Электронная библиотека » Евгений Скобликов » » онлайн чтение - страница 17


  • Текст добавлен: 10 мая 2016, 01:40


Автор книги: Евгений Скобликов


Жанр: Социология, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 17 (всего у книги 20 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +
3.6. Политическое устройство общества социальной справедливости

Политика как концентрированное выражение экономики – Власть как насилие одного класса для подавления другого – В обществе социальной справедливости нет борьбы за власть – Политическое устройство в ОСС должно быть беспартийным – В Советы могут попасть наиболее достойные – Подлинное народовластие.

Политическое устройство общества социальной справедливости это, пожалуй, самая трудная часть для точного предвидения. Каким оно должно быть: однопартийным или многопартийным? Демократичным или автократичным? Это будет советская, парламентская или президентская (монархическая) республика? К этому следует добавить, что надо иметь четкую позицию в отношении таких вопросов, как «соблюдение прав человека», свободы или ограничение вероисповедования, права меньшинств и т. д. Но не будем гадать, а воспользуемся очень точным определением Ленина о соотносительности политики и экономики: «Политика есть самое концентрированное выражение экономики…»[124]124
  Ленин В. И. Полное собрание соч., 5-е изд., т. 42, с. 278.


[Закрыть]
В СССР экономика базировалась на общенародной собственности и ей соответствовала однопартийная система, а в современной России эту собственность присвоила олигархическая элита, различные группы которой спонсируют разные партии, выражающие их интересы.

Но всегда ли проводимая политика действует в интересах страны и народа? Только тогда, когда интересы субъектов, находящихся у власти, совпадают с этими интересами. А у них, неважно, управляют ли они чисто социалистическим или чисто капиталистическим государством, на первом месте всегда стоит интерес сохранения себя любимых у кормушки. Поэтому управленческая элита может пренебречь интересами государства, если это приходит в противоречие с ее собственными интересами, но чаще всего она жертвует благосостоянием народа, который отдален от власти. Примеры? Пожалуйста! Партийная элита Советского Союза ради своих шкурных интересов погубила великую державу. Нынешние ставленники российского олигархата ничем не лучше – провели беспрецедентное повышение зарплат высшим чиновникам и депутатам в начале 2014 года, в то время как экономика страны начала скатываться в рецессию. А то, что рост инфляции и безработицы ведет к снижению жизненного уровня подавляющей массы населения, совесть их не мучает. Но так и должно быть. Еще К. Маркс и Ф. Энгельс в «Манифесте коммунистической партии» отметили: «Политическая власть в собственном смысле слова – это организованное насилие одного класса для подавления другого».

А в обществе социальной справедливости будет ли борьба за власть отдельных классов и группировок? Да, будет, если допустить образование партий. Но что мы получим при этом? Если мелкобуржуазные собственники завоюют власть, совершенно естественно, что они примут законы, снимающие ограничения на размер собственности и через некоторое время наиболее борзые из них станут олигархами, приватизируют самые лакомые общегосударственные активы, поставят у власти своих лакеев – и мы будем иметь кризисы, беспрерывный рост тарифов, безработицу и прочие прелести капиталистического устройства. То есть общество социальной справедливости как таковое исчезнет. А что будет, если класс рабочих и крестьян ликвидирует в ОСС частную собственность? Мы это проходили: партхозэлита, первоначально соблюдающая интересы работающих, затем будет действовать из своих личных интересов, капитализм возвратится и ОСС снова не будет. Госслужащие и творческая интеллигенция тоже могут создать свою партию и побороться за власть. Но никакая партия не может существовать и тем более бороться за власть без денег, а деньги ей могут дать только капиталисты. И они ей дадут, но взамен потребуют от чиновников служить себе и своим интересам. А интерес какой у капиталиста? Стать более крупным, и будет то, что сказано выше. То есть мы все время возвращаемся на капиталистический путь развития. В общем, такое политическое «кино» крутить опасно. Но и будет ли в ОСС необходимость в классовой борьбе? Нет, все дело в том, что симбиоз экономических укладов устанавливает зависимость благосостояния каждого класса от усилий друг друга: лиц наемного труда, частных собственников, чиновников и интеллигенции. Следовательно, чтобы в ОСС полностью отсутствовали условия для «организованного насилия одного класса для подавления другого», политическое устройство должно быть беспартийным.

