Текст книги "Отечественная история IX—XIX вв."

Проблемные вопросы

1.  Почему великое княжество Литовское начало утрачивать свое могущество?

2.  Как образовалось Московское княжество?

3.  Каким образом шла борьба за ханский ярлык между князьями?

4.  Что вы можете сказать о борьбе московского и тверского князей? На чьей стороне ваши симпатии? Почему?

5.  Какую роль в противостоянии Москвы и Твери сыграла Русская православная церковь?

6.  Какими методами Иван Калита добивался получения ярлыка на великое княжение? Что вы можете сказать об этих методах?

7.  В чем состоит специфика правления сыновей Калиты – Симеона Гордого и Ивана Красного?

8.  Каково значение Куликовской битвы?

Литература

1. Борисов Н.С. Русские полководцы XIII—XVI веков. М. : Просвещение, 1993.

2.  Борисов Н.С. Иван Калита. 3-е изд. М. : Русское слово, 2005 (серия «Жизнь замечательных людей»).

3.  Богуславский В.В., Бурминов В.В. Русь. Рюриковичи: иллюстрированный исторический словарь. М., 2000.

4.  Жизнь и житие Сергия Радонежского. М., 1991.

5.  Иловайский Д.И. Рязанское княжество. М., 1997.

6.  История России с древнейших времен до 1861 года : учебник для вузов / Н.И. Павленко, И.Л. Андреев, В.Б. Кобрин, В.А. Федоров; Под ред. Н.И. Павленко. М., 2000.

7.  Карасев А.В., Оськин Г.И. Дмитрий Донской. М., 1950.

8.  Каргалов В.В., Сахаров А.Н. Полководцы Древней Руси. М., 1999 (серия «Жизнь замечательных людей»).

9.  Кучкин В.А. Дмитрий Донской // Вопросы истории. 1995. № 5—6.

10.  Мавродин В.В. Куликовская битва. М., 1980.

11.  Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России с древнейших времен до наших дней : учебник. М., 1999.

12.  Памятники Куликовского цикла. СПб., 1998.

13.  Перхавко В.Б., Пчелов Е.В., Сухарев Ю.В. Князья и княгини Русской земли IX—XVI вв. М., 2002.

14.  Петров А.Е. Дмитрий Донской // Великие государственные деятели России. М., 1996.

15.  Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. М., 1993.

16.  Разин Е.А. История военного искусства. СПб., 2000. Т. 2.

17.  Сахаров А.Н., Назаров В.Д., Боханов А.Н. Подвижники России. М., 1999.

18.  Сказание о Мамаевом побоище. Лицевая рукопись XVII века из собрания Государственного исторического музея. М., 1980.

19.   Сказания и повести о Куликовской битве. Л., 1982.

20.  Скрынников Р.Г. Святители и власти. Л., 1990.

21.  Хрестоматия по истории СССР с древнейших времен до конца XV века / под ред. М.Н. Тихомирова. М., 1960.

Документы

Прииде во Тверь посол силен зело царевич Щелкан Дюденевич изо Орды, от царя Азбяка (Узбека); бе же сей братаничь царю Азбяку, хотя князей тверских избити, а сам сести на княжении во Твери, а своих князей татарских хотя посажати по руским градом, а христиан хотяше привести в татарскую веру. И мало дней пребывшу ему во Твери много зла сотворися от него христианом; и приспевшу дню тръжествену, а ему хотящу своя творити в собрании людей; уведев же сиа князь велики Александр Михайлович, внук Ярославль, и созва тверичь, и вооружився поиде на него; а Щелкан Дюденевич с татары противу его изыде, и съступишася обои въсходящу солнцу, и бишася весь день, и едва к вечеру одоле Александр, и побежа Щелкан Дюденевичь на сени, и зажгоша под ним сени и двор весь княже Михайлов, отца Александрова, и ту згоре Щелкан и с прочими татары. А гостей ординских старых и новопришедших, иже с Щелканом Дюденевичем пришли, аще и не бишася, но всех их изсекоша, а иных изстопиша, а иных в костры дров складше сожгоша.

Слышав же сиа царь Азбяк Ординский, и разгореся яростию велиею зело, и во мнозе скорби и печали бысть о братаниче своем Щелкане, и рыкаше аки лев на тверских князей, хотя всех потребити, и прочее всю землю Русскую пленити, и посла на Русь по князя Ивана Даниловича Московьскаго.

