Текст книги "Урал православный"

Милосердного врача вызывали?

Культурно-просветительский центр «Наследие», расположенный на территории челябинского храма преподобного Сергия Радонежского, в январе 2021 года выиграл грант президента России. Проект «Милосердный врач» стал победителем конкурса в направлении «Охрана здоровья граждан, пропаганда здорового образа жизни».

Общество православных врачей

Идея проекта «Милосердный врач» возникла не случайно. Пятнадцатый год в Челябинске существует Общество православных врачей. Оно было образовано одновременно с организацией Всероссийского Общества православных врачей. Инициатива его создания в столице Южного Урала принадлежала священникам, имеющим медицинское образование и в прошлом работавшим врачами. В состав общества вошли представители научного сообщества, врачи, медицинские работники.

Челябинское объединение регулярно проводит в центре «Наследие» встречи с прихожанами храма. Доктора читают лекции на темы, связанные не только со здоровьем, но и с воспитанием детей, с ролью молитвы в нашей жизни и выздоровлении больных.

Людмила Гладышева, председатель регионального Общества православных врачей

Врачи Челябинска неоднократно принимали участие в международных научно-практических конференциях «Церковь и медицина» (г. Санкт-Петербург).

– С сентября 2019 года на территории храма преподобного Сергия Радонежского начал работать кабинет «Медицинские беседы», – рассказывает Людмила Гладышева, председатель регионального Общества православных врачей. – Врачи нашего объединения проводят здесь беседы с прихожанами и сотрудниками храма.

Полгода назад по договоренности Общества православных врачей в больницу на консультацию к неврологу привезли подопечного из приюта для бездомных Алексея Давыдовского. 50-летний безногий инвалид пережил клиническую смерть во время собирания милостыни. В результате чего был частично парализован и потерял способность к чтению. Координатор волонтерской помощи при храме преподобного Сергия Радонежского Эдуард Умовский привез на своем личном автомобиле Алексея для обследования и постановки диагноза в городскую клиническую больницу №1. Бездомному были сделаны все необходимые анализы, снята ЭКГ, проведена компьютерная томография головного мозга и выдано заключение с рекомендацией лечения медицинскими препаратами.

Тогда и возникла мысль о том, чтобы организовать помощь не только для одного бездомного, но как минимум для 60 человек, попавших в трудную жизненную ситуацию.

Работа с бездомными

К сожалению, до сих пор очень сильны стереотипы о том, что «бездомность» – не беда конкретного человека, а его свойство. И если люди хотят вырваться из страшной жизни на улице, то сделать это самостоятельно практически невозможно. Поэтому важно, чтобы в стране появлялось больше проектов помощи бездомным людям: государственных, благотворительных, религиозных.

– Цель нашего проекта «Милосердный врач» – оказание медико-профилактической помощи людям без определённого места жительства и попавшим в трудную жизненную ситуацию, – продолжает Людмила Гладышева. – Мы уже начали работу с подопечными трёх социальных челябинских приютов для бездомных: «Линия жизни», «Социальная гостиница» и «Единство». Весь февраль мы будем проводить диагностику заболеваний у людей, находящихся в них. Но уже на первых встречах стало ясно, что всем подопечным нужна помощь стоматолога.

Помощь будет оказываться на рабочих местах специалистов по предварительной записи на безвозмездной основе. Подопечные приютов смогут проконсультироваться у хирурга, невролога, инфекциониста, кардиолога, гематолога, терапевтов. Среди врачей, пожелавших помочь проекту профессора, кандидаты медицинских наук, доктора медицинских наук, есть даже академик Российской Академии естественных наук – это Ольга Ивановна Филимонова, заведующая кафедрой ортопедической стоматологии и ортодонтии Южно-Уральского государственного медицинского университета.

– На сегодняшний день только шесть человек из двадцати наших подопечных имеют на руках паспорт, медицинский полис, – рассказывает Денис Гундоров, руководитель приюта для бездомных «Линия жизни». – Люди приходят к нам в приют проблемные, у них возникло очень много болезней за период уличной жизни. Поэтому я очень рад, что Общество православных врачей обратило на них свое внимание. Даже элементарную флюорографию для этих людей сложно сделать, не говоря уже об анализах. Теперь, благодаря проекту «Милосердный врач», и для наших подопечных медицина на какое-то время станет доступной.

Взаимосвязь телесных и душевных недугов

Не секрет, что все наши телесные немощи связаны с душевным нестроением. Православные медики убеждены, что болезнь имеет не только чисто телесное происхождение, но и духовное. Болезнь, как правило, это следствие греха. Но бывает, что Господь посылает болезни, чтобы на примере выздоровления больного свету явилась слава Божия, чтобы окружающие посмотрели, как кротко и со смирением надо переносить страдания, если человек болеет и страдает как воин Христов.

– Когда в молодости я только начал воцерковляться, богослужения в храме казались мне невероятно долгими и утомительными, – говорит духовник общества православных врачей протоиерей Александр Бянкин, в прошлом врач-уролог городской клинической больницы №1. – После службы я выходил истощённым, а бабушки, кому за 80 лет, «Божьи одуванчики» – бодрые, радостные, полные сил, ещё и Псалмы поют. Поэтому здоровье нам дают не только природные физические силы, а прежде всего благодать Божия.

Отец Александр духовно поддерживает врачей Общества. Большую часть времени все врачи нашей страны тратят на заполнение бумаг, на пациента – считанные минуты (отдельные специалисты стационарных отделений жертвуют своим личным временем, задерживаясь после работы на 3—4 часа для того, чтобы побеседовать с пациентом целый час). А больной ещё и спрашивает по три раза об одном и том же.

Зная о тяжелом бремени стандартов, в которые государство загоняет врачей, батюшка учит, как не раздражаться, не срывать накопившийся негативный настрой на больном. Нужно каждого пациента принимать как от Бога. Заходит человек в кабинет – мысленно произнести: «Господи, благослови!» Ушёл: «Благодарю, Господи!» И тогда будет внутренняя удовлетворенность тем благим делом, которым занимаются доктора.

Православные врачи считают, что присутствие священника в процессе врачевания болезней обязательно. Поэтому подопечные всех трёх приютов для бездомных окормляются священниками Свято-Сергиевского храма. Батюшки исповедуют, причащают и наставляют всех желающих.

Протоиерей Александр Бянкин

Православный врач – это врач, верующий в Бога и исповедующий православие. Больше он ничем не отличается от любого другого врача. Но он обязан вести себя в своей профессии так, чтобы соблюдать заповеди Христовы.

(Виктория Сорокина, «Ветеран Урала», №195, 15 февраля 2021 г.)

Надежда в сердцах

На территории Свято-Троицкого храма села Долгодеревенское Сосновского района открылся первый в Челябинской епархии стационарный приют для беременных женщин и женщин с детьми, попавших в трудную жизненную ситуацию. Строительство кризисного центра – заслуга многих людей, в основном прихожан храма Святой Троицы.

Пять лет ушло на то, чтобы построить современное здание. Случались и простои в работе, но благодаря победе в 2019 году в грантовом конкурсе «Православная инициатива «Соработничество» стройка была завершена к концу 2020 года. Сумма гранта составила 999 тысяч рублей. Эти деньги дали возможность подключить отопление, провести отделку дома красивыми материалами, оснастить его техникой и мебелью. В приюте три спальни, большая кухня-столовая и два санузла с душевыми.

– Сама идея создания приюта для женщин возникла в результате взаимодействия с сотрудниками Челябинского областного центра социальной защиты «Семья», – рассказывает протоиерей Георгий Артарьян. – Мы вместе проходили обучение в отделе внешне-церковных отношений при Московской патриархии. Получили нужные знание для работы с кризисными семьями, заручились поддержкой помощников, и в итоге открыли центр.

Протоиерей Георгий Артярьян

Отец Георгий подчеркнул, что приют – это не просто кров. Здесь происходит социализация семьи, подопечным помогают найти новые жизненные ориентиры.

– Одному священнику сельского храма не под силу справиться с многофункциональными задачами кризисного центра, – продолжает батюшка. – Мы подписали соглашение о сотрудничестве с областным центром «Семья», с районной администрацией, с социальной службой района, с Челябинским областным центром по борьбе со СПИДом. Кроме того, при храме трудятся два психолога, которые несколько лет работают с детьми прихода на безвозмездной основе. Они также консультируют подопечных центра «Надежда».

Православные консультанты противоабортной службы «С.П.А.С.-консультирование», работающие в женских консультациях Челябинска и его окрестностей, рассказывают женщинам, стоящим перед репродуктивным выбором о возможности уйти из дома и проживать в комфортных условиях до разрешения конфликта. В случае, когда муж или родители молодых женщин грозят выгнать из дома, если те решат рожать нежеланного ребёнка. Теперь альтернатива в критической ситуации есть. И есть уже первая женщина с двумя детьми, которую отговорили от аборта.

– Кризисный центр рассчитан на длительный реабилитационный период, примерно полгода, – поясняет психолог центра «Надежда» Светлана Абламазова. – Больше месяца в приюте живёт 26-летняя женщина с годовалым малышом. Она сирота. Пока идут судебные разбирательства с государством по поводу жилья, Анна находится у нас. Она так хорошо ухаживает за сыном, поддерживает чистоту и порядок в доме, что вызывает только уважение. Мы оказываем ей духовную, психологическую, юридическую, материальную поддержку. Содержание коттеджа дорогостоящее, но прихожане храма Святой Троицы в Долгодеревенском отзывчивые, милосердные люди. Они ежемесячно вносят посильную лепту в поддержку центра. Одна прихожанка пожертвовала 15 тысяч рублей на покупку дивана в приют. Хотелось бы ещё оборудовать площадку перед домом, построить теплицы, чтобы подопечные центра могли выращивать овощи. Иждивенчество мы не поощряем. Находим средства на то, чтобы дать женщинам профессию.

(Виктория Сорокина, «Ветеран Урала», №197, 15 марта 2021 г.)

Возрождение обители

22 марта 2021 года Церковь чествовала память сорока мучеников севастийских. А православные челябинцы вспоминали трагическую веху городской истории – насильственное закрытие женской обители, произошедшее сто лет назад, в марте 1921 года.

Как свидетельствуют историки, «…в 1921 году 22 марта ночью монастырь в составе 240 человек был арестован и препровожден в военный лагерь, и в тюрьму во главе с игуменьей, мирских до 100 человек посажено…». Дальнейшая судьба многих арестованных сестер неизвестна. Сохранились воспоминания очевидцев событий, которые утверждают, что более двухсот монахинь чекисты обвязали арканом и так на веревке провели по улицам ночного Челябинска, чтобы не разбежались.

Одигитриевский женский монастырь был основан в 1848 году на окраине дореволюционного Челябинска по улице Христорождественской (в начале XX века она была переименована в улицу Большую, затем – в Цвиллинга). Сегодня это самый центр города, пересечение улицы Цвиллинга и проспекта Ленина. В 1936 году на этом месте была построена гостиница «Южный Урал».

К 1915 году в обители проживало более 360 насельниц. Были построены три храма, две часовни, открыты церковно-приходская школа на 150 детей, приют для девочек на 25 человек, больница, 16 мастерских. За городом на 1000 гектарах земли располагались пашни, луга, пасека, скотный и конный дворы, ветряная мельница, молочная ферма, фруктовые сады, теплицы.

28 января 1921 года губернский исполнительный комитет издал распоряжение об изъятии всех монастырских построек в пользу государства. Оно предполагало выселение монахинь и послушниц из обители. В ответ горожане учредили совет для защиты монастыря. Неравнодушные люди собирались, чтобы обсудить сложившееся положение и план действий.

22 марта советская власть попыталась провести своё решение в жизнь. Был выходной день, первое воскресенье Великого поста – праздник Торжества Православия. В монастырь пришла милиция и попыталась выселить монахинь. Этому воспрепятствовали богомольцы, во множестве собравшиеся в обители на праздник. Собравшись у ограды, верующие устроили стихийный митинг, требовали отмены беззаконного решения. «Стреляйте в нас, а выселять не дадим!» – кричали в толпе.

Людям, недовольным закрытием монастыря, губисполком под страхом расстрела запретил устраивать собрания для обсуждения данного вопроса. Угроза была вполне реальной: педагога Николая Александровича Орлова, престарелого протоиерея Дмитрия Неаполитанова и некоторых других защитников обители в том же году казнили. Большинство сестер через полгода были отпущены на свободу, но в дальнейшем многие из них преследовались властями. Известно, что в 1938 году бывшая послушница монастыря Мария Терентьевна Подскребова была расстреляна в Челябинске.

Сегодня игумении монахине Евсевии (Лобановой) возрождённого монастыря предстоит много работы по восстановлению обители в её былой славе.

Возрожденная обитель

…Когда все монастырские строения снесли, Никольскую церковь на монастырском подворье близ Челябинска приспособили для хозяйственных нужд. В сентябре 1996 года храм вернули Челябинской епархии. В 1999 году архиепископ Иов освятил перестроенный храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». А 22 октября 2015 года Священный Синод вновь учредил в Челябинске Одигитриевский женский монастырь.

– Монастырь – это в первую очередь духовная жизнь сестричества, – говорит матушка Евсевия. – По мнению святых отцов, строить монастырские стены значительно легче, чем воспитывать человеческие души. Нужно понимать, что монастырь это единая семья, духовный организм, и главное в нем – то, каким духом он живет. Дух этот должен быть подлинно Христов, дух взаимной любви, милосердия, сострадания, целомудрия, терпения, нестяжания и других добродетелей. Мы возрождаем иконопись, пекарское мастерство, сёстры сами разрабатывают уникальные монастырские рецепты хлеба, печенья, конфет. Нашим прихожанам очень нравится мыло, изготовленное руками сестёр.

С Божьей помощью и при поддержке активных прихожан монастырь ведёт социальные проекты. На попечении монастыря находятся 65 многодетных семей, в которых воспитываются 210 детей. При монастыре действует служба «Спас-Консультирование», которая занимается противоабортной деятельностью в женских консультациях. Волонтёрами уже спасены жизни 325 детей.

В память обо всех сестрах монастыря и о мужественных людях, пострадавших при ликвидации обители, за алтарем монастырского храма теперь установлен большой Поклонный крест. Сестры обители молятся на этом памятном месте каждый день.

(«Ветеран Урала», №198, 31 марта 2021 г.)

Храм приобрёл первозданный вид

Покровской церкви в селе Булзи Каслинского района в мае 2021 года исполнилось 180 лет. Предыдущая зима была первой за 80 с лишним лет, когда в восстановленном натопленном храме Покрова Пресвятой Богородицы села Булзи начали регулярно совершаться Богослужения.

Стреляли в лик Николая Чудотворца

С 1939 года храм был закрыт. Оборванный карниз над крыльцом, разбитые гранитные плиты… В страшные годы безбожия многотонные колокола сбрасывали здесь на землю. В советское время здание использовали в качестве зернохранилища и гаража. Западный вход в храм был расширен, чтобы могла въезжать сельхозтехника. Вокруг лика Николая Чудотворца следы от пуль – в изображение святого стреляли, пытались попасть в образ.

Сто лет назад в селе жили около пяти тысяч человек. Сегодня – всего 700. Но среди них и сегодня немало потомков тех семей, которые строили этот храм своими руками – Глазырины, Сысковы, Поповы, Костаревы, Шахматовы и другие. Конечно, сельчане были заинтересованы в восстановлении старинного храма, вмещающего более тысячи человек.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы

В 2013 году по благословению правящего архиерея монахиня Феодосия была направлена на послушание в Булзи для создания монашеской общины и восстановления храма Покрова Пресвятой Богородицы.

– Когда я впервые приехала сюда, в огромном величественном храме лежали коровы, своды были в копоти. Зачем такому небольшому селу такой большой храм – примерно 700 квадратных метров? – вспоминает монахиня Феодосия. – А сейчас, когда церковь восстановлена, потянулись сюда «ручейки» паломников. Приезжают трудники на выходные, кто-то подольше живёт: помолятся, потрудятся, восстановят душевное равновесие и возвращаются домой. Два весла нас к Богу ведут: одно – молитва, другое – труд. Одно без другого никак.

Молва о добром сердце монахини Феодосии и о гостеприимной женской монашеской общине быстро разлетелась по Челябинской и Свердловской области – паломники едут и едут со своими бедами, проблемами, болью из Челябинска, Екатеринбурга, других городов. Здесь все находят утешение, мир и покой. Побывав здесь однажды, их душу тянет сюда вновь и вновь.

Матушка Феодосия

– Когда шло восстановление храма, мы с мужем Валерием начали сюда приезжать, помогать, мы очень любим это место и матушку Феодосию, – делится челябинка Галина Черкасова. – Чувствуем здесь благодать Божию, восстанавливаем душевные силы.

Возрождение храма оказалось по-настоящему народным, тысячи людей приняли участие. Кто-то финансово, а кто-то брал лопату и тачку и вывозил мусор, таскал кирпичи. Прошлой осенью Покровская церковь вновь обрела свой голос – на сохранившихся дореволюционных балках были установлены новые колокола.

– У меня не было своей семьи, не было детей, Господь меня призвал на создание монашеской семьи. Сейчас нас здесь живёт и трудится восемь человек, – рассказывает матушка Феодосия. – Когда я училась в университете, то сдала предмет научный атеизм на «пятёрку». На «отлично» выучила, так как тема религии меня очень интересовала. А когда умер отец, а потом мать, передо мной встал вопрос: «Для чего мы живем?» Ответ искала в церковной литературе. Первую духовную книгу, которую прочла – Игнатий Брянчанинов «Слово о смерти». Половину не поняла (далека была ещё от таких духовных высот), но усвоила: есть тёмная полоса при утрате близкого человека, есть светлая – человек не умер, он жив.

Монахиня Феодосия (Ольга Викторовна Новгородцева) родилась в городе Ирбит Свердловской области в семье военнослужащего и рабочей, затем переехала в Челябинск. После школы работала на ЧТЗ. В 1973 году по комсомольской путёвке уехала на Дальний Восток, где четыре года была матросом на корабле. Вернувшись в Челябинск, поступила в университет на историко-филологический факультет. По распределению работала в школе учителем, затем корреспондентом в заводской газете производственного объединения «Полет». С 1987 по 2006 годы служила в Главном Управлении МЧС по Челябинской области. За годы службы сформировалось православное мировоззрение.

Выйдя на пенсию, начала искать применение своим силам в церковном деле. С 2007 по 2010 работала в пресс-службе Челябинской епархии. Затем приняла монашеский постриг с именем Феодосия.

Святыни Покровского храма

Одна из первых старинных икон, появившихся в обновлённом булзинском храме – икона Владимирской Божией Матери. Она была обретена во время реставрационных работ (разбирали крыльцо центрального входа). Другую старинную икону Божией Матери «Знамение» привёз священник Владимир Лобанов из соседнего села Клеопино. Батюшке её передал один житель села. Его родители, умирая, завещали сыну: когда будут восстанавливать храм, отдать икону сестрам. Эта икона находилась в монастырском храме праведного Симеона Верхотурского (ныне урочище Свобода). И пока он не восстановлен, святыня останется в булзинском храме.

– Старожилы рассказывают, как примерно в 60-х годах в подполе бывшего дома дьякона обнаружили спрятанные иконы. Двое подростков вытащили их во двор и изрубили топорами, – рассказывает монахиня Феодосия. – Один из них вскоре трагически погиб. Второй дожил до старости, но когда умирал, то кричал от боли так, что слышала вся деревня. Затих лишь перед самой смертью, когда к нему приехал священник и поговорил с ним.

Возрождение храма, несомненно, приведёт к возрождению села. Вот и молодые семьи потянулись в Булзи. Илья и Татьяна Бардины с двумя маленькими детьми решили переехать в село из Челябинска. Илья занимается частным строительством по региону, поэтому с работой проблемы не возникнет, и детский сад в селе есть. Молодая пара познакомилась с матушкой Феодосией четыре года назад, и глава семьи принял решение о строительстве дома в Булзях, чтобы на свежем воздухе и натуральных продуктах растить детей.

Летом по благословению митрополита Челябинского и Миасского Алексия организован детско-юношеский палаточный лагерь «Наследник» на кемпинговой площадке рядом с храмом Покрова Пресвятой Богородицы. Дети 9—16 лет вместе молятся, занимаются спортом, участвуют в играх, квестах, помогают монашеской общине в её нуждах, работают на огороде. Круглый год молодёжь приезжает в Булзи.

(«Ветеран Урала», №200, 30 мая 2021 г.)