Текст книги "Европа – полуостров России (сборник)"

Александр Образцов
Европа – полуостров России

Публицистика

Амур и Атлантида. Русский прорыв из Америки в Азию

То, что в Северной Америке к концу 15 века почти не осталось людей (1 млн. человек, в Южной Америке в то же время – 13 млн., С. Брук, Население мира, М. 1986), говорит о том, что в обозримом прошлом массы прарусских переплыли Тихий океан по маршруту Калифорния – Алеутские острова – Камчатка – Курилы – Япония и прошли, ассимилируя языком и мечом, всю Азию и Европу. Это был забег тысячелетий. Китайцы, индусы, персы были подхвачены вихрем переселения и начали развитие самостоятельно.

В Калифорнии и на Аляске не открытые русскими в 18 веке земли, а остатки родовых. Что их спугнуло и понесло? Идея, до сих пор ведущая индоевропейцев – идея нового порядка. И, естественно, физико-географическое понятие стекания народов с востока на запад по параллели. Плюс к тому – потепление климата в начале нашей эры, когда лесостепи в Восточной Европе простирались до линии Ярославль-Петербург.

Россия и сегодня-то с трудом осваивает просторы Сибири и Дальнего Востока, а как она делала это при Алексее Михайловиче? А раньше? И Аляска с Калифорнией? Только за счет империи и согласия в этой империи – от Индии до Аляски. И Япония знала своё место и не совалась (никогда, до 20 века) на Курилы и на материк.

Почему Амур 200 лет был ничей? Потому что Родина общая, а Родина не делится. Потому что Амур – река начальной колонизации Азии из Америки. Севернее Амура рек не было.

Амур – священная река прарусов=индоевропейцев. Потому что единственный путь в Европу – Калифорния – Алеутские острова – Камчатка – Курилы – Япония – Сахалин – Амур – Байкал – Енисей – Обь – Иртыш – Урал – Поволжье – Дон – Карпаты.

Там всего три волока до Волги: Амур (Ингода) – Селенга (Чикой) = 10 км., Енисей – Обь (Чулым) = 10 км., Иртыш (Уй) – Урал (Ай) – 10 км.

Карта мира за последние столетия изменилась незначительно (как и порядки), поэтому рекрутов из Торжка гоняли служить в Китай. Индия, Китай, Персия всегда были как бы под протекторатом России, потому они в описаниях греков всегда сказочны.

В «Юаньши» (гл. 26) записано под 1330 годом, что император Вэнь-Цзун (1329–32) – праправнук Чингисхана, создал русский полк под командованием темника. Название полка – Суан-хун У-ло-се Ка-ху-вей цинкюи («Вечно верная русская гвардия»).

В «Юаньши» (истории династии Юань) неоднократно, в одиннадцати параграфах, упоминается о доставке русских (взрослых и подростков) для пополнения полков. Так, в «Юаньши» за 1332 год имеются три записи о прибытии очередных партий русских в Ханбалык (Пекин). В первой луне некто князь Джанчи привел 170 русских и получил за них 72 дина серебром и 5000 динов бумажными деньгами. В седьмой луне некто Яньтемур привел 2500 человек.

Преемник Вэнь-цзуна – император Шуньди (Тогон-Темур) расширил права и обязанности русских. На просторах китайских равнин от Ханбалыка до Великой Китайской стены они занимались охотой (сокольничьей и кречетовой), хлебопашеством, рыбной ловлей. В чертогах Шуньди, славящегося особой изощренностью в расправах и наслаждениях, ежедневно несли службу четыреста русских – личная охрана императора.

На тридцать шестом году правления (1368 год) Шуньди был свергнут. На нем в Китае закончилась династия чингизидов и началось время династии Мин. В свержении Шуньди участвовали русские полки.

Китайские историки писали: «Когда стрелы попадают в тело, русские спокойно вытаскивают их, потом смотрят друг на друга и смеются».

Свидетельства о «вечно верной русской гвардии», как и свидетельства о янычарах, о мамлюках, не смогли утонуть. Слишком яркая картинка. Её только перевернули в своих целях: это были, оказывается, не рекруты, а пленники.

В дальнейшем все архивы и письменные свидетельства центра (России) были выправлены в нужном для Запада виде, а архивы иных стран, где русские в качестве наместников приходили к власти и тут же, почти мгновенно, ассимилировались китайцами, индусами, персами, переписывались в нужном для страны виде (комплиментарном). То, что можно было убрать – убиралось, а несмываемые пятна вековых зависимостей преподносились в стихийном или сказочном виде.

Китай не имел крепостей, не имел внятных внешних опасностей. Им правили наместники, которые не были услужливы перед метрополией. Во многом подчинение территорий было формальным, потому что представить себе приказ о наследовании из Каракорума (в нынешней Ростовской области) куда-то на Аляску или в Пенджаб довольно-таки сложно. Поэтому наместники, ранжированные в каком-то всеобщем, буквально всемирном стиле – императорами, султанами, королями – быстро становились патриотами своих новых Родин, используя связи с метрополией только церемониально: периодически, скажем, отправляя караваны «даров» и требуя «гвардию», потому что китаец тих и услужлив, но пусть всё-таки у двери стоит русский.

Итак, Китай не имел внешней опасности, и может быть вследствие этого его население так выросло.

Япония не была угрозой, потому что прарусы, «индоевропейцы» в общепринятной терминологии, использовали Японию как базу для экспансии в Азию и далее на запад. Не случайно японцы преимущественно имеют ту же группу крови, что и американские индейцы – первую (индоевропейцы – вторую, семиты – третью). Так вот японцы были вывезены через Алеутские острова из Америки в качестве ближайшей обслуги.

Верность «японцев=индейцев» данному слову ещё тогда производила впечатление.

Затем, уже в эпоху раскола Орды, в эпоху Георгия-победоносца, в отколовшуюся Японию был направлен громадный флот (якобы монголами, хотя представить монгола на палубе ещё смешнее, чем в стратегическом поиске над картой мира. Кстати, никто не задавался вопросом, каким образом правоверные буддисты-ламаисты вдруг так озверели?). Так вот, флот был разметён бурей, но Япония была верна своим договорам с Ордой=Миром веками и не лезла на континент.

Когда полезла – получила.

Наш великий современник лингвист Александр Драгункин, который буквально ворвался в сонное царство языковедов, чрезвычайно точно обозначил место японцев в той давней истории с переселением прарусов: использование портовой, резкой, полублатной лексики наложило на японский язык печать простоты и целесообразности. А. Драгункин приводит предварительный список из 800 японских слов, имеющих явно русское происхождение. А «буквальное» следование японцев церемониям своих старших (прарусов=индоевропейцев) привело к чрезвычайно подробной регламентации жизни.

Так же как майя и ацтеки ждали белого Кецалкоатля с востока, японцы смотрели ему вслед на запад.

Можно упомянуть ещё необъяснимое по иным причинам влечение японцев (и китайцев) к русским песням, русским книгам и русским женщинам. В Китае, например, русская женщина, взятая в жёны, приравнивается к богине. Как, впрочем, и во Франции, и в Германии. Да и в Америке – что там перед ними рассыпаться!..

В Японии прарусы накапливались для дальнейшей колонизации по Амуру и долгие века Япония была гаванью, где сложился устойчивый порядок. Кстати, поскольку Япония никем не завоевывалась с тех пор, именно японские обычаи и культура могут стать полем исследования невероятного для нас прошлого – до всяких «пирамид» и, может быть, Стоунхеджа – в живом и нетронутом виде.

Атлантида, о которой писал Платон, была расположена действительно за Геркулесовыми столбами, но значительно западнее Азорских островов – это Америка, потерянная индоевропейцами на 1500 лет, а затем и Япония.

Япония выступила в роли авианосца. Новой Атлантиды. Кажется, длилось это 200–300 лет, когда арии, прарусы веером разбежались по Азии.

Основной поток пошёл вдоль границы степи и лесов на Волгу. Те три пресловутых волока и скачущая южнее тюркская конница.

И было еще три крыла, южных. Одно растеклось в Китае. Второе – в Индии (арии – общепринатая гипотеза их похода в Индию иначе необъяснима). Третье – Персия и Египет.

Получается, что на приобретение языков и истории новым странам индоевропейцев достаточно было 1000 лет.

То есть, высадка в Японии произошла в 0 году (и это действительно новая эра, не имеющая никакого отношения к Иисусу, богу части индоевропейцев, поскольку богами других частей стали Будда, Магомет).

Следовательно, к 300–400 годам нашей эры все народы, жившие в Евразии до экспансии индоевропейцев=прарусов были покорены и языки их «поправлены».