Итак, если партий не будет, то какой будет эта республика: советская, парламентская или президентская (монархическая)? Конечно, та, которая лучше всего обеспечит прямое волеизъявление народа. На наш взгляд, лучше всего, даже по названию, подходят Советы, тем более что они будут избавлены от диктата «руководящей и направляющей роли КПСС». Подобную систему власти предлагает и К. Мямлин в своей концепции Высокого коммунитаризма: «Народовластие (в дальнейшем будем избегать слова «демократия») может основываться только на системе Советов»[125]125
  Коммунитарный манифест. http://communitarian.ru/instityt/ideologia/


[Закрыть]
.

Попробуем представить, как будут формироваться органы советской власти в ОСС. Прежде всего, каждый гражданин должен иметь право выдвинуть свою кандидатуру в Советы первого уровня (для сел и деревень, малых городов и районов больших городов) без сбора каких-либо подписей и, в случае поддержки жителями, становиться депутатом. В Советы крупных городов, области, края, отдельной республики и страны в целом выдвижение кандидатов осуществляется из депутатов Советов низшего уровня также путем самовыдвижения.

В любом случае для выборных органов любого уровня должны устанавливаться ограничения или квоты предоставления количества мест для представителей бизнеса, рабочих, чиновников, работников СМИ и культуры и т. д.

Таким образом, структура выборного органа должна полностью повторять социальную структуру общества того населенного пункта, где проводятся выборы. Социально-политический лифт такого рода позволит отбирать на каждый уровень тех, кто, с одной стороны, умело и квалифицированно решает наболевшие вопросы, а с другой – имеет опыт работы по восходящей. И потому на должность президента страны никогда не попадет человек, который начал свое движение к высокой должности, минуя пост районного депутата. При этом в ОСС, поскольку никакая партия не борется за власть, каких-либо подтасовок результатов голосования не может быть в принципе. Однако и сами избирательные комиссии должны не назначаться, а избираться по тому же принципу, что и депутаты, – по норме выборности от всех социальных групп населения.

А какие должны быть органы законодательной и исполнительной власти и их взаимодействие? Наиболее рациональным решением для формирования выборных органов на уровне поселков, малых городов и районов в больших городах будет избрание Совета народных депутатов, председатель которого одновременно становится и главой исполнительного комитета, совмещая обе должности. Что касается крупных административных образований, то Совет формирует Исполком городского, краевого (областного) Совета, Исполком автономной области, а не всякие региональные правительства с министерствами. На уровне государства в ОСС верховная власть принадлежит Совету народных депутатов, а возглавляет страну президент. И тут возможны варианты, которые народ примет на референдуме: либо президент всенародно избирается из числа депутатов ВС, или председатель Верховного Совета будет одновременно и президентом страны. А деления на верхнюю и нижнюю палаты Советов не будет, поскольку является не просто излишним, но и вредным, только усложняющим процесс принятия решений.

Итак, будет ли общество социальной справедливости обществом равных возможностей? Безусловно, да – каждому гарантирована возможность прямого волеизъявления, участия в управлении делами государства, нет никаких препятствий для свободы слова, собраний, митингов и демонстраций, как для отдельного гражданина, так и для любых социальных групп, поскольку общество действительно становится единым, лишенным классового антагонизма и верховенства отдельных групп населения над всем обществом. Нет и таких групп или органов власти, которые хотели бы нарушать права человека, ограничивать свободы граждан и отдельных личностей или предоставить особые права социальным меньшинствам. Короче, все по-ленински: «Политика есть самое концентрированное выражение экономики…»

Если общество есть общество социальной справедливости, то оно должно иметь и соответствующее политическое устройство. Либерасты ставят на первое место права отдельного человека и уже договорились до того, что каждый человек имеет приоритет в реализации своих порочных наклонностей, интересов и потребностей вне всякой зависимости от того, насколько они могут при этом нарушать право других людей, даже право на жизнь. Причем это не аллегория – бомбежки Югославии осуществлялись под флагом борьбы именно за права человека, якобы ради защиты гражданского населения.

