Текст книги "Первая Ведогонь"

Глава 4. Законы, которые искажаются

(Это письмо Скомороха прошло под названием «Ведогонь-5».)

Вопрос пришел очень быстро. Автор – Сица:

«Видеть искажения законов»

Зацепилась за эту фразу. Когда я не сплю – я, вспоминая сон, вижу, где во сне идет искажение законов, действующих в реальности. Но эти законы уже должны быть во мне, чтобы сравнить и найтиискажение. А если искажены сами представления о том, какие законы действуют в этом мире? Как это увидеть?

Я отвечу вам пока коротко, лишь как подсказку. Но я выделяю это в номерное письмо, значит, считаю очень важным.

Искажение каких законов происходит во сне? Искажение законов Разума.

Думайте. Все остальное выводится отсюда. Но для понимания вам придется вспомнить, что такое разум и как он строит себя за время нашей земной жизни.

Скоморох

Отклики

(На это письмо пришло много откликов, но мы их помещаем в Части 3 книги, там, где начинается разговор о разуме сна).

1.

Ведогонь-5

09.11.2004

от Горбатого

Искажение каких законов происходит во сне? Искажение законов Разума.

Думайте. Все остальное выводится отсюда. Но для понимания вам придется вспомнить, что такое разум и как он строит себя за время нашей земной жизни.

Да, законы разума. В самом деле. Я вспоминаю, что больше всего меня удивило во сне недавно – там был сбор каких-то людей, праздник какой-то. Но там кормили – и как-то очень странно. Столы, на них каша – сохнет, кажется, даже ложек не было. Я тогда как-то отчетливо подумал, что нет, тут что-то не то, наши бы не стали так делать, это же не так как-то. Не по разуму.

Потом я смотрю в свою жизнь. Что кажется странным – когда я поступаю не разумно, я четко вижу – ну вот ведь так можно было поступить. А поступаю этак. Да, я понимаю, что есть какое-то искажение, только сравнивая с тем, как это же можно было бы сделать по-разуму.

Отсюда думаю – мы что, спим всегда, когда мы в мышлении? Ведь если искажаются законы разума, значит я в мышлении. Так получается, я сплю, когда я в мышлении? Как не интересно, я слышал ведь это уже. Где-то на семинарах Училища.

Еще странное ощущение, что блуждал в потемках, в СИМе Ведогонь, и вдруг врезался в стену знакомой земли – учебного курса.

Но пока писал это, у меня проскользнула еще мысль. А что значит, что я сплю? Особенно когда я сплю наяву? У меня ведь какой образ, что такое сон – это когда я ложусь в кровать и отключаюсь. Потом просыпаюсь, сон прошел. Или ненадолго отключаюсь на ходу, сидя. Получается сон – это когда меня нет. Вернее нет в этом мире, я ухожу куда-то.

И я еще вспоминаю, когда я в ясном состоянии сознания, я ощущаю, словно я проснулся. Т. е. я могу спать просто ночью в кровати, а могу спать наяву, когда мне кажется, что я делаю что-то. Получается, чем сильнее я себя осознаю, чем более обдумано я действую, тем меньше я сплю? Тот самый принцип – быть здесь и сейчас.

Когда я не сплю – я, вспоминая сон, вижу, где во сне идет искажение законов, действующих в реальности.

Когда я просыпаюсь после сна наяву, я как будто возвращаюсь в слой каких-то основных законов, более широкий слой, что ли. И из него я вижу, что вот ведь, я допускал явные искажения этих законов и не понимал этого.

Думайте. Все остальное выводится отсюда. Но для понимания вам придется вспомнить, что такое разум и как он строит себя за время нашей земной жизни.

А что такое разум?

Это способность ума стекать по плотностям знания о мире.

Еще я помню, что разум решает задачи.

Еще, что разум – это простейшие образы, которые лежат на самой пленке души.

Вообще, я для себя понимаю разум как инструмент, который является моей частью и предназначен для того, чтобы думать, но не думать в смысле размышлять, а думать, решая задачи.