Формально ещё существовала общая история, все собирались регулярно на семейные праздники. Может быть в Японии, или на Амуре (где-то должны быть заросшие города прарусов в районе Хабаровска, при впадении Сунгари. Или у Благовещенска).

Может быть, у Байкала собирались. Не зря монголы приплетены.

Затем произошло взаимное охлаждение и отдаление друг от друга. Буквально: каждый брат стал жить своим домом. Возникли центры в Египте, в Византии, на Тигре и Евфрате. Это 700–800 годы.

И компасы уже были, и бумага, якобы китайцами изобретённая. Скорее всего из Америки шли уже «экипированными».

По пути в Европу многое растеряли. В Европу было дальше всего – и растеряли больше.

В частности, в Японии остался порядок, в Китае – философия, в Индии – связь с космосом, в Персии и Египте – уклад и устойчивость.

В Европу привезли самую глупую молодую поросль. Но и самую сильную.

То, что Россия выбрана была отцами для жизни, как наиболее близкая по климату и просторам (Северо-запад нынешних США, юг нынешней Канады) подразумевало ее верховенство.

Итак, с 700–800 годов начались взаимные претензии, войны, отчуждение.

Очень быстро они достигли безумия. Резня была страшная. Как реакция на века согласия.

И были включены механизмы самосохранения: согласие путем мученичества – Христос (религия отчаяния) там, где безумие было полным. И более мягкие формы – Магомет (религия единства) и Будда (религия познания), там, где было попроще.

Но, несмотря на введение моратория (христианства), волны западноевропейских безумцев продолжали накатываться на Византию. Основной причиной их недовольства было то, что они получили за свои труды и самый дальний переход – крошечную Европу (к тому же конечную, с океаном на засыпку), в которой собственно и оформилось согласие этой части прарусов.

Не потому, что Византия всем владела и делила мир на фемы, а потому что здесь был географический центр.

В Россию – пока еще священную землю отцов – хулиганов не допускали.

И только когда Запад совершенно распоясался, Россия=Орда в союзе с верными турками и поляками захватила Западную Европу и установила там режим оккупации более жёсткой, чем наместничество в Китае, Индии, Персии и Египте.

Установившийся на 250–300 лет мир и порядок убаюкал Россию. И пришла Смута.

Методом языкового единообразия (прарусского) вся суша Евразии довольно долго держалась вместе.

Завоеватели (прарусы) ещё не были уверены в том, что сушу можно держать по частям. Как только созрела уверенность – сверхдержава распалась на несколько частей: Западную Европу, Россию – метрополию, Китай, Индию, Персию, Египет.

Почему прарусы хлынули в Азию из Америки?

А почему испанцы, англичане и прочие хлынули в Америку?

Всегда кажется, что за тем кустом растет гриб – и ты лезешь туда через бурелом. Потом тебе странно твое поведение.

В Америке осталось основное население.

Через Алеутские острова хлынули молодые. И когда они начали слать свидетельства побед и богатств, не выдержали и консерваторы.

Остались старые, увечные. Остались сторожить добро. Индейцы не принимались в расчёт, как враждебная сила. Они доказали это, встретив с другой стороны Америки через 1500 лет потомков хозяев и практически безропотно уступив континент. Думается, что если бы память индейцев не хранила почтение к прарусам, завоевание Америки не было бы столь стремительным. И столь бескровным для западноевропейцев. Которые проявили себя беспощадными нравственными уродами. Ведь даже ацтеки встречали их как друзей и хозяев!

Непонятные сегодня остатки цивилизаций в Андах (вспомним загадочные многокилометровые посадочные полосы), в Камбодже, в Африке, Англии и прочих Башкириях и Крымах – это остатки прежней роскоши до экспансии прарусов.

Смысл любой фальсификации, её неоспоримость именно в абсурдности. Чем нелепее допущение (скажем, завоевание тунгусами Китая), тем вернее поверят. Включение здравого смысла и самой примитивной логики мгновенно ввело бы человечество в Золотой век. Но кому-то сверху это не очень нужно. Что-то мы нагуливаем в нашем незавершенном состоянии ценное для начальства. Что-то начальство наше распоясалось.

Япония и Англия – два авианосца. И Куба, кстати.

Громадная империя, Мир, до Орды, во всю Азию, Европу, Африку, Америку управлялась наместниками, формально, может быть даже и независимыми императорами, потому что в Мире отдельные части были ранжированы. Существовали короли территорий, султаны, раджи.

Япония была базой в Азии для колонизации. Прарусы накапливались в Японии и жили там довольно долго, чтобы идти вслед трем-четырем веерным направлениям колонизации – В Китай, Индию, Персию и Северную Африку и в Европу через Русь (основной поток).

Может быть, основной причиной колонизации являлось восторженное состояние открытия и стремление всех осчастливить (как у Достоевского, это русское, коренное, материнское. Может быть, именно матери пожалели из Америки несчастных азиатов. А дальше уже завертелись мужики, уже баб и матерей отставили в сторонку, уже свои амбиции).

Поэтому японское общество было изолированным от остальной Азии, и оно долгие века питало колонизацию, и там сохранилось очень много обычаев того времени, такая величавость государственности, которую мы наблюдаем и сейчас. За многие века сложилось общество, которое защищало само себя в своей самостоятельности. Самостоятельность истории и специальный класс «Служивых»= «Серве»= «Самураев» (по замечательно точному замечанию А. Драгункина), предназначенных для мужества, как живые примеры для остальных.

Когда волны колонизации ушли, захлестнув через 2–3 сотни лет всю сушу до Атлантики, Япония уже совершенно ушла в себя и прекратила свои промежуточные посреднические функции.

Кстати, успехи Японии в технологиях в 20 веке объясняются её работой 2000 лет назад.

Для того, чтобы держать всю громадную сушу Евразии, был применен способ языкового единообразия. Прарусский язык применялся везде не только параллельно с местными, но и активно вторгался в местные языки. Таким образом на несколько столетий была обеспечена управляемость (чего нельзя представить даже при сегодняшних коммуникациях).

Заряд, возникший при невиданной в истории работе колонизации, был так силен, что он и сегодня питает цивилизацию.

Какой-то земной физический закон – как только закисли, надо бегать. Запад сегодня сидит как в люльке, в своем мнимом благополучии и корчится от вредных привычек.

Однако даже такой волевой настрой не спас от разрыва связей. Нельзя навязать единую «мову». Каждый хочет быть красивым по-своему, без внешних указов. И девушки хотят. И мальчики. И плевать они хотят на прарусов из Америки.

Итак, были смуты, были экспедиции, поддерживающие Мир в должном виде и единстве с обменом посольств и с изъявлением покорностей. Послы приезжали караванами с золотом, рабами и прочим.

Существовала церемониальность, совершенно непонятная в современной жизни, когда из глубокой Азии приезжали на Волгу и выстраивались в затылок посольства с изъявлениями покорности. И это регулярно должны были происходить, иначе посылались войска в поддержку тех гарнизонов, где возникали проблемы – и наводился порядок.

Эта застывшая форма Империи, Мира, существовала довольно долго.

Первая волна проникновения из Америки в Азию, затем существование Мира, эта тьма веков, где хронология полностью утеряна=уничтожена.

Сколько это длилось? Смею предположить, что 300 лет Евразия завоевывалась вплоть до Испании.

Затем 300–500 лет Мир, Империя существовали неподвижно.

Еще 200–300 лет Мир стремительно делился.

И в 1000 году (строго по Фоменко) возник Христос как порождение крайнего отчаяния и последний шанс.

И последняя знакомая нам волна – это Ордынская империя, так называемые «татаро-монгольское нашествие=великое переселение народов», когда Мир начал окончательно распадаться и Орда предприняла экспедиции в Китай, Японию, на Восток вообще, и на Запад, в Западную Европу.

Порядок был поколеблен в Мире, потому что завоевания закончились, оставалось только поддержание порядка (Гитлер вспоминал именно ордынский и более ранний порядок, но уже пародийно).

Кусок был больше рта, в то же время откусить было больше нечего, дикие окраины типа Африки не представляли интереса ввиду бездорожья, но везде, в том числе и в Африке, существовали остатки царств с роскошными излишествами ювелирными и архитектурными.

Это говорит о том, что был громадный период накопления искусств, который следовал за громадным периодом сытости.

А нас пытаются убедить в том, что человек спустился с дерева, взял в руки скребок и начал трудный путь к сытости? Да сытость, к вашему сведению, существует и на уровне таракана.

Я по-прежнему говорю – никаких эволюций!

Жизнь существует вечно и вечно существовала – никто никуда не развивался и не развивается! Идёт вечный карнавал мысли и вкуса, прерываемый для того, чтобы не было пресыщения.

Итак, на окраинах остались развалины царств, заглохших по причине того, что в центре начались процессы борьбы внутривидовой, то есть прарусы=ноевропейцы после завоевания Мира начали срочно делиться и возникла обычная схема: кто-то завоевывает мир, затем они начинают враждовать друг с другом – вчерашние братья и сестры, и постепенно, по кусочку, по щипку Империя начинает плыть.

Последним грозным движением было так называемое «татаро-монголькое нашествие», этот последний всплеск великой Империи, Мира, когда она решила в последний раз (она не знала, что в последний) утвердить себя как единственного хозяина Мира.

Есть всемирные народы. Мы видим как они оплодотворяют окраины, окраины становятся самостоятельными.

Но они, оплодотворяя окраины, каждый раз их теряли.

Вот эта потеря и обратный захват для оплодотворения знанием и энергией и составляли наряду с физико-географическим, биологическим стремлением к западу основу истории движения человечества.

Человечество всегда стремилось к единству и оно всегда стремилось к распаду. Всегда центробежные силы должны были быть уравновешены центростремительными.

Здесь возникал прогресс, потому что только борьба внутри империи могла двигать общество. Через технологии, через смену способов жизни, через возникновение буддизма, христианства.

Христианство могло возникнуть только в среде захватчиков. Возникновение христианства было жестом отчаяния, когда прежняя идеология единства прекратила работать, Мир рассыпался.

Возникли региональные элиты, которые выстраивали свои мировые истории, в центре которых были именно они.

Опускание своих историй в безмерную глубь времен с одновременным сиюминутным политическим сведением счетов.

То есть, повезло евреям быть рядом – получите древность, не повезло русским – даже упоминания не дождётесь.

Там, где были привязки на местности – пирамиды, всемирные обработанные камни – там погружали глубже.

Здесь, севернее Чёрного моря привязки были не нужны, здесь была общепринятая Родина, база. Хотя и здесь привязок была масса: кремли, капища, пирамиды. Но не нуждались хозяева в доказательствах того, что они – хозяева.

20 век был сумасшедше тяжёлым для жизни.

Однако ничто не указывает на то, что предыдущие века были легче. Так же человек страшился одиночества, так же он сбивался в коллективы, в империи, в орды, судя по тому, как развивается жизнь в нынешнем мире, в СНГ, так же было и тогда. И существовало тяготение к центру.

Представления Геродота и других историков ордынского периода, уже региональных, о том, что у них цивилизация, а вокруг безбрежное море варваров – крайне болезненные ощущения изоляционизма, когда уже забыто прошлое единство – напрочь. Эта региональная яма длилась, может быть, сотни лет, до времен Христа.

То есть христианство – религия отчаяния. Христос – мученик, страдалец за общее дело, жертвой напоминающий о единстве.

Неизвестно, знай христиане о предыдущем единстве Мира, смогли бы они захватить полмира? Так же и мусульмане. Буддисты ближе других были к памяти о Мире.

Но все они пренебрегли историей.

Почему история погибала? Она погибала в периоды отчаяния, когда случалось вавилонское столпотворение народов.

Народы оказывались предоставлены самим себе и на своем клочке земли в страхе ждали каких-то агрессий извне, не контактировали друг с другом.

Новая региональная религия не могла выжить, если она имела в качестве примера великую историю единства, несоизмеримую с нынешней куцей, осторожной и местечковой идеологией. Все сметалось от раздражения: уже не будет рая! Не будет Мира! Не будет единства!

Так пусть всем будет плохо.

Новая религия не должна была иметь ничего в прошлом, чтобы люди зацепились за неё, новую, как за последнюю соломинку.

Но эта соломинка постепенно становилась бревном, плотом, и на этом плоту можно было отлежаться.

Уничтожение прежнего знания в ордынский период представлялось необходимым. Для того хотя бы, чтобы новая история заняла место уничтоженной беапелляционно, как единственно разумная и первоначальная.

Свидетельства прежней истории уничтожались повсеместно и безжалостно по тем же причинам.

Но человек не может жить в постоянном состоянии компромиссов с собственной совестью. А так как все равно остаются косвенные доказательства прошлого, эти прежние знания все равно пробьются, ибо они уже не угрожают новому человеку, они ему становятся необходимы.