Электронная библиотека » Александр Сагомонян » » онлайн чтение - страница 3


  • Текст добавлен: 5 августа 2019, 11:40


Автор книги: Александр Сагомонян


Жанр: История, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 3 (всего у книги 11 страниц) [доступный отрывок для чтения: 3 страниц]

Шрифт:
- 100% +
1480
Свержение ига

Правление Ивана III отмечено великими делами, которые поражали не только русских людей, но и иностранцев. Но всё же главное среди них – это освобождение Руси от ордынской зависимости, продолжавшейся почти четверть тысячелетия.

Московская Русь усиливалась, а Орда слабела, от нее откалывались отдельные ханства – Казанское, Крымское, Астраханское… «Русский улус» платил дань всё реже. Последним всплеском ордынского могущества стало недолгое правление хана Ахмата. Наведя порядок в своем стане, он решил взыскать долги со «злостных неплательщиков». Чашу терпения Ахмата переполнил дерзкий поступок Ивана III: на глазах ханских послов он разорвал грамоту с требованием «выхода», а потом приказал казнить и самих послов (правда, многие уверены, что это лишь легенда: уж слишком расчетливым и осторожным политиком был великий князь). Тем не менее в 1472 году Ахмат двинул свое войско на Русь. Но недалеко от Москвы хана встретил ожесточенным сопротивлением небольшой городок Алексин. И хотя он был взят и сожжен, ордынцы в тот раз повернули назад. После этого Русь полностью прекращает выплату дани.

Упорный Ахмат заключает союз с Литвой и летом 1480 года выступает в новый поход, уже со своими главными силами. Путь ему преградила русская рать во главе с сыном Ивана III – Иваном Молодым и полководцем князем Даниилом Холмским. Москва готовилась к осаде, покоряться хану москвичи не собирались, однако нашлись и те, кто уговаривал великого князя спасаться бегством от гнева ордынского «царя»… Иван начал было колебаться, но под влиянием митрополита Вассиана принимает судьбоносное решение: он направляется на Угру, приток Оки, по разным берегам которой уже заняли позиции две огромных армии. Ордынцы ожидали подхода своих польско-литовских союзников, те, однако, не спешили на помощь. Оба войска несколько недель простояли друг против друга, но дальше отдельных перестрелок и стычек, порой ожесточенных, дело не пошло. 11 ноября Ахмат свернул свой лагерь и ускакал в степь, а вскоре был убит.

«Стояние на Угре» считается завершением ордынского ига на Руси. После этого уже не было ни ярлыков, ни дани. Но подлинного мира и спокойствия не наступило: лишившись дани, казанцы, ногаи, а потом и крымчаки начали регулярные грабительские набеги на русские земли. Защита от этой неослабной угрозы станет главной заботой московских правителей, потребует огромных сил и ресурсов небогатой страны и даже во многом будет диктовать ее внутренне устройство.

Иван III начинает создавать государство, в котором большинство подданных должны или быть воинами, или кормить воинов. Ударной силой его войска становятся дворяне, получавшие за службу надел земли с крестьянами – поместье. По первому требованию они должны были выступать на защиту страны «конно, людно, оружно». Крестьяне, которыми владел помещик, платили ему оброк продуктами или деньгами и обрабатывали его поля, то есть отбывали барщину. Свобода крестьян впервые была ограничена. Теперь они могли переходить на новое место, в поисках лучшей доли, только один раз в году – в Юрьев день (26 ноября, неделю до и неделю после него), да и то – заплатив владельцу земли приличную сумму («пожилое»).

1547
Венчание на царство Ивана IV

Несмотря на объединение русских земель в обширное Московское государство при Иване III и его сыне Василии III, весь XVI век страна болезненно изживала остатки «удельщины». В наследие от прежних времен ей достался могущественный правящий класс – боярские кланы, потомки «самовластцев» Рюриковичей (и даже Гедиминовичей), которые у московского трона продолжали биться за всё новые вотчины и привилегии. Система власти требовала перестройки – наступала эпоха централизованных государств. И за дело берется первый русский царь Иван Васильевич Грозный. Не только «огнем и мечом», но дыбой и кровью насаждает он свое «самодержавство». Одни называют его великим устроителем государства, другие – жестоким тираном-кровопийцей. Он был у власти долгих 37 лет (а формально более 50) и за это время успел побывать и тем, и другим. Для средневекового сознания тут и противоречия особого не было…

