то степени «преклонялись» перед Западом. Перед всей его мишурой, от дамских одежд, скрипок до архитектуры и мировоззрения (православие, пожалуй – на втором месте, после суеты).

Конечно, западных христиан надо тоже любить, тоже уважать. Хорошее, полезное с Запада перенимать, но преклоняться, но поступаться православием ради чего-то земного нельзя. Нельзя и перенимать все западные новшества, обычаи и привычки слепо, торопливо, без разбора.

Да и иностранца-командира ставить над своими русскими солдатами и офицерами я бы не торопился.

Если при Рюриковичах Русь была ПОДЛИННО независимая. И по форме и по содержанию. То при Романовых по форме – независимой, а по содержанию – нет. По содержанию Русь романовских времен всегда хотела быть похожей. Похожей, то на голландцев, то на немцев, то на французов, то на англичан, то еще на кого угодно, лишь бы с Запада.

Иногда доходило до смешных курьезов. Помните письмо Татьяны Евгению Онегину на «французском языке». Некоторые русские дворяне одно время (никуда не выезжая из своей губернии) знали французский язык много лучше русского и с трудом общались со своими крестьянами.

А иногда доходило и до несмешных «курьезов». Как известно больше половины боевых потерь среди офицерского состава русской армии в войне 1812 года как раз произошло от отличного знания французского языка. Все просто. …

Война. Передовые порядки войск. Ночь. Русские стрелки замерли в кустах в боевом охранении. Вдруг приближаются едва различимые в лунном свете фигуры двух всадников. Явственно слышна французская речь…

«Бах – бах!» И два трупа лежат бездыханные. Стрелки подходят посмотреть…

«Ба! Да это же наши ротный и батальонный командиры!»

Скажу грубо и лишь отчасти верно. Если при Рюриковичах Русь со всех сторон света окружали «соседи», то при Романовых: с востока – «соседи», а с запада – «господа, образцы для подражания».

Древний «свинский» Рим своим и своих последователей «культурным блеском» теперь манил, прельщал и русских.

– Ну, далась вам эта Европа? Вам же дана необъятная Сибирь! И даже, Аляска!

– Нет, мамины домашние пирожки нас не интересуют. Подавай нам магазинную жвачку! У нее такой прекрасный фантик! … А Аляску мы продадим за бесценок. Не проблема!

Столько неосвоенной земли на востоке! Но мы упорно движемся на запад, щедро поливая каждый метр кровью русских воинов, раздаривая в качестве привилегий всяким местным дворянам, знати то, что с таким трудом заработал русский крестьянин.

Да и как Романовым было не взирать на запад? Если, начиная с царствовавших детей Петра Первого, именно на Западе была частью их родина.

Постоянно женясь на западных принцессах, династия Романовых сама себе рыла яму. Попробуй, докажи русскому народу свою невиновность в разгар жестокой войны с немцами (Первой мировой), если в тебе самом кровь почти вся немецкая.

Но при всей своей любви к Риму, Романовы все же были молодцы.

Царство, империя не просто жила, а, несмотря ни на что, росла и развивалась.

А что вы хотели? Ведь на троне были истинные помазанники Божии!

Вообще все преимущество православной преемственной наследственной монархии перед всеми другими известными формами правления особенно наглядно продемонстрировал восемнадцатый век в русской истории.

Вспомним, читатель, кто тогда был на троне. Петр Первый – понятно. Великий активист, государственник. А после него?

Какие-то женщины. С их балами, вечерами, а подчас и фаворитами. Какие-то мужчины, играющие в солдатики и подчас млеющие перед обычным прусским мундиром. Охоты, развлечения, плац-парады…

И что же Русь развалилась и исчезла, как Советский Союз? При «чутком и неустанном» руководстве. При «научно обоснованной, взвешенной» политике. При «неустанной и направляющей» роли партии?

Нет, нет, она процветала!

Крестьяне сеяли и пахали, купцы торговали, на заводах (мануфактурах) делали все от гвоздя до пушки. Где-то на окраинах размеренно и неторопливо живущей империи Ушаков, Суворов, Румянцев и другие русские флотоводцы, полководцы со своими чудо-богатырями в пух и прах разносили лучшие, не хваленые, а именно лучшие европейские и азиатские флоты и армии. Одерживая такие блестящие победы, что «звенело в ушах» у тех, кто о них слышал. Брали Берлин, переходили Альпы, отправляли на дно целые вражеские эскадры.

Со всей Европы в Россию ехали в поисках лучшей доли немецкие, французские и другие инженеры, военные, гувернантки, модистки и прочие, и прочие специалисты. С точки зрения «мировой общественности» Россия была привлекательной страной.

Был в новейшей истории России один президент, который очень любил «работать с документами».

Так за несколько лет его правления Россия пришла в столь плачевное состояние, что до сих пор выбраться толком не можем.

А русские монархи восемнадцатого века даже временами, по долгу и с «документами-то не работали».

И что же? Где развал? Где падение страны? Нет, все цвело и пахло.

Быть может каждый «сверчок знал свой шесток»?

А может быть дело в чем-то другом? О чем атеисты не любят вспоминать?

Но раз уж зашла речь о монархических и прочих формах правления, прошу извинения, дорогие читатели, но не могу не сказать еще о демократии. Основные минусы которой очень ярко высвечивает библейская притча из ветхозаветной книги Судей. Глава 9.

«Пошли некогда дерева помазать над собою царя и сказали маслине: “Царствуй над нами”. Маслина сказала им: “Оставлю ли я тук мой, которым чествуют богов и людей и пойду ли скитаться по деревам?”. И сказали дерева смоковнице: “Иди ты, царствуй над нами”. Смоковница сказала им: “Оставлю ли я сладость мою и хороший плод мой и пойду ли скитаться по деревам?” И сказали дерева виноградной лозе: “Иди ты, царствуй над нами”. Виноградная лоза сказала им: “Оставлю ли я сок мой, который веселит богов и человеков, и пойду ли скитаться по деревам?” Наконец сказали все дерева терновнику: “Иди ты царствуй над нами”. Терновник сказал деревам: “Если вы по истине поставляете меня царем над собою, то идите, покойтесь под тенью моею; если же нет, то выйдет огонь из терновника и пожжет кедры ливанские”».

…А ведь «кедры ливанские» – огромные красивые деревья, а терновник – невзрачный колючий кустик.

Конечно, из вселенских законов бывают и яркие исключения, но они только подтверждают правило.

Но не будем надолго уходить в сторону и вспомним о льве.

Произошли изменения. «…Вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему».

Да, трудно не согласится с тем, что правление пяти последних императоров из рода Романовых: Александра Первого, Николая Первого, Александра Второго, Александра Третьего и Николая Второго было образцовым и крайне успешным, насколько это возможно в конкретных исторических условиях.

«Без шума и пыли», без шумихи и трескотни империя росла и обстраивалась.

Романовы «стали на ноги» и как люди начали трудиться. Обратившись от всяких идей к конкретным делам, заботам о людях, о земле, о городах, об армии, обо всех сторонах человеческой жизни. Особенно разительны были успехи их правления в области народонаселения, а это, согласитесь, весьма важный показатель.

Несколько цифр из Википедии. В 1796 году население России составляло примерно 36 миллионов человек. А через 100 лет в 1897 году уже 129 миллионов. Возросло более чем в 3 раза!

Население Москвы в 1800 году было 250 тысяч человек, а в 1897 году уже 1039 тысяч. Для примера возьмем простой город. Население Самары в 1811 году было всего 4400 человек, а в 1911 году уже 153 200 человек. То есть возросло более чем в 34 раза!

Но кроме численности населения, росло и его благосостояние. К началу двадцатого века уровень жизни в городах империи мало чем отличался от уровня жизни в Европе.

Но если высокий уровень жизни в ряде европейских государств (прежде всего в Великобритании и Франции) в значительной мере обеспечивался безжалостным разграблением колоний (согласно древнеримской пословице про чиновников, посылаемых из Рима в порабощенные земли: «Бедным он уехал в богатую провинцию, богатым он вернулся из бедной провинции»), то достаточно высокий уровень жизни в Российской империи достигался за счет труда ее жителей.

«И он поднят был от земли».

Романовы начали больше уделять внимания Церкви. И прежде всего строительству храмов.

Девятнадцатый век – это начало достаточно широкомасштабного и гражданского каменного (кирпичного) строительства на Руси, это и расцвет поэзии, живописи, литературы, массового развития всех видов образования и науки, освоение Сибири и Дальнего Востока, Новороссии, Крыма, Кавказа, Средней Азии.

«И сердце человеческое дано ему».

В 1861 году царским манифестом, исключительно по человеческому МЯГКОСЕРДИЮ императора Александра Второго было отменено крепостное право. Без всякого давления «снизу». Во всяком случае, не зарегистрировано никаких заметных волнений, выступлений крестьян накануне этого события.

Просто потому, что человек – император в сердце своем не мог сносить самого настоящего рабства большинства его подданных.

Без всяких революций миллионы и миллионы русских крестьян перешли из состояния «говорящих орудий труда» в состояние свободных людей.

Более того, императору пришлось преодолеть давление части реакционного дворянства, в один день лишившихся всех своих рабов.

О, сколько грязи либеральных, коммунистических историков вылито на эту реформу.

А ведь отмена крепостного права и другие реформы Александра Второго были проведены поистине «блестяще». Да, да блестяще.

А как же неблестяще? Если и волки оказались сыты и овцы – целы.

Если с 1861 по 1881 годы, всего за 20 лет, население в центральных районах России, как раз там, где проходили основные реформы, увеличилось почти вдвое! И это несмотря на сильный отток населения, которое, воспользовавшись свободой, устремились на юг, в Новороссию, среднее Поволжье, Северный Кавказ. В местности, где благодаря усилиям русской армии наступил глубокий мир. Исчезли понятия набег и рабство.

«Великие реформы» Александра Второго естественно требовали громадных усилий всего государственного аппарата, лично императора, немалых финансовых средств. Отмена крепостного права, реформа высшего образования, реформа среднего образования, финансовая реформа, земская реформа, судебная реформа, реформа городского самоуправления, военная реформа. Как все земные дела, предприятия, мероприятия все они, конечно, были проведены с теми или иными недочетами. Но, в общем и целом, они были очень успешны, своевременны.

Внешнеполитическим итогом блестящих реформ стала триумфальная победа русской армии в русско-турецкой войне 1877–1878 годов. Которая принесла, в какой-то мере, подлинное освобождение братским православным народам: румынам, болгарам, сербам, македонцам, грекам.

В десятом веке греки-византийцы подарили русским свободу духовную, от грехов и врага рада человеческого.

В восемнадцатом, девятнадцатом же веках в значительной мере «русский трехгранный штык» подарил свободу грекам от тяжкого 500-летнего турецкого владычества.

Вот и справедливой оказалась пословица: «Долг платежом красен!».

Темпы строительства железных дорог в царской России не смогли превзойти и в Советском Союзе. Стоит заметить при этом, что всё – от шпал и рельсов, до вагонов и паровозов – к концу XIX века производилось отечественными предприятиями. При отличном состоянии отечественной промышленности дела и в сельском хозяйстве шли хорошо (особенно по сравнению с плачевным состоянием сельского хозяйства в Советском Союзе). Царская Россия не ввозила хлеб, как СССР с 1964 года, а вывозила на экспорт!

И больше, чем США, Канада и Аргентина вместе взятые!

А золотые (в прямом смысле) «царские червонцы», пятерки, империалы (25 рублей)? Они вошли в поговорку. Стали эталоном финансовой системы и в натуральном и в психологическом смысле.

Никому ведь (за редким исключением) не придет в голову в кувшине закапывать на черный день бумажные советские или современные купюры.

Ибо время лишь обесценит такие «сокровища». Иное дело золото и серебро с профилями русских императоров. Оно лишь дорожает с годами.

Помню, в советское время любили строить диаграммы, графики, которые наглядно иллюстрировали: во сколько раз по сравнению с 1913 годом выросло в стране число библиотек, домов культуры, число тракторов, самолетов, автомобилей, больниц, школ, детских садов и так далее и тому подобное. Но на фоне этих впечатляющих графиков почему-то вспоминается поговорка моей родной бабушки Екатерины Кирилловны, простой крестьянки, жившей в Брянской области.

Когда случайно (праздник, гости или еще что) на столе оказывалось необычайное изобилие продуктов, угощений, она всегда говорила: «Ну, еды, как в старые годы»! После долгих допытываний о значении этих слов выяснилось, что под «старыми годами» подразумевалось дореволюционное время, и советское время до коллективизации.

«Еды, как в старые годы»! Это при том, что в семьях было не по одному – два ребенка, а по пять – десять детей.

Конечно, советские графики достижений впечатляют. Но многие из достижений, если вдуматься – «пыль в глаза». А если за достижения надо расплачиваться детьми, здоровьем, жизнью?

Советские историки с укором называли дореволюционную Россию «отсталой, аграрной страной». При этом основная критика строилась на сравнении промышленности России с промышленностью ведущих европейских стран (главным образом Великобритании и Германии).

– Вот, надо было ввозить в страну станки, оборудование и многое другое! Сами не могли сделать!

– Но ведь, товарищи, существовало и существует международное разделение труда. Если дешевле и лучше, с точки зрения соотношения «цена-качество», купить что-то, то зачем пыжиться делать самим? Из голого гордого принципа?

Но вернемся в дореволюционную Россию. Именно в ней жил и трудился изобретатель цветной фотографии С.М. Прокудин-Горский.

Он не любил снимать «блестящие столицы». На его снимках господствует российская глубинка. Простые люди, окраины, виды губернских, уездных городов. Села, монастыри, деревни, природа.

Рассматривая эти снимки, удивляет постановочность многих из них. Почему-то на снимках зачастую были просто немецкая чистота и порядок. Такое впечатление, что к приезду фотографа готовились, как к приезду императора. И травка покошена и заборчики стоят ровно, дрова на какой-то лесопилке аккуратно сложены. Цех завода – безукоризненный порядок, просто рекламная картинка. Порядок почти везде. Ни свалок, ни бурьяна, ни заброшенных руин заводов, домов, ни «замороженных» строек, ни расписанных граффити стен домов. Просто Германия какая-то. Но тогда такой была Россия!

Помню, разговаривая со знакомой старушкой, Марией Ивановной, которая полжизни проработала на ликероводочном заводе в Ленинграде, блокадницей, ударницей, я, имея опыт работы на советских производствах, без удивления слушал, как в советское время на ее заводе водкой мыли полы, а работники всегда ходили в крепкой непромокаемой обуви. Ведь под ногами почти постоянно были лужи, осколки случайно разбившейся продукции. Процент «боя» был официальной цифрой на предприятии в советское время.

А до революции на этом же заводе понятия «боя» не было вообще. Ведь если разбивалась бутылка, то с разбившего взыскивалась ее полная стоимость.

Степень дореволюционной добросовестности в труде, степень качества я помню, в полной мере ощутил, оказавшись в капитально ремонтируемой квартире в многоэтажном дореволюционном доме в центре Москвы. В ожидании представителя заказчика я прогуливался по квартире, точнее по тому, что от нее осталось. Потому что рабочие сломали перегородки, а на несущих стенах сбили всю штукатурку до кирпичной кладки. И вот, рассматривая эту кладку, я был потрясен ее ровностью и аккуратностью. Я ходил вдоль стен, искал хоть один небрежно положенный кирпичик – но не нашел! А ведь дореволюционные строители знали, что кирпич будет оштукатурен! И все равно делали исключительно на совесть.

Несколько лет спустя мне довелось оказаться в знаменитой сталинской высотке на Котельнической набережной. Памятник архитектуры! Действительно уникальное во многом здание. Внешне производящее потрясающее впечатление.

На лестничных площадках рабочие меняли стеклопакеты в окнах. Соответственно старые рамы были выломаны до несущей стены. Я заглянул в проем. Между двумя относительно ровными внешними рядами кирпича шло заполнение, невесть какие камни, битый кирпич, перемешанные с бетоном. Как в песне поется: «Я тебя слепила из того, что было…».

