Текст книги "Смехокогнитивная терапия. Методическое пособие по избавлению от скуки, тоски, печали, уныния и апатии"

2.3.4. Причина – бедность или богатство (деньги). Участники: богатый – бедный, щедрый – скупой

Веселое и интересное

– Вся эта доброта – она неспроста. А вдруг ему что-то надо? Вдруг он хочет получить добро в ответ? Хитрая добрая сволочь.

– У Вас есть финансовое образование?

– У меня бабушка еврейка! На Привозе.

– Если ты и дальше так будешь тратить деньги, мы останемся без копейки…

– Это меня не тревожит, дорогой! Я вышла замуж за тебя по любви, а не из-за денег…

Стоит Рабинович у себя в огороде и закапывает деньги. Сосед его спрашивает:

– Миша, что ты делаешь? Ведь скоро наступит коммунизм, и денег вообще не будет!

– А у меня будут…

Посреди Атлантического океана тонет лайнер. Капитан в панике, и тут ему сообщают, что среди пассажиров есть раввин, который может совершать чудеса. Его срочно приводят к капитану, и тот просит:

– Рабби, что можно сделать?

– Интернет есть?

– Есть!

– Тогда продавайте корабль.

Человек начинает чувствовать себя беспокойно, когда за день тратит половину своих денег, вне зависимости от того, сколько у него их было – сто рублей или состояние.

– Дорогая, тебе что-нибудь из съедобного привезти?

– А у тебя денег много?

– Не очень.

– Копи, сука. Ой… Купи сока!!!

Бог любит бедных, но помогает богатым.

У самого Бога денег нет, Он их отнимает у одних и отдает другим.

Не идите на сделку с совестью. Идите один…

Сколько же надо заплатить, чтобы дешево отделаться?

– Рабинович, если бы у вас был миллион, на что бы вы его потратили?

– А почему тратить, почему сразу тратить?

Рубрика «Удивительное рядом»: если купюру в 5000 рублей сложить пополам, то ее площадь в точности совпадет с площадью московского жилья, которое можно купить на 5000 рублей.

Как заработать при помощи интернета всего в два шага:

1. Отключаем интернет.

2. Идем работать.

Директор ювелирного магазина звонит в милицию:

– Срочно приезжайте, меня хотят ограбить.

– Хаймович, это опять вы? Запомните, если человек просит скидку 5 процентов, это не значит, что он вас хочет ограбить…

– Опишите свое финансовое положение.

– В ход пошли юбилейные монетки…

– Слушай, наше финансовое положение вроде улучшается. Я могу старое платье превратить в половую тряпку?

– Можешь… Но на всякий случай дырку для швабры пока не делай…

Бизнесмена спрашивают, как он стал миллионером.

– Благодаря жене.

– ?!

– Мне было интересно, на каком этапе она перестанет жаловаться на недостаток денег.

Перешел с трехслойной туалетной бумаги на двухслойную. Отчаянные времена требуют отчаянных мер.

– Ты умрешь в нищете, совсем один, окруженный только страданиями и болью.

– Простите, что вы сказали?

– Я говорю, распишитесь здесь – и кредит ваш.

Из протокола с места происшествия: на теле обнаружены трупные пятна размером с 10-20-копеечные монеты общей площадью на 3 руб. 20 коп.

– Ты можешь одолжить мне сто рублей?

– К сожалению, при себе таких денег не имею.

– А дома?

– Спасибо, дома все здоровы.

– Господин Кон, когда вы вернете долг нашему банку?

– Поверьте, я не в состоянии это сделать, я весь в долгах.

– В таком случае, если завтра не погасите задолженность, мы сообщим всем кредиторам, что вы с нами рассчитались.

В небольшом городке умирает местный богач Рабинович. Все свое огромное состояние он завещает двоим сыновьям. Но толковому и работящему Изе оставляет одну лишь корчму, а беспутному и вечно пьяному Яше – все остальное.

Ребе, пришедший навестить умирающего, пытается наставить его на путь мудрости:

– Это, конечно, не мое дело… Это твои деньги и твои сыновья… Но ведь Яша пропьет все твое состояние за полгода!!!

– Правильно. Но где он его пропьет, если в городе всего одна корчма?

Соломона Марковича вызывают в военкомат как ветерана войны и к юбилею предлагают на выбор 100 рублей или Георгиевский крест. Он интересуется:

– А можно и то и другое?

– Нет, что-то одно, или – или.

– Тогда сколько стоит крест?

– 1 рубль, но не в деньгах дело, это же честь…

– Ладно, уговорили, давайте крест и 99 рублей.

С форума по кулинарии: «Подскажите, надо ли в тарталетки с черной икрой добавлять масло?»

Первый комментарий: «Будьте вы все прокляты!»

Денег, которые я заработал, хватит мне до конца жизни, если я умру сегодня в 15:00…

С деньгами в кармане ты и умен, и красив, и даже умеешь петь.

Мы все стоим у черты бедности… Правда, по разные ее стороны.

Деньги не зло, зло так быстро не кончается.

Чужого нам не надо, но свое мы возьмем, чье бы оно ни было.

Деньги в кармане – еще не крылья, но походку меняют.

Абрам поехал в Америку, погулял недельку, деньги кончились. Шлет Саре телеграмму: «Срочно переведи деньги».

Приходит ответ: «Перевела. Деньги – mоnеу».

Как заработать денег? Берете стул, кладете под него доллар, садитесь на стул. Задача: взять этот доллар. Решение: встаете со стула и поднимаете доллар. Смысл упражнения: чтобы заработать денег, надо поднять жопу!

Шо так плохо живете – тока в одной руке сумка?

Меня деньги не волнуют! Они меня успокаивают.

Кандидат в женихи спрашивает у свата:

– А девушка красивая?

– Красивая и богатая.

– Меня это устраивает. А сколько у нее тысяч приданого?

– Столько, сколько ей лет. Двадцать.

– Жаль. Мне надо бы постарше…

Корабль терпит бедствие. Среди пассажиров двое евреев. Один сидит в шезлонге, курит. Второй бегает по палубе вместе со всеми и кричит.

Первый еврей, вынимая сигару изо рта:

– Шмуль, объясни мне, чего ты так расстраиваешься? Это что, твой пароход?

Судят еврея:

– Вы приговариваетесь к 5000 рублей штрафа за оскорбление государственного служащего. Хотели бы вы что-нибудь сказать на это, обвиняемый?

– Вообще-то хотел бы! Но при таких ценах…

– Беня, это правда, что ты женишься на Соне только потому, что у нее много денег?

– Вранье! Я женюсь на ней потому, что у меня нет ни гроша.

Одесского богача Рабиновича преследует страх смерти.

– Смерти вам бояться не надо, – успокаивает его попавший в город нищий. – У такого богатого человека, как вы, есть прекрасный выход. Приезжайте к нам в Бердичев! Там у нас еще ни один богач не умер.

Рабинович спрашивает племянника:

– Фима, как ты поступишь, если я подарю тебе тысячу долларов?

– Первым делом я их пересчитаю.

– Значит так, Додик, прибыль будем делить 50/50.

– Но, Семен Маркович, я таки хочу 70!

– Ну хорошо, ты меня уговорил – 70/70!

– Что нужно бедному еврею для счастья?

– Бедных евреев не бывает, есть бедные люди, которые думают, что они евреи.

Рабинович показывает дачу, которую продает, супружеской паре:

– Давайте поступим следующим образом: вы назовете цену, за которую хотите приобрести дом, мы от души посмеемся, а потом поговорим о деле.

На одной из одесских улиц, а именно на Дерибасовской, стояла заплаканная женщина. Иностранец, проходивший мимо, поинтересовался у нее:

– Что с вами случилось?

Женщина отвечала:

– У меня украли кошелек с деньгами.

Иностранец пожалел ее и дал ей деньги. Женщина стала его благодарить, а потом спросила:

– Может, вы и кошелек отдадите?

Как говорила одна старая одесситка, покупать легко, трудно только платить.

– Моня, я хочу поговорить с тобой о твоих родственниках!

– Да?!

– Моня, твою мать! Когда ты отдашь мне 200 долларов?!

На свидании в тюрьме жена говорит мужу:

– Дорогой, дети подрастают и начинают задавать серьезные вопросы.

– Они спрашивают, где их отец?

– Нет. Они спрашивают, куда ты спрятал награбленное.

Фермер обратился к ветеринару за советом:

– У меня есть конь. Временами он ходит нормально, временами прихрамывает. Что вы посоветуете?

– Когда в следующий раз будет ходить нормально – продавайте.

Приходит старый еврей в нотариальную контору:

– Я составляю завещание. Можете меня проконсультировать?

– Да, конечно.

– «Никому ни хера» пишется слитно или раздельно?

– Лазарь, что случилось? На тебе прямо лица нет!

– Представляешь, Фима, вышел я сегодня погулять и вдруг вижу: лежит пачка стодолларовых купюр в банковской упаковке. Ну, поднял я ее, понес домой, но чувствую, что-то мне на душе неспокойно. Пришел, пересчитал… Так и есть – одной не хватает!

– Мойше! Откуда у вас такие красивые часы?

– Нравятся? Это мне папа продал, когда умирал.

Продал один еврей другому по дешевке 5 тонн бананов.

Через несколько дней покупатель звонит продавцу:

– Твои бананы жрать невозможно!

– Кто ж бананы ест? Их же продавать надо!

Богатая еврейская пара отправилась в отпуск в Австралию на собственном самолете. По дороге у самолета отказали мотор и рация, приземлились на необитаемом острове посреди океана. Муж спрашивает:

– Клара, перед отлетом Еврейское агентство просило денег для Тель-Авивского университета. Ты послала чек?

– Нет, Соломон, забыла.

– А еще Любавичская синагога просила помочь с ремонтом. Ты им что-то платила?

– Как-то вылетело из головы.

– А на тумбочке лежала просьба Сионистского комитета пожертвовать на репатриацию в Израиль – ты ответила?

– Нет, думала, после приезда.

Муж бросается к жене с горячими поцелуями.

Она:

– Что, что случилось, дорогой? Ты меня раньше так никогда не целовал!

– Клара, они нас найдут!

Рабинович у себя в огороде нашел банку золотых монет царской чеканки. В соответствии с законом Рабинович честно взял себе двадцать пять процентов, а остальное закопал.

Встречаются на улице два пожилых человека.

– Сколько лет, сколько зим! Как ваши дела? Чем занимаетесь?

– Спасибо, потихоньку. Вот, засел за мемуары.

– Пишете мемуары? Это замечательно. Кстати, вы дошли уже до момента, когда вы у меня 500 рублей заняли?

– Семен Маркович! Миллион – это много или мало?

– Миша, это зависит от того, хочешь ты его заработать или потратить…

Не в деньгах счастье: человек, имеющий десять миллионов долларов, может быть ничуть не счастливее человека, имеющего девять.

– Хаим, если ты выиграешь в лотерею десять тысяч, как ты их истратишь?

– Отдам долг Гольдбергу.

– А остальные?

– Остальные подождут.

– Скупой платит дважды – таки пойду работать на скупого…

– Рабинович, почему вы прямо перед праздником продаете коньяк по двести, когда у Меерсона он стоит пятьдесят?

– Ой, мне нравятся эти вопросы! Пойдите и купите у Меерсона!

– Но у Меерсона как раз сейчас нет коньяка!

– Ну так когда и у меня не будет, я сразу же стану продавать его по пятьдесят!

– У вас есть шесть яблок. Если вы отдадите половину брату, сколько останется?

– Таки пять с половиной.

– Рабинович, одолжите сто рублей?

– У кого?

– Роза, я куплю тебе кольцо с бриллиантом. А потом норковую шубу, яхту, а потом…

– Слушай, Фима, купи хотя бы стакан сока – радость запить.

– Композитор Кальман родился в бедной еврейской семье. Когда он подрос, ему купили рояль «Беккер» и наняли учителя музыки.

– Позвольте, но вы сказали – в бедной семье.

– Я сказал – в еврейской.

– Девушка, мне бы вот под этот серебряный крестик подобрать цепочку.

– Оптимально вот эта подойдет. 55 см, 3500 рублей.

– А 50 см дешевле обойдется?

– Ну да. 3200 рублей.

– Хм. А потоньше цепочки есть?

– Есть, но они с таким крестиком не будут смотреться! Вот цепочка – 2500.

– А может, просто на веревочку его повесить?

– Мужчина, а вам точно можно крестик носить?

Умерла у Абрама жена. Приходит он в газету – объявление давать. Заплатил по минимальному тарифу и дает текст: «Сара умерла». Ему говорят:

– Но за минимальную цену вы можете дать четыре слова.

– Тогда добавьте: «Продам “москвич”».

Лучший способ рассказать детям о налогах – съесть 13 % от их мороженого.

Почему в конце денег остается еще так много месяца?

Правительство давно усвоило, что легче всего взять деньги у бедных. Конечно, их у бедных немного, но зато бедных до xpeна…

– Можно ли, работая, нажить себе состояние?

– Да запросто… Предынфарктное состояние, состояние шока и состояние депрессии…

– Что бы вы сделали, если бы у вас был миллиард рублей?

– Переживал бы, что он у меня был, а теперь уже нету.

– Что было раньше: яйцо или курица?

– Раньше было все.

Разговаривают два психиатра. Один говорит другому:

– Я пользуюсь пробой Роршаха. Размазываю чернильное пятно на бумаге и спрашиваю больного, на что оно похоже. Садист видит кровь, сексуальный маньяк – женщину, шизофреник – страшилищ… Вот сейчас ко мне зайдет пациент – новый русский, попробуем на нем.

Врач размазал по листу пятно и показал новому русскому.

Тот мельком глянул на бумагу и сказал:

– Нет, доктор, столько заплатить я не могу!

Разговор двух бизнесменов:

– Есть хороший товар – повидло…

– А что это?

– Ну, это типа варенье без косточек.

– Сколько?

– Шесть цистерн…

– Цена?

– Минимальная с 20 % скидкой…

– Берем!

– Но есть еще сопутствующий товар, бесплатно.

– Что?

– Шесть ведер секундных стрелок…

– А можно их не брать, если бесплатно?

– Нет, нельзя, они вперемешку…

Одесса, Привоз.

– Вы не скажете, сколько стоит это мясо?

– Почему не скажу, мы что, с вами поссорились?

– Привет, Сема. У тебя есть тысяча до зарплаты?

– Да, спасибо, Яша. Можешь за меня не волноваться!

– Да не расстраивайтесь вы так, жизнь после 50 только начинается.

– Лет?

– Миллионов долларов.

20-е годы. Объявление на почтамте: «Телеграммы, связанные с поисками пропавшей экспедиции Нобиле, принимаются бесплатно».

Рабинович телеграфирует: «Хаим зпт ищи Нобиле тчк Не найдешь зпт приходи на фиш тчк».

Мудрое и важное

VI век до н. э.

▪ Рынок – это место, нарочно назначенное, чтобы обманывать и обкрадывать друг друга. Анахарсис

V век до н. э.

▪ Незавидна участь того, кому никто не завидует. Эсхил

▪ Признание в бедности не позор, но позорно не стремиться избавиться от нее трудом. Фукидид

IV век до н. э.

▪ Однажды, принимая участие в разговоре о том, почему люди так охотно помогают нищим и так неохотно философам, Диоген заметил: «Это потому, что каждый предвидит возможность самому стать убогим, калекою, пьяницей, но никто про себя не думает, что он сделается философом».

▪ Бедность и богатство – суть слова для обозначения нужды и изобилия. Следовательно, кто нуждается, тот не богат, а кто не нуждается, тот не беден. Демокрит

▪ И бедность, и богатство – это нарушение меры должного. Аристотель

III век до н. э.

▪ Скупцы так много заботятся о богатстве, словно оно их собственное, но так мало им пользуются, словно оно чужое. Борисфенит

II век до н. э.

▪ Покупай не то, что нужно, а то, что необходимо. Ка-тон Старший

I век до н. э.

▪ Не быть жадным – уже богатство. Цицерон

▪ Размеры состояния определяются не величиной доходов, а привычками и образом жизни. Цицерон

▪ Богатством не изменишь происхождения. Гораций

▪ Деньги либо господствуют над своим обладателем, либо служат ему. Гораций

▪ Скряга близок к безумцу. Гораций

▪ Скупой всегда нуждается. Гораций

▪ Бедности не хватает немногого, скупости – всего. Сир Публий

▪ Деньги, если умеешь ими пользоваться, – рабы, если не умеешь – господа. Сир Публий

▪ Еще ни один достойный человек не стал вдруг богатым. Сир Публий

▪ Жадного деньги возбуждают, а не насыщают. Сир Публий

▪ Скупой ничего не делает полезного, разве что умирает. Сир Публий

▪ Фортуна многое дает в пользование, ничего – в собственность. Сир Публий

▪ Фортуна ничего не отнимает у нас, кроме того, что дала. Сир Публий

▪ Богатство не уменьшает жадности. Саллюстий Крисп

▪ Корыстолюбие отнимает самые заветные чувства – любовь к отечеству, любовь семейную, любовь к добродетели и чистоте. Саллюстий Крисп

▪ Скупость, словно пропитанная вредоносными зельями, расслабляет дух. Саллюстий Крисп

I век

▪ Вдвойне дает тот, кто дает быстро. Сенека

▪ Высшее богатство – в отсутствии жадности. Сенека

▪ Деньгами надо управлять, а не служить им. Сенека

▪ Зависть людей показывает, насколько они чувствуют себя несчастными. Сенека

▪ Золото пробуют огнем, женщину – золотом, а мужчину – женщиной. Сенека

▪ Нуждаться, обладая богатством, – самый тяжкий вид нищеты. Сенека

▪ Некоторые люди настолько бедны, что у них есть только деньги. Сенека

II век

▪ Всему есть цена, и немалая: ее платит тот, кто просит, поэтому все необходимое удобнее покупать, чем клянчить. Апулей

IV век

▪ Безумен, кто в богатстве забудет друга. Назианзин

▪ Говорящий плохое – всегда в убытке. Назианзин

▪ Давайте поможем тем беднякам, которые умоляют нас об этом, и, если они даже обманывают нас, не надо придавать этому слишком большого значения. Ибо такого милосердия, прощения и доброты заслуживает каждый из нас. Иоанн Златоуст

▪ Кто не нуждается в чужом, но живет независимо, тот всех богаче. Иоанн Златоуст

ХIV век

▪ Чем больше скупость, тем больше жестокость.

Петрарка

ХVI век

▪ Кто не хочет уменьшения своего состояния, должен тратить не больше половины своего дохода; а кто желает приумножить его – не более трети. Бэкон

▪ Многие, думая, что они смогут все купить за свои богатства, сами, прежде всего, продают себя. Бэкон

▪ Если жить в нужде плохо, то нет никакой нужды жить в нужде. Монтень

▪ Никто не раздает своих денег другим, а вот свое время и свою жизнь раздает каждый; и нет ничего, в чем бы мы были настолько же расточительны и в чем скупость была бы полезнее и похвальнее. Монтень

▪ Бедная мудрость часто бывает рабой богатой глупости. Шекспир

ХVII век

▪ Дурное употребление материальных благ часто является вернейшим путем к величайшим невзгодам. Дефо

▪ Щедрость состоит не столько в том, чтобы давать много, сколько в том, чтобы давать своевременно. Жан де Лабрюйер

ХVIII век

▪ О том, как мало значения Господь придает богатству, можно судить по тому, каким людям он его дал. Александр Поп

▪ Если хочешь быть богатым, не помышляй увеличить свое имущество, а только уменьши свою жадность. Клод Гельвеций

▪ Я не замечал, чтобы честность людей возрастала с их богатством. Томас Джефферсон

▪ Время и деньги – самое тяжкое бремя в жизни, поэтому самые несчастные из смертных – это те, у кого и того и другого в избытке… Сэмюэл Джонсон

▪ Лучше жить богатым, чем умереть богатым. Сэмюэл Джонсон

▪ Кто избавился от излишеств, тот избавился от лишений. Кант

▪ Кто имеет меньше, чем желает, должен знать, что он имеет больше, чем заслуживает. Фонвизин

▪ Корыстолюбие делает из человека такие же чудеса, как и любовь. Фонвизин

▪ Не тот богат, который отсчитывает деньги, чтоб спрятать их в сундук, а тот, который отсчитывает у себя лишнее, чтоб помочь тому, у кого нет нужного. Фонвизин

▪ Слава Богу, что на вранье нет пошлин! Ведь тогда бы какое всем было разорение! Фонвизин

▪ Богатство главным образом зависит от двух вещей: от трудолюбия и умеренности; иначе говоря, не теряй ни времени, ни денег и используй и то и другое наилучшим образом. Бенджамин Франклин

▪ Если высыпать содержимое кошелька себе в голову, никто уже не отнимет его у вас. Бенджамин Франклин

▪ Легче построить две печи, чем запастись топливом на одну. Бенджамин Франклин

▪ Многие разорились из-за того, что старались купить на грош дешевле. Бенджамин Франклин

▪ Одолжи деньги врагу, и ты приобретешь друга; одолжи деньги другу, и ты потеряешь его. Бенджамин Франклин

ХIX век

▪ Всякая коммерция – это попытка предвидеть будущее. Сэмюэл Батлер

▪ Если вы сообщили кому-то, что оставляете ему наследство, то, как честный человек, вы должны немедленно умереть. Сэмюэл Батлер

▪ В этом мире богатыми нас делает не то, что мы получаем, а то, что мы отдаем. Бичер

▪ Никто не может сказать, беден он или богат, заглянув в свою книгу доходов и расходов. Богатым человека делает его сердце. Богатство определяется не тем, что человек имеет, а тем, каков он есть. Бичер

▪ В мещанине личность прячется или не выступает, потому что она не главное: главное – товар, дело, вещь, главное – собственность. Герцен

▪ Расточительность носит сама в себе предел. Она заканчивается с последним рублем и с последним кредитом. Скупость бесконечна и всегда при начале своего поприща; после десяти миллионов она с тем же оханьем начинает откладывать одиннадцатый. Герцен

▪ Для того чтобы воровать с успехом, нужно обладать только проворством и жадностью. Жадность в особенности необходима, потому что за малую кражу можно попасть под суд. Салтыков-Щедрин

▪ – Mon cher, – говаривал Крутицын, – разделите сегодня все поровну, а завтра неравенство все-таки вступит в свои права. Салтыков-Щедрин

▪ Быть щедрым – значит давать больше, чем можешь; быть гордым – значит брать меньше, чем нужно. Халиль Джубран

▪ Богатство, грубость наслаждений порождает лень, а лень порождает рабов. Достоевский

▪ В прямом соответствии с ростом стоимости мира вещей растет обесценение человеческого мира. Маркс

▪ Древние говорили: надо стремиться добывать себе мирские блага, чтобы помогать друзьям в нужде. Какая глубокая человеческая мудрость заключена в этих словах! Маркс

▪ Девять десятых нашего счастья основаны на здоровье. Отсюда следует вывод, что величайшей глупостью было бы жертвовать своим здоровьем ради чего бы то ни было: богатства, карьеры, образования, славы, не говоря уже о чувственных и мимолетных наслажденьях; вернее, всем этим стоит пожертвовать ради здоровья. Шопенгауэр

▪ То, что есть в человеке, бессомненно важнее того, что есть у человека. Шопенгауэр

▪ Бережливость может считаться дочерью благоразумия, сестрою умеренности и матерью свободы. Смайлс

▪ Богатые не заботятся ни о ком, кроме самих себя; только бедные сочувствуют бедным и помогают им. Марк Твен

▪ Год назад я был добродетельным человеком. А теперь, когда я столкнулся с нью-йоркскими нравами, совести у меня осталось не больше, чем у миллионера. Марк Твен

▪ Банк – это учреждение, где можно занять деньги, если есть способ убедить, что ты в них не нуждаешься. Марк Твен

▪ Покупайте землю – ведь ее уже больше никто не производит. Марк Твен

▪ Что такое циник? Человек, знающий всему цену, но не знающий ценности. Оскар Уайльд

▪ Когда я был молодым, я думал, что деньги – главное в жизни. Теперь я стар и знаю, что это так. Оскар Уайльд

▪ Большинство предметов роскоши и так называемых жизненных удобств не только не являются необходимыми, но и определенно служат препятствиями к развитию человечества. Генри Дэвид Торо

▪ Быть может, судьба более благосклонна к тому, кто любит собирать ракушки, чем к тому, кто родился миллионером… Стивенсон

▪ За деньги мы вынуждены платить свободой. Стивенсон

▪ Деньги часто слишком дорого стоят. Эмерсон

▪ Подумать только, что из-за какой-то вещи можно так уменьшиться, что превратиться в ничто. Л. Кэрролл «Алиса в стране чудес»

ХX век

▪ Нищие не завидуют миллионерам – они завидуют другим нищим, которым подают больше. Бертран Рассел

▪ Деньги – вещь очень важная. Особенно когда их нет. Ремарк

▪ Я стоял рядом с ней, слушал ее, смеялся и думал, до чего же страшно любить женщину и быть бедным. Ремарк

▪ У человеческой жизни нет цены, но мы всегда поступаем так, словно существует нечто еще более ценное. Экзюпери

▪ Работая только ради материальных благ, мы сами себе строим тюрьму. И запираемся в одиночестве, и все наши богатства – прах и пепел, они бессильны доставить нам то, ради чего стоит жить. Экзюпери

▪ Старики всегда советуют молодым экономить деньги. Это плохой совет. Не копите пятаки. Вкладывайте в себя. Я в жизни не сэкономил и доллара, пока не достиг сорока лет. Генри Форд

▪ Деньги не приносят счастья, но действуют чрезвычайно успокаивающе.