Период малолетства рано осиротевшего Ивана IV ознаменовался боярским соперничеством и своеволием. Но, наконец, враждовавшие партии пришли к выводу, что без укрепления авторитета центральной власти добра не будет никому. К тому же Руси пора было заявить о своем праве на достойное место в Европе. И принимается решение: сразу по достижении совершеннолетия, в 1547 году, венчать великого князя Ивана на царство. Обряд провел митрополит Макарий в Успенском соборе Кремля. На голову юного Ивана он возложил шапку Мономаха. Константинопольский патриарх Иоасаф утвердил его в царском титуле специальной Соборной грамотой – правда, только через 15 лет.

В европейской иерархии царский титул был ниже императорского, но выше королевского. На Руси же он имел особый смысл. Ведь царь – наместник Бога на земле, проводник воли Всевышнего, хранитель истинной веры. Таковым и станет ощущать себя будущий Иван Грозный.


1549
Избранная рада

При молодом царе сложился круг советников – Избранная рада, своего рода «собственная канцелярия», потеснившая бояр. И вскоре начинаются реформы, столь необходимые стране. Их главный вектор – централизация государства мирным путем. Царь расширяет состав Боярской думы – высшего законодательного и совещательного органа, с тем чтобы ослабить в ней роль знатнейшей аристократии. В 1549 году Иван созывает первый Земский собор, на который прибыли «всякие люди от всех градов и уездов». Собором было принято решение составить новый Судебник (что и было сделано уже через год), одобрены дальнейшие реформы. Стали создаваться центральные органы управления по отраслям – приказы («министерства» того времени). Так, Посольский приказ ведал иностранными делами, Разрядный – поместным войском, а финансами – приказ Большой приход… В городах и весях начинают действовать выборные органы самоуправления, которые должны были заменить бояр-наместников (они управляли вверенными им землями и официально имели право «кормиться» за счет тех, кем управляли).

Важнейшее значение имело «Уложение о службе» (1556): оно устанавливало обязательную воинскую «повинность» и для бояр, и для помещиков-дворян, в зависимости от размера земельного владения. Служба начиналась с 15 лет и передавалась, вместе с землей, по наследству. Дворянское и боярское ополчение составляло ядро вооруженных сил. Но, кроме того, было создано постоянное стрелецкое войско (три тысячи человек, вооруженных ружьями-пищалями) – прообраз регулярной армии.

1565–1572
Опричнина

В середине 1560-х годов Иван IV резко меняет политику. К этому его толкают обострившиеся отношения с боярами – слишком своевольными, по мнению царя, не желавшими проявлять должной покорности. А непосредственной причиной стали тяжелые поражения в Ливонской войне, которую Иван начал за выход на Балтику и вел большую часть своего царствования (1558–1583). Стратегический курс был верным, но – лишь на будущее. Пока же у страны еще не было ресурсов, чтобы противостоять сильным европейским государствам – Швеции, Речи Посполитой (объединившимся в 1569 году Литве и Польше) – и одновременно отбиваться от крымчаков. Перенапряжение всех сил грозило Московскому царству упадком и разорением… Царь же был убежден: торжествовали враги только из-за боярского предательства. Дошло до того, что бежал к литовцам князь Андрей Курбский, наместник в Ливонии.

В 1565 году царь учреждает опричнину – по сути, было введено чрезвычайное положение, чтобы переломить ход войны. Страна была разделена на две части: опричнину, напрямую управляемую царем, – безо всякой оглядки на законы, Церковь и Боярскую думу, и земщину (остальные земли). Бояре «за измены и убытки» выселялись из своих вотчин, где они были абсолютными хозяевами, а их земли передавались в виде поместий военно-служилому сословию – дворянам, которые полностью зависели от царской милости. Это был настоящий переворот, который неминуемо сопровождался страшными насилиями и жестокостями. «Мы своих холопов жаловать и казнить вольны», – утверждал царь. И не просто казнил, а обрекал порой на адские муки…

Из самых «верных» людей были созданы опричные войска, нечто среднее между монашеским орденом и гвардией, численностью до 7 тысяч человек. Одна их часть сражалась против внешних врагов, а другая – «выгрызала измену и крамолу» внутри страны, чинила жестокие расправы, бесчинства и грабежи, оставив по себе на века страшную память. Вначале опричнина действительно служила ослаблению боярства, но потом все больше превращалась в орудие безграничного царского самовластия. А в 1568–1569 годах царь лично возглавил карательный поход против «изменников» через полстраны. Поводом послужил слух о том, что в Новгороде вновь затевает заговор литовская «партия». Ведомое царем опричное войско по дороге разгромило и разорило Клин, Тверь, Торжок… В самом Великом Новгороде расправы продолжались пять недель. И все это время пытки сменялись изуверскими казнями, грабежи продолжались и днем и ночью. После этого славный некогда город опустел и обезлюдел.

Поворотным моментом стал 1571 год, когда к Москве прорвались войска крымского хана, сожгли город и угнали в полон тысячи жителей. Столицу защитить оказалось некому. Царский гнев обращается теперь против предводителей опричнины. В следующем году страну спасло объединенное войско, без разделения на земское и опричное: оно разгромило крымчаков, идущих покорять Москву, в битве при Молодях. После этого опричнина была отменена.

Казнями, опалами, конфискацией земель Иван IV стремился «переформатировать» правящий слой, лишить амбиций, поставить его на службу централизованному государству (без этого не обошлось ни в одной крупной европейской стране). В значительной степени это ему удалось. К концу правления Грозного царя его царство выросло, но при этом оскудело. И не только из-за опричнины, но и из-за бесконечной войны «на два фронта», из-за множества сменявших друг друга голодных лет и эпидемий…

1581
Прирастание Сибирью

Внешняя политика Ивана IV была более удачной на восточном направлении. Наследники Золотой Орды хотя и доставляли Москве массу неприятностей, оказались на поверку не слишком сильны – за исключением Крымского ханства, за которым стояла Османская империя. В 1552 году русские войска штурмом берут Казань, а через четыре года была покорена Астрахань. Обширные плодородные земли и весь волжский торговый путь оказались в руках Москвы. После этих побед Ногайское и Сибирское ханства склоняются перед русской силой и соглашаются выплачивать ясак (дань «мягким золотом» – пушниной). Но успешные прорывы крымчаков, разорение ими Москвы в 1571 году в корне меняют ситуацию: сибирский хан Кучум решает продолжать набеги.

Скованный Ливонской войной и борьбой с Крымом, царь Иван поручает «усмирение Сибири» богатым купцам Строгановым и выдает им грамоту на ее дальнейшее освоение. В 1581 году Строгановы нанимают волжских казаков во главе с атаманом Ермаком Тимофеевичем. Его небольшой отряд бесшабашных и отчаянных «гулящих людей» отправляется на восток: переходит через Каменный Пояс – Уральский хребет – и уже в следующем году занимает столицу Сибирского ханства Кашлык, заставив Кучума бежать. Ермак с товарищами погибнет, но главное было сделано – был проложен путь в богатые, бескрайние земли. Новые бойцы двинутся по сибирскому тракту, будут основаны крепости-форпосты Тюмень, Тобольск… Под их защитой узкий вначале ручеек переселенцев превратится в широкий поток. Сибирь станет таким же символом России, как Москва и Волга, а в народной памяти Ермак займет место рядом с Александром Невским и Дмитрием Донским. Благодаря присоединению Сибири Россия превратится в самое большое государство в мире.

1589
Учреждение патриаршества

Ивана Грозного сменил в 1584 году его сын Федор – болезненный, кроткий и набожный. Сам царь Иван говорил о сыне: «Ему надо быть не царем, а пономарем» (любимым делом царевича было звонить в колокола). Федор тяготился властью и был рад «добровольному помощнику» – своему шурину Борису Годунову. Честолюбивый боярин Годунов показал себя жестоким, но умным правителем – расправляясь с «конкурентами», он думал и о безопасности государства. На дальних рубежах основываются города-крепости: Воронеж, Самара, Царицын. В Москве, Смоленске возводятся новые линии укреплений. Войска под руководством Годунова добиваются победы над шведами и возвращают часть потерянных в Ливонскую войну земель (1595).

