Текст книги "Карл Великий"

Но вот замок был построен, и с этого дня Карл Великий стал отдавать ему предпочтение перед всеми своими прекрасными дворцами: Ингельхеймским, Вормским и Франкфуртским. Он даже решил сделать его своей постоянной резиденцией, а столицу перенести в Ахен. С той поры он осыпал город благодеяниями, ни на день его не покидал и умер как добрый христианин в 814 году; перед смертью он успел распахнуть окно, чтобы в последний раз взглянуть на озеро, в водах которого было сокрыто волшебное кольцо. Произошло это в три часа утра. Он скончался на семьдесят втором году жизни, на сорок седьмом году своего царствования.

По воле императора он был погребен в Ахенском соборе. Тело опустили в заранее приготовленный склеп, последнее его пристанище; императора обрядили во власяницу, которую он носил в последнее время, а поверх власяницы – в царские одежды. Императора перепоясали его любимым мечом Озорником, которым он перебил бесчисленное множество неверных; его усадили на мраморный трон, увенчали короной, а на колени положили Евангелие. Под ноги ему положили золотой щит, подаренный его братом Львом III: на шею повесили на дорогой цепи изумруд, завоеванный его племянником Роланом; на плечи ему набросили королевскую мантию; к поясу пристегнули большую суму, с которой он обыкновенно отправлялся в Рим. Когда склеп был напоен благовониями, украшен боевыми знаменами, а пол усеян золотыми монетами, бронзовую дверь заперли, замуровали, а под склепом воздвигли триумфальную арку с такой эпитафией:

«Здесь покоится тело Карла, великого христианнейшего императора, возвеличившего королевство франков, правившего со славою сорок семь лет и скончавшегося семидесяти лет в февральские календы восемьсот четырнадцатого года преображения Господня. Упокой, Господи, душу его!»

Комментарии

Карл Великий

Карл Великий – см. комментарий к стр. 120

…меча, прозванного Озорником… – в средние века мечи получали имена собственные.

Св. Павел – в Библии говорится об апостоле Павле, сначала носившем имя Савл, который был гонителем христиан. Получив полномочия от первосвященника Иудейского, он направился в Дамаск, с тем чтобы пленить всех последователей Христовых, которые спаслись от гонений. Но на пути в Дамаск его поразил чудесный свет с неба, столь яркий и сильный, что он лишился зрения. В то же время Господь открылся ему как то самое лицо, последователей которого он гонит. С этого времени он сделался совершенно новым человеком, крестился, и вскоре последовало чудесное возвращение ему зрения.

Вечный Жид – иначе Агасфер. В библейских преданиях говорится о еврее-скитальце, осужденном Господом на вечную жизнь и скитания за то, что не дал отдохнуть Христу по пути на Голгофу.

Фома-неверующий – в Библии говорится о Фоме, одном из двенадцати апостолов. Он отличался некоторыми особенностями характера, в котором замечалась, главным образом, склонность к маловерию, что особенно показал он по воскресении Господа. В Библии рассказывается, что Фома усомнился в воскресении Его, и Господь вложил руку его в ребра Свои и позволил осязать раны Свои. По преданию, апостол Фома проповедовал Евангелие в Восточной Индии и там претерпел мученичество.

Ахен – город в Германии. В конце VIII – начале IX вв. был резиденцией Карла Великого.

прелат – в католической церкви звание высших духовных сановников.

тиара – см. комментарий к стр. 72

архиепископ Кельнский – с 785 года с центром в городе Кельне возникло архиепископство, глава которого являлся одним из высших прелатов Германии.

Мария Магдалина – в Библии говорится о Марии из Галилейского города Магдалы, от которого Мария и получила свое имя. она была исцелена Господом от злых духов и потому присоединилась к числу Его последователей и всюду сопровождала Его. Мария Магдалина была первой, кому явился воскресший Спаситель.

…и в Льеже и в Кельне… – то есть на огромном расстоянии.

ризничий – священник, заведующий церковным имуществом.

…на рынках Венеции…, Гренады и Александрии… – перечисляются самые крупные торговые города в Италии, Испании и Африке.

сильфида – в кельтской и германской мифологии духи воздуха, легкие, подвижные существа.

Ролан (Роланд) – в данном произведении приходится племянником Карлу, но исторические построения данного родства весьма неясны: у Карла было три сестры, но две из них умерли еще в детстве, а третья с юности была пострижена в монастырь. Историческим прототипом Роланда (Хруодланда) был начальник бретонской марки, франкский маркграф, участник похода Карла Великого в Испанию в 778 г., который погиб в битве с басками в ущелье Ронсеваль. Образ Роланда широкого использовался в средневековых героических эпосах.

сарацины – см. комментарий к стр. 34

Тунисское королевство – с начала УТЛ века в составе Арабского халифата, с 800 г. – самостоятельное королевство. менестрель – см. комментарий к стр. 152

митра – в католической церкви позолоченный головной убор, надеваемый преимущественно во врема богослужения представителями высшего духовенства. клирос – см. комментарий к стр. 194

требник – богослужебная книга, содержащая тексты церковных служб и изложение порядка совершения треб – частных молитв и церковных обрядов, совершающихся по требованию (отсюда название) отдельных верующих.

капитул – коллегия духовных лиц, состоящих при епископской кафедре в католической церкви.

горностаевая мантия – парадное одеяние архиепископа.

Тюрпен (Тюрпин) – архиепископ Реймский (753 – 794), действительно являлся современником Карла Великого.

епитрахиль – часть облачения священника, расшитый узорами передник, надеваемый на шею и носимый под ризой стихарь – длинное платье с широкими рукавами, обычно парчовое, нижнее облачение священников и архиереев.

… какую он оказал когда-то Давиду… – в Библии говорится о Давиде, царе израильском в конце XI – около 950 до н.э. В первой книге Царств повествуется о том, как Давид, будучи еще отроком, победил с помощью Господа великана-филистимлянина и отсек ему голову. монастырь урсулинок – католический женский монашеский орден, основанный в XVI в. в Италии и названный по имени святой Урсулы. труверы – французские средневековые поэты-певцы в ХП-ХШ вв., часто авторы слов и музыки. Труверы также писали повести, куртуазные романы. Искусство труверов было более рассудочным по сравнению с произведениями трубадуров. эпитафия – надгробная надпись, главным образом стихотворная.