Текст книги "Театрализация – партитурная основа искусства. Том IV. Вербальные и невербальные опоры зримого действа"

Театрализация – партитурная основа искусства. Том IV
Вербальные и невербальные опоры зримого действа
Александр Петрович Евдокимов

© Александр Петрович Евдокимов, 2024

ISBN 978-5-0062-4322-4 (т. 4)

ISBN 978-5-0062-4321-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

*НАУЧНО—ХУДОЖЕСТВЕННАЯ БИБЛИОТЕКА*

АЛЕКСАНДР ЕВДОКИМОВ

ПРОСТРАНСТВО ТЕАТРАЛИЗАЦИИ
И
Т Е А М Ы —
партитурная основа ИСКУССТВА

ВЕРБАЛЬНЫЕ И НЕВЕРБАЛЬНЫЕ ОПОРЫ

ЗРИМОГО ДЕЙСТВА

*Rock-драматургиЯ*

ТРАКТАТ В 4-Х ЧАСТЯХ

* ТОМ IV *

*НАУЧНО—ХУДОЖЕСТВЕННАЯ БИБЛИОТЕКА*

_________________________________________________________________

ПРОСТРАНСТВО ТЕАТРАЛИЗАЦИИ

СЦЕНАРНО-РЕЖИССЁРСКАЯ ТЕРРИТОРИЯ

_________________________________________________________________

ЕСЛИ ИНТЕРЕСУЕТ, ЧТО ТАКОЕ…

– театрализация?…

– пространство поэтики?…

– событие-завязка?…

– симулякры?…

– сквозное действо и режиссёрский ход?…

– проекция замысла?…

– увертюра и пролог?…

– бампер-сигнал?…

– «новая художественная реальность»?…

– «костюмированность» по-покровскому?

– смысловая палитра архитектоники?…

– сценарий и территория замысла?…

– столкновение?…

– фрагмент-фраза?…

– озарение?…

– титр-платформа?…

– латентное остинато?…

– метод «ПОПЕРЕЧИНА»?…

– «сцепщики вагонов»?…

– монтажная сольватация?…

– нарратеамы и нарратемы?…

– латентные мизансцены?…

– архитектоника смысла?…

– пространственное панно?…

– «новое сольфеджио»?…

– латентные итерации?…

– карнавальная двуобманность?…

– осознанные инсайт-теамы?…

– макет «ПРОЕКЦИЯ ЗАМЫСЛА»?…

– сольватацирование сквозного действа?…

– схема художественного монтажа?…

– «линейная точка» и мизансцена?…

– «ТЕАМЫ» и их природа?!

– и так далее…

ОТВЕТЫ – НА ЭТИХ СТРАНИЦАХ…

_________________________________________________________________

ТРАКТАТ

«подвергнутый к рассмотрению»

(латинский)

ТОМ IV

МОСКВА – 2023 год

_________________________________________________________________

…от метрики…

Александр Петрович Евдокимов родился 25 августа 1959 года в селе Мартовка Хабарского района Алтайского края. В 1980 году окончил режиссёрское отделение Алтайского государственного института культуры в городе Барнауле. Писать начал в 1983 году.

Как режиссёр-педагог постоянно экспериментировал, исследуя художественное пространство, формируя своё направление в искусстве. В 1991 году впервые ввёл термин «Rock-in-Room»: в дальнейшем всё его литературное творчество находится под знаком этого стиля и направления.

В 2006 году окончил ВГИК, отделение кинодраматургии – мастерскую А. Э. Бородянского, город Москва.

Член профессионального комитета московских драматургов.