3.7. Международные отношения и внешняя политика

Отношения со всеми странами строятся на основе сбалансированного изоляционизма – Участие в международных мероприятиях – Пассивное участие в ООН, АТЭС, БРИКС, ОДКБ – Отказ от членства во всемирных финансовых организациях – Положительный и отрицательный опыт СССР – Бумеранг «братской» помощи.

Здесь страна должна руководствоваться политикой взвешенной автаркии или сбалансированного изоляционизма, особенно в отношениях со странами Запада, – там не понимают иного: заявляют о дружбе и предают, дают займы на кабальных политических условиях, говорят о глобализации рынка, чтобы подчинить, а все уступки трактуют как слабость и требуют еще больших уступок, на любые не согласованные с ними решения тут же налагают санкции, международные договоры заключают исключительно в своих интересах. А считаются только с силой и твердостью в отстаивании интересов страны. За три недели до вторжения Наполеона Кутузов сумел нанести такое поражение туркам, что Россия смогла ликвидировать опасность на своих южных границах. А победа войск РККА в битве за Халхин-Гол в 1939 году позволила СССР нейтрализовать Японию до конца Великой Отечественной войны. Сталин не подписал Бреттон-Вудские соглашения 1944 года и никакие кризисы в мире не могли поколебать финансовую систему Советского Союза, мощный прессинг доллара так и не заставил его прогнуться. Более того, экономика СССР развивалась без циклов, характерных для капитализма (циклы Кондратьева, Жюгляра и др.). Не будут наблюдаться циклы подъема-спада и в ОСС.

Международные отношения и внешняя политика являются продолжением и дополнением внутренней политики, которая, как было установлено, должна осуществляться в интересах всех социальных слоев и групп населения. Разумеется, в проводимых международных мероприятиях – олимпиадах и других соревнованиях, научных форумах, кинофестивалях и других культурных мероприятиях, международных обменах для студентов, ученых, преподавателей, специалистов и художников и т. п. – общество социальной справедливости будет принимать участие.

В ООН, АТЭС, БРИКС, ОДКБ и других совещательных органах страна также может сохранить членство, но от сотрудничества с МВФ, МБРР, Всемирным банком, являющихся инструментами и проводниками глобализации, в ОСС будут воздерживаться. Можно быть участником и G7 и G20, чтобы послушать, что говорят руководители других держав, но не заключать каких-либо соглашений и договоров, сохраняя нейтралитет, – как Швейцария.

А нужно ли помогать тем странам, где происходит революционная трансформация общественных отношений? Однозначно – нет. Неизвестно, какие силы в итоге придут к власти. Много ли добился СССР в войне в Афганистане? Да и США ничего не смогли сделать – не надо лезть во внутренние дела чужой страны, народ там сам разберется, какая власть ему нужна. А самая лучшая помощь будет состоять в демонстрации достижений многоукладной экономики. Опять же надо учитывать опыт собственной страны, как положительный, так и отрицательный. Положительной была позиция наркома иностранных дел СССР Чичерина, который считал, что государство должно заботиться о своей безопасности, а не пытаться воплотить в жизнь мечты и грезы о мировой революции. Например, Георгий Васильевич выступал против советизации Персии, где в 1920–1921 годах при участии России уже была создана сначала Гилянская республика, потом переименованная в Персидскую Советскую Социалистическую республику. Нарком приложил чрезвычайные усилия, чтобы советская помощь Гилянской республике была свернута. Нарком также не дал большевикам принять участие в освободительной борьбе Кореи против Японии – военных сил и на себя не хватало, а нападения Японии нам было бы не пережить. Еще вопрос – надо ли было платить жизнями советских солдат, чтобы помочь Мао собрать Китай в огромную страну, которая ныне стала угрозой для России, а не ее поддержкой на международной арене.

А отрицательный опыт советизации мы пожинаем сейчас – ни одна из стран «народной демократии» сейчас не поддерживает нас как партеров, и даже член союзного государства Республика Беларусь выступила против нас в конфликте с Украиной. Мы поддержали инициативу Казахстана по созданию ЕврАзЭС, но он воздержался от поддержки России при голосовании в ООН по Крыму, не говоря уже о том, как недружественно ведут себя руководители среднеазиатских стран, миллионы граждан которых работают в России.

Поэтому для общества социальной справедливости основным принципом страны будет принцип невмешательства во внутренние дела других стран и невхождения во всякие блоки. А «братская» помощь тем странам, которые борются с деспотическими режимами, будет ограничиваться в основном моральной поддержкой. То есть дипломатия в отношениях с такими странами будет сводиться к тому, чтобы довести до руководства этих стран главный принцип: мы построили мощную державу, опираясь на собственные силы. Вот и вы только тогда обретете самостоятельность, когда станете надеяться только на себя, только на свой народ и опираться на те ресурсы, которые у вас есть, а не ждать помощи со стороны. После цветных революций и воцарившегося хаоса в Северной Африке и на арабском Востоке миллионы беженцев двинулись в Европу, причем половина из них – это не женщины, старики и дети, а молодые люди и мужчины, которые должны были бы их защищать на своей земле, в своей стране, а не бежать вместе с ними за сытой жизнью на пособия.

3.8. Социальное обеспечение, воспитание и образование

Общие для всех коммунистические основы государства – Незыблемые принципы коммунистических отношений – Удовлетворение общественно необходимых потребностей всем одинаково и в полной мере – Семья как фундамент общества – Воспитание, образование и отбор талантливой молодежи.

Выше было установлено, что коммунистические отношения есть базисный геном для любого общества, в том числе и капиталистического. Однако частник хотя и заинтересован в том, чтобы рабочий был здоров, обучен, законопослушен, вот только это ничего не должно ему стоить. Поэтому он всегда стремится свести эти отношения к минимуму: чтобы сам рабочий оплачивал все затраты по рождению, воспитанию, обучению детей, приобретал себе жилье (по ипотеке) и оплачивал услуги врача, вносил взносы в Пенсионный фонд и на социальное страхование, – исходя из своего постулата «меньше государства» везде и во всем. Но ничто не стоит на месте, а потому некоторые капиталистические страны, такие как Швеция, Норвегия, Нидерланды и др., сейчас имеют даже более высокий уровень социального обеспечения, чем был в СССР.

Однако это следствие отнюдь не благородства капиталистов и тем более не органически присущее капитализму свойство, а результат более чем столетней борьбы профсоюзов за права рабочих. А также результат борьбы партий за электорат, привлечь который на свою сторону можно, лишь пообещав им добиться тех или иных социальных льгот.

А как будет проявлять себя геном коммунистических отношений уже в обществе социальной справедливости? Выше мы установили, что по-коммунистически, «по потребности» и бесплатно, то есть вне всякой зависимости от платежеспособности гражданина, могут удовлетворяться только общественно необходимые потребности индивидуума, а не материальные, даже с достижением высокого уровня изобилия товаров. В обществе социальной справедливости коммунистические отношения выходят на первый план и становятся главными, государственно образующими. Они регулируют те сферы жизнедеятельности, где другие принципы неприемлемы. А это там, где не должно быть места конкуренции и борьбе за выживаемость. Государство в ОСС обеспечивает нормальные для всех граждан условия в части проживания и коммунального обслуживания, воспитания и образования, выявления и развития способностей, медицинского и социального обслуживания населения, права одинакового доступа к общенародному достоянию, к которому относятся не только недра, но и культура и культурное наследие, обеспечение полной занятости населения.