Хрестоматия по истории СССР. Т. 1. С древнейших времен до конца XVII века / сост. В.И. Лебедев, М.Н. Тихомиров, В.Е. Сыроечковский. М., 1949. С. 200—201.

…И когда настал третий час дня, князь великий, увидя это, сказал: «Видите, братья, гости наши приближаются к нам, водят между собой хоровод, уже они веселыми стали». И сказал: «Братья, русские удальцы, время приблизилось, а час пришел». Каждый ударил по своему коню… И сошлись в схватке оба войска и крепко бились не только оружием, но и (руками) хватали друг друга, умирали под конскими копытами, задыхались от великой тесноты, потому что нельзя было им поместиться на Куликове поле: узко место между Доном и Непрядвою. На том поле сошлись вместе сильные полки, из них выступили кровавые зори, от блеска мечей точно молнии блистают. И был грохот от ломающихся копий и стука мечей; нельзя было увидеть грозный час смертный: в один час, в мгновение ока, сколько погибает тысяч божьего создания.

Часа четыре и пять часов бьются, не слабеют христиане. Когда же настал 6-й час, божиим попущением из-за наших грехов начали татары одолевать наших, многие вельможи были побиты татарами, удалые же витязи, как деревья в дубраве, склонялись на землю под конские копыта; многие русские люди смутились. Ранили самого великого князя. Он, же отошел от войска и побоища и сошел с коня, потому что нельзя ему было сражаться. Многие знамена великого князя подсекли татары, но с божьей помощью (русские) не погибли, но еще больше укрепились.

Русская засада. Князь же Владимир Андреевич не мог (более) терпеть и сказал Димитрию Волынцу: «Беда великая, брат, чему помогает наше стояние, будет оно нам в посмешище, кому будем помогать?» И сказал ему Димитрий: «Великая беда, князь, но еще не пришел наш час: каждый, кто начинает без времени, приносит себе беду. Помолчим и потерпим еще до удобного времени, когда дадим ответный удар нашим врагам…»

Тяжко было видеть детям боярским, как убивали людей из их полка, они плакали и непрестанно рвались (в бой), как соколы, как гости, приглашенные на свадьбу пить сладкое вино.

Волынец же запрещал им, говоря: «Подождите немножко, есть еще с кем вам утешиться». И пришел час восьмой и внезапно повеял южный ветер сзади их. Волынец закричал громким голосом: «Час пришел, а время приблизилось». И опять сказал: «Братья мои и друзья, дерзайте…» И сразу выехали из дубравы, как выдержанные соколы ударяют на стаи гусиные, храбро подняты знамена грозным воеводою. Были же воины, как львы, напавшие на овечьи стада. Поражение татар. Татары же увидели это и воскликнули, говоря: «Увы нам, снова нас русские перехитрили; с нами сражались слабые люди, а сильные все целы». И обратились татары в бегство и побежали…

И внезапно побежал (Мамай) с четырьмя людьми. Многие христиане гнались за ним, но не одолели (их), возвращались с погони, потому что утомились их кони. И находили трупы мертвых на другой стороне реки Непрядвы, нельзя было пройти полкам русским…

Хрестоматия по истории СССР. Т. 1. С древнейших времен до конца XVII века / сост. В.И. Лебедев, М.Н. Тихомиров, В.Е. Сыроечковский. М., 1949. С. 220—221.

(перевод)

<…> Когда великий князь услышал весть о том, что идет на него сам царь во множестве сил своих, то начал собирать воинов, и составлять полки свои, и выехал из города Москвы, чтобы пойти против татар. И тут начали совещаться князь Дмитрий и другие князья русские. <…> И обнаружилось среди князей разногласие, и не захотели помогать друг другу <…> И то поняв, и уразумев, и рассмотрев, благоверный князь пришел в недоумение и в раздумье великое и побоялся встать против самого царя. И не пошел на бой против него, и не поднял руки на царя, но поехал в город свой Переяславль, и оттуда – мимо Ростова <…> поспешно к Костроме.

Хрестоматия по истории СССР с древнейших времен до конца XV века / под ред. М.Н. Тихомирова; сост. Л.В. Милов, А.И. Рогов, М.Н. Тихомиров. М., 1960. С. 528—531.