В 2000 году вышла первая книга «Статус-кво, или новая жизнь Воробьянинова, Паниковского и Балаганова» – сборник новелл и повестей…

И многое другое: остальное – в столе!…

ТЕАТРАЛИЗАЦИЯ
ЕсмЪ

ПРОСВЕЩЕНИЕ —

ЭТО ОБРАЗОВАНИЕ:

ПРОЦЕСС,

В КОТОРОМ МОЖНО ОБРАЗОВАТЬ,

ИЛИ СФОРМИРОВАТЬ,

ЧЕРЕЗ ОБРАЗ,

СОЗНАНИЕ…

«Самое прекрасное, что мы можем испытать – это ощущение тайны. Она источник всякого подлинного искусства и науки».

/Альберт Эйнштейн/

слово мастера…

Сценарист и кинорежиссёр, профессор, Заслуженный деятель искусств России – Александр Эммануилович Бородянский.

Эта книга раскрывает творчество Александра, практически, в полном объёме, я бы сказал, с метафизической тональностью, в которой ирония и пафос, теоретическая глубина и художественная образность, а слова Эйнштейна, которые он взял в качестве эпиграфа к своему трактату, только подтверждают это, так как здесь и искусство, и наука, и, что очень важно, практика – его собственный практический навык, отсюда и ракурсы на разного рода явления «живые» и настоящие: сама строка в трактате таит в себе интерес и увлекает. Именно этого и не хватает нашим учебникам, если рассматривать научный и методический аспект данного произведения – нет сухих и скучных, как мне кажется, «уравнений», так сказать, трактовок, формуляров и терминологий – всё представлено в атмосфере живого общения, то есть, Александр нашёл ту универсальную платформу, которая позволяет ему без труда представлять проблемы и свойства всех видов искусства.

Данный трактат – это сборник, в первую очередь научно-методических работ, с которыми терминологически можно соглашаться, или нет, но система выстроена, причём она является источником подлинных доказательств, а с моей точки зрения, если ещё и художественную часть этой книги рассматривать в купе с научными, – не побоюсь этого слова, – открытиями, то можно зримо распахнуть для себя «новый мир»…

Кстати, автор в своей книге посвящает художественному монтажу целую главу, а монтаж, в большей степени, имеет прямое отношение к кино, но он раскрывает его намного глубже, тем самым расширяет и значение, и методику использования «монтажного столкновения» в творческом процессе.

В кинодраматургии Александр отдаёт предпочтение русскому формату написания сценария, видимо потому, что в нём более ярко проявляется талант писателя.

Сценарист, кинорежиссёр, профессор

Заслуженный деятель искусств РФ

Александр Бородянский

ОТЪ АВТОРА

Трактат (книга), в полном объёме, или в одном, так сказать, общем обзоре и в сжатой форме, раскрывает значение понятия «театрализация», с разных точек зрения… =

: повседневно-бытовой;

: профессиональной;

: научной и…

И, также, самой изжёванной невеждами, а точнее, – массовиками затейниками, – с праздничной точки зрения?!…

Хотя, данное искусство к этому имеет такое же отношение, как и любые другие искусства, то есмЪ, практически – НИКАКОЕ!

Театрализация – это, прежде всего, не праздник: праздничная культура России практически не связана с искусством театрализации, как в новейшей истории, так и издревле. Праздничная культура опирается на определяющие её атрибуты, а именно – торговые ряды, застолья, развлечения, игрища и традиционные элементы лицедейства карнавально-балаганного уровня, но…

Но!…

…на профессиональном уровне, пространство театрализации, как никакое другое искусство, всегда может представить и праздничное действо (хоть похороны), и любое художественное исследование в любых других искусствах (Захаров, Эйфман, Мейерхольд, Эйзенштейн, Декру, «Таганка», Экман и т.д.), рассматривая какой-либо предмет, явление, или проблему – ярко, обстоятельно и убедительно!

Однако, в трактате, прежде всего, я рассматриваю театрализацию, как платформу зримого мышления человека… =

: визуально-иллюстративного;

: визуально-абстрактного;

: визуально-образного…

То есмЪ – пространство наших мыслей, которые всегда существуют в наших сознаниях (учитывая и подсознание), как видимые (видения) наплывы – единственная реальность мышления: повествовательно-картинные абрисы!

«ТЕАтрализованные МЫсли», я сократил до термина – ТЕА… МЫ…

Теамы – аббревиатура, как сокращённое словосочетание, которым я назвал мыслительный процесс человека.

Итак, зримые сознательные и подсознательные мысли, как безальтернативный способ мышления человека – всегда и во всём – театрализованы, которые и на бытовом уровне, то есмЪ, – даже в обыденно-повседневном, – уже, отчасти, «художественные»…

ТЕАМЫ (теамы) – зримые выкройки абрисов мыслей…

Кстати, ТЕАМЫ, как термин, необходимо вписать в глоссарий (узкоспециализированный словарь аккумулирует такие аббревиатуры) и исходя из вышеизложенного, а также – последующего, использовать его партитурной составляющей, то есмЪ, элементом «зримой палитры»: штрихом, точкой, нотой, жестом, движением, «па», звуком, пикселем, фразой, частицей, ячейкой, пазлом, мюоном, атомом, лучом, деталью, буквой, знаком и…

И, прежде всего, трактат даст, я надеюсь, научное обоснование природе возникновения самой партитуры искусства в любых его родах, видах и жанрах, и, для следствия, предлагаю положить на «рабочий стол» литературу, а значит, и драматургию: с персонажами, где они будут вывернуты наизнанку, чтобы имманентный процесс был представлен зримым действом – до откровенных истин, в метафоричном восприятии жизни – притчами, гротеском, или иными иносказаниями…

«Наука, – это попытка объяснить необъяснимое чудо, а искусство – интерпретация этого чуда» – Рэй Дуглас Брэдбери.

Итак: ТЕАМЫ – это партитурная основа ИСКУССТВА!…

Расчёты-И-чувства определяют мотив партитуры, а поэтика этого мотива формирует (требует) необходимую для этой «музыки» палитру.

Источником «мотива партитуры», для всех видов искусства, то есмЪ, – запечатлённым продуктом творчества (образным решением) в любых форматах и формах, – является сама жизнь!

Источник мировоззрения Творца – это родники «уклада жизни», как некий запас кладовых: Бытие и её Поэтика в субъективно-истинном изложении материала, уникального ракурса, где привычное и обыденное представляется, вдруг, новыми гранями – той стороной, которая была неинтересной и, поэтому, незаметной.

Жизнь, как источник, питает партитурные основы, как в искусстве, так и в науке, а также и пресного однообразного быта, до чернухи-бытовухи, от которых оскомина, являясь неисчерпаемой плодородной почвой информационного поля, его энергетическим пространством, а значит и кормилицей – панспермией!

Панспермия, не как астробиологическая гипотеза, а как метафоричная кормушка – «семена-по-всюду», являясь источником земной биосферы, или «Вселенной человеческого разума» (микрокосма), посредством зримых информационных потоков, в линейке которых – ТЕАМЫ: будто, «мюонная визуализация» информационного пространства «сущего-и-не-сущего» на Земле и Бытия, в целом…

Итак, обретя метафизическую высь, рассмотрим «панспермическую почву» взглядом обычного человека, то есмЪ – то, что и означает – «семена-по-всюду», как в объективном, так и в субъективном аспектах, но…

Но!…

Партитура, созданная в любом виде искусства, на основе этих «семян», имеет высокую оценку, лишь та, которая – представляет собой индивидуальный, а значит, оригинальный взгляд Творца на предмет, явление, или проблему, воспринимая объект исследования, через «мюонную визуализацию» – СУБЪЕКТИВНО, то есмЪ, – САМОБЫТНО!

Мюоны, как полное проникновение и погружение в объёмное изучение материала, формируют платформу, с которой имманентное действо зримо представляет суть, или основу «вещей-самих-в-себе»!…

На данном этапе важно только одно: панспермия, как источник, может быть и реальной достоверной информацией, но…

Но!…

…и как фейк, для создания пустоши, в основе которой «истина» симулякров, то есмЪ – несуществующая правдоподобная и убедительная «реальность»?!

«Семена-по-всюду» здесь из лжи и вранья, но…

Но!…

…уже так распиарены и представлены «истиной», или искажены нужной редакцией, для достоверности, что погружаешься в сие с потрохами…

А равно и представление в виде сочной морковки, дабы… =

: увлечь;

: отвлечь;

: развлечь!…

Конвейерным досугом ивента!

Об ивенте-иноагенте, из программы Сороса, я скажу более предметно и подробно во всех главах трактата, а сейчас только сделаю акцент на том, что ивент-индустрия и сама, как панспермия – внедряется, неся «семена-по-всюду» (от соросят) и разъедает все структуры, но…

Но!…

Весьма: мудро – изнутри, оставляя и сохраняя внешний блеск, мажорную глянцевую пудру с элементами спецэффектов и шоу!

Ивент выступает аналогом театрализации, то есмЪ – подменой, а именно, той внешней оболочкой, за которой, лишь, зрелище: мишура, эффектная картинка и пустота – развлечение и досуг!

Такое мошенничество может различить только специалист, а их уже, можно сказать, нет!…

Если перефразировать Ильфа-и-Петрова, опираясь на реплику одного из героев, то эта фраза очень точно, представит масштаб разрушения:

– Таких людей теперь нет, а скоро и совсем не будет!

Правильнее, если сие прозвучит из уст КВНщиков. Почему? Об этом позже…

Ивент-индустрия – это конвейер, который полностью игнорирует профессиональную поэтапную работу над материалом… =

: как изучение и исследование рассматриваемого предмета;

: как поиск зримого образа, для имманентного процесса, решение которого представляет внутреннюю суть предмета, через действие, проецируя её на внешнем, визуальном контуре, раскрывая в этом абрисе результат художественного исследования «вещей-самих-в-себе»;

: как стремление к развитию зрелищного действа, где зрелище – это эмоционально-трюковое и техническо-эффектное развитие зримого решения, а именно, представление «зримого» в масштабных формах – объёмной и яркой палитрой, в которой должны преобладать пластическо-хореографические решения, трюки с применением новейших технических средств, новые технологий и инженерные сценографические разработки.

Ивент игнорирует, как я уже сказал, эти три бесконечных ступени и, конечно, не намеренно – нет, он просто этого не знает, потому что специалисты в конвейере такой индустрии – другие, или они просто мошенники – от родственников Остапа Бендера, такие же специалисты, как и во многих платных лечебницах!

«Специалисты» ивенторы ничего и никогда не исследуют и не изучают – они только заявляют зрелищем, без поиска зримого образного решения: тут сразу – «цирк с конями», для освоения бюджета!

Ритм и физика: пыль в глаза, да пена… с ведущими из КВНа!…

Окэвээнилось всё!

Ведь, клоуны уже везде: строгают их – от президентов, без проблемы, до шоу-бизнесменов – из одного полена!

Раньше, получался – Буратино?!… но…

Но!…

…теперь, как не строгай, лишь, пошлая картина:

 
Вся пена —
с КВНа:
экспромтами —
с колена!
 
 
Не та уже арена
В действах КВНа…
Любая мизансцена —
как пошлость «манекенов»!
 
 
Такая перемена
В плоских КВНах —
Н-на-а – ах!…
подмена-мена —
смена,
Чтоб рвать
И!…
жрать:
всеядно,
как гиена…
 
 
Точней-таки —
измена!
И!…
поздно…
выть,
уже,
сиреной!
Но!…
И!…
терпеть…
СИЕ!
СТЕПЕННО?!…
 
 
Всю пену —
с КВНа:
экспромтами —
с колена?!…
 

Конвейер пустоши и пена – ивента с «кэвээной»: природа их – одно полено…

Ивент – это пустота вне Времени, так как конвейерной штамповке не нужна привязка во времени – ему нужна, лишь, «байденовская» прострация, в которой часы всегда стоят! Ивент не нуждается в опорах на реальные, или документальные основы, а без опор, как известно, на прошлое, для настоящего, нет будущего…

Часы их мертвы, но…

Но!…

Как известно: стоящие часы два раза в сутки показывают точное время…

На этой иллюзии «точного времени» они и держатся, но…

Но!…

Лучше сказать по-гиляровски, перефразируя его фразу из рассказа («Произошёл пандат…» – финальная фраза Владимира Алексеевича Гиляровского, в рассказе «Новое слово»): произойдёт полный «ПАНДАТ» – до упадничества и распад, как следствие, 24-на-7…

Не зря Владимир Путин привёл в пример слова Бисмарка о том, кто формирует, а точнее – приводит народы к Победам…

И как уже известно: не полководцы, а школьный учитель и священник!

А ведь, Бисмарк долго жил и работал в России, а значит этот вывод он сделал ЗДЕСЬ!

Именно, здесь ему было чему научиться и было с чего пример брать – в России нашей!

Именно, здесь, другой немецкий немец, Франц Иосифович Шехтель, как русский художник и архитектор возвёл в степень высочайшего искусства свои произведения, а это: и архитектурные шедевры с уникальными экстерьерами и интерьерами, украшенные тонкой изящной лепниной и росписями; и точные, по образному решению, как и сложные инженерные сценографические разработки в качестве театрального художника-декоратора; и проникновенные иллюстрации к первой книге Антона Павловича Чехова, который был восхищён деталями зримого представления действия в прозе…

А это и есмЪ – ТЕАМЫ: вербальные и невербальные опоры зримого действа, как театрализованные мысли (теамы)…

Кстати, Лев, – сын Франца Иосифовича, – иллюстрировал первую книгу Владимира Маяковского!

Ивент – это иноагент и уже не чужеземный, а родной, но…

Но!…

…лишь, по паспорту, в реальности – он там душой-ногой и на всю голову больной – из колонны пятой…

Итак-таки: ТЕАМЫ – партитурная основа ИСКУССТВА!…

Алгоритм творческого процесса выражен последующим набором компонентов, где в Объёме данной формулы, в логической цепи переменных элементов и константы, как символов известных значений и неизвестных величин, рождается архитектоническое (композиционное) решение произведения искусства.

Объём формулы творческого процесса – это столкновение в едином пространстве и единовременности, деталей и элементов, как… =

: озарение и имплозия;

: событие-заявка и замысел;

: завязка-развязка – сюжетная линия и…

Архитектоника!…

А метафорично и в глубинном метафизическом срезе, – это звучит так:

 
Всё начинает Озаренье,
пленив Сознанье —
ОсновательНО,
до вдохновеньЯ!…
А дальше?!…
вся тематика:
Законы Физики
И!…
Математика!
То есмЪ —
расчёты-ДА-грамматика…
 

АЛГОРИТМ ТВОРЕНЬЯ – от ВДОХНОВЕНЬЯ,

или

ВСЯ «МУЗА» – ОТ «ПУЗА»…

_________________________________________________________________

ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ

«ПРОСТРАНСТВО ТЕАТРАЛИЗАЦИИ

и

ТЕАМЫ – ПАРТИТУРНАЯ ОСНОВА ИСКУССТВА»

_________________________________________________

Т Е А М Ы
ТЕАТРАЛИЗОВАННЫЕМЫСЛИ
Rock-драматургиЯ
литература
ПОЭЗИЯ
ПРОЗА
ЛИБРЕТТО-ПУБЛИЦИСТИКА-ДРАМАТУРГИЯ-ПЬЕСЫ

«Слушай беззвучие. Слушай и наслаждайся»…

/Михаил Афанасьевич Булгаков/

 
________________________________________________________
 

ГЛАВА XIII

ПРОСТРАНСТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ТЕАТРАЛИЗАЦИИ

поэтика пространства

/эманация образных зримых решений/

 
______________________________
 

ТИШИНА —

НЕ ПУСТОТА:

