Текст книги "Зачем жить. Объясняющая книга"

Кто приговорил нас к ЕГЭ?

Одним из сокрушительнейших ударов по нашему образованию стало введение ЕГЭ – тестовой системы оценки знаний. В одном из интервью профессор и академик Российской академии естественных наук (РАЕН) Сергей Комков рассказал, кто изобрёл ЕГЭ и как он появился у нас:

«Так называемый ЕГЭ, тестовая система оценки знаний, – изобретение французское. Когда в середине 1960-х годов начался процесс освобождения французских колониальных территорий, французы были озабочены тем, что выходцы из бывших колоний стали рваться во Францию, чтобы поступить в местные вузы. Для того, чтобы они не приезжали и не сдавали экзамены в Париже, и ввели этот экзамен, который люди сдавали у себя на родине, – туда посылали пакеты с тестовыми заданиями. На бумажках ставили галочки, и те из абитуриентов, кто набирал соответствующее количество баллов, получал разрешение приехать во Францию и поступить на обучение. По результатам этих тестов принимали в вузы.

Во французских вузах нет вступительных экзаменов, там всех желающих записывают на первый курс, а уже потом, после первого семестра, начинаются отчисления. Семестр заканчивается – сдаётся экзамен. Тех, кто не сдал, отчисляют. Потом второй семестр, в конце его снова экзамен, после которого часть студентов опять отсеивается. Потом третий семестр, четвёртый… Хотя уже после второго, как правило, курс формируется окончательно.

Так вот, сложилась уникальная ситуация. В 19661967 годах во Францию из её бывших колоний приехало множество так называемых абитуриентов, сдавших на своей родине тестовый экзамен. И все они поступили в разные французские вузы. Но прошёл первый семестр – и больше половины студентов отчислили. И вот тогда во Франции началась волна массовых молодёжных волнений.

Помните знаменитую осень 1967 года: горящие улицы Парижа, разбитые витрины, баррикады, отставку генерала де Голля и всего правительства Франции? Это как раз и был результат введения ЕГЭ, того самого тестового экзамена для тех, кто поступает в вузы после окончания школы.

Уже в 1969 году французы проснулись, поняли, что сотворили, и отменили этот экзамен. Зато некоторые лидеры в НАТО, и особенно в британской силовой системе, поняли, что ЕГЭ – это очень здорово, что его можно использовать в США. И в 1969 году, когда в Америке начались политические волнения после смерти Кеннеди, в ряде штатов стали внедрять систему тестовых экзаменов. К 1974 году почти половина американских штатов ввела у себя такие экзамены. Но уже к 1978-му американцы поняли: ещё два-три года – и американская система высшего образования рухнет. Поэтому в 1979 году конгресс США принял специальное решение об отмене итогового тестового экзамена как обязательного при приёме в вузы. Он был оставлен только как дополнительный и необязательный.

С начала 1980-х годов начала работать программа внедрения образовательных тестов в отношении России, тогда ещё СССР. В начале 1990-х годов, сразу после крушения СССР, через иностранных эмиссаров, консультантов и советников, которые толпами устремились в Россию, была завезена система итоговой тестовой аттестации. И через американских и английских экспертов, которые начали работать у нас на базе Высшей школы экономики (ВШЭ), был создан, сначала только в качестве эксперимента, специальный федеральный центр тестирования. А в 2000 году этот эксперимент стал обязательным для всех. Затем это превратилось в единый государственный экзамен – ЕГЭ. И мы получили то, что получили.

Западные советники подсадили Россию на ЕГЭ, на этот глупый экзамен, который фактически опустил всю систему нашего образования, как они того и хотели. И сегодня наши вузы вынуждены на первом и втором курсах доучивать выпускников, которые к ним приходят, до элементарного уровня.

Я много и часто общаюсь с руководителями вузов, и они в ужасе от того, каких студентов принимают. Поэтому сегодня мы фактически вынуждены признать, что введение тестового экзамена было не чем иным, как специально спланированной акцией против системы образования России. А мы ведь об этом предупреждали ещё в конце 1990-х, когда эту систему пытались активно внедрять. Но нас тогда никто не хотел слушать.

Сейчас об этом кричат все. А тогда говорили: „Ну что вы! Вы сгущаете краски. Вы преувеличиваете, ничего страшного не будет. Наоборот, как здорово, выпускники сдают всего один экзамен: выпускной и вступительный сразу. Вот ребёнок галочки поставил – и всё, больше не мучается!“ Но после того как он поставил эти галочки, у него в голове ничего не осталось. Он как был глупым, так и остался. Его ведь ничему не научили, только отгадывать и всё. Потому что в системе образования, особенно в старших классах, мы процесс воспитания личности, повышения качеств умственного развития превратили в процесс накачки памяти фактами и цифрами и подготовки к ЕГЭ, не более того.

Введение тестового экзамена в России – это специально спланированная акция для того, чтобы фактически уничтожить наш интеллектуальный потенциал. Это было сделано преднамеренно. И люди, которые это делали, знали об историческом опыте введения такого экзамена. На примере Франции, США. И понимали, к чему это должно привести. Они хотели достичь только одного: снизить интеллектуальный потенциал России. Спрашивается: зачем? А затем, чтобы превратить подрастающее население России в неразумное, легко поддающееся манипуляциям стадо потребителей, которое будет послушно исполнять волю хозяев, которые придут распоряжаться их территорией. Вот и всё».

А вот мнение о ЕГЭ профессора Народного университета имени Мао Цзэдуна, члена-корреспондента Академии наук КНР Цзинь Сычжана. Выступая перед студентами МГТУ имени Баумана на конференции «Современные проблемы науки и образования», он сказал:

«Я проанализировал данные об изменении уровня образования в 43 странах мира за последние 30 лет. И вот что обнаружил: страны, придерживающиеся традиционной системы экзаменов в средней школе, демонстрируют уверенный рост уровня подготовки выпускников в среднем на 3 % в год. Таким образом, за 30 лет качество образования там выросло почти вдвое. В то же время страны, в которых была введена тестовая оценка знаний учащихся, аналогичная ЕГЭ, демонстрировали сначала медленный, а потом лавинообразный обвал уровня знаний выпускников. В России падение качества образования за последние 10 лет составило более 61 %. За аналогичный период в китайских школах, где ЕГЭ введён не был, этот показатель повысился на 39 %.

Это не просто катастрофа, это верный путь к уничтожению. В Советском Союзе у вас была лучшая в мире система образования и проверки знаний учащихся. Теперь же Запад провёл против вас величайшую диверсию, навязав вам гибельную систему ЕГЭ, уничтожающую знания, готовящую рабов и биороботов. Несомненно, этот экзамен – главная угроза развитию технологий в России. В то время как остальной мир идёт вперёд, ваши школьники обречены на деградацию и вечное отставание».

Ещё один тяжёлый удар по образованию – переход наших вузов, в том числе и военных, на «болонскую систему». Мало того что в результате такого перехода качество высшего образования у нас резко снизилось, теперь все наши изобретения, а также военные наработки стали совершенно открыты для Запада! Но и это ещё не всё. Как известно, вузы не просто готовят молодых специалистов, они создают интеллектуальный потенциал страны, который обеспечивает её научную, производственную и военно-техническую безопасность. Но, став участниками «болонского процесса», наши вузы превратились в поставщиков дешёвой рабочей силы для западных корпораций, которые легко скупают у нас самых лучших и талантливых специалистов. Происходит колоссальная «утечка мозгов» из страны.

Чтобы выйти из «болонской системы», нужна государственная экономика, а не рыночная. Но страной управляют «рыночники» – крупный торговый и банковский капитал, который и является основным заказчиком в образовательной сфере. Проведение единой государственной политики торговцам и ростовщикам совершенно не нужно, поскольку это противоречит их коренным интересам. Бизнес всегда заинтересован в том, чтобы люди оставались невежественными и приземлёнными, чтобы основными мотивами их поведения были потребление и примитивные развлечения-удовольствия. Как то: спорт – футбольные, хоккейные и прочие чемпионаты, соревнования и олимпиады, популярная музыка, скандальные политические и артистические ток-шоу, бесконечные телесериалы и юмористические телепрограммы, музыкальные фестивали и конкурсы, кинофильмы, социальные сети, порнография… Ну и, разумеется, наркотики, алкоголь, табак…

Всё это – инструменты по выжиманию из людей, особенно молодых, избытка жизненной энергии (которая может быть направлена и против власти паразитов, если молодежь вдруг протрезвеет и станет сознательной); также это отвлекающие внимание фокусы, чтобы люди всё время были на что-то отвлечены и не замечали своей рабской участи. Как заметил Уильям Пирс, американский политик, писатель и профессор Орегонского университета, «чем больше в стране малоумных обывателей-потребителей, алкашей и наркоманов, слабоумных от рождения или от старости, бомжей и футбольных фанатов… тем надёжнее управляющие кукловоды контролируют общество».

«Мы наложили на вас чуждую вам книгу и чуждую вам веру…»

Для ускоренного оболванивания подрастающего поколения в наших школах, как и при царизме, с 1-го по 1 1-й классы (!) введены уроки «Основы православной культуры», в которой вся «культура» основывается не на своих национальных традициях, духовных и моральных ценностях, не на творческом, героическом и историческом наследии наших предков, а исключительно на еврейской мифологии, на одной большой чёрной книге – Библии.

Так называемая православная религия, в отличие от православной веры (основанной на нашей исконной, ведической традиции, на главенстве совести над законом: «Правда выше Закона, Справедливость выше Правды, Милосердие выше Справедливости, а Любовь выше Милосердия»), была огнём и мечом навязана нам европейским тёмным жречеством руками местных князьков-предателей, возжелавших сделать свою власть не зависящей от народа: ранее на Руси князей и полководцев выдвигал и избирал народ, а с принятием «греческой веры» княжеская власть стала наследной, монархической, а народ, потерявший право выбора власти, превратился в крепостных рабов и холопов.

Чему учит христианская религия? Безропотному подчинению и послушанию воле господ, всепрощению своих притеснителей и угнетателей, терпению и смирению со своей рабской, незавидной долей. Внимательно вчитайтесь, вдумайтесь в эти христианские наставления:

«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению» (Послание к римлянам, 13: 1–2).

«Рабы, подчиняйтесь своим господам с подобающим трепетом, и не только тем, кто добр и мягок, но и тем, кто крут нравом (19). Хвала тебе, если переносишь беды потому, что сознаёшь волю Бога, и страдаешь незаслуженно (20). А какая может быть слава, если терпите побои потому, что в чём-то провинились? (21) Вы ведь к этому призваны. Христос страдал за вас и оставил вам пример, чтобы вы следовали по Его стопам» (Первое послание Петра, 2: 18–25).

«Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, служа с усердием, как Господу, а не как человекам, зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный» (Послание к ефесянам, 6: 5–8).

«Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение. Те, которые имеют господами верных, не должны обращаться с ними небрежно, потому что они братья; но тем более должны служить им, что они верные и возлюбленные и благодетельствуют [им]. Учи сему и увещевай» (Первое послание Тимофею, 6: 1–2).

«Рабов [увещевай] повиноваться своим господам, угождать им во всём, не прекословить, не красть, но оказывать всю добрую верность, дабы они во всём были украшением учению Спасителя нашего, Бога» (Послание к Титу, 2: 9—10).

О чём сегодня нашим детишкам вещают в школах современные попы? Да о том же – о рабском подчинении любой власти. Вот, послушайте: «Главная проблема современного Православия и, собственно говоря, России (потому что России нет без Православия) – это то, что мы разучились быть рабами. Христианство – это религия сознательного и добровольного рабства. Рабская психология – это не какой-то скрытый подтекст, а норма мироощущения для православного христианина. Всё современное общество поклоняется идолу социальных прав и свобод. И только Православная Церковь упорно утверждает, что человек – это бесправный раб Божий» (протоиерей Алексий Чаплин).

Марк Эли Раваж, личный биограф семьи Ротшильдов, в своей статье от 1928 года «A Real case Against the Jews» сообщает откровенные, совершенно шокирующие истины, которые христиане отказывались (и до сих пор отказываются!) признать:

«Девятнадцать веков назад вы были невинной, свободной, натуральной языческой расой. Вы молились своим богам: духам воздуха, текущим ручьям и лесу. Вы не краснели при виде обнажённого тела. Вы были в экстазе от поля битвы, сражения, боевого духа. Война была институтом вашей системы. Живя на склонах холмов и в долинах матушки-природы, вы заложили основы натуральной науки и философии. У вас была здравая, благородная культура, не омрачённая угрызениями социальной совести и сентиментальными вопросами насчёт человеческого равенства. Кто знает, что за великое и розовое будущее вас бы ожидало, если бы не мы.

Но мы не оставили вас в покое. Мы взяли вас в свои ежовые рукавицы и разрушили всю вашу великолепную структуру, которую вы воздвигли, и повернули вспять всю вашу историю. Мы завоевали вас так, как никакая ваша собственная империя не завоёвывала Азию или Африку.

Мы уничтожили ваших богов, мы отбросили все ваши расовые особенности и заменили их Богом в соответствии с нашими собственными традициями. Ни одно завоевание в истории даже отдалённо не сравнимо с тем, как полно мы вас завоевали…

Мы положили стоп-кран на ваш прогресс. Мы наложили на вас чуждую вам книгу и чуждую вам веру, которую вы не можете ни проглотить, ни переварить, потому что она противоречит вашему натуральному духу, который в результате пребывает в болезненном состоянии, и в итоге вы не можете ни принять наш дух полностью, ни убить его и находитесь в состоянии расщепления личности – шизофрении».

А вот сравнительно недавнее признание раввина Пинхоса Полонского (далее – отрывок из его лекции в Санкт-Петербургской хоральной синагоге, 2012 г.):

«Вас учили, что иудаизм – это не миссионерская религия. Это не так! Иудаизм – это самая миссионерская религия на земле. Через наши дочерние предприятия – христианство и ислам мы распространили нашу идею по человечеству. А теперь мы переходим к тому, чтобы работать напрямую с человечеством. И христианство и ислам выполнили важнейшую историческую миссию. Они распространили человечеству знания про еврейский народ, про заповеди, про Авраама, про Моисея, про монотеизм. Большое спасибо! Это очень важная работа, мы сами её сделать не могли. После этой замечательной подготовки мы можем, наконец, выйти напрямую на всё человечество и предложить людям… новый путь прямо в ближайшей перспективе. Это превращение иудаизма в универсальную религию человечества. Эта подготовка идёт полным ходом!..

Ветхий Завет включён в православный канон. Все иудейские пророки являются святыми в православии (РПЦ). РПЦ исповедует христианство, а христианство – тоже авраамическая религия, названная по имени иудейского патриарха Авраама. В церквях РПЦ поют после каждой фразы „Аллилуйя“. А Аллилуйя по-еврейски – „Славься Бог Яхве!“ То есть Иегова»…

Какой же вывод из этих «откровений» нам следует сделать? Я – делаю такой: пока мы будем жить в жёстких рамках навязанной нам «библейской доктрины», пока наши духовные наставники будут учить наших детишек «христианской морали», то есть идеологии раба, безропотно подчиняющегося своему господину (а кто в Библии выступает господином, понять не сложно – для этого достаточно изучить хотя бы первые пять глав Ветхого Завета), до тех пор не видать русскому человеку ни вольной воли, ни лучшей доли.

«Критерием веры является совесть»

Во все века и во всех странах представители религии (за исключением советского периода) неизменно стояли на стороне правящего класса, на стороне угнетателей. «Основная задача всех церквей была одна и та же: внушать бедным холопам, что для них нет счастья на земле, оно уготовано для них на небесах, и что каторжный труд на чужого дядю – дело богоугодное» (Максим Горький). А ещё задача – препятствовать просвещению и развитию науки. «Замечено, что по мере развития у нас „просвещения и образования“ обратно пропорционально уменьшается число людей, с любовью преданных святой вере и церкви. Если такое явление признается характерным и типичным даже для русского крестьянства, то, следовательно, наше просвещение и образование, находясь в непримиримом противоречии с началами религиозной жизни, должно считаться ненормальным, а потому – и неполезным» (Руководство для сельских пастырей. 1909. № 2).

В статье 14 российской Конституции, в первом и втором подпунктах, сказано: «Российская Федерация – светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом». Тогда возникает вопрос: что же делают православные священники в российских школах? Это же нарушение Основного Закона страны!

Есть такая горькая народная шутка: «При царе в нашем селе были церковь и кабак. При Советах этого не стало, но появились школа, больница, клуб, библиотека. Сейчас этого ничего нет. Но есть церковь и кабак». Сегодня в России, согласно официальной статистике, ежедневно закрывается одна школа. И в то же время, если верить патриарху Кириллу, открываются три новых христианских храма. Почему количество школ и вузов в стране постоянно сокращается, а количество церквей растёт просто бешеными темпами? Да потому, что набожными, малограмотными людьми проще управлять и подчинять их воле правящего класса – прозападного, компрадорского олигархата.

 
Власть олигархов сменить не пытайся,
Всё, что украдено ими, – не трожь.
Лучше постом и молитвой спасайся —
Этим блаженство в раю обретёшь!
Русский, покайся, стань Божьей овечкой! —
Замысел этот несложно постичь:
Олухов, в храме стоящих со свечкой,
Легче гораздо и резать, и стричь.
 

Игорь Пыхалов

У Валерия Скурлатова, известного русского учёного, философа и публициста, есть блестящее, на мой взгляд, рассуждение о том, что такое вера:

«Часто вижу в транспорте, как бабульки крестятся на каждую церковь, мимо которой проезжаем. По телевизору показывают тех же молящихся в церкви бабулек, часто среди них стоят начальники разного ранга с зажжёнными свечками в руках.

Они верующие? Совсем не обязательно. Нередко это мода, нередко просто подражание и нередко лицемерие – набожность напоказ. Немало „ряженых верующих“, склонных обличить иноверцев и неверующих и даже погромить их. В то же время среди тех, кто называет себя „атеистом“, часто встречаются люди честные, нравственные, порядочные. Можно ли их считать неверующими?

Надо понять, что такое вера. Если бабулька мужеского или женского пола представляет Бога эдаким восседающим на облаке мужичком с бородёнкой, который может ниспослать халяву, надо только Его хорошо попросить, или если бабулька полагает, что какие-нибудь „мощи“ или „пояс“ даруют всякие блага, стоит лишь к ним приложиться, то это не „вера“, а суеверие – суета всуе. Если человек полагает, что достаточно исполнять обряды и почитать попов, и тогда удостоишься рая за гробом, то это тоже не „вера“, а обезьянническое обрядоверие. Ибо Бог не на облаке, и не в „чуде“, и не во внешнем обряде, а в Искре Божьей, которая внутри.

И суеверие, и обрядоверие – или антиподы веры, или недостаток её. Суеверцев и обрядоверцев считать верующими нельзя. Чем же отличаются верующие?

Немецкий философ Иммануил Кант говорил, что удивляется двум вещам – звёздному небу вверху и моральному закону внутри. Верующие – это те, кто слышит идущую из глубины человеческого существа весть этой Высшей над-человеческой нравственной воли, то есть слышит свою собственную совесть. Раз слышит – значит, её распознаёт на фоне шумов сущего и тем самым удостоверяется в её знании и верит ей.

Верить собственной совести и значит быть верующим, в какой бы культурно-языково-конфессиональной среде ты ни вырос, независимо от тех или иных внешних обрядов, „чудес“, предрассудков и мракобесий. И не всякий „атеист“, воинствующе отрицающий обряд и чудо, является неверующим, ибо если он имеет совесть, то повинуется высшему началу мира и человека и тем самым верит в Него. И даже если это высшее начало (кантовский „категорический императив“) мыслится обезличенным в виде некоторой высшей программы, сам осмысливающий высшее в себе и тем самым познающий самого себя приходит к личности в себе как к высшему прообразу и восходит к Высшей Личности в себе.

Таким образом, критерием веры является совесть. Не имеющий совести – не является верующим, сколько бы он ни имитировал набожность, будь он даже самим папой римским или патриархом всея Руси. И наоборот, называющий себя „атеистом“, если он имеет совесть, является подлинно верующим, хотя обычно и выступает против уводящих от Высшего Начала обрядоверий и суеверий».

Замечательные слова, не правда ли? Не менее ярко высказался о вере и великий русский писатель Лев Толстой: «Настоящая вера не в том, чтобы знать, в какие дни есть постное, в какие ходить в храм и какие слушать и читать молитвы, а в том, чтобы всегда жить доброю жизнью в любви со всеми, всегда поступать с ближними так, как хочешь, чтобы поступали с тобой… Спасение не в обрядах, таинствах, не в исповедании той или иной веры, а в ясном понимании смысла своей жизни». Именно этому – ясному пониманию смысла своей жизни, умению жить в любви и по совести – как раз и нужно паче всех других наук обучать наших детей.