Право на труд обеспечивается не регистрацией на биржах труда, а обязательным предоставлением работы, соответствующей полученной квалификации, при полном отсутствии безработицы и дополняется преследованием тунеядства. Укрепление национального единства в обществе на основе воспитания любви к Отечеству, высокой культуры и духовности есть также один из постулатов коммунистических отношений. К коммунистическим отношениям многие относят и чисто христианские заповеди, которые, по сути дела, есть общепризнанные азы нравственности, которым не противоречат установки ни одной ведущей религии в мире и которым не будет противиться ни один вменяемый атеист. Не убий, не укради, живи трудом, уважай старших, оберегай слабых, не будь эгоистом, люби ближнего своего, не допускай нетерпимости по национальным признакам, люби страну, служи ей, цени семью, не развратничай, будь ответственным, каждую свою свободу ограничивай самоцензурой, будь справедливым, не позволяй применять силу и унижать кого-то, цени духовное больше материального, не злоупотребляй деньгами, удовольствием и прочее…

Только кажется, что это просто слова. На самом деле это ценности, которые не делают нас идеальными, а цементируют общество, помогают стать лучше каждому из нас. Это общество, в котором можно гулять поздно ночью по неосвещенным улицам и спать с незапертыми дверями.

Семья – ячейка общества, поэтому в ОСС ей будет уделяться первостепенное внимание: вступающие в брак должны будут в обязательном порядке предварительно пройти курсы семейной жизни, а будущие мамы и папы перед зачатием в обязательном порядке укреплять свое здоровье (а не проводить натурные занятия в школе, как правильно надевать презерватив!). Рождаемость будет поощряться предоставлением многодетным семьям различных льгот (более комфортное жилье, скидки по квартплате, выплаты матерям пособия на уровне средней зарплаты по региону, учет в стаже работы времени ухода за детьми и т. п.), а аборты запрещены, кроме тех, которые следует делать по медицинским показаниям. Дети-сироты или оставшиеся без попечения родителей будут направляться в приемные семьи (детских домов не будет!), а органы опеки в обязательном порядке будут брать на контроль неблагополучные семьи, детей с девиантным поведением, следить за тем, чтобы дети не находились без присмотра и т. д., но не заниматься, как сейчас, в основном изъятием детей из семей.

Воспитание, образование и отбор талантливой молодежи. Производительные силы – это не только производственные мощности, но прежде всего люди, которые приводят их в действие. Отсюда в ОСС большое внимание будет уделяться кадровому потенциалу страны, а его рост и укрепление начинается с воспитания подрастающего поколения. Все дети, начиная с двух лет, должны посещать детские сады, где главным должна стать их подготовка к занятиям в школе и определение интеллектуальных задатков и наклонностей каждого ребенка. Школа должна дать хорошие знания и воспитывать здоровое и патриотически настроенное подрастающее поколение с хорошей физической подготовкой. ЕГЭ как средство дебилизации должен быть либо отменен, либо использоваться исключительно для предварительной оценки интеллектуального потенциала выпускников, а сами экзамены, как и прежде, должны принимать экзаменационные комиссии самой школы или, как вариант, они должны формироваться из преподавателей других школ.

И самое главное – воспитатели детсадов должны иметь в основном высшее образование и зарплата у них должна быть на уровне средней по региону. А у школьных учителей – выше средней. В общем, оплата труда воспитателей и учителей в ОСС должна быть такой, чтобы конкурсы в пединституты были самые высокие, с тем, чтобы туда шли наиболее талантливые и способные абитуриенты. В школе должны быть обязательно пионерские организации («Пионер – всем ребятам пример»; «Если не я, то кто?»; «Решение принято – изволь выполнять»; «Учись отстаивать свою точку зрения и одновременно уважай мнение товарища»…) или аналогичные им (например, скауты). То же самое должно быть и для старших ребят – молодежные организации в старших классах, колледжах и вузах, аналогом которых был комсомол. Без этого, без начального опыта участия в общественной жизни, когда важно заниматься не тем, что тебе больше нравится, а делами, нужными и важными для общества, невозможно воспитать ответственных членов этого общества. Но ни пионерские, ни молодежные организации, разумеется, не должны быть политизированы. Их главная задача – воспитание гражданского самосознания, активной общественной позиции, приобщенность к делам страны и отбор будущих лидеров и руководителей различного уровня.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации