Текст книги "Убей свой страх! + Проснись! Действуй прямо сейчас"

Александр Андрианов
Убей свой страх! + Проснись! Действуй прямо сейчас

Александр Андрианов

* * *

Убей свой страх

Введение. О чем эта книга

Эта книга не о страхах вообще, хотя многие ее разделы применимы для самых разных фобий. Я написал эту книгу, прежде всего, для тех, кто хочет преодолеть страх перед дракой. Перед самым настоящим уличным мордобоем, без правил, жалости и условностей.

Как показывает мой личный опыт, для этого мало занятий боевыми искусствами. Если всю жизнь вы, словно маленький робкий мальчик, боялись, что вас побьют и сделают вам больно – так просто этот страх не исчезнет. Возможно, после продолжительных тренировок вы почувствуете себя более уверенно в зале, но что случится на улице, в темноте, когда нападающих несколько и настроены они решительно? Как вы отреагируете, когда увидите перед собой не доброго тренера, не спарринг-партнера, а людей, которые пришли вас калечить и убивать?

К сожалению, многие мужские качества нынче не в почете. Родители и учителя запрещают мальчикам драться, впадают в истерику от вида самого обычного синяка. Общество осуждает практически любую агрессию. Законы несовершенны и защищают скорее нападающего, чем его жертву. Поэтому образ воина ассоциируется с деклассированными элементами, люмпенами. В глазах многих людей – это необразованный увалень с окраин. Быдло, недалекий и неуспешный человек, который только и способен, что махать кулаками.

«Там, где все горбаты, стройность становится уродством», – сказал Оноре де Бальзак.

Вот уж действительно так! Люди забывают, что на протяжении столетий в самых разных странах мира воины были элитой общества. Нравственными, моральными авторитетами! Викинги, рыцари, японские самураи, белые офицеры в дореволюционной России и представители других благородных военных сословий были образованными, безупречно воспитанными людьми, писали стихи, разбирались в искусстве, обладали глубокими философскими познаниями.

Современная пропаганда приводит к тому, что вырастает целое поколение хлюпиков и нытиков, неспособных постоять за себя. Да, они хорошо разбираются в брендах, покупают модные шмотки, готовы до рассвета сидеть в своих гаджетах. Но понятия не имеют о том, что такое характер, сила духа, смелость и решительность! Подлинные мужские качества утрачиваются и даже отцы не всегда способны объяснить сыновьям, каково это – быть настоящим воином. Многие и сами не знают ответа на этот вопрос, у других находятся дела поважнее, третьи полагают, что в наш прогрессивный век умение постоять за себя уже неактуально…

Но на самом деле это будет актуально всегда. Такова мужская природа. Такими нас сделала Вселенная, и это не изменить!

Только сильный, уверенный в себе мужчина может быть по-настоящему счастлив.

В этом случае он выполняет свое природное предназначение. Это естественная потребность, естественный путь, и можно сколько угодно говорить, что я не быдло, я буду думать головой, а не драться, получать высшее образование и не тратить время на зал – в своих фантазиях ты все равно герой и спаситель, воин и победитель, а не программист, торговец или банкир! В своих мечтах ты освобождаешь заложников, помогаешь слабым, убиваешь врагов, доказываешь свое превосходство! Так было и будет всегда.

Об этом мечтает каждый мальчишка. Вспомните то время, когда вы были маленькими и искренними! Все, что вы чувствовали тогда, и было вашим естественным состоянием! Сколько раз вы дрались? Уж точно больше, чем сейчас. И мало что вас сдерживало – вперед, в бой, и понеслась! Никаких страхов и сомнений! А радость победы над обидчиком? Да она ни с чем не сравнится! Это же потрясающее состояние! Внутри все клокочет, ты ощущаешь азарт, душевный подъем!

А потом все это куда-то ушло. Растворилось в вареве из «правильного» воспитания, общественных стереотипов, страхов и сомнений. Наши мужские качества подавляли. Говорили: не лезь, не суйся, без тебя разберутся, только бы ничего не случилось… Они забыли, что мы воины, и воспитывали нас, как девочек!

И теперь у людей просто не хватает сил и мотивации оторвать мягкое место от дивана! Записаться в тренажерный зал, в секцию единоборств, бегать, да хотя бы делать утреннюю зарядку! Смотришь на парня, вроде и 25 лет еще нет, а уже пузо до колена. От кого-то за версту несет алкоголем или сигаретами, другие просто тихо жмутся в углу и трясутся от любого кипиша. Вот к чему приводит, когда мужчину воспитывают мягким, покладистым, «удобным», уберегают от малейших опасностей и советуют быть предельно аккуратным! Он в превращается в «желе»! Становится толстым, безынициативным, беззащитным, безвольным барашком, которым каждый будет пользоваться в свое удовольствие! Сначала учителя в школе, затем шеф на работе, а потом и жена!

Оглянитесь вокруг и увидите, что происходит самая настоящая катастрофа. Женщины становятся более мужественными, а мужчины – более женственными. Стремительно меняются идеалы. Принцип «как бы чего не вышло» становится превалирующим и просто на корню уничтожает все то прекрасное и благородное, что есть в мужчинах!

Но на самом-то деле ничего не изменилось.

Каким бы прогрессивным ни был век, какие бы технологии ни изобретались – мужчина никуда не уйдет от своей истиной сути и предназначения. Мужские качества всегда будут в цене.

Многие говорят: мне уже поздно меняться! Да никогда не поздно! Пока сердце бьется в груди – не поздно! Ты можешь начать хоть с сегодняшнего дня. Главное – решиться. Сказать себе: я могу, я буду бороться! Больше не хочу быть трусом и чувствовать себя ничтожеством. Я хочу быть воином! Хочу, чтобы мной гордились, уважали меня! Хочу отстаивать справедливость, защищать слабых, ставить на место всякую мразь! Потому что я мужик и у меня есть яйца!

А дальше – работа над собой! Упорная и кропотливая. Вытравить из себя этого маленького мальчика, ну или, по крайней мере, попробовать с ним договориться. Этот долгий путь потребует выдержки, силы духа, терпения. Почти наверняка он будет болезненным и не обойдется без сомнений и срывов. По крайне мере, так было у меня. Однако лишь этот путь приводит мужчину к счастью. Само следование пути уже делает счастливым!

Преодоление страха – это не только уверенность в себе! Не только возможность достойно принять бой и не сломаться под гнетом обстоятельств. Победив страх смерти, боли, травмы, увечья – всего, что мешает перед боем – вы добьетесь успеха в любой сфере. Страх сдерживает вас везде и всюду. Он прячется за сотней мыслей и сомнений: мешает открыть свое дело, познакомиться с красивой девушкой, отстоять свое мнение, решиться на то, о чем давно мечталось. Страх скрывается практически за каждой вашей неудачей. Ничто не мешает и не вредит вам так сильно, как страх!

Если вы хотите перестать бояться драки, превратиться из добычи в охотника, вам предстоит серьезно измениться. Повторюсь, это долгий путь. Если вы гробили себя всю сознательную жизнь, а теперь вдруг решили взяться за ум, то не ожидайте чуда.

Отбросьте фантазии, имейте терпение и в принципе не гонитесь за результатом. То, что вы делаете – долгосрочная стратегия, рассчитанная на несколько лет. Вам придется заняться спортом, единоборствами, начать правильно питаться, изменить режим, поработать над психологией и сделать еще тысячу важных дел. Иначе ничего не получится: страх – это не тот враг, которого можно взять голыми руками! Скажу откровенно: три года я только приводил себя в форму, а ведь это лишь начало пути! Запомните, главное – что путь приведет вас к цели. Неважно, когда это случится. Важно, что это в принципе случится! Не вставайте каждый день на весы, не отказывайте себе одним махом во всех удовольствиях – не пытайтесь получить все и сразу.

Все придет постепенно, шаг за шагом. И это произойдет естественно, без всяких потуг и терзаний. Сначала вы откажетесь от того, что себя изжило: алкоголь, сигареты, фаст-фуд… Потом вам, возможно, захочется сменить круг общения и сойтись с людьми, близкими по духу, затем – получить более осмысленную и одухотворенную работу, переехать на природу и дышать свежим воздухом, а дальше еще и еще… Вы будете следовать пути и меняться. Замечать новые возможности, новые идеи. Могут поменяться ваши взгляды, внутренние устремления, да все, что угодно!

То, что вы получите в итоге, может превзойти все ваши ожидания. И не потому, что у вас в руках такая прекрасная книга (хотя, я надеюсь, она вам пригодится), а потому что вы сами просто возьмете и перекуете линию своей судьбы! Все то, чем мы с вами будем заниматься по ходу повествования – это не просто борьба со страхом, улучшение физической формы и умение постоять за себя! Я предлагаю вам альтернативное будущее, которое вы можете создать собственными руками и которое будет зависеть только от вас!

Так что хватит плыть по течению и довольствоваться тем, что само идет к вам в руки! Пришло время взять то, что действительно хочется!

Станьте хозяином своей жизни! Если вам будет не страшно умереть, Боже мой, да что в этом мире тогда вообще сможет вас остановить?!

Часть I. Что это значит – быть бесстрашным?

Прежде, чем бороться со страхами, поймите, что хотите получить взамен. Это закон сохранения энергии – когда уходит одно, на смену ему всегда приходит что-то другое. Для многих становится проблемой сформировать некий идеальный образ, на который хочется быть похожим. Какой он, идеальный воин? Как он мыслит, как рассуждает, как ведет себя в тех или иных ситуациях, что им движет? Конечно, это не значит, что нам нужно становиться копией кого бы то ни было, даже самого благородного и смелого человека. Каждый из нас индивидуален, и в этом заключены вся прелесть и разнообразие Вселенной. Однако определенные ориентиры иметь необходимо. Просто для того, чтобы видеть цель.

Избавившись от страха, каждый приобретет что-то взамен. Что именно – решает только он сам. Лично мне в этом вопросе помогла информация о благородных воинах прошлого: самураях, викингах, рыцарях. Я черпал ее отовсюду: из книг, из тематических интернет-сообществ (в конце книги я приведу список источников, чтобы любой желающий мог с ними ознакомиться), из общения с мудрыми людьми – и проникался, впитывал информацию по крупицам и хотел еще и еще. Словно путника в пустыне, меня мучила жажда, и я никак не мог напиться. Философия воинов, их образ мыслей оказались мне настолько близки, что прекрасно легли на мое собственное восприятие мира. Картинка сложилась. Я понял, к чему нужно стремиться, чего я хочу достичь.

Меня восхищало мужество этих людей! Благородный воин не думал о том, как сохранить себе жизнь и уберечься от ран. Он был готов броситься на врагов с мечом в руках, пусть их вокруг сотни, даже тысячи, и нет никаких шансов на победу. Не стыдно проиграть в бою – стыдно не принять бой!

«Мертвые сраму не имут», – об этом говорил и великий князь Святослав.

Когда ты бросаешься на врага – это уже победа: над страхом, над инстинктами, над своей человеческой сущностью.

Потому что так велит твой долг! Твоя честь! За тобой – сила твоего рода, за тобой – правда, ты отстаиваешь справедливость, и ради нее можно принести в жертву даже собственную жизнь!

Только бы не испытать величайший позор и не струсить! Потому что никогда себе этого не простишь, и жизнь твоя превратится в пытку. Каждый день ты будешь вспоминать это унижение, свое недостойное поведение и страх. Презирать себя! Грызть! И не находить себе прощения, ни малейшего оправдания! Ну и зачем нужна такая жизнь? Жизнь труса и предателя, жизнь недостойного человека, жизнь без радости, покрытая пятнами позора! По мнению Аристотеля:

«Для того чтобы испытывать страх, человек должен испытывать надежду на спасение того, за что он тревожится»

Воины не цеплялись за надежду сохранить себе жизнь. Они смирились с неизбежным, поэтому страх был им неведом!

«Никакое зло не велико, если оно последнее», – утверждал Сенека.

Для многих воинов своеобразной путеводной звездой становилась религия. Страшно идти в бой. Страшно умереть, получить рану, стать калекой, проиграть и испытать позор. Чтобы храбро броситься в бой, своих собственных сил недостаточно. И тогда люди обращаются к Богу. Они убеждают себя, что находятся под защитой высших сил. Эти силы уберегут от боли и страданий, спасут от погибели, и если даже человека убьют, ему гарантируется счастливая жизнь после смерти.

Самураи знали: после смерти будет другая жизнь. Викинги верили, что, умерев в бою, они попадут в Вальхаллу, где будут пировать, сражаться и наслаждаться обществом прекрасных женщин (валькирий). Христианские рыцари были убеждены, что после кончины их ожидает рай.

В Бхагавад-Гите сказано: «Как человек надевает новые одежды, сбросив старые, так и душа принимает новое тело, оставив старое и бесполезное. Тот, кто родился, обязательно умрет, и после смерти обязательно вновь родится. Поэтому не следует предаваться скорби, исполняя свой долг».

Религия помогает преодолеть страх смерти, вдохновляет и дает почву под ногами.

Конечно, довольно странно сводить такой мощный институт, как религия, к одному лишь спасению от страхов. Тем не менее, многие используют веру именно в таком контексте и находят в этом утешение. Воители разных эпох были довольно религиозными. Викинги считали, что именно благодаря поддержке Одина сумели разгромить англичан, а позже – захватить Париж. Знаменитая воительница Жанна д’Арк слышала некие голоса, которые направляли ее и помогали избавить страну от английских захватчиков. Верующим человеком был и наш легендарный полководец Александр Суворов.

Ты, русский, знаешь трех сестер – Веру, Надежду и Любовь; с ними слава и победа, с ними Бог!» – говорил он.

Да и сейчас религиозные люди есть в вооруженных силах и в различных силовых структурах. Встречаются они среди известных спортсменов, в том числе боксеров и участников боев без правил.

При этом не имеет значения, к какой именно конфессии относит себя человек, цель ведь одна: заручиться поддержкой некоего высшего существа, который отведет беду, ну или, по крайней мере, максимально облегчит твою участь.

Далеко не все религиозны изначально. Многие приходят к Богу, пережив какие-то сложные жизненные обстоятельства: потеряв близких, чудом сохранив жизнь или став свидетелями какого-то необычного события или явления. Бывает, что люди разочаровываются в одной вере и обращаются к другой.

Да, мы слабы, мы испытываем страх, наше тело можно уничтожить, но душа будет жить вечно. А раз так – для страха не должно быть места. Бог позаботится о нас. Нужно довериться ему, делать все от тебя зависящее и ни о чем больше не беспокоиться.

Бог знает, как для нас лучше, он спасет и подскажет путь.

По словам митрополита Антония Сурожского, в древности о смерти говорили как о рождении в вечную жизнь. Смерть воспринималась не как конец, не как окончательное поражение, а как начало. Но путь к вечности был бы навсегда закрыт для нас, если бы смерть не высвобождала нас из рабства на Земле. О том же говорил и Лев Толстой:

«Когда я думаю о смерти, мне радостно думать о том, как я проснусь к той жизни так же точно, как я просыпался к этой в раннем детстве».

Благородные воины, жившие в разных частях света в разные эпохи, были убеждены, что не стоит цепляться за жизнь из последних сил – гораздо важнее сохранить честь и достоинство, поступать в соответствии со своими идеалами, и не важно, к каким последствиям это приведет. С этим настроем люди были готовы идти на подвиги, умирать, вступать в неравный бой с противником. Потому что с ними Бог, а для Бога не существует никаких преград. Бог может все, а значит, смогу и я!

Стоит ли удивляться, что таких воинов боялись и уважали! Попробуй, одолей противника, для которого война – праздник, а гибель в бою – единственно достойная цель, которая открывает дорогу на Небеса…

А в нашем обществе все иначе. Мы постоянно беспокоимся, как бы чего не вышло, а что будет, если… А может, не стоит? Просчитываем последствия, оцениваем риск неудачи, что-то там в голове прокручиваем. Нам драться давно пора, а мы, как чертовы математики, все вычислениями занимаемся! В результате – замираем на месте и ничего не делаем. Прячем голову в песок! Авось, обойдет стороной! Авось, пронесет! Авось, само собой все наладится!

Было такое? Со мной – да. Неоднократно! Я ведь эту книгу задумал, прежде всего, для себя. Потому что надоело мне бояться. Ну не мог больше! Опротивело! От мыслей своих собственных тошнить начало. От слабости, малодушия, от безысходности. Я понял: если враги меня не сожрут, так я сам себя сожру к чертовой матери! Так уж лучше враги!

Как я себя успокаивал, как убеждал не горячиться… Вот никак я сейчас не могу подраться – ну совершенно это невозможно! Ведь завтра у меня такая важная встреча, а я туда с синяками заявлюсь… Это недопустимо! А вдруг меня побитым увидят дети, жена, тренер и решат, что если меня побили – значит, я слабый, никчемный и вообще ни на что не годен? А вдруг их там много, они отморозки пьяные, не соображают ничего, да еще и с оружием. А что люди вокруг подумают, если я на человека сейчас с кулаками брошусь – это же стыдно, неуместно, неудобно, так приличные люди себя не ведут…

Не знаю, как у вас, а моя голова – настоящая мастерица по части страшных фантазий. Ей волю дай, она и до зеленых человечков додумается. И ладно бы только мысли. А еще ведь мы иногда убегаем. Или покоряемся сильному, утешая себя тем, что так выгоднее, безопаснее, спокойнее…

Да, для кого-то и это выход. Но к чему он приведет? К тоскливой, серой жизни где-то под лавкой. Покоряться обстоятельствам, покоряться сильным, жить жизнью униженного, забитого пса, который боится и собственной тени. Которого никто не уважает, и презирают даже собственные дети. Для него все дни как один – такие же серые и убогие, как он сам…

Кто в здравом уме захочет для себя такого? Ведь настоящий мужчина – это авантюрист и искатель приключений! Кто его остановит? Кого ему бояться? Какие такие последствия должны его пугать? Да просто смешно! Он выше этого! Он будет делать все, что хочет! Потому что рожден свободным! Для него нет ни правил, ни запретов, и на любые законы он смотрит свысока. Он – сам себе закон, и сам себе власть. Вот где настоящая жизнь, полная, яркая, насыщенная эмоциями! Вот где простор для фантазий и самореализации. Нет правил, нет шор, нет границ. Мир открыт, и в нем можно реализовать все, что угодно! Все в твоей власти – живи, твори, наслаждайся!

У советского поэта Давида Самойлова есть замечательные строки:

 
О, как я поздно понял,
Зачем я существую,
Зачем гоняет сердце
По жилам кровь живую,
И что, порой, напрасно
Давал страстям улечься,
И что нельзя беречься,
И что нельзя беречься…
 

Вот и благородные воины не думали о том, чтобы себя уберечь. Сама мысль об этом означала неминуемый позор. Воину было плевать на последствия, он оставлял для себя единственный вариант – бороться!

«Для человека, который исполнен решимости, не существует таких понятий, как правильность или уместность. Достаточно быть одержимым и быть готовым в любой момент проститься с жизнью. Если же всегда думать лишь о том, чтобы поступить правильно, в минуту решительных действий ты придешь в замешательство, и цель не будет достигнута», – говорится в Хагакурэ[1]1
  Хагакурэ («Сокрытое в листве»), или Хагакурэ кики́гаки («Записи о сокрытом в листве») – это практическое и духовное руководство воина, представляющее собой собрание комментариев самурая Ямамото Цунэтомо. – Примеч. ред.


[Закрыть].

Это был другой образ мышления, другой уровень сознания. Воину было все равно, убьют ли его, проиграет ли он бой, останется ли калекой, потеряет ли деньги и состояние. Это было не важно. Главное – сохранить свое достоинство и поступать в соответствии со своим кодексом чести. Поэтому воины не думали о последствиях, не рассуждали, не путались в бесконечных мыслях и страхах. Они действовали смело и решительно. Так, как велел им их долг.

Знаете ли вы об ордене прокаженных рыцарей Святого Лазаря, который существовал в Средние века? Эти разлагающиеся люди, полузомби, едва стоявшие на ногах, рвались в бой и хотели умереть как мужчины! Их отвергло общество, им были запрещены любые контакты со здоровыми людьми, их держали в специально отведенных местах – лепрозориях. Казалось, все было против них. Они могли бы опустить руки и проклинать судьбу, отчаяться и забыться в вине, как предпочли тысячи других людей на их месте. Но они бились и сражались до последнего! Пока могли держать в руках оружие. Потому что были рождены воинами и хотели уйти, как воины! Это был их выбор, их путь!

«Тот, кто заранее не решился принять неизбежную смерть, всячески старается предотвратить ее. Но если он будет готов умереть, разве он не станет безупречным?», – говорится в Хагакурэ.

Воины следовали этому принципу, не думая о своей шкуре и, конечно, погибали в сражениях. В отличие от разного рода черни, которая до конца цепляется за свою жалкую жизнь и приспосабливается к любым условиям, хоть к свалке, хоть к гнету – лишь бы жить! То же самое происходит и в природе: хорошей, благородной рыбе нужна чистая вода, простор, движение, а какой-нибудь ротан выживет в грязи и будет жрать даже собственную икру, лишь бы продлить свое существование.

Чтобы перестать бояться смерти, самураи медитировали на нее. Изо дня в день. Уединялись где-нибудь в тишине и представляли самые страшные картины: как их пронзают стрелы врага, как в них вонзается меч, как они падают со скалы – и многое-многое другое. В самых ярких красках они визуализировали свои страхи, чувства и эмоции. Шаг за шагом, изо дня в день. Пока самурай не сливался с этим образом, не становился его частью. Смерть, страх травмы и любые другие сдерживающие обстоятельства просто теряли свою власть над воином. Они становились настолько привычны, что воспринимались абсолютно спокойно. Как прием пищи, прогулка и любое другое действие. Таковы особенности нашей психики – не имеет значения, случается ли что-то с нами в действительности или только в наших фантазиях. Реакции психики одинаковы. Это как бой с тенью: если мы натренируем себя в наших видениях, то и в реальной жизни будем действовать абсолютно также.

Но мало просто представлять смерть. Чтобы получить долгожданное освобождение, смерти нужно буквально желать, как бы безумно это ни звучало. Поэтому благородные воины ждали своей гибели, стремились к ней! Ведь она открывала путь на Небеса, дорогу к вечной жизни! Это, конечно, не значит, что они вели себя, как самоубийцы, и бросались голой грудью на вражеские копья. Безусловно, они стремились отправить на тот свет как можно больше врагов, но при этом спокойно относились к тому, что и сами могут не вернуться из этого боя…

Такой подход близок и для нашей культуры. Вот отрывки из воспоминаний митрополита Антония Сурожского:

«Однажды в юности я вернулся из летнего лагеря. Мой отец встретил меня и выразил беспокойство по поводу того, как прошел лагерь. «Я боялся, – сказал он, – что с тобой что-то случилось». Я с легкостью юности спросил: «Ты боялся, что я сломал ногу или свернул шею?» И он ответил очень серьезно, с присущей ему трезвою любовью: «Нет, это не имело бы значения. Я боялся, что ты потерял цельность души». И затем добавил: «Помни, жив ты или мертв – не так важно. Одно действительно важно, должно быть важно и для тебя, и для других: ради чего ты живешь и за что ты готов умереть».