Борис, «государственник» с широким кругозором, приходит к выводу, что главой Церкви Великой Руси должен быть не митрополит, а иерарх более высокого ранга – патриарх. Русская Церковь всё еще находилась в формальном подчинении у Константинопольского патриархата – хотя своего митрополита избирала самостоятельно. После падения Византии притесняемые восточные иерархи уповали на русскую помощь. Прибывший в 1589 году в Москву за «дарами» патриарх Иеремия поддерживает идею Годунова, и Собор русских архиереев избирает на патриарший престол митрополита Иова. В сан его возводит сам Иеремия. Введение патриаршества сразу же возвысило престиж и авторитет Русской церкви среди православных народов. Иов устанавливает церковную иерархию: теперь у него в подчинении три митрополита – Новгородский, Ростовский, Крутицкий, архиепископы и епископы.

Когда бездетный Федор Иоаннович умрет и на Земском соборе 1598 года будут выбирать нового царя, именно слово Иова окажется решающим: на царский трон взойдет Борис Годунов.

1598–1612
Смутное время на Руси

В январе 1598 года скончался бездетный царь Федор Иванович. А за семь лет до этого при странных обстоятельствах погиб его младший брат, 8-летний Дмитрий. Так пресеклась правившая на Руси в течение нескольких столетий династия Рюриковичей – династия, с которой было связано само рождение государства и вся его история. Для средневековых русских людей это было сродни концу света. Наступали смутные времена…

Ни один из боярских кланов, претендовавших на престол, не имел в глазах народа «природных прав». А меньше других – Борис Годунов, каким бы разумным правителем он ни был. Как еще нужно было понимать поразившую страну засуху и последовавший за ней страшный голод? Ждали истинного царя…

И вскоре в Польше объявляется человек, который называет себя чудесно спасшимся царевичем Дмитрием. Годунов внезапно умирает, а «Дмитрий» во главе армии наемников и добровольцев, приветствуемый радостными толпами, вступает в Москву (1605). Боярская верхушка вынуждена признать самозванца, ведь за ним – не только военная сила, но и «мнение народное». По всем канонам он венчается на царство в Успенском соборе. Однако этот юноша явно не создан для шапки Мономаха. Раздав множество обещаний и почти ничего не исполнив, он совершает последнюю роковую ошибку: женится на знатной польке, католичке Марине Мнишек. Москвичи, подстрекаемые боярами, восстали, и самозванец был убит.

В Кремле новый избранный царь – боярин Василий Шуйский. Но в борьбу за русский престол включаются очередные самозваные претенденты. Одного из них, Лжедмитрия II, признаёт почти полстраны, два года он «царствует» в подмосковном Тушине. Между тем повсеместно бесчинствуют разбойничьи шайки, разбегаются крестьяне, бунтуют холопы. Главные «смутьяны» – казаки и обедневшие дворяне – переходят от одного претендента к другому, а по пути «кормятся» за счет и без того разоренного населения.

Польша и Швеция не могли не воспользоваться ослаблением соседней державы: с запада и севера в Россию притекают отряды искателей приключений и наживы, подтягиваются коронные войска. После свержения Василия Шуйского (1610) новые кремлевские правители – семибоярщина – решают пойти проверенным путем: «призвать варяга». На московский престол приглашают польского королевича Владислава. В Москву вполне легально входит гарнизон поляков и наемников, но ведут себя чужеземцы как оккупанты. А вскоре выясняется, что русским царем собирается стать сам польский король Сигизмунд III, армия которого уже стоит в Смоленске, – город пал после двухлетнего героического сопротивления. Шведы тем временем занимают Новгород Великий и окрестные земли (1611). Казалось, наступил конец Русского государства.


1612
Освобождение Москвы

Однако пришло и время «собирать камни», нашлись силы, способные спасти измученную страну. Патриарх Гермоген призвал русских людей не подчиняться иноземцам, встать на защиту православной веры. Вскоре Гермоген погибнет в заточении, но призыв его будет услышан и поддержан… Во многих городах стали собираться вооруженные отряды, чтобы идти освобождать Москву от захватчиков. К весне 1611 года под стенами столицы собралось многотысячное войско Первого ополчения. Когда ополченцы вступили в бой с поляками, москвичи тоже взялись за оружие. Подавить ожесточенное сопротивление горожан удалось только с помощью лихих наемников – мушкетеров. Первое ополчение распалось, но его остатки закрепились во многих частях города.