Глава 6. Объединение русских земель вокруг Москвы и образование российского государства

6.1. Василий I

В правление Василия Дмитриевича (1389—1425) к Москве перешло Нижегородское княжество (1392—1393), ряд владений Великого Новгорода (Вологда, Великий Устюг, Бежецкий Верх). На рубеже веков были присоединены Муромское и Тарусское княжества, Мещерская земля. В это же время в состав Московского княжества вошли земли коми-пермяков на реке Вычегде.

Однако положение Северо-Восточной Руси было по-прежнему сложным. У Тохтамыша появился новый сильный противник – «великий хромец» Тимур (Тамерлан), совершивший 25 походов, который претендовал на господство в Средней Азии. В 1395 г. возникла опасность захвата русских земель Тамерланом, который двинулся походом на Москву. Василий I собрал ополчение в Коломне для отпора врагу. Из Владимира в Москву привезли заступницу Руси – икону Владимирской Богоматери. Дойдя до города Ельца, войска Тимура повернули назад.

Легенда связала чудо избавления столицы с заступничеством Богородицы. Московский князь приказал перенести икону «Богоматерь Владимирская» в Москву, что и было сделано. Из Москвы навстречу ей вышло множество москвичей с надеждой «все многа множества бесчисленного народу людей». Вот как рассказывает «Повесть о Темир Аксаке» об этих событиях: «В тот самый день, как принесли икону пречистой Богородицы из Владимира в Москву, – в тот же день Темир Аксак-царь испугался, и устрашился, и ужаснулся, и в смятение впал, и нашел на него страх и трепет… и скорей устремился в Орду, Руси тылы показав, и повернул с соплеменниками своими восвояси…» Впоследствии на месте встречи иконы был основан Сретенский монастырь, а ныне находится столичная улица Сретенка.

В 1408 г. поход на Русь совершил золотоордынский военачальник Едигей, разорив Нижний Новгород, Ростов и Серпухов. Но Москву ему взять не удалось, и, ограничившись данью, Едигей ушел в Орду.

Пока Тохтамыш вел борьбу с Тимуром, его престол в Орде захватил Темир-Кутлуг. Стремясь вернуть отцовский престол, Тохтамыш заключил союз с литовским князем Витовтом, которому он обещал передать после победы все русские земли. Но этим планам не суждено было осуществиться. В 1399 г. Темир-Кутлуг разгромил объединенные войска Витовта и Тохтамыша, что спасло Русь от захвата литовцами. Тем не менее Литва продолжала предъявлять претензии на западные русские земли. В 1403 г. Литва захватила Смоленск и Вязьму. В результате длительных столкновений с литовцами граница была установлена по реке Угра (левый приток Оки). Калуга стала пограничным с Литвой городом. Орда также проявляла все более враждебное отношение к русским землям и особенно к Москве. Новый татарский хан Едигей проводил жесткую политику в отношении Москвы и в 1408 г. совершил крупный набег на Московские земли.

В этот же период обострились отношения между Литвой и Ливонским орденом. В 1410 г. состоялась Грюнвальдская битва, в которой войска литовцев, поляков и смоленцев наголову разбили войска ордена. Большую роль в этой победе сыграли смоленские полки, которые были главной ударной силой литовской армии. Эта победа закрепила союз Литвы и Польши, что привело к усилению католического влияния в Литве и усилению польско-литовской экспансии на Востоке.

В 1391 г. состоялось бракосочетание дочери Великого князя Литовского Витовта Софьи с Великим князем Московским Василием. После смерти Василия Дмитриевича Витовт принял опеку над дочерью и ее малолетним сыном. Это привело к тому, что на Руси резко возросло литовское влияние. Витовт издавна активно противодействовал объединительной политике московских князей, поддерживал противников Москвы – тверского, рязанского и пронского князей. Теперь, пользуясь благоприятными обстоятельствами, Витовт заключил договоры с тверским и рязанским князьями в обход Москвы, что открыло путь для присоединения русских земель к Литве. Только смерть Витовта в 1430 г. помешала осуществлению этих планов, поскольку вызвала в Литве междоусобную борьбу и литовское влияние на Руси ослабло.

6.2. Феодальная война второй четверти XV в.

Распри, получившие название феодальной войны второй четверти XV в., начались после смерти Василия I. К концу XIV в. в Московском княжестве образовалось несколько удельных владений, принадлежавших сыновьям Дмитрия Донского. Крупнейшими из них были Галицкое и Звенигородское, которые получил младший сын Дмитрия Донского – Юрий Дмитриевич. Он же по завещанию Дмитрия должен был наследовать после брата Василия I великокняжеский престол. Однако завещание было написано, когда у Василия I еще не было детей. Василий I передал престол своему сыну – десятилетнему Василию II. Юрий Дмитриевич был известным полководцем и дальновидным правителем, который пользовался уважением и поддержкой части знати. На стороне Василия II была Русская православная церковь и московское боярство.

После смерти великого князя Юрий как старший в княжеском роду начал борьбу за великокняжеский престол с племянником – Василием II (1425—1462). Примирить враждующие стороны попытался митрополит Фотий, но он скончался в 1431 г. Без особого труда Юрий Дмитриевич в 1433 г. захватил Москву, дав племяннику в качестве компенсации город Коломну. Но московские бояре не приняли нового правления и последовали за своим князем. Юрий Дмитриевич вынужден был покинуть столицу, однако на следующий год вновь вернулся в Москву. Здесь он, прокняжив два с половиной месяца, умер.

После смерти Юрия борьбу за великокняжеский престол с Василием II продолжили его сыновья – Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Сначала это столкновение князей можно было объяснить традицией, по которой великим князем Московским должен был стать старший в роду, но после смерти Юрия эта борьба уже представляла столкновение сторонников и противников государственного объединения. В этой борьбе князья нарушали все христианские заповеди. Одержав победу над Василием Косым, Василий Васильевич ослепил его. Дмитрий Шемяка, чувствуя опасность, подчинился московскому князю, стал служить Василию и даже командовал его войском.

В этот период на Русь совершал набеги татарский хан Улуг-Мухаммед, лишившийся власти в Орде. В 1445 г. он взял Нижний Новгород и двинулся на Москву. Этим воспользовался Дмитрий Шемяка, обещав Василию помощь в борьбе с татарами. На самом деле он рассчитывал отомстить за брата и обманул Василия, оставив небольшое великокняжеское войско один на один с неприятелем. Василий потерпел поражение и попал в плен к татарам. Татары потребовали огромный выкуп – 200 тыс. руб. Для сбора этой суммы на Русь были направлены татарские войска, и Василий должен был с этим согласиться.

Впервые со времен Ивана Калиты татарские баскаки появились на русской земле. Это вызвало всеобщее недовольство народа, которым решил воспользоваться Дмитрий Шемяка. Во время поездки Василия на богомолье в Троице-Сергиев монастырь Дмитрий Шемяка напал на него, взял в плен и ослепил, отомстив таким образом за брата. После этого случая Василий получил прозвище Темный (т.е. слепой). Дмитрий Шемяка сослал ослепленного князя в Углич и занял московский престол. Но у Василия Темного оказалось много сторонников: его поддерживала церковь, за него были бояре, боявшиеся мести узурпатора, и простой народ, уставший от междоусобиц.

Эта поддержка обеспечила Василию Темному победу. Ему удалось бежать из Углича в Тверь, заручиться поддержкой тверского князя, собрать войска и в 1447 г. победоносно вернуться в Москву. Борьба с Дмитрием Шемякой продолжалась еще долго. В 1450 г. Василий Темный отвоевал родовой город Шемяки – Галич, после чего Шемяка бежал в Новгород, где и умер в 1453 г. По слухам, он был отравлен.

В 1456 г. Василий Темный совершил первый в истории Московского государства поход на Новгород, наказав новгородцев за то, что они дали приют Шемяке, и заставив их подписать Яжелбицкий мирный договор, положивший начало зависимости новгородских земель от Москвы. Согласно его статьям, Новгород выплачивал большую контрибуцию, признавал переход части своих владений в состав Московского княжества и отказывался от самостоятельной внешней политики.

В 1461 г. под угрозой нападения со стороны Ливонского ордена признал свою зависимость от Москвы и принял московского наместника Псков.