это Голос ТЕАМЫ,

которым питает ЗЕМЛЯ,

создавая —

ТЕБЯ…

 
______________________________
 

Можно не верить в теамы, можно, но…

Но!…

Однажды… в студёную (не) зимнюю… весеннюю пору…

Позвонила мне Олия Абузаровна Лисенкова (директор школы искусств города Нижневартовска) и предложила написать либретто для балета «История двух жизней» (балетмейстер-постановщик Евгений Калюжный), который они задумали поставить.

Дело новое, а нам это только давай: никогда не писал подобного и не режиссировал ещё тогда, в далёких, «лихих90х»!

Фабула классическая – балетная, то есмЪ прозрачная и простая, как и сам балет, так что – теамы не заставили себя долго ждать: в одном сновидении – видение и ведения сошлись в перипетиях сюжета!…

Мне нужно было только сесть за стол к чистому листу бумаги, как перед мольбертом и… записать, но!…

Но!…

Авангард только начинался?!

Тут нужно знать Олию…

Я понимал примитивную службу и дружбу либретто для балета – это описание зримого танцевально-пластического действа вербальным иллюстративным языком (кто кому станет иллюстрацией каждый зритель понимает сам, читая и смотря), вложенного, приложением, в программку спектакля: чёрным по белому!

И, вдруг, эллипсис, от Олии, в виде синкопы – «н-но»!…

Но!…

Необходимо либретто сделать частью спектакля, перед балетом и чтобы исполнил эту «зримую литературу» автор, то есмЪ – я!…

– О, боже!

Был ли такой опыт в практике других постановок, или нет – не ведаю…

Хотя, в программах, в виде синопсиса, сюжет балета, в вербальных «па», – чёрным по белому, – исполняет лощёный листочек традиционно, повсеместно и всегда!…

 
А мне предстояло делать «живое либретто», как теамы…
 
 
_____________________________________
 

Л И Б Р Е Т Т О

одноактного балета

«История двух жизней»

Свет струнами-лучами далёкого Божественного Чуда, проник в космическую пустошь, стремительно ворвался и остался капельками звёзд, и в капельке одной согрел росинку, в космических просторах, как пылинку, вальсом закружил свой Рай со вкусом Ада: от восхода до заката, от восхода до заката…

В лунно-солнечных объятьях, в нежных струнах пульс родился, с общим ритмом Неба слился, сефиротовый и вечный земной пульс стал скоротечным – Жизнью стал, а Жизнь конечна и теперь скоропостижна, и чувствительна и страстна, тамасичен только Логас, давший нам и боль, и кровь…

Из бесчувствия Вселенной, равнодушной плоти-тьмы: так прекрасно и опасно Утро солнцем осветилось, и росою прослезилось, и на миг остановилось Время-чувство – нерв земли: и Они нашли друг друга и вошли к слиянью душ… смешались в крыльях Ангелов…

Всё пространство гармонично струны музыкой питала, в естестве свой миг желала, – проживала: наполняясь всем земным, и простым, и важным – ведь Жизнь теряет каждый, другому продолжая жизнь…

Миг Любви – мгновенье-чувство Бытия земли коснулось или только обманулось от Лукавого Амура, но Она, вдруг, улыбнулась, из реальности сойдя, вместе с Ним, таким простым и нежным, милым, дорогим, в ночь пред утром – в свет прозрачный, в свет без света, где нельзя сейчас найти ни вопроса, ни ответа – лишь глаза где страсти-муки и слеза – часть счастья Бытия – если из реальности сойдя, – ты Любишь!…

Желание сердец свершилось: они шагнули под Венец, – их благословили, – и зазвучала Лира, – и Ангелы в обряд цветы внесли: цветами стали сами! Венец Архангела – это венец Любви – головокруженье – танец! И закружила их весна:

– Ах, как кружится голова, как голова кружится!…

Лёгкий шаг, и бал, и общество, – улыбки… Лёгкий шаг и Он ведёт Её, но, вдруг, глаза проникновенно в Его плоть вцепились, – лёгким поведением, – томно, как вино…

И Он сошёл с Небес на пять минут, на час, – к траве, – к цветам пахучим: так увлекал Его соблазн иметь к удовлетворенью ключик. Она раскрыла лепестки, раздвинулась пред Ним, Он утонул в объятиях желанной Незнакомки – на час, – на пять минут…

– А как тебя зовут? – хотел спросить Он после, но было пусто возле… и на душе, и в сердце было тоже пусто…

Ночь под крылами тёмного Архангела рассеялась, свет Солнца вновь соткал из своей плоти Утро, и озарил всю свою высь, и к очищению позвал:

– Коснись меня, коснись, коснись…

Он потянулся к Ангельскому миру в круг вознесения: за искушение – Мольбы, Веры и Любви, Надежды на прощение…

Но в эстетике парящего круженья, среди душ, что пали в искушенье и теперь в стремленьи, – хотя бы на мгновенье, – желали стать Святыми, Верными – вызвали паренье, будто Крылья…

И Он летал, раскаявшись, над Ней Архангелом, Он обнимал и целовал, но в небесах без плоти – ветром стал и только щекотал…

Она бесчувственна была и сквозь Его произнесла…

– Как ты мог Меня обидеть… Ах, если б Я могла увидеть… без шага к ненависти, когда Любовь ещё не жаждет ненавидеть!… Такой хотела бы всегда Вас видеть, но…

Город сквозь окно…

Ритм… пульс… но не от Логоса, а от человека…

Жизнь: сплошная маята: что опасно, то прекрасно, и велик соблазн яблочко надкушать, и никого не слушать.

А город-грохот, город-сад, – ритм людского Бытия не видел человека, он видел только лишь себя, где грубость, наглость, хохот-мат, где слёзы и тоска, и одиночество в семье, в толпе, в большом народе. Ни сострадания, ни понимания… И, вроде, не один, но и не вместе, вроде… И редкий взгляд тревогою изложен:

– Будь осторожен…

Её глаза вмещали эту редкость и не терпели мир толпы: Ей так хотелось в мир избы, утерянной в российских далях, где никого и лишь столбы, столбы, столбы… где сны о Нём, и где Она летает, по облакам шагает и мечтает… с Ним… с таким родным и близким и, вдруг, душа сквозь сон с Её губ слетает:

Во сне к Тебе Я —

приближаюсь…

С рассветом —

удаляюсь…

Но:

Я всегда!…

буду принадлежать —

Тебе…

Ведь,

Ты —

единственный!…

в Моей судьбе…

И Он, подхваченный Её мольбой, безгрошевое Сущее оставил и с ангельским крылом к Её словам добавил:

– И Я, любимая, буду всегда с Тобой…

– Ты Мой!…

– И Ты Моя!…

И в Небеса умчались!… На крыльях Ангелов, под ауру Архангела!… В рай, где чистый светлый край, где Логос из бесчувствия Вселенной, из равнодушной плоти-тьмы Счастьем утро озарил и уста соединил, и в друг друге растворил чувства… И Божественная музыка над Бытием земли, ранимый миг Любви превознесла; или Они возвысили Её до Бога; или под аурой парящих душ, Архангел Ангелам велел приблизить к этим чувствам Бога, стащить мирянина-Иисуса в шалашный рай, на сеновал в сарай, к блаженству при Луне. И когда Утро струнами-лучами проникнет Солнцем в капельках росы и заискрится в каплях звёзд мгновенье-чувство, миг Любви, где губы-руки, и глаза, и страсти-муки, и слеза, – часть лунного огня, часть счастья Бытия, когда в Пришествие сойдя – Ты Любишь…

2000 год,

город Ханты-Мансийск

 
________________________________________________________