▪ Я хочу жить как бедный человек с деньгами. Пикассо

▪ Берегите пенсы, а уж фунты сами себя сберегут, – эта пословица так же справедлива для формирования личности, как и для накопления капитала. Бернард Шоу

▪ Люди, умеющие веселиться, не имеют денег, а люди, имеющие деньги, не умеют веселиться. Бернард Шоу

▪ Всеобщее уважение к деньгам – это единственное в нашей цивилизации, что дает надежду, единственное здоровое место в нашем общественном сознании. Деньги важнее всего, что есть в мире. Они являются столь же ярким и бесспорным отражением здоровья, силы, чести, щедрости и красоты, сколь бесспорно болезни, слабость, бесчестие, низость и уродство отражают их недостаток. Не последним из их достоинств является то, что они сокрушают людей низких с той же неизменностью, с какой укрепляют и возвышают людей благородных. И только когда они удешевляются до степени обесценения в глазах одних людей и удорожаются до степени недосягаемости в глазах других, только тогда они становятся проклятьем. Бернард Шоу

▪ Десять фунтов – большие деньги; у кого они заведутся, тот уже начинает жить с оглядкой, а это значит – конец счастью. Бернард Шоу

▪ Бедный, неудачный, несчастливый и нездоровый – это тот, кто часто использует слово «завтра». Кийосаки

▪ Врожденный порок капитализма – неравное распределение благ; врожденное достоинство социализма – равное распределение нищеты. Черчилль

▪ Никто бы и не помнил о «добром самаритянине», если бы у него были только благие намерения. У него также были и деньги. Тэтчер

▪ Сытость совсем не зависит от того, сколько мы едим, а от того, как мы едим! Так и счастье – оно вовсе не зависит от объема внешних благ, которые мы урвали у жизни. Оно зависит только от нашего отношения к ним! Солженицын

▪ Совсем не уровень благополучия делает счастье людей, а отношения сердец и наша точка зрения на нашу жизнь. И то и другое – всегда в нашей власти, а значит, человек всегда счастлив, если он хочет этого, и никто не может ему помешать. Солженицын

▪ Не гонитесь за призрачным – за имуществом, за званиями: это наживается нервами десятилетий, а конфискуется в одну ночь. Солженицын

▪ Деньги я пересчитал, не вынимая руку из кармана. Довлатов

▪ Все правильно: деньги нужны человеку для того, чтобы никогда о них не думать. Братья Стругацкие

▪ Счастье – это когда ты хочешь то, что можешь, и можешь то, что хочешь. Братья Стругацкие

▪ Иногда я спрашиваю себя: какого черта мы так крутимся? Чтобы заработать деньги? Но на кой черт нам деньги, если мы только и делаем, что крутимся? Братья Стругацкие

▪ Дом – это то место, где хранится наше барахло в то время, пока мы находимся вне дома, чтобы добыть больше барахла. Карлин

▪ Если у кого-то квартира до потолка забита газетами, мы называем его сумасшедшим. Если женщина живет в трейлере, полном кошек, мы зовем ее чокнутой. Но когда люди патологически накапливают такие суммы, что ввергают в бедность целую нацию, мы помещаем их на обложку журнала Forbes и делаем вид, что это образец для подражания. Пирсон

▪ Кто весь день работает – тому некогда зарабатывать деньги. Бодо Шефер

▪ Финансовое благополучие невозможно без финансовых ограничений и планирования своих трат. Финансовая свобода идет через финансовые ограничения. Бодо Шефер

▪ Возьмите свое любимое хобби и постройте на нем карьеру. Бодо Шефер

▪ Для хороших заработков нужны хорошие знания. Старайтесь постоянно учиться, читать, расширять кругозор. Дуракам везет только в казино, и то редко. Бодо Шефер

▪ Деньги всегда имеют именно то значение, которое мы им придаем. Бодо Шефер

▪ Деньги сами по себе никого не делают счастливым или несчастным. Они не хороши и не плохи. Счастливый человек с деньгами станет еще счастливее. Пессимист, который из всего делает проблему, с деньгами получит еще больше проблем. Деньги выявляют характер владельца. Они как увеличительное стекло. Бодо Шефер

▪ Никто не становится богатым лишь в силу того, что много зарабатывает. Вы богаты только тогда, когда можете жить на проценты от вашего капитала без необходимости работать: деньги работают на вас. Бодо Шефер

▪ Вам не платят столько, сколько вы стоите? Нет, если вы работаете за эти деньги – значит, столько вы стоите. Если что-то не устраивает – меняйте работу, образ жизни, меняйте себя. Бодо Шефер

▪ Когда вы перестанете просто хотеть и будете намерены иметь, тогда вы это получите. Зеланд

▪ Не стоит выходить на пенсию до тех пор, пока твои накопления не приносят тебе больше, чем ты получал в свой лучший год.

▪ Деньги не могут купить счастья, но они решают 95 % проблем, делающих человека несчастным.

▪ Для большинства людей свобода ассоциируется с большим куском чьих-то денег.

▪ Будьте скупердяем. Не тратьте деньги на ерунду, копите их на что-то серьезное – например, на свое дело. Это вас научит всегда добиваться своих целей. Помните, деньги – это всего лишь средство, а не цель.

▪ Рисковать нужно, пока у тебя ничего нет. Со временем вы приобретете семью, детей, опыт и осторожность, станете более консервативными. Если хотите принимать рискованные решения – принимайте их, пока молодые.

▪ Сорвать банк в молодости – это к несчастью. Везение в молодости чаще всего приводит к необдуманным поступкам и неправильным решениям. Легкие деньги быстро уходят, оставляя только горечь и расстройство.

▪ Непреложный закон: вы будете продолжать получать то, что получаете, пока будете продолжать делать то, что вы делаете.

▪ Вне зависимости от того, каков ваш способ заработка на жизнь, вы работаете на единственного человека – на себя. Поэтому решите, что вы продаете, кому и зачем.

▪ Если у двоих по яблоку и они обменялись ими – у них по-прежнему по одному яблоку. Если у них по идее и они обменялись ими – то у них теперь по две идеи. Если у них по секрету и они обменялись ими – у них больше нет секретов.

▪ Деньги приходят, уходят – не в них счастье. Самым важным на свете всегда будут люди, которые были с вами в самые трудные времена.

▪ Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица – только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть. Из обращения индейских вождей к белым людям

▪ Слушай, у тебя нет денег, чтобы перезанять, чтобы переотдать? Масяня

Из законов Торы: «Крадущий время – вор, так же как и крадущий деньги»

Человек, который занял ваше время, не признает за собой долга, хотя это единственный долг, который он никогда не сможет вернуть.

Вы можете считать себя хорошим человеком, который просто иногда опаздывает. Но, согласно еврейской этике, если вы постоянно заставляете людей ждать себя, это делает вас вором.

Из законов Торы: «Иногда необходимо дать больше, чем достаточно, если ты действительно хочешь дать достаточно»

Великий ученый XIX века рабби Иосиф Дов Соловейчик однажды разговаривал с учениками, и один из них задал ему странный вопрос:

– Разрешено ли мне пить молоко вместо вина на пасхальный седер?

– Тебе запрещено пить вино по состоянию здоровья? – спросил рабби.

– Нет, просто вино слишком дорого. Я не могу себе этого позволить.

Вместо ответа рабби дал ему двадцать пять рублей.

– Теперь ты можешь выпить вина на седер, – сказал он. После того как этот человек ушел, один из учеников спросил:

– Почему ты дал ему двадцать пять рублей? Пяти было бы более чем достаточно, чтобы купить необходимое количество вина.

– Если он собирался пить на седер молоко, это значит, что у него нет денег на мясо (еврейский закон запрещает есть мясо с молоком) и, возможно, у него также нет денег на все остальное, что необходимо для седера. Я хотел дать ему достаточно денег, чтобы он мог отпраздновать седер как следует, – ответил рабби Соловейчик.