Феодальная война закончилась победой объединительных сил. К концу княжения Василия II владения Московского княжества увеличились в 30 раз по сравнению с началом XIV в. В состав Московского княжества вошли Муром, Нижний Новгород и ряд земель.

О силе власти князя говорит отказ Василия II признать союз (унию) между католической и православной церквями под главенством папы, заключенный во Флоренции в 1439 г. Этот союз римский папа навязывал Руси под предлогом спасения Византийской империи от завоевания османами. По приказу Василия II митрополит Руси грек Исидор, поддержавший унию, был низложен. На его место русские иерархи избрали рязанского епископа Иону, кандидатуру которого предложил Василий II. Этим было положено начало независимости русской церкви от Константинопольского патриарха. А после взятия Константинополя османами в 1453 г. выбор главы русской церкви определялся уже в Москве.

Феодальная война показала, что борьба за великое княжение шла уже не между отдельными княжествами, а внутри московского княжеского дома. Постепенно складывалось российское централизованное государство. Этому процессу способствовала и объединительная позиция Русской православной церкви. Необходимость борьбы с внешней опасностью подстегивала и ускоряла этот процесс.

6.3. Иван III – «Государь всея Руси»

Слепой Василий II рано сделал своего сына Ивана III соправителем государства. Уже в малолетстве Иван проявил себя, приняв участие в большом походе московских войск против Дмитрия Шемяки. Он получил престол, когда ему было 22 года. За ним установилась слава расчетливого и дальновидного политика. Историк Е.Ф. Шмурло так характеризовал Ивана III: «Он такой же князь-собиратель, как и его предшественники; у него те же цели, те же приемы и те же средства, как и у тех. Истинный потомок Калиты, он также расчетлив, медлителен и осторожен в своих действиях, также избегает решительных мер, всего рискованного и терпеливо ждет, пока плод не созреет вполне и не свалится сам». По словам Н.М. Карамзина, ему первому на русской земле дали имя Грозного, но оно было дано в похвальном смысле, как правителю, грозному для внешних и внутренних врагов отечества.

Повышению престижа государства способствовала женитьба Ивана III на последней представительнице византийской династии Софье Палеолог. После этого двор московского князя стал обретать черты византийской пышности. При приемах в Москве послов копировался порядок встреч, принятый в Священной Римской империи, что утверждало идею равенства великого князя и немецкого императора.

Иван III первым принял титул «Государь всея Руси». В объективную часть этого титула вкладывались названия как тех земель, которые уже находились в составе государства, так и тех, которые пока оставались за ее пределами. Таким образом, этот титул показывал притязания Ивана III на «собирание» земель домонгольской Руси.

При нем двуглавый орел стал гербом России. Историки считают его появление в качестве государственной эмблемы Руси результатом династического брака Ивана III и Софьи Палеолог (двуглавый орел был эмблемой византийских императоров), хотя на этот счет нет единого мнения.

При Иване III было окончательно свергнуто золотоордынское иго. При нем в 1497 г. был создан первый Судебник и стали формироваться общегосударственные органы управления страной.

Укреплению престижа способствовало обширное строительство, развернутое Иваном III в Москве, для чего были приглашены итальянские архитекторы. Аристотель Фиорованти построил в Кремле Успенский собор. Кремлевские соборы строились по примеру архитектурного стиля Успенского собора во Владимире. Перестроенный Кремль наглядно свидетельствовал о величии Москвы, о богатстве и власти ее государя. Кремль стал символом русской мощи, гордостью и славой ее властителей, что символизировало окончательный перенос политического центра государства в Москву. В 1485—1495 гг. в Кремле были возведены новые кирпичные стены, сохранившиеся до нашего времени.

Ивану III удалось завершить объединение Северо-Восточной Руси. В 1468 г. было окончательно присоединено Ярославское княжество, а его князья стали служилыми князьями Ивана III. В 1472 г. началось присоединение Перми Великой. Василий II Темный купил половину Ростовского княжества, а в 1474 г. Иван III приобрел оставшуюся часть. Окруженная московскими землями Тверь перешла к Москве в 1485 г. Ее бояре принесли присягу Ивану III, подошедшему к городу с большим войском. В 1489 г. в состав государства вошла Вятская земля. В 1503 г. на службу к московскому князю перешли князья западных русских областей Литвы.