Еще – разум сын кулака. Т. е. задачи он решает сразу по мере их поступления. Я сразу представляю себе кулак, летящий в нос. В разуме я ухожу от этого кулака ровно настолько, чтобы мне не был причинен вред.

Как разум строит себя во время нашей жизни? Изначально я создаю его для того, чтобы выжить в этом мире, когда еще нет людей, а есть только плотности, об которые я бьюсь, и теплые места, пустоты, куда я втекаю. Разум тут прочно связан с жизнью, с выживанием – мне надо выжить, и я создаю разум.

И я строю его в основном лет до 4–5, после чего я понимаю, что окружающий мир уже достаточно изучен, и начинаю учиться выживать в мире-обществе.

Еще про разум я знаю, что он построен на очень простых образах, по принципу если – то, т. е. тут все понятно, если я не уйду от кулака, то мне дадут в нос и будет больно. Значит, чтобы не было больно, мне нужно уйти от кулака.

<…>

Получается, что я засыпаю, когда что? Когда почему-то становится больно. Ведь я не делаю того, что знаю, что нужно сделать, потому что боль? Появилась боль, и я стекаю с нее в сон. Ну да, вроде бы это разумно. Но ведь тогда получается, что я в итоге буду постоянно стекать с боли и совсем засну. Но ведь я не засыпаю до конца, что-то во мне постоянно меня будит, какая-то заноза сидит и постоянно будит и будит меня.

Что в итоге получается. Я узнаю сон по метам сна. И эти меты – это места, где происходящее явно не соответствует законам разума. Если обо мне речь – я нахожусь не в разуме. Точнее – то, как я себя веду, не разумно.

У меня есть способность распознавать, что что-то на самом деле не соответствует законам разума. Значит у меня есть разум.

Во сне я могу осознать, что я сплю, и делать что-то свое. А сон продолжается.

Наяву я могу понять, что я сплю, я во сне. Но есть я. И я могу действовать сам, так как хочу.

<…>

Мета пути. Горбатый

Еще на заметку:

«И я еще вспоминаю, когда я в ясном состоянии сознания, я ощущаю, словно я проснулся».

Со всеми бывало, значит, сущностная черта. Опишите.

Скоморох

Глава 5. Что делать, чтобы проснуться?

Вспыха задала очень важный вопрос про сон наяву, который позволит нам продвинуться дальше:

Мета тогда – это что-то совсем такое, что я отмечаю, как несуразное.

Но ведь я меты чаще всего не замечаю, пока мне их не покажут. Как быть? Я наблюдаю за собой второй день, и я отмечаю много вещей, которые показывают мне, что я сплю. Но я будто под водой – мимо меты проплывают, а я не просыпаюсь. Отмечаю только, что это как-то не так, и это не нормально. Меты меня не заставляют проснуться. Я не начинаю себя осознавать как-то по-другому. Ме-та – ну и ладно. Сплю? Ну и что?

Вопрос можно свести к следующему: вот ты заметил, что спишь, и что делать? Ведь мы не потому не выходим из сна, заметив мету, что не хотим, а потому, что не знаем, что делать. И на самом деле, любой человек много раз пытался это сделать. И ничего не смог.

Отсюда рождается отчаяние, которое сквозит в письме Вспыхи. Ну, мета! И что? Сделать-то все равно ничего нельзя.

А что, действительно, делать?

Я скажу, а вы проверьте. Нужно вернуться в разум.

Вам может показаться, что это очевидный совет или не такой уж действенный совет, поскольку вы и во время сна часто бываете в разуме.

Нет, мы говорим о разных вещах. Иногда вам кажется, что во время сна вы очень, очень разумны. Так вот это вам кажется, на самом деле вы там не разумны, а очень умны. При этом вы даже можете восхищаться тем, как разумно там рассуждали и какие великолепные решения находили. Однако, проснувшись, вы чаще всего обнаружите, что это великолепное рассуждение включало в себя одним из ходов какую-то несусветную дичь. Вроде того, что путем разумных рассуждений вы во время сна приходите к великолепному решению, как добыть огонь, чтобы согреться. И это просто откровение. Но, проснувшись, обнаруживаете, что способ включал в себя, кроме всех прочих вполне здравых шагов, несколько особых прищелкиваний пальцами, которые всего лишь надо правильно исполнить…

Уже одного такого наблюдения над «разумностью» сна должно быть достаточно для того, чтобы усомниться, что «сноразумность» соответствует дневному разуму. Скорее всего, все случаи, когда вы ощущали себя во сне разумным, были примерами как раз «сноразума», но вы не заметили противоречий в его построениях. Возможно, их даже и не было. Но это все равно сноразум, и он всего лишь совпал с тем, как решал бы задачу днеразум.

Но разум дня обладает одной чрезвычайно важной частью, которая никак не применима ко сну: он выстроен на основе Образа мира. А во сне вы путешествуете не в тех мирах, которым этот Образ соответствует.

Вот вам и подсказка к вопросу, что же делать, если увидел мету сна наяву. Вернись в разум. В осознанном сновидении тоже не происходит никакого иного пробуждения, кроме как возвращения в днеразум. Вот только отличие таково: ты возвращаешь обычный дневной разум, оставаясь в ином мире, то есть в условиях «искаженного», условно говоря, восприятия. То есть восприятия, которое показывает мир иным, независимо от того, действительный ли это мир, или же это всего лишь мир ваших собственных образов. Мир ваших образов – это тоже не мир, в котором мы воплотились.

Вернуться в разум – это действительная подсказка. Но это очень малая подсказка, это начало подсказки. После нее потребуется еще немало шагов.

Каких?

Скоморох

Отклики

1.

Ведогонь-6

10.11.2004

от Данко

Вот вам и подсказка к вопросу, что же делать, если увидел мету сна наяву. Вернись в разум. В осознанном сновидении тоже не происходит никакого иного пробуждения, кроме как возвращения в днеразум. Вот только отличие таково: ты возвращаешь обычный дневной разум, оставаясь в ином мире, то есть в условиях «искаженного», условно говоря, восприятия. То есть восприятия, которое показывает мир иным, независимо от того, действительный ли это мир, или же это всего лишь мир ваших собственных образов. Мир ваших образов – это тоже не мир, в котором мы воплотились.

Перечитала это, и возник вопрос.

Получается, что во сне я вижу мир искаженным, потому что у меня такое восприятие. Значит, мир во сне совсем не таков, каким я его вижу? Тогда что же это за восприятие такое, которое не дает мне видеть мир таким, каков он есть? И зачем оно мне?

В обычном мире, думаю, что это Мышление не дает видеть мир таким, какой он есть. А во сне получается то же, мышление искажает восприятие. Тогда, чтобы увидеть мир настоящий, мне нужно убрать мышление, выйти в разум. Но об этом в письме и речь!

2.

На Ведогонь-6

09.11.04

от Колобка

Вернуться в разум – это действительная подсказка. Но это очень малая подсказка, это начало подсказки. После нее потребуется еще немало шагов.

Каких?

Как я увидел, чтобы вернуться в днеразум во сне, надо, во-первых, осознать себя во сне. Для меня непонятно, как сделать это. Чтобы было мягко и четко – вот Я, и я возвращаю днеразум. Мягко, наверное, затем, чтобы ничего не разрушить, не уйти из этого состояния.

Итак – шаги, как я вижу:

Плавно «затормозить» и задать себе вопрос: тут что-то не так, надо подумать.

Вспомнить себя. Проснуться в этом сне. Точнее проснуться во сне – в дреме.

Взять эту мету и приложить к ней мой земной образ мира. Как-то совместить. Может быть, положить их оба перед собой и сравнить.

Увидеть – что не сходится. В чем ошибка.

Приложить эту ошибку к своей жизни.

Увидеть цель, где произошел сбой, ошибка.

Что делать?

3.

Ведогонь-6

12.11.04

От Медведки

Но разум дня обладает одной чрезвычайно важной частью, которая никак не применима ко сну: он выстроен на основе Образа мира. А во сне вы путешествуете не в тех мирах, которым этот Образ соответствует.

Я стала наблюдать и думать, что происходит со мной, когда я в Дрёме.

У меня множество мыслей исчезает, я начинаю видеть какие-то пути в своих делах, в которые во время бодрствования не могла увидеть.

Причём ощущение, в дрёме я вижу какую-то ниточку самого разумного. Меня ничто не сжимает в это время.

Наверное, потому, что там нет образа мира, который ограничен мышлением, а остаётся только действительно разумное мироустроение? И в том разумном образе мира нет помех, которые мне во время бодрствования привычно создаёт моё мышление? Очень похоже. Потому что, когда я не сплю, моя мысль просто не течёт в том направлении. А во время дрёмы я вдруг вижу этот путь. Как что-то открылось.

И я думаю тогда. Есть во мне разумный образ мира – это, наверное, дневной разум, а есть наложенный на него образ мира «мышленческий».

И тогда то, что я назвала в начале этого письма «бодрствованием», как раз, скорее, сон, если я нахожусь в мышлении. И мой дневной разум спит.

4.

09.11.2004

отклик на «Ведогонь-6»

от Минотавра

Вот вам и подсказка к вопросу, что же делать, если увидел мету сна наяву. Вернись в разум. В осознанном сновидении тоже не происходит никакого иного пробуждения, кроме как возвращения в днеразум. Вот только отличие таково: ты возвращаешь обычный дневной разум, оставаясь в ином мире, то есть в условиях «искаженного», условно говоря, восприятия. То есть восприятия, которое показывает мир иным, независимо от того, действительный ли это мир, или же это всего лишь мир ваших собственных образов. Мир ваших образов – это тоже не мир, в котором мы воплотились.

Мне непонятно, как вернуться в днеразум во сне? Ведь внутри сна для меня все разумно. Хоть это и сноразум. Т. е. внутри сна, обнаружив мету, я должен сверить свои действия на соответствие дневному разуму? А как мне отличить, в каком разуме я сейчас, кроме как проснувшись и проверив все на соответствие дневному разуму? Но ведь тогда это будет уже не сон.

Как это сделать? Минотавр

Вот вопрос.

«Мне не понятно, как вернуться в днеразум во сне? Ведь внутри сна для меня все разумно. Хоть это и сноразум. Т. е. внутри сна, обнаружив мету, я должен сверить свои действия на соответствие дневному разуму? А как мне отличить, в каком разуме я сейчас, кроме как проснувшись и проверив все на соответствие дневному разуму? Но ведь тогда это будет уже не сон».

Его задает множество людей. И на него можно давать бесконечные ответы. И нужны эти ответы только затем, чтобы удерживать тебя в этом вопросе. И чем дольше я тебя буду удерживать в нем всякой заумной чушью, объясняя что-то про логику сна и отсутствие действительных определений понятия «состояние сознания», тем больше у тебя шансов однажды просто пробудиться во сне и понять, что ты знаешь, что такое днеразум, просто зная это.

Весь сим нужен затем, чтобы разбудить в вас охоту попробовать это. И если охота будет достаточно сильна, все случится. После этого все, что я пишу сейчас во множестве откликов и писем, окажется чушью, которая нужна была, лишь чтобы собрать твое внимание и высвободить силу. И ты будешь пробовать и пробовать это свое новое состояние, пока не поймешь, что ты в тупике.

После этого все, что я пишу сейчас во множестве откликов и писем, окажется по-настоящему ценным, потому что тебе станет нужно понять…

Скоморох

5.

Ведогонь-6

9.11.04

от Виталия Б.

Вот вам и подсказка к вопросу, что же делать, если увидел мету сна наяву. Вернись в разум. В осознанном сновидении тоже не происходит никакого иного пробуждения, кроме как возвращения в днеразум. Вот только отличие таково: ты возвращаешь обычный дневной разум, оставаясь в ином мире, то есть в условиях «искаженного», условно говоря, восприятия. То есть восприятия, которое показывает мир иным, независимо от того, действительный ли это мир, или же это всего лишь мир ваших собственных образов. Мир ваших образов – это тоже не мир, в котором мы воплотились.

Вернуться в разум – это действительная подсказка. Но это очень малая подсказка, это начало подсказки. После нее потребуется еще немало шагов.

Каких?

Ага. Теперь ясно, что разум не расставляет меты сна. Разум выцепляет эти меты, каким-то способом выделяет меты сна. Каким способом? С помощью разумного вопроса. И возвращение в разум может начаться с простого разумного вопроса – зачем. Или за чем? Тогда проявляется мета сна.

Интересно, у меня такое ощущение, что выделенная мета сна наливается какой-то плотностью. Она становится плотной по сравнению с окружающим дымчатым миром. И от этой плотности можно оттолкнуться и начать двигаться. Куда?

Можно сказать, двигаться туда, куда клубочек-самокат будет разматываться. А разматываться он будет с помощью разумных вопросов. И если отвечать на эти вопросы искренне, тогда начинается магия. Потому что уже не я захвачен образами окружающего мира, а наоборот – образы начинают мне подчиняться, и мир вокруг меня меняется. Мир становится более ясным и разумным. А я радуюсь…

Интересно, а что будет происходить, если я в мире сновидений начну задавать разумные вопросы и управлять образами? Попробовать бы. Так ли уж велика разница между миром сновидений и миром… неразумного существования?

Школа рассуждения. Виталий Б.

Виталий, я понимаю, у тебя своего рода озарение. И мне не хочется его срубать. Но как часто во сне мы кричим себе: Ага! Эврика! И ощущаем, что совершили немалое открытие. А потом просыпаемся, и…

Поэтому давай возьмем взяток из того, что ты записал, как попытку передать твое озарение. Вот твоя запись:

«Ага. Теперь ясно, что разум не расставляет меты сна. Разум выцепляет эти меты, каким-то способом выделяет меты сна. Каким способом? С помощью разумного вопроса. И возвращение в разум может начаться с простого разумного вопроса – зачем».

Смотри, сначала у тебя Разум как бы действующее лицо, а потом? А потом, после того, как он выцепил эти меты, вдруг происходит возвращение в него…

Подумаешь над этим?

Скоморох

6.

Ведогонь-6

14 ноября 2004 г.

От Прокинутой

Вот вам и подсказка к вопросу, что же делать, если увидел мету сна наяву. Вернись в разум.

<…>

Мне снился чудесный сон сегодня. Он насущный был для меня. Я наяву делаю в своей комнате ремонт, покупаю новую мебель и думаю, как лучше это сделать, чтобы мне было уютно. И мне снился сон ночью, что мне подворачивается такая лопаточка, которой стукнешь по полу, скажешь, какие обои хочешь, и они появляются на стенах. Скажешь, какой потолок, и потолок становится такой, какой хочешь.

И я во сне отметила: это мета сна, потому что так не бывает. Но проснуться не смогла, наоборот, схватилась за эту лопаточку двумя руками и стала пробовать, чтобы успеть как можно больше, потому что знала, что вот-вот она пропадет, потому что такого просто не может быть.

И сейчас думаю: а что было бы, если бы я вернулась в разум, в дневной разум? И первая мысль, которая приходит: лопаточка бы исчезла, чудо пропало, и я бы не поиграла в нее. А сейчас думаю – это как навья во сне, что ли? Которая ослабляет меня, не давая самой быстро создавать и воплощать образы? Или я просто запуталась?

Прокинутой. Проснуться или не проснуться

Если бы ты не только узнала эту лопаточку как мету сна, но и пробудилась, то лопаточка не только не пропала бы, а даже стала бы не нужна, потому что ты бы поклеила там любые обои одной силой своего желания. Ты продешевила, не связано ли это с твоим именем?

Скоморох

7.

Ведогонь-6. Что делать? (переписка)

9.11.04

от Отчаянной

Вопрос можно свести к следующему: вот ты заметил, что спишь, и что делать? Ведь мы не потому не выходим из сна, заметив мету, что не хотим, а потому, что не знаем, что делать. И на самом деле, любой человек много раз пытался это сделать. И ничего не смог.

Отсюда рождается отчаяние, которое сквозит в письме Вспыхи. Ну, мета! И что? Сделать-то все равно ничего нельзя.

А что, действительно, делать?

Я скажу, а вы проверьте. Нужно вернуться в разум.

Вспоминаю один яркий случай, когда я видела мету и ничего не смогла сделать. Я видела, как мать била своего ребенка из мести. Это длилось несколько минут. Страшных для меня. Передо мной всплывали картины из моего детства, было страшно. Но я понимала, что надо прекратить это, а как? Нельзя же лезть в воспитание детей, да разве меня поймут, ведь у меня нет своих детей, откуда мне знать, как нужно воспитывать. Тогда я не нашла выход, потому что была не в разуме. Сейчас-то я прекрасно вижу, что можно было сделать тогда, если бы я была в разуме.

Есть выражение «опять проспала». Я про себя часто так говорю, когда прохожу мимо важного для меня. Мимо мет сна. Или корю себя за то, что опять прошла мимо, опять и опять наступаю на одни и те же грабли. Оказывается, повторяется один и тот же сон, только в бодрствовании.

Очень похожие состояния, как во сне. Однажды мне снилось, что я проснулась. Потом оказалось, что я опять сплю, просыпаюсь, потом оказывается, что я все еще сплю, и так несколько раз. И я действительно приходила в отчаяние, где же явь. И становилось просто жутко, что ее нет. Это одно из проявлений моего отчаяния, что я просыпаюсь, просыпаюсь, и нет этому конца и края. Над этим я еще подумаю, уж очень необычно я вышла на свое отчаяние.

Уже одного такого наблюдения над «разумностью» сна должно быть достаточно для того, чтобы усомниться, что «сноразумность» соответствует дневному разуму. Скорее всего, все случаи, когда вы ощущали себя во сне разумным, были примерами как раз «сноразума», но вы не заметили противоречий в его построениях. Возможно, их даже и не было. Но это все равно сноразум, и он всего лишь совпал с тем, как решал бы задачу днеразум.

Но разум дня обладает одной чрезвычайно важной частью, которая никак не применима ко сну: он выстроен на основе Образа мира. А во сне вы путешествуете не в тех мирах, которым этот Образ соответствует.

У меня было такое, что я вдруг чему училась во сне, а потом оказывалось, что для этого мира оно не совсем подходит. А иногда и переворачивает все с ног на голову. Кстати, после этого я стала сомневаться в Образе этого мира. Т. е. я засомневалась в том, что этот мир реальный.

Так что же, получается, что там другие миры? А они реальные или нет? Или, может, – они и созданы опять мной, чтобы спать.

Похоже, что у меня в голове мир раздробился на 3: реальность, которую я даже представить не могу, сны и сны в бодрствовании. Если все это вокруг – сны, то тогда что же реальность? Или она просто переплелась? Тогда получается, что из-за снов я ее не вижу.

Вернуться в разум – это действительная подсказка. Но это очень малая подсказка, это начало подсказки. После нее потребуется еще немало шагов.

Каких?

Возник еще один вопрос, если исходить из того, что днеразум соответствует этому Образу мира, так, может, это мышление? Ведь разум пользуется теми образами, которые есть в наличии. Т. е. для каждогомира есть свои образы, которыми пользуется разум. Как пространства в сознании. Пока я нахожусь в одном мире, для меня недоступны образы другого мира и т. д. А вот если выйти в чистый разум, тогда он будет пользоваться всем, что есть в сознании?

Отчаянной. Реальны ли те миры?

А ты переведи слово «реальность» на русский, тогда можно будет и ответ поискать. Использование иностранных слов для обозначения явлений действительности, для которых существовали имена в родном языке – это как раз одна из мет сна наяву.

Вы ведете строгую нить разумного рассуждения —, и вдруг начинаете использовать иностранные слова, которые и вам не понятны, и к тому же уже не соответствуют их родному языку. В итоге рассуждение выглядит так – ________________ —. И вы почему-то спокойно принимаете такую «логичность» ваших рассуждений.

Почему? Потому что не видите, что сшиваете разные рассуждения? Как это возможно?

Скоморох

7.1.

Ведогонь

10.11.04

от Отчаянной

В переводе с английского reality – реальность означает:

1. действительность, реальное существование;

2. нечто реальное; факт;

3. 1) истинность, подлинная сущность (чего-л.);

2) подлинность, неподдельность.

Действительно, это совсем другое понятие, из другого образа мира, из другого моего сна. И оно здесь не имеет смысла, потому что эти миры – это миры моего сознания, а значит, они существует на самом деле. Я прошла мимо этой меты. Сначала я писала про сон, явь, было логично и разумно, а потом вдруг появилось понятие реальности миров. Не увязалось, но я прошла мимо. И смысл пропал.

Почему-то я прохожу мимо мет. Что-то с безалаберностью связано. Это на кресение.

Реальность по-русски. Отчаянной

Милая ты моя умница! Я просил тебя: переведи слово «реальность» на русский. А что сделала ты?

Ты сделала вот это:

«В переводе с английского reality – реальность означает:

1. действительность, реальное существование;

2. нечто реальное; факт;

3. 1) истинность, подлинная сущность (чего-л.);

2) подлинность, неподдельность.

Действительно, это совсем другое понятие, из другого образа мира, из другого моего сна».

Ты по-прежнему спишь. Это не ты перевела, это ты взяла перевод из словаря. Но когда ты говоришь: реально, реальность, – ты вовсе не используешь это словарное значение. Ты используешь какое-то иное понимание, которое вкладываешь в слово «реальность».

Переведи свою фразу со словом «реальность» на русский. Попросту говоря, расскажи, что для тебя означает это слово и вставь в этот рассказ вместо слова «реальность». Вот тогда твое странно сшитое предложение – ____, может быть, сольется в нечто цельное.

И тогда ты поймешь, что такое самокат. Та нить, которая неразрывна в нашем сознании, но которую вы рвете в клочья, когда начинаете выписывать или выговаривать, вставляя всякие «реальности», «системы» и «структуры».

Скоморох

7.1.1.

Отклик на ответ

12.11.04

от Отчаянной

Я видела, как другие берут словарь и ищут значение слова. Я подумала, что так и нужно на русский переводить. Стала правильной и прилежной. Попала в мышление. И заснула.

Реальность для меня означает – настоящее, или то, что на самом деле существует, не то, что я придумала, а то, что на самом деле. Или по-другому – настоящий мир, а не воображаемый мной.

Я начала видеть, что тот образ мира, в котором я воспитана, он не настоящий. Конечно, я и раньше это понимала, но сейчас как будто бы трещинки появились. С другой стороны, я увидела, что я постоянно сплю. Если я сплю, когда бодрствует тело, то куда деваюсь я или мой разум? По себе могу сказать, что я ухожу в мирки, которые я сама себе создала. Получается, что в это время меня не было в настоящем мире.

Но в снах все по-другому, там что-то другое. Когда душа отделяется от тела, то куда она уходит? Конечно же, не в мир людей. Тогда в мир душ? Если так, то нам мешает человеческий Образ мира, чтобы это запомнить и осознать.

Отчаянной

Это уже лучше. Но последи за собой еще внимательнее.

А.