Это опять-таки показало мне меру жизни, показало, чем должна быть жизнь по отношению к смерти: предельным вызовом научиться жить (как отец сказал мне в другой раз) так, чтобы ожидать свою собственную смерть, как юноша ждет невесту, ждать смерть, как ждешь возлюбленную, – ждать, что откроется дверь».

Конечно, нам кажется очень странным желать для себя подобного. Мы вообще плохо представляем образ мышления настоящих героев. Однако если задуматься, в этом есть философский смысл.

Не все то, что представляется нам ужасным, является таковым на самом деле. Во всем плохом есть что-то хорошее, и наоборот – все относительно.

На эту тему есть замечательная притча.

Жили-были в одной глухой деревеньке отец с молодым сыном. Жили они бедно, беднее прочих – на все хозяйство одна корова, но на жизнь не жаловались.

Был в той деревне как-то проездом путник. Остановился он у дома того бедняка с сыном, попросил ночлег да ужин на несколько дней. Хозяин принял гостя в доме, но так как сами они жили впроголодь, чтобы накормить странника, зарезал он свою единственную корову.

Вся деревня прознала об этом, и стали люди жалеть хозяина, что, мол, жил человек беднее прочих, а теперь еще и единственную корову забил. На что хозяин им отвечал: «Я не знаю, хорошо это или плохо».

Прошло несколько дней и собрался путник уезжать, а в качестве вознаграждения и платы за постой оставил хозяину дома свою кобылу. Прознали люди в деревне об этом, стали сплетничать, что, мол, хозяин-то не сильно обеднел, теперь живет не хуже других. На что хозяин им отвечал: «Я не знаю, хорошо это или плохо».

Хозяин хорошо ухаживал за кобылой, чистил, кормил, нашел ей пару, да и стал лошадей разводить. Скоро появился у него уже небольшой табун. Стали они с сыном жить лучше прочих в той деревне, богаче.

А люди в деревне видели, как бывший бедняк богатеет, и злословить стали, как, мол, некоторых жизнь балует, да вот не всем так везет. На что новоявленный богач им отвечал: «Я не знаю, хорошо это или плохо».

А сын хозяина полюбил лошадей, но особенно ту, которую тогда путник в дар оставил. Катался на ней много, а однажды кобыла взбрыкнула, и упал сын хозяина, ноги повредил и стал инвалидом.

Вся деревня стала причитать, что, мол, за все богатство платить надо, и нет несчастнее отца. На что отец им отвечал: «Я не знаю, хорошо это или плохо».

И вот в краю том, где деревня была, приключилась война и всех молодых мужчин забирали в армию, только молодого сына хозяина, инвалида, оставили. Кровавая была война, и все мужчины погибли, остался только сын хозяина. И вся деревня причитала, и охала, и пеняла, что, мол, их дети погибли, а его сын жив остался. На что хозяин им отвечал: «Я не знаю, хорошо это или плохо…»

Человек может приспособиться к абсолютно любой ситуации и извлечь из нее выгоду.

Все, что с нами происходит, случается для какой-то определенной цели. Пусть она не очевидна, но точно есть. И точно нужна, чтобы мы стали лучше, сильнее и успешнее.

Первый вопрос, который нужно задать себе: как я могу использовать новые обстоятельства с выгодой для себя? Какую пользу я могу извлечь из этого? И действовать в соответствии с этим намерением. Всегда видеть возможности! Всегда видеть точки прорыва! И тогда, что бы с вами ни случилось, в любом положении, хоть без рук, хоть без ног, вы обязательно найдете, как и за счет чего можно одержать победу!

Важно понять и прочувствовать, что даже если реализуются ваши худшие страхи, в этом не будет ничего плохого. Наоборот, может, хорошего будет больше, чем сейчас. Доверяйте Вселенной и не думайте, что вы умнее нее. И тогда страх не остановит вас. Он потеряет свою власть! Если хотите, чтобы ваш самый худший страх реализовался – это уже не сдерживающий фактор, а наоборот, самая настоящая мотивация! То, что пугало, будет гнать вас вперед.

Многие люди переживают, что погибнув, лишатся будущего, но никакого будущего нет. Есть только здесь и сейчас! По этому поводу отлично высказался Марк Аврелий:

«Наиболее долговечный и умерший, лишь начав жить, теряют, в сущности, одно и то же. Настоящее – вот все, чего можно лишиться, ибо только им и обладаешь, а никто не лишается того, чем не обладает. Поэтому самая продолжительная жизнь ничем не отличается от самой краткой».

Если вы не готовы к неизбежному, для вас всегда будет «еще слишком рано»: и в 10, и в 40, и даже в 100 лет. Жизнь – всегда один миг, сколько бы лет вам ни исполнилось.

Сама по себе жизнь не представляет ценности. Ценно лишь то, как вы жили, что вы оставите после себя, как изменился мир благодаря вашему появлению.

Можно дожить до 90 лет, умереть дряхлым стариком, и никто даже и не вспомнит, что был такой человек. А можно уйти в 25, но жить так ярко, таким огнем гореть и столько всего успеть, что память о тебе останется в веках!

Страх смерти усиливается от ощущения непрожитой жизни. Когда постоянно сдерживаешься, не реализуешь мечты и не следуешь за своим сердцем. Такой человек постоянно откладывает счастье на потом: потом реализую, потом буду наслаждаться – конечно, он до последнего будет цепляться за свою жизнь: ведь жил будущим и ничего не успел!

Достоевский в дневнике рассказывает о том, что случилось с ним, когда он готовился к казни, – как он стоял и смотрел вокруг себя. Как великолепен был свет, и как чудесен воздух, которым он дышал, и как прекрасен мир вокруг, как драгоценен каждый миг, пока он был еще жив, хотя на грани смерти.

«О, – сказал он в тот миг, – если бы мне даровали жизнь, ни одно мгновение ее я не потерял бы… Жизнь была дарована, – и сколько ее было растеряно!»

Возможно, именно поэтому философия самураев гласила, что каждый день, каждое мгновение может стать последним. Ты можешь больше никогда не вернуться в свой дом и не увидеться с близкими. Откладывать жизнь просто некуда – надо жить здесь и сейчас!

«Если мы каждый день проживаем с мыслью о том, что это, возможно, последний день нашей жизни, мы замечаем, что наши действия наполняются радостью и смыслом», – говорится в Хагакурэ.

Такой подход позволяет ценить каждую секунду своего существования. Зная, что в любое мгновение может прийти смерть, ты уже не будешь заниматься ерундой. Крепче обнимешь своего ребенка, реализуешь мечту, возьмешься за действительно важное дело, которое наполняет тебя. Тогда и смерти бояться не придется: а чего ее бояться? Ты уже многое успел, уже прожил не зря и оставил после себя яркий след.

Яркий след – это, кстати, совсем не обязательно что-то материальное, вроде книги или картины. Поступки, взгляды и идеи, которые вы транслируете окружающим – все это имеет не меньшую ценность! Каким вас запомнят? Чему научатся у вас? Какой мэссэдж вы несете?

Каждое наше действие – уже некое послание миру. Вот вы защитили девушку от хулиганов – вы дали понять нападавшим, что за злыми деяниями следует расплата. Вы дали понять девушке, что в этом мире еще есть справедливость. Вы показали всем свидетелям этой сцены пример поведения настоящего мужчины, и, возможно, кто-то из парней, увидевших это, бросит к чертовой матери сигарету и запишется в секцию единоборств, а женщины, вместо того чтобы пичкать сладостями подрастающего сынульку, оборудуют в доме турник и приобретут пару гантелей.

Даже если не совершать героических поступков, а просто жить по совести – это уже очень много!