Вот такое качество в образцовом памятнике советской архитектуры!

Общий образ дореволюционной России достаточно точно, на мой взгляд, отражают тоже строки из народной уже песни:

 
«Москва златоглавая, звон колоколов,
Царь-пушка державная, аромат пирогов.
На проспектах и улочках в этот праздничный день
Продают сладки булочки, покупай, коль не лень.
Конфетки-бараночки, словно лебеди саночки…».
 

…И точно. Святая Русь с сильной армией и флотом. Продуктовое и бытовое изобилие у многих и во многом.

К двадцатому веку Россия отстроила красивейшие, живописнейшие города. Ее столицы ни в чем не уступали другим европейским столицам, а по некоторым деталям даже их превосходили. Например, деревянные мостовые Санкт– Петербурга стали легендарными. По ним экипажи не грохотали, как в Лондоне и Париже, а так же в других городах мира, а перемещались почти беззвучно. Удивляли своим уютом гостей России и Москва, и другие города. Поражали своим великолепием и изяществом не только храмы и монастыри, дворцы и дома знати, но и торговые ряды, например будущий ГУМ в Москве, офицерские клубы, солдатские казармы, арсеналы, пожарные депо, вокзалы, дома инвалидов (отставных военных), больницы. … Даже(!) корпуса дореволюционных заводов и фабрик, рабочие казармы – это, порой, неповторимые шедевры архитектуры!

Но всемирную известность, конечно, преимущественно получили именно храмы, святые обители, царские дворцы. …Янтарная комната, фонтаны Петродворца. Огромнейшие, изысканные по европейским меркам дворцово-парковые комплексы. Не только царей и императоров, но и «простых» вельмож, князей, дворян, купцов.

Господь даровал России изобилие добродушного, высокоморального, трудолюбивого, талантливого населения, шестую часть территории планеты, славу и честь во всех областях жизни.

Романовская Россия – это страна светил науки: Ломоносов, Менделеев, Лобачевский, Ковалевская, Столетов, Докучаев, Бутлеров…

Это страна изобретателей: Кулибин, Ползунов, Можайский, Попов, Яблочков, Пирогов, Склифосовский, Сеченов…

Страна классиков изобразительного искусства: Шишкин, Брюсов, Айвазовский, Левитан, Серов, Поленов…

Великих композиторов: Чайковский, Глинка, Римский-Корсаков, Алябьев…

Классиков литературы, коих, начиная с Достоевского и Чехова, великое множество.

Страна потрясающих поэтов: Пушкина, Лермонтова и многих, и многих.

Страна выдающихся деятелей в самых разных сферах человеческого бытия. Например, П.А. Столыпин. Благодаря деятельности которого начала по-серьезному заселяться русскими Сибирь. Например, Владимир Иванович Даль. Создатель «Толкового словаря живого великорусского языка» и других книг.

Но очень важно, что думал о своей стране простой народ.

Конечно, тяжела была жизнь большинства трудового народа. Нелегким трудом доставался хлеб. Редко кто имел «палаты каменные». Лапти были обувью, пожалуй, большинства населения России. Но Родину все-таки любили. Вот знаменитые стихи, простого крестьянского сына, родом из Калужской губернии, Сергея Есенина:

 
«Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю».
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».
 

Итак. Любимая, богатая, сильная, великая страна. …

Но люди с годами начинали, мало-помалу, думать. Что все это они приобрели «своею собственной рукой».

И возгордились. И крайне ослабла вера православная. В простом народе еще не очень, а среди господствующих слоев общества – предельно.

Что же ожидало этот мир, прекрасный мир гордецов (выше написанное стихотворение – тому яркая иллюстрация)? Ожидало закономерно, с духовной точки зрения.

То же, что и допотопный мир – какая-то гибель.

Но повременим с гибелями, повосторгаемся дореволюционным бытием.

Вспомним об архитектурном венце династии Романовых, в чем-то выражающем все потрясающее величие этой династии, строгое истинное величие тогдашней России.

Это, пожалуй, выдающийся шедевр архитектуры, Исаакиевский собор в городе Санкт-Петербурге.