К весне 1612 года в Нижнем Новгороде было создано Второе земское ополчение, его ядро составили посадские люди (горожане) и служилые дворяне, пришедшие из разных областей, к ним присоединялись казаки, крестьяне, холопы. Организацию ополчения взял на себя посадский староста Козьма Минин, военным руководителем был приглашен князь Дмитрий Пожарский. Вначале их небольшое войско идет в Ярославль, который на несколько месяцев становится штабом освободительного похода. Здесь составляются и рассылаются воззвания, пополняется казна, обучаются новобранцы. Было создано правительство – Совет всей земли, куда вошли знатные бояре и князья. Силы ополчения выросли и превратились в настоящую общерусскую армию. Получив благословение настоятеля Троице-Сергиева монастыря Дионисия, она направляется к Москве.

Польский гарнизон закрепился в Кремле и Китай-городе в ожидании подкреплений. Но корпус, который послал ему на выручку Сигизмунд, был разбит ополченцами в тяжелейшем трехдневном сражении. Сразу же началась осада Кремля, которая длилась почти два месяца. 26 октября (4 ноября) интервенты сдались. Столица была освобождена.

1613
Новая династия

Вскоре после освобождения в Москве был созван Земский собор – самый представительный и многочисленный из всех, когда-либо собиравшихся на Руси. В нем участвовало около 800 человек – выборных от дворян, горожан, казаков, духовенства и даже от крестьян. 21 февраля 1613 года Собор избирает царем 16-летнего Михаила Романова, представителя старого и влиятельного боярского рода. В июле он был венчан на царство: в России появилась новая династия. Смутное время заканчивалось, но еще не один год продолжались мятежи, разбои и войны. За время «нестроений» страна потеряла почти половину населения, утратила важные земли…

Положение юного царя никак нельзя было назвать прочным. Любой всплеск недовольства – и Михаила могла постигнуть участь того же Василия Шуйского. Но вдруг всё переменилось самым решительным образом. В 1619 году из польского плена возвращается отец государя, патриарх Филарет, – человек властный, с твердым характером, много повидавший на своем веку. Он-то и берет дело укрепления новой династии в свои руки, а фактически становится правителем государства. Когда-то боярин Федор Никитич Романов был насильно пострижен в монахи Борисом Годуновым, став Филаретом. Лжедмитрий I назначил его митрополитом, а Лжедмитрий II – даже патриархом. В 1610 году Филарет в составе большого посольства отправляется к полякам для переговоров об условиях воцарения в Москве королевича Владислава. Когда договоренностей достичь не удалось, посольство оказалось в плену, который длился восемь лет… Прибыв в 1619 году в Москву, Филарет был официально поставлен в патриархи. Московской политикой он руководил открыто, сам принимал зарубежных послов, причем носил царский титул «Великий Государь».

1649
Соборное уложение

Взошедший на русский престол в 1645 году Алексей Михайлович остался в истории как «Тишайший», хотя годы его царствования спокойными отнюдь не были. Второй царь из династии Романовых начал с приведения в порядок законодательства. Без этого невозможно было укрепить центральную власть и умерить самоуправство чиновников и местных начальников – воевод. Челобитную об этом подали ему участники Земского собора, созванного в 1648 году. В результате был составлен капитальный свод законов – Соборное уложение. Он был призван привести в единую систему все уже существующие законы и указы, а также восполнить имевшиеся пробелы. Уложение стало первым напечатанным сводом: изданное тиражом 2000 экземпляров, оно было разослано по всем городам.

Уложение включало почти тысячу статей и охватывало основные сферы права – уголовную и государственную, гражданскую и семейную… Вводилось понятие преступления против государства, то есть самодержца: оно называлось «слово и дело государево». Преступлением считалось не только действие (дело), но даже «злоумышленное слово» против царя и его бояр, за что полагалась смертная казнь. Главное же, благодаря чему Соборное уложение вошло в русскую историю, – оно окончательно «прикрепило» крестьян к земле, то есть установило крепостное право. Отныне крестьянин не мог уйти с участка земли, к которому был приписан, ни при каких обстоятельствах. Тот, кто это делал, считался беглым, его возвращали владельцу независимо от срока давности – вернуть могли даже его детей и внуков! Этого требовала поместная система: ведь если воин-помещик лишался работников, он оставался без всякого содержания и не мог выступить на царскую службу. Историк С.М. Соловьев писал: «Прикрепление крестьян – это вопль отчаяния, испущенный государством, находящимся в безвыходном экономическом